神马文学网蜀汉后期的“贤相”蒋琬
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蜀汉后期的“贤相”蒋琬
李绍先
刘备于公元221年在成都建立蜀国,两年后去世。后主刘禅于公元223年继位,在位41年,为三国时期在位最长的帝王。众所周知,刘禅并无大的本事,其在位之所以这么长久,是因为前有诸葛亮,后有蒋琬、费祎、董允等贤臣先后执掌蜀国政务。《华阳国志·刘后主志》指出“:蜀人以诸葛亮、蒋(琬)、费(祎)及(董)允为四相。一号‘四英’。”
诸葛亮之后继任者蒋琬 东汉时,湘乡县属零陵郡管辖,在今湖南。
蒋琬自幼即勤学好读,博览群书。20岁时,即以才学闻名于郡县。建安十三年(208年),刘备占据荆州,蒋琬到了刘备部下。建安十六年十二月,蒋琬以州书佐随刘备入川,任广都(今四川双流)长。蒋琬考虑到蜀中战乱初平,民心思安,便实行“无为而治”“,予民休养生息”。一次,益州牧刘备突然来到广都视察,正碰上蒋琬在喝酒,误认为他不理政事,一怒之下,欲治死罪。军师将军诸葛亮为蒋琬说情,说他是“社稷之器,非百里之才也,其为政以安民为本,不以修饰为先”,要刘备“重加察之”。刘备于是只撤了蒋琬的职务,但不久又委任他担任什邡(今四川什邡)县令。刘备称汉中王后,升蒋琬为尚书郎。
章武三年(223年)四月,刘备去世,刘禅即位,诸葛亮以丞相主持朝政,选定蒋琬为丞相府东曹掾。在任东曹掾期间,蒋琬举贤荐能,任人唯贤。建兴五年(227年)蒋琬迁为参军。诸葛亮伐魏进驻汉中,蒋琬与长史张裔留在成都统管府事。三年后,蒋琬代张裔为丞相长史,加抚军将军。每逢诸葛亮出征,蒋琬常足食足兵以相供给,深得诸葛亮赞赏,说“:公琰托志忠雅,当与吾共赞王业。”并密表后主刘禅“:臣若不幸,后事宜以付(蒋)琬。”
建兴十二年(234年)八月,诸葛亮出斜谷,屯田于武功,想在渭南久驻,不幸病逝于五丈原。蒋琬代诸葛亮执政,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯,成为继诸葛亮之后总揽蜀汉军政大权辅佐后主的首要人物。延熙元年(238年)十二月,蒋琬受诏进驻汉中;次年三月,复加拜大司马。以后,蒋琬以主帅身份,统驭蜀军,屯兵边地,垦殖自给,养精蓄锐,伺机伐魏。
蒋琬为政遵循诸葛亮遗风,明察善断,循法治国,不喜阿谀,不听谗毁,故群臣悦服,乐于效命。
掌管军吏的杨戏为人坦诚直爽,与人言谈时,从不随声附和,更不肯信口予以褒贬;蒋琬有时与他谈话,亦常常不予理睬。蒋琬问侍卫单镐“:我自执政至今,在治理国政、整军肃伍方面有何不周?府中属官有何议论?”单镐答道“:大司马日理万机,功高盖世,众人皆服,只是您对属官太宽容了。”并举例说“:您身为大司马,位崇言尊,连后主也要谦让几分,而府中杨戏官不大,架子却不小,竟然连您讲话也爱理不理。对这种傲慢无礼之官,若不治罪,岂不过于宽容?”蒋琬听到此话,心中坦然,耐心地解释说“:人们的思想就好像人们的面孔不同一样,不要当面顺从,背后又说相反的话,这是古人所告诫的。至于杨戏这个人,我是了解他的。他从不违心地恭维别人,我说的话,也不可能句句在理。杨戏要赞许我吧,又不是他的本心;要反对我吧,又宣扬了我的错误,所以他就默默不语了。而我正是从他不理我言之中觉察到自己不足之处,这有何不好呢?为何要治他的罪呢?”单镐见大司马有如此雅量,感动地说“:丞相真是虚怀若谷,雅量过人!”
事隔不久,府中督农官杨敏私下说蒋琬“作事愦愦(昏乱糊涂),诚非及前人”。有人将这话汇报给蒋琬。主管法纪的管员请求对杨敏追究治罪,蒋琬不同意,说“:我实在不如前人,没有什么罪可以追究他的。”并叹道“:普天下人,皆知前丞相诸葛亮神武赫然,威震八方,功盖宏宇,我怎能及他?我本无丞相之能,却任丞相之职,身居如此高位,怎么会没有处事不当之时?而处事不当,那自然就是糊涂了。”后来,杨敏因犯法坐了监牢,蒋琬则出于公心,对他从轻发落。蒋琬说“:敢于直言参政的人,正是我求之不得的!”
