孔子活着会不会跟于丹睡觉

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 17:13:51
打着"孔子很着急,庄子很生气"的旗号,上个月于丹在中关村图书大厦的新书<<于丹<庄子>心得>>签售活动遭遇抵制。同日包括中山大学博士生刘根勤、清华大学博士生王晓峰、暨南大学博士生周韬、中山大学副教授朱崇科以及于丹所任教的北京师范大学的学生杨旸等人,联名表态称"要将于丹抵制到底"。
为什么要抵制呢?很简单,于丹亵渎了先哲,不但孔子着急,而且庄子生气,所以要抵制。都知道,孔子庄子早己做古了两干多年,连尸首都踪影不见,不可能读过于丹的什么书 ,更不会说三道四,着急生气。那为什么又会有人借用孔、庄之名抵制于丹,这就叫拉大旗,只要能达到目的,那怕大旗拉的是死人,也一样照拉不误。
其实这本不是什么新发明,几十年了,只要专制者的权威受到挑战,他们的最终解释权往往离不开死人,像什么你们这样做对得起死去的先烈吗?这是在给死去的英雄们脸上抹黑等等。总之一句话,就是一种声音,不许别人说话。毕竟这己形成了习惯,人们不得不接受的习惯,有时这是一种强制,沒有强制也不会有这个习惯。
虽着改革开放的深入,中国封闭的大门渐渐打开,专制的指挥棒也越来越不灵了,人们的思考也不再被一种声音所垄断,当然了,为此着急生气的只能是失去权力的人,根本不可能是孔子庄子。
也许是历史造就了中国人的被管制情节,只要一有不同声音,他们便会义无反顾地抵制,你看,前不久刚刚抵制住了李银河......所以有人说文化大革命之所以能在中国发生,因为中国人有群体迫害之情结。老兔崽子秦全耀坚决认同这个观点。你可以不认同李银河的观点,你也可以不认同于丹的观点,你可以认意表达吗,但你不能剝夺人家表达的权利。
孔子庄子都是死了的人了,入土为安,沒事就别再打扰他们了,死人也不会再有什么观点,倘若他们如果活着又能跟上时代的脚步,说不定会举起双手拥护李银河为换妻辩解,沒准还会喜欢上于丹,道一声,我要和你睡觉了。