白话《寿康宝鉴》小故事选

明朝宣德年间。有一人名叫曹文忠字公鼐(nài)。曾被朝廷授与学正的职位。后来改任泰和典史。一次在追捕盗贼时，途中经过一个驿站休息，遇见了一个女子。甚美。此女子意欲就公。公奋然曰：“处子可犯乎。”取片纸书“曹鼐不可”四字焚之。第二天一早召其母家领回。后来朝廷殿试对策。忽然飘有一张纸堕落几前。上面写着“曹鼐不可”四宇，于是曹文忠文思沛然，状元及第。
有位冯姓商人。已至壮年还没有儿子。他的妻子为延续他家的香火，就常常劝他，再娶个妾室好生儿子。后来在京城。就买了一个女子做妾。当买卖的契券已经签了，买金也已经偿付了，冯某就问那名女子：“你是什么原因，卖身为妾呀？”那名女子涕泣不能言。冯某还是坚持问她。女子就回答说到：“我的父亲因为押运货物损失了，被人索赔。家里没有钱，只好卖了妾身以偿还欠债。”冯某听后心中不禁恻然。马上就把她送回她父亲那里。也没有回要钱财。其回到家里妻子问他：“妾安在？”冯某就把事情原原本本地说了一遍。妻子听后不但没有埋怨，反而凛然说到：“君用心如此。何患无子。”几个月过后冯某的妻子怀孕待产。当天傍晚就在他妻子即将生产时。邻里中有很多人都看见，有一队人马鼓吹喧阗。嚷嚷着说：“送状元到冯家去。”是时其妻产下一个儿子。这个孩子就是冯京。后来冯京连中三元。官至太子少师。相业甚盛。
冯某能施财好义，不贪于色固值赞叹。然其妻“君用心如此，何患无子。”一句，当知其为深明大义，体理因果之人也。
明朝余杭那个地方有位医生姓陈。一次有人病危，陈医治之使其痊愈，但因为病人家中很贫困，陈医生就没要回报。后来一天陈医生因避雨恰巧经过其家，又因为天色已晚，便在当夜留宿。当晚病人的母亲对儿媳说：“这名医生救过我们家的人命却未收回报，你就伴宿一晚以报恩德吧。”妇唯唯。夜深欲就之。对陈说：“我这样做是因为您救了我的丈夫却没要丝毫回报。此乃婆婆的意思，图报恩德也。”陈见少妇年轻而貌美，也有些心动。但随力制之。自语曰：“不可。”妇强之。陈连曰：“不可，不可。”静坐一直到天亮，最后几不自持。又大呼曰：“不可二字最难。”天刚亮就悄悄溜掉了。
多年以后，陈有一个儿子应试科举。他儿子的文章写的不好，主试官欲弃其文。忽闻呼曰：“不可。”于是挑灯复阅。还是觉得不够好，欲再弃之。又闻连声呼曰：“不可不可。”最后决意弃之。忽闻大呼曰：“不可二字最难。”连声不已。主试官奇之，因而录取了他。发榜后主试官召见陈医的儿子，问他是怎么回事。其子亦不明白。回到家里把这件事情告诉了父亲。陈父对儿子说：“此我壮年事也。不意天之报我如此。”
毗(pí)陵地方有位姓钱的老翁，为人乐善好施，但遗憾的是没有儿子。邻里中有位喻姓老人。为势家索钱，因为家中无钱便被人用刑械拘囚。喻翁的妻女因此受冻受饿。实在没有办法了，就向钱翁求贷。翁如数与之，也不收文券借条。事情完结之后，喻翁领着妻女上门道谢。钱翁的妻子见喻翁的女儿颜色美貌，欲聘为妾以继香火。喻氏夫妇为报钱氏恩德欣然同意。但钱翁却拒绝了，并说到：“乘人之难，不仁。本意作善，而以欲终，不义。我宁可没有儿子。也决不敢触犯道德而不仁不义。”喻氏夫妇听到后拜泣而退。钱翁的妻子这天夜里梦见神明对她说：“你的丈夫阴德隆重。当赐给你贵子。”第二年。果然生了一个儿子。取名天赐。十八岁联联科考报捷。官至都御史。