蒋琬豁达大度,秉公执法,责己从严,责人从宽的高雅品德,赢得了文武百官的敬重、民众的爱戴,从而取得了政通人和“,边境无虞,邦家和一”的政绩。
蒋琬任丞相后,冷静地分析了魏蜀吴三国鼎立的形势,认为蜀汉在军力上不如曹魏;在国力上,曹魏“跨带九州”,而蜀汉在关羽丢失荆州和刘备夷陵惨败后,元气大伤,仅有益州一地。他向后主提出与前丞相诸葛亮迥然不同的治国方略和军事战略,改“以攻为守”为“以守为攻”,把军队布置在蜀魏边境,进行屯垦,让军民得到一个较长时期的“息民休士”机会,以巩固汉中根据地,到时候再图北伐。蒋琬的治国策略,得到后主刘禅的应允。蜀汉从此节省了巨额军费开支,减轻了人民的负担,改变了过去因连年北上伐魏而“无岁不征”,人民“苦其役调”“,益州疲弊”的状况。
蒋琬后来感到身心交瘁,精力不支,便主动提出让贤。后主遂听从他的意见,任命姜维为凉州刺史,实行“和胡抚羌”的民族政策,使凉州人附蜀反魏;任命王平为镇北大将军,凭据秦岭天险阻击曹魏来犯。延熙六年(243年),蒋琬退居涪县后,让“雅性谦素”“、识悟过人”的费祎接替自己任大将军录尚书事。由于蒋琬生前及时选定接班人,妥善地移交军政大权,所以在他逝世后保持了蜀汉政权的稳定。从客观实际进行研究,可以认定蒋琬“固蜀”、“富蜀”的贡献远胜于诸葛丞相,可惜《三国演义》的作者将其疏略和淡化了。
蒋琬于延熙九年(246年)十一月病卒于涪县。后主刘禅褒以谥号“恭”,于是世人皆尊称其为“蒋恭侯”。
魏国镇西将军钟会,对蒋琬为人极表钦佩与爱慕。公元263年,钟会率兵打到汉城,曾给蒋琬之子蒋斌一封书信,表示“西到,欲奉瞻尊大君公侯墓,当洒扫坟茔,奉祠致敬。愿告其所在”。蒋斌回信说:“亡考昔遭疾疢,亡于涪县,卜云其吉,遂安厝之。知君西迈,乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父,颜子之仁也。”钟会到涪县后,祭蒋琬之庙,并找到蒋琬坟墓,行三跪九叩礼,令军士不得于蒋琬墓左右放牧樵采。
李绍先
刘备于公元221年在成都建立蜀国,两年后去世。后主刘禅于公元223年继位,在位41年,为三国时期在位最长的帝王。众所周知,刘禅并无大的本事,其在位之所以这么长久,是因为前有诸葛亮,后有蒋琬、费祎、董允等贤臣先后执掌蜀国政务。《华阳国志·刘后主志》指出“:蜀人以诸葛亮、蒋(琬)、费(祎)及(董)允为四相。一号‘四英’。”
诸葛亮之后继任者蒋琬 东汉时,湘乡县属零陵郡管辖,在今湖南。
蒋琬自幼即勤学好读,博览群书。20岁时,即以才学闻名于郡县。建安十三年(208年),刘备占据荆州,蒋琬到了刘备部下。建安十六年十二月,蒋琬以州书佐随刘备入川,任广都(今四川双流)长。蒋琬考虑到蜀中战乱初平,民心思安,便实行“无为而治”“,予民休养生息”。一次,益州牧刘备突然来到广都视察,正碰上蒋琬在喝酒,误认为他不理政事,一怒之下,欲治死罪。军师将军诸葛亮为蒋琬说情,说他是“社稷之器,非百里之才也,其为政以安民为本,不以修饰为先”,要刘备“重加察之”。刘备于是只撤了蒋琬的职务,但不久又委任他担任什邡(今四川什邡)县令。刘备称汉中王后,升蒋琬为尚书郎。
章武三年(223年)四月,刘备去世,刘禅即位,诸葛亮以丞相主持朝政,选定蒋琬为丞相府东曹掾。在任东曹掾期间,蒋琬举贤荐能,任人唯贤。建兴五年(227年)蒋琬迁为参军。诸葛亮伐魏进驻汉中,蒋琬与长史张裔留在成都统管府事。三年后,蒋琬代张裔为丞相长史,加抚军将军。每逢诸葛亮出征,蒋琬常足食足兵以相供给,深得诸葛亮赞赏,说“:公琰托志忠雅,当与吾共赞王业。”并密表后主刘禅“:臣若不幸,后事宜以付(蒋)琬。”
建兴十二年(234年)八月,诸葛亮出斜谷,屯田于武功,想在渭南久驻,不幸病逝于五丈原。蒋琬代诸葛亮执政,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯,成为继诸葛亮之后总揽蜀汉军政大权辅佐后主的首要人物。延熙元年(238年)十二月,蒋琬受诏进驻汉中;次年三月,复加拜大司马。以后,蒋琬以主帅身份,统驭蜀军,屯兵边地,垦殖自给,养精蓄锐,伺机伐魏。
