《佛门七种珍宝》

佛门七种珍宝，常言七宝，亦称七珍，但所指并不限于七种，一般泛指世出世间一切珍贵稀有之物。早期佛经中所言七宝，很多是汉地没有的，故多直依梵音而译。不同译师所译经书中之七宝皆不尽同：例如，《阿弥陀经》译为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙；《称赞净土经》译为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；《法华经》译为金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰；《般若经》译为金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、虎珀、珊瑚；《智度论》译为金、银、毗琉璃、颇梨、车渠、马瑙、赤真珠。即是同一部经书，不同历史时期所译之不同版本也略有不同。以《无量寿经》为例，汉代版本译为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期译本为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本是黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本为黄金、白银、琉璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传七宝与汉传说法也不尽同，一般指红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。
阿弥陀佛西方极乐世界，无有大小江海、丘陵坑坎、荆棘沙砾、铁围、须弥、土石等山，唯以一切七宝，金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙，自然合成，微妙庄严。极乐国土，地平如掌，莲池宝树，讲堂精舍，宫殿楼观，遍满其国，上覆宝网，下饰宝栏，众宝微妙奇丽，光明彻照十方，超逾一切世界。如《往生论》云：「备诸珍宝性，具足妙庄严。」「珍宝性」者，盖谓自性中之珍宝，是故具足一切微妙庄严。极乐国土，水鸟树林，悉演妙法；色光声香，皆作佛事；耳目所对，全显本心；举足下足，咸作佛事。故于无上菩提之心，永无退转，纯是增上因缘。其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。十方世界诸往生者，皆于七宝池莲华中，自然化生，悉皆真金色身，三十二相，超世希有。是故《阿弥陀经》曰：「众生闻者，应当发愿，愿生彼国。」「若有信者，应当发愿，生彼国土。」
佛门七种珍宝之义，简说如下：
(1)  金∶梵名苏伐刺那（或修跋拏），译为妙色或好色。金有四种：一青金；二黄金；三赤全；四紫金，也叫紫磨金，是金之最佳者。佛典在赞叹佛身端严时，常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释，举出金之四义∶ “   (一)色无变，(二)体无染，(三)转作无碍，(四)令人富，以譬法身常、净、我、乐四德耳。 ”
金在佛教中常用来庄严佛像佛物，神圣殿堂，具有增益之功。
(2)  银∶梵名噜比也、阿路巴、惹多，即指白银，色白洁净，表清净行。
银在藏族饰品中应用极多，藏民族认为银所呈现出的光与色具有息灾之力，这使得银在藏族饰品中得到广泛运用。
(3)  琉璃∶梵名毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等，译为青色宝或不远宝，是一种类似玉的宝石，内外莹彻光洁。《慧琳音义》卷一∶“ 须弥山南面是此宝也。其宝青色，莹彻有光，凡物近之皆同一色，帝释髻珠云是此宝，天生神物，非是人间炼石造作，焰火所成琉璃也。”《观经疏》云：吠琉璃耶，华言不远。谓西域有山，去波罗奈城不远，山出此宝，故以名之。此宝青色，一切众宝，皆不能坏，体坚色莹，世所希有，故名为宝。（梵语波罗奈，华言鹿苑。）
(4)  玻璃∶即指水晶，梵名萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨、玻璃等，有紫白红碧四色差别。《慧琳音义》卷四∶“ 古译云是水精，此说非也，虽类水晶，乃有紫白红碧四色差别，莹净通明，宝中最上。红碧最珍，紫白其次，如好光明砂，净无瑕点，云是千年冰化作者谬说也。”
(5)  砗渠∶梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二∶“ 车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。”后世多将白珊瑚及贝壳制成之物，称为砗渠。
砗磲是生活在深海里的砗磲科软体动物的贝壳，色白质滑，常做手珠、念珠或护身符，也有镶嵌在法器或佛器上的。目前砗磲类饰品很多，基本都是用现在打捞出来的砗磲螺的贝壳加工而成，价格较低。砗磲螺的重量多在几十公斤，但也有记载重达200多公斤、体长1.5米的硕大砗磲螺曾被打捞上来。在藏传佛教里认为具有数千年历史的古代砗磲贝壳化石非常稀有，一直是有身份的藏密高僧修持的圣物，被视为至上密宝，可消灾解厄除恶聚灵、庇佑子孙。
(6)  珊瑚∶梵语钵摆婆福罗。
珊瑚是海筒状腔肠动物珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。珊瑚石种类很多，有红珊瑚、黑珊瑚、蓝珊瑚、地中海珊瑚、日本珊瑚、喀麦隆珊瑚、中国海南珊瑚等，其中红珊瑚最为珍贵。藏传佛教认为红珊瑚是佛之化身，常把珊瑚作为供佛之吉祥物，多用来做佛珠，或用于装饰佛像。藏民族认为红珊瑚具有结佛缘、止灾祸、增智慧的能力，常将红珊瑚佩饰于身。
(7)  赤珠∶梵语钵摩罗伽，即赤真珠，此珠极贵。《大智度论》卷十云∶“ 真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中，其色明莹，最为殊胜，故名为宝。”《佛地经论》卷一云∶“ 赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。”真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。
(8)  珍珠∶洁白晶莹，圆明剔透，表指圆融无碍之智。
珍珠明洁圆润，被誉为“月亮上的宝石”，有白色，奶白、奶黄、粉红、玫红、古铜、深蓝、黑色，其中以白色稍带玫瑰色为上佳，具有平心开智的能力。
(9)  码瑙∶梵语阿湿摩揭拉婆、阿舍磨揭婆、阿湿缚揭波、遏湿摩揭婆、阿输摩竭婆、摩罗伽隶，译作石藏、胎藏、杵藏，又称玛瑙。此物并非今人所称之码瑙，而是指翠绿玉或带有深绿色光之宝石。表万行智德庄严”。
(10)  琥珀∶梵语阿湿摩揭婆。
琥珀是由远古树木的树脂被埋在地下石化而成，燃烧时会散发出松香味。琥珀所呈现的颜色非常多，最常见的是半透明状黄褐色，另外还有红、白、绿、黑、蓝等色。琥珀佩戴久了，颜色会由浅变深，给人一种古香古色的感觉。藏族一般把那些不很透明的琥珀称之为蜜蜡，认为具有驱邪化凶的能力，常做成各种饰物佩于身上，比如手珠、念珠、头饰、项饰等。
注：《佛门七种珍宝》一文系莲花游步网上搜集整理、并请大恩上师阿弥陀佛西方极乐世界加以文字润色而成 ，如有雷同之处，敬请见谅。
上师如意宝阿弥陀佛西方极乐世界 与其弟子莲花游步     合撰编写于2010年2月27日。