徽州商人王志仁。年纪到了三十岁还没有儿子。一次遇见了一个算命的，算命的看了看他摇摇头，对他说：“你十月间会有大的灾难。”王志仁一向认为这个算命的算的很灵验。因而感到心灰意冷便赶往苏州。收拾赀(zī)物准备结束生意回家。这天晚上闲来无事独自一人外出散步。突然看见一个妇女跳水自尽。王志仁自己不会水，急急取出十两银子，高声呼叫附近渔船上的渔民，请求他们去救这个跳水的妇人。把这个妇人救上来后，王志仁就问她：“你何苦自寻短见啊？”妇人哭着说：“我的丈夫在外面给别人佣工度日。家里养了几头猪准备卖了偿还租子。我昨天刚刚把猪卖掉，谁料到卖猪得的银子竟然是假的。我实在害怕丈夫责打我，怀疑我，让我无以聊生。所以才自寻短见。”王志仁听了心中不禁恻然。便以卖猪价格双倍的银子周济给这妇人。这个妇人当晚回到家里把这件事情告诉了她的丈夫。她的丈夫心中怀疑，不信她说的事情。便立时与妇人一起到王志仁的寓所，想要问明白这件事。
这时王志仁已经睡下了。妇人叩门高呼：“投水妇来谢。”王惊醒后，厉声说到：“你是少妇，我是孤客，昏黑夜晚岂宜相见。”妇人的丈夫听了悚然曰：“我夫妇二人同在这里。”王志仁这才披着衣服出来见面。刚推开门，房子的墙忽然倾倒。转眼之间，王志仁的卧床已被压得粉碎。夫妇看到了此情此景感慨万千，而后与王志仁做别而去。
后来王志仁回到家乡。又遇到了那个算命的。其人大骇曰：“您满面阴骘(zhì)纹现。想必是曾经救过人命。你的后福未可限量啊。”王志仁后来接连生了十一个儿子。活到九十六岁还很康健呐。
诚然如《了凡四训》所载‘一饮一啄，莫非前定。’然以一心慈悲利他，命亦可改亦。如《大乘无量寿经》云：‘常行慈忍，行寂静行。’
镇江那个地方有个(gè)靳(jìn)翁，年纪已经到了五十岁，也没个一儿半女。那时他在金坛教授童蒙小学。他的邻居家有个女儿颇有姿色，却家境贫寒。于是一天她的夫人便卖了自己的钗钏，把邻居家的女儿买回来，准备给他作妾。靳翁回来时他夫人已经置酒于房。跟靳翁说：“我老了不能生育。此女颇良。或许可以延续你家的香火。”靳(jìn)翁(wēng)听了妻子的话却低下头，满脸通红。他夫人还以为靳翁害羞。于是就一个人出去把门关上。不料靳翁随即急忙跌跌撞撞地跟了出来。对他夫人感叹说：“你一番美意我知道。但这女儿幼孩时，我常常领着她的小手在院子里玩，有时会把她抱在怀里。一直心里祈求神灵，愿她能嫁个好人家。况且我已经垂垂老矣，身体多病。怎么可以这样辱没她呀。”于是就把邻居家的女儿送了回去。谁料靳翁夫人第二年就生了丈禧公。丈禧公十七岁考上了解元。次年登第。后为贤宰相。
明朝太仓那个地方的陆公容。其人风姿俊美。天顺三年，陆公容到南京去参加科举考试。在休息的驿馆中遇到一位女子。她在夜里跑到陆公容寝室欲与言欢。公容开始以身体不适为理由。与她约好明天夜里再来。女子走了之后。陆公容遂作诗云：“风清月白夜总虚，有女来窥笑读书。欲把琴心通一语，十年前已薄相如。”快天亮的时候，便找个托词走了。此时恰是秋中试的时候，陆公容的父亲梦见郡守送旗匾鼓吹。匾上题：“月白风清”四字。陆公容的父亲认为这是月宫折桂的征兆。于是把这个梦记下来。陆公容回家看到父亲的记述后愈发悚然。后成进士。仕至参政。
呜呼，仁人志士当常怀志人及公容二贤士之恻悚之心亦。（注：恻乃慈忍，悚乃警惧）