蒋琬为政遵循诸葛亮遗风,明察善断,循法治国,不喜阿谀,不听谗毁,故群臣悦服,乐于效命。
掌管军吏的杨戏为人坦诚直爽,与人言谈时,从不随声附和,更不肯信口予以褒贬;蒋琬有时与他谈话,亦常常不予理睬。蒋琬问侍卫单镐“:我自执政至今,在治理国政、整军肃伍方面有何不周?府中属官有何议论?”单镐答道“:大司马日理万机,功高盖世,众人皆服,只是您对属官太宽容了。”并举例说“:您身为大司马,位崇言尊,连后主也要谦让几分,而府中杨戏官不大,架子却不小,竟然连您讲话也爱理不理。对这种傲慢无礼之官,若不治罪,岂不过于宽容?”蒋琬听到此话,心中坦然,耐心地解释说“:人们的思想就好像人们的面孔不同一样,不要当面顺从,背后又说相反的话,这是古人所告诫的。至于杨戏这个人,我是了解他的。他从不违心地恭维别人,我说的话,也不可能句句在理。杨戏要赞许我吧,又不是他的本心;要反对我吧,又宣扬了我的错误,所以他就默默不语了。而我正是从他不理我言之中觉察到自己不足之处,这有何不好呢?为何要治他的罪呢?”单镐见大司马有如此雅量,感动地说“:丞相真是虚怀若谷,雅量过人!”
事隔不久,府中督农官杨敏私下说蒋琬“作事愦愦(昏乱糊涂),诚非及前人”。有人将这话汇报给蒋琬。主管法纪的管员请求对杨敏追究治罪,蒋琬不同意,说“:我实在不如前人,没有什么罪可以追究他的。”并叹道“:普天下人,皆知前丞相诸葛亮神武赫然,威震八方,功盖宏宇,我怎能及他?我本无丞相之能,却任丞相之职,身居如此高位,怎么会没有处事不当之时?而处事不当,那自然就是糊涂了。”后来,杨敏因犯法坐了监牢,蒋琬则出于公心,对他从轻发落。蒋琬说“:敢于直言参政的人,正是我求之不得的!”
蒋琬豁达大度,秉公执法,责己从严,责人从宽的高雅品德,赢得了文武百官的敬重、民众的爱戴,从而取得了政通人和“,边境无虞,邦家和一”的政绩。
蒋琬任丞相后,冷静地分析了魏蜀吴三国鼎立的形势,认为蜀汉在军力上不如曹魏;在国力上,曹魏“跨带九州”,而蜀汉在关羽丢失荆州和刘备夷陵惨败后,元气大伤,仅有益州一地。他向后主提出与前丞相诸葛亮迥然不同的治国方略和军事战略,改“以攻为守”为“以守为攻”,把军队布置在蜀魏边境,进行屯垦,让军民得到一个较长时期的“息民休士”机会,以巩固汉中根据地,到时候再图北伐。蒋琬的治国策略,得到后主刘禅的应允。蜀汉从此节省了巨额军费开支,减轻了人民的负担,改变了过去因连年北上伐魏而“无岁不征”,人民“苦其役调”“,益州疲弊”的状况。
蒋琬后来感到身心交瘁,精力不支,便主动提出让贤。后主遂听从他的意见,任命姜维为凉州刺史,实行“和胡抚羌”的民族政策,使凉州人附蜀反魏;任命王平为镇北大将军,凭据秦岭天险阻击曹魏来犯。延熙六年(243年),蒋琬退居涪县后,让“雅性谦素”“、识悟过人”的费祎接替自己任大将军录尚书事。由于蒋琬生前及时选定接班人,妥善地移交军政大权,所以在他逝世后保持了蜀汉政权的稳定。从客观实际进行研究,可以认定蒋琬“固蜀”、“富蜀”的贡献远胜于诸葛丞相,可惜《三国演义》的作者将其疏略和淡化了。
蒋琬于延熙九年(246年)十一月病卒于涪县。后主刘禅褒以谥号“恭”,于是世人皆尊称其为“蒋恭侯”。
魏国镇西将军钟会,对蒋琬为人极表钦佩与爱慕。公元263年,钟会率兵打到汉城,曾给蒋琬之子蒋斌一封书信,表示“西到,欲奉瞻尊大君公侯墓,当洒扫坟茔,奉祠致敬。愿告其所在”。蒋斌回信说:“亡考昔遭疾疢,亡于涪县,卜云其吉,遂安厝之。知君西迈,乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父,颜子之仁也。”钟会到涪县后,祭蒋琬之庙,并找到蒋琬坟墓,行三跪九叩礼,令军士不得于蒋琬墓左右放牧樵采。