费(fèi)枢(shū)是四川人也。去京城会试。一次正在吃饭的时候。一个妇人突然来到他面前，跪下哭诉到：“先生，我也是四川人。我被人贩骗卖到这里嫁人，可没过多久丈夫就死掉了。想要回家却没有钱财。我愿意依从您，好可以回家行么？”费枢说：“我不能这样冒犯你，而做这种非礼的事情。请你放心，我回到四川一定寻访你的父亲好迎接你回家。”费枢回家后四处寻访终于找到了她的父亲。并告知了他女儿的情况。妇人的父亲哭着到了谢。没多久就把女儿接了回来。是年
明朝浙江有个指挥使。请了位老师教授自己的儿子读书。一天老师病了。他的儿子就取了床被为老师发汗。却不小心把母亲的鞋一同卷走。结果掉在老师的床下。师徒二人都没注意到，指挥使却看到妻子的鞋竟在老师的床下。心中便疑忌有奸情，回到屋里就质问妻子。
其妻子不服，坚称没有这种事。指挥使当即遣使婢女。令其以妻子名义邀约老师。自已持刀，伺其后。心中打算他一开门，即杀之。老师闻得敲门之声，问：“何事？”婢曰：“主母相招。”老师怒叱其婢。不肯开门。指挥使又强迫他的妻子亲自前往召唤。老师再拒之，并说到：“呈蒙您丈夫的邀请我来此教书，怎可堕落自己冥冥之中的德行啊。请您快快回去吧。”最终也没有开门。指挥见此，怒顿平。第二天，老师辞去了教书的职务走了。临走时指挥又惭愧又赞叹地说：“先生真君子也。”之后详述事情原委并且谢罪。这名老师在这一年登第。位居显爵。
清朝陕西的袁公。在李自成叛乱的时候，与儿子失散了。袁公则迁徙到了江南，就打算再娶个妾室好生个儿子。一天恰好买了一个妇人带至袁宅。到了晚上妇人却背对着灯暗暗哭泣。袁公看到了心中诧异，就问她是怎么回事。妇人回答：“没有其他的原因，只是由于家中贫饿。我的丈夫无以为生就想要求死。为了这，我就卖了自己来养活他。妾身想到我们夫妇二人平日里情意恩爱。所以就不禁伤心悲痛。”袁公听到后心中恻然。与这个妇人背对背坐了一晚，没有相犯。第二天就把妇人送回了家，不但没有回索钱财，并复赠百金，以便让他们做些小生意好自己养活自己。夫妇受恩后泣哭而去。
打那以后夫妇二人一直想要买个好女子。送与袁公生个儿子。却一直没有找到中意的。一次偶然到了扬州。遇见一个人正卖个男童，男童样貌俊俏。便私下里商量：“我们没找到合适的女子，就先买回这孩子服事袁公，那不也挺好吗。”于是就买下了，渡江送给袁公。袁公仔细一看。喜极而泣说：“这正是我走失的儿子呀。”可叹报应其神如此。
徐昂是扬州人。一年春天去闱(wéi)中应试。京城里有位王相士。所做预测多有应验。徐昂跟随众人一起前去问卜。王对徐昂说：“从你的相貌看，你没儿子，这事没办法改变。”徐昂也只好摇摇头走了。徐登第后，被任命为西安的太守。上任的途中收纳了一名女子为妾，其样貌颇为妍丽。于是徐昂就讯问她的姓氏和来历。女子回答说：“我的父亲某。曾作某官。丧于某年。后来因为闹饥荒。乱世之中强盗把我掠走，到这儿卖给了你。”徐昂听后不禁对她生出怜悯之心，随即焚烧券契。不把她当做妻妾，对待她就象对待女儿。到任之后，为她准备了嫁妆，并找了户好人家嫁了出去。在任期结束时，徐昂回京城述职，又遇见了故人王相士。王见到他，惊骇得说：“您的相貌大大的不一样了，现在子孙星遍满，这应该是阴德所致啊。”没过多久。徐昂又娶了妻妾。竟一连生了五个儿子。
明朝云间那个地方的陆文定公，字树声。在辛丑年间北上科考。当时的郡守王公华，梦见城隍庙庭院中，有众人共称树声为善士。因此醒来后就召见树声的外祖父李某。向他寻问树声平日作了些什么善事。树声的外祖父回答说：“其他的我也不知道，但他惟于邪色不苟合而已。”后来树声中会元。他的儿子彦章，在己丑年间中了进士。
唐皋(gāo)，在年少时，有一天晚上正在灯下读书。有个女子过来与他调笑。把贴窗的纸掐破了。唐皋补好了窗后，讫(qì)题云：“掐破纸窗容易补。损人阴骘(zhì)最难修。”后来一个僧人从其门前经过。竟看见了一个状元匾。匾左右悬挂二盏灯笼。匾上所题正是唐皋的补窗诗。僧人感到惊异而去寻问他，才明白了事情的原委。后来唐皋果然大魁天下。
杭州北新那个地方的关吏顾某。因为奉命被差往江南。一天夜里船停泊在苏州河边。突然看见一少妇要投水自尽。便急忙制止而问她为什么。少妇回答说：“我的丈夫因为欠粮被投入监牢，命在旦夕。我不忍心看见丈夫先死。所以干脆自尽吧。”顾某既解囊中五十金给了她。妇人拜谢而去。
在从江南回来的途中。船又经苏州这个地方，便下船进酒肆吃喝。恰巧对门即前妇之家也。妇人看见了他就告诉了她的丈夫。夫妇二人把他邀入家门置酒款待。丈夫私下对妻子说：“活命之恩。贫无以报。你就晚上伴宿恩人以做报答吧。”所以计划着留宿了顾某。在夜深的时候，妇人过来欲与顾同寝。顾毅然拒之，急忙披着衣服逃回了船上。恰好那时杭州城失火。火势漫延烧毁了数十家。众人看见火光中有金甲神。手执红旗招展。围绕着一个宅第。每次火势接近就会退回去。火停了后大家围过去看，原来是顾某的家。大家都感叹万千，认为是阴德所致啊。
宋朝的杨希仲，是新津那个地方的人。还未科考成名时，在成都一个富人家里读书。富人家里有一个美妾，自认为才色过人。一天来到书馆内欲与希仲调戏，被其正色拒绝了。杨希仲的妻子在当天夜里，梦见神灵告诉她说：“你的丈夫独自一人远处他乡，却不欺暗室。定当在众人中夺魁。以彰显善行的果报。”次年，杨希仲蜀中科举夺得头名。
温州周旋的父亲。生了很多儿子却家境贫寒，邻居有一个人富有而无子。邻居就盘算着让自己的妾室与周父欢好一次，希望借此给自己生个儿子。一天夜里就热情邀请周父吃饭饮酒。吃喝之间邻居就装做喝醉出去了。他的妾室就进来要陪伴周父，并告诉他原由。周父一下愣住了。旋既起身要回家，但门却被锁上了。没有办法他就在空中用手书写到：“欲传种子术，恐惊天上神。”就面对墙壁不理会她。
正统乙卯年间，周旋考中乡榜。太守做了个梦，梦见自己去迎接新科状元，仔细一看新科状元就是周旋。旁边还有彩旗，上面大大的写着几个字：“欲传种子术，恐惊天上神。”太守不知道是怎么回事。丙辰年间周旋果然高中状元。太守向他道贺，讲述了梦中所见。周旋回家告诉了父亲，父亲说：“这是老夫在二十年前书写于空中的话呀，没想到在这里应验了。”
可叹，邻人求子真荒唐，周父守礼真明白。
徽(huī)州的程孝廉，在滨溪那个地方居住。居住的地方有条小溪，溪水的上木桥很窄。一天，有一女子探望亲戚经过此处，不小心失足落水。孝廉就派人把她救回家。让妻子帮她把衣服烘干。天色晚了不能回家。就让妻子陪伴她过夜。第二天把她送回到她母亲家里。女子的舅姑听说了这件事，就很不高兴地说：“媳妇还未过门，就留宿于他人家里，一定不再是完整的女人了。”就强令媒妁退婚。孝廉听说了，急忙亲自前往极力规劝，并保证决无非礼之事。这样这个女子才顺利嫁了出去。
没过一年这个女子的丈夫就死了。留下一个遗腹子。这个小孩长大了就在孀妇的教导下读书。每天晚上孀妇教子灯下，边流泪说：“你如果将来成名了。千万不要忘了程孝廉对妈妈我的恩德。”后来她的儿子少年登科甲。到丙辰年间入场会试的时候。每完成一篇文章，一定要朗诵一下，并拍案得意。忽然却放声大哭起来。恰好孝廉与他隔号相邻，感到奇怪就问他原因。少年说：“我的七篇文章，篇篇写得都很得意，却不小心打翻煤灯烧了卷子。现在我只能把这烧了的卷子交上去，所以才哭啊。”程孝廉说：“如此好文章，结果毫无用处岂不可惜了。你要是肯为我写。我若中了，一定厚报。”少年就答应了下来。
后来程孝廉果然中了进士。发榜后，少年就来到程孝廉家索要回报，程置酒宴与其共饮。酒席中间少年发问：“程君有什么样的阴德。以至于能用我的文才来成名啊。”程反自回忆平生，也没有什么阴德。少年坚持让他再想一想。程想了很长时间，才回忆起以前曾经救过一个女子的事。少年听后倒地而拜，说道：“原来先生您就是我母亲的大恩人啊。我那里还敢要回报啊。”于是就把母亲灯前哭诉的事告诉了程。从此以后，以师父的礼节来侍奉他，并于其家互通婚好。
清朝顺治已亥年间。昆山那个地方的徐殿元字立斋。在他科甲刚刚登第的时候。有个人去城隍庙祈祷。晚上就留宿庙里。夜深时分看见庙里城隍(huáng)赫(hè)奕(yì)升座。召唤这人，对他说：“你知道徐氏考中魁元的原因吗？那是因为徐氏累代不淫邪。长久的积累了德行。深深的符合了天心。今天鼎甲之发。只是其家科举高中的肇端而已啊。正所谓：功名虽秘，果报昭昭。今天我把件事的真相告诉你。你要把这件事传扬出去，让那些在世上昧然于万恶之首的人，及时醒悟。”言毕。即呵道去。后来这个人谨慎恭敬地广泛流传这件事。果然徐殿元的兄弟徐健庵、徐彦和分别于庚戌年和癸丑年间科中。一门同胞三鼎甲。其后子孙联翩继起。
明朝的茅鹿门。弱冠时到余姚游学。寓所庙前有个钱家。家里有个美婢。亲慕鹿门的丰姿。一天傍晚，婢女来到书室呼唤猫儿。鹿门听到了就问：“你怎么一个人来呼猫啊。”婢调笑说：“我不是叫小猫，我是喜欢大茅呀。”鹿门正色曰：“父亲命我远出读书。我如果非礼侵犯你。他日何以见父。又有何颜面见你家的主人啊。”婢听到后，惭愧而退。后来嘉靖戊戌年间登榜，官至副使，寿九十而终。
清朝德清那个地方的蔡启传。被乡里选贤推荐的时候，还没有儿子。他的夫人就用私下里积蓄的三十金，为他买了一个妾。妾买到家里，却垂泣不止。蔡公就问她原因。女子哭着说：“是因为我的丈夫亏负了营债，才到了这步田地啊。”蔡公听后连夜里到她家里，见到了她的丈夫。并说道：“我是为了你夫妻的事而来。现在我不能回家。如果我回家，你的夫人不能清白，我的心迹也不清白。”于是就住下了，直到营卒来索债。蔡公详细的说明事情的原委。并说道：“你拿来契券。我就立即付欠资。”而后蔡公回家，立即命轿升妇送还其夫。并以那三十金为赠。后来他夫人就生了个儿子。康熙庚戌年间。蔡公及第。
明朝的谢文正公，字迁。少年时在昆陵某家读书。一天那家的一个女儿乘父母外出。私自跑到他那里，表达爱慕之意。谢公对她说：“女孩子还没有嫁人就失身，那将会是你终身的污玷啊。将会使父母夫族，皆无颜面。”就这样严厉地拒绝了她。女子也感到惭愧，就悄悄地回去了。第二天谢公辞别而去。后来在明成化乙未年间谢公高中状元。至相位。他的儿子丕(pī)。也官至侍郎。
明朝宁波的孙生，家中贫困靠教授童蒙之学以糊口。一年所得不过数金，后来连教学的职务也失去了。没办法，就寄身于塘西张氏家做抄写。张家有个女婢。一天夜里淫奔而来。孙生冷漠的拒绝了她。女婢心中不甘，就跑到西席那里得合而去。端午节的时候，西席那位解馆不至。原因是身上突然长了疽(jū)，一直不好。孙生于是代替了他的职位。
后来在江口，遇到了叔叔，其叔曰：“我因为儿子生病，于是到城隍那里祈祷。夜里梦见城隍升坐上殿。呼唤鬼吏将饥饿者的名籍拿来，要作更改。于是唱名对册，十余人后就提到了侄儿你的名字。我私下问鬼吏：‘孙某是何因缘改去了饿籍。’鬼吏回答说：‘此人本应四十六岁时，出外饿死。因为今年四月十八日的夜里，拒绝了某氏的淫奔。所以延寿二纪，并改入禄籍。我也深为你的侄儿感到庆贺啊。’”后来到孙生那里负笈读书的人日渐增多。每年得到的修仪教资达百余金。在公四十六岁时，正是万历三十六年。那个时侯米价涌贵，饿死了很多人。而孙公家里却很富裕的应对过来。公后来分给儿子们财产时，家里已经是巨富。最终其年至古稀。无疾而终。
上述之善事可谓：了宿世之冤孽，还世间之清白。真是：虽未诵真经，已有念佛意。
明朝有个陆仲锡。天生而有异才。那一年他十七岁，就到京城从师邱某，准备科举考试。恰好在对门住了一名女子，甚美。师徒二人均屡次偷窥，心中暗动意欲有所为。他的老师偷偷地对他说：“京都的城隍最为灵验。你可以试试前往祈祷这事。或许会满足你我的心意。”陆仲锡就按照老师的话去城隍庙祈祷。当天夜里。就梦见自己与老师俱被城隍追索。城隍对二人大加斥责。命其手下鬼卒查检二人禄位。检籍拿来后，上面注有：“陆某为甲戌状元。邱某一无所有。”神曰：“陆某会被奏明上帝。使削尽他的禄籍。邱某立判抽肠而死。”陆仲锡刚从梦中惊醒。就听见馆童敲门。告诉他说：“邱先生昨晚痛若绞肠浑身青瘀而死。”后来仲锡竟然终身科举不获，贫贱潦倒一生而亡。
张明三。曾跟随父亲的任职到了琼崖这个地方。却私通了相邻指挥使的二个女儿。于是就潜携二女私奔渡海。两名女子的父亲在后面急追不舍。张明三急恐被女父追上，竟推堕二女死于水中。不知不觉十年过去了。一天张明三突然患腰疾。就请了当地的名医孙某来医治，果然好了些。然而孙某在当天晚上却梦见两个女人拖曳自己下水。并说：“妾身本是琼崖人。是来向张明三索命的。你为什么要阻止我们报仇啊。”孙受惊醒过来。把这梦告诉了张明三。张明三拍腿哀叹说：“我做的孽到了，我是没有救了。”结果过了一个月就死了。
叹哉，假使张明三与二女子皆如菩萨知果畏因，守礼尊天。何至于或被索命幽明，或被溺与水中。
常熟那个地方有名钱外郎。家住在武断。邻里之中有一位年轻妇人，色美而家贫。钱外郎就贷银给她的丈夫。让他到临清那个地方去贩布。而自己则好与妇人私通。一天，妇人的丈夫出门贩布。因为潮水下落而不能出行，于是就回来了。正好撞见钱某与妇人欢饮恣(zì)肆(sì)。妇人的丈夫看到正是钱某，恼怒异常又倍感羞愧，咬牙跺脚回到了船上。钱某看到事情败露，竟暗暗与妇人谋划害人。果然夜里派人假装盗贼而杀害了妇人的丈夫。其夫的族人知道了事情的真相，就鸣冤于官衙，于是二人被抓。本来已经认罪了，钱外郎又贿赂了上级官员。竟使他们被判无罪释放。钱某与妇人心中暗自庆幸，不料刚刚走出衙门，忽然间电闪雷鸣骤雨倾盆。瞬间两人俱被雷电击死。
古人云：“奸近杀。奸情出人命。”岂虚言哉。观现今之社会，竟然有换妻，换配偶之行，其愚与痴实在可叹可悲。
徐生，出身宦裔人家。年少有才名。暗窥邻人家女儿貌美。于是逼诱妻子去以花钱刺绣的名义，使邻女频频往来自己家中。一天邻女又来到徐生家里刺绣，不知徐生就藏匿在屋中床榻后面。于是他的妻子假装出去看视厨房，徐生借此机会就强奸了她。天下没有不透风的墙，这事不久被人察觉。邻女的父母既摄于徐家权势不敢上告，急怒之下逼使女儿自尽。徐生后来每次入闱考试，就会看见邻女披血衣而来。始终不得第。其后来为乱兵所杀，不得好死。
叹此逞(chěng)一己私恶劣欲者，现世被杀恐只是花报而已亦。
明朝宜兴那个地方有个染坊。染坊主是位孀妇，极美。一个木商看见就喜欢上了。于是诱饵百端，却终不能犯。岂料木商暗地谋算孀妇，在夜里偷偷地扔了几根木材在孀妇家院子里。第二天一早，木商就以偷盗木材的罪名诬陷孀妇，把她告上官衙。又贿赂上下，极力窘迫羞辱孀妇。期望以此胁迫她来顺从自己。妇人在家里虔(qián)诚(chéng)祁(qí)祀(sì)赵(zhào)玄(xuán)坛(tán)。并哭诉了自己的冤屈。当天夜里梦见神灵对她说：“我已经命令黑虎去惩罚他了。”没几天。商人进山贩运木材。从树林中突然跃出一只黑色猛虎。一口咬下商人的脑袋后扬长而去。
清朝嘉善那个地方的支某。在康熙已酉年间，秋天乡试回家。突然对朋友顾某说：“我最近神魂恍惚，好象是有鬼祟附身。我想要依某僧以忏悔宿孽。”顾某回答说：“好吧。”于是就引领僧人来看视他。支某忽然发狂，说：“我已经饱含三世的怨恨了。今天才让我得到你了啊。”僧人就问有何仇怨。回答说：“我前生是他的属将。他为主将姓姚。仗他的家族中有功勋卓著的贵戚。瞄看到我的妻子年少美丽。于是命令我领兵出征，陷害我于死地，以霸占我的妻子。但我的妻子不甘受辱，拔剑自刎了。可怜我一家骨肉从此离散。他后来死于忠义。我没能报仇。他再世又为高僧。我又不得报仇。他第三世为宰相。并有政绩。福禄神保护他。我还是不得报仇。今世他本该有科名。我就等候了三十年。直到最近因为他触犯淫业，被削去了文昌籍，我才得以下手。其言说时恨怒不已。顾某劝说到：“怨家宜解不宜结。”回答说：“我的仇恨难以释怀。一定不饶了他。”支某竟然在路上就死掉了。
明朝季吴那个地方有位秦生。力学多才。尤其擅长诗词乐府。但为人极其轻薄。就是喜欢作些谑(xuè)语(yǔ)讥(jī)诮(qiào)世人。如果见到别人形体面貌有缺点，识面而一诗立就。如果听到别人作事可笑。入耳而一歌已成。他的好朋友黄缘入拌。作游宰诗一百韵贺之。他的邻居帷薄不修。作黄莺儿十首赠之。绘影写风。穷工极巧。流播人口。达于远近。因此招人愤恨，他屡屡被人拳脚相加。甚至被告讼(sòng)到了官府。差点被扔进囚牢。竟然终不改悔。其晚年忽病疟(nüè)发狂。吃自己的粪便。拿刀要割自己的舌头。家里人夺下刀来。把他锁在空室里。他找不到刀，就嚼舌如糜而细吐之，那臭气屋子外面都可以闻到。后来他在窗隙中。窥见庭院中有把劈柴斧。竟奋力破窗而出。举起斧子把自己斩死了。
可叹，其行为也荒唐，其现报也凄惨。若能及早改过何至于此，真是何苦来哉。《大乘无量寿经》云：“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。”如能奉行，岂天渊之别。
严武在少年时与一个军中指挥使为邻。偷看见军使的女儿很美。就千方百计的引诱她。最终得逞并与其私奔。军使羞怒之下告上官衙。官衙发出收捕令。严武害怕被捉住治罪。缢死此女，并毁灭了痕迹。后来在四川得了重病。恍惚之间看见女子来索命道：“妾虽失行。然无负于君。乃至见杀。真忍人也！妾已诉于上帝。期限就在明天。”果然严武在黎明时分，既促然而卒。
如《法华经》：如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟。
不淫善报 ，懿德堪钦（三则事例）
一：（《扬州甘泉县志》）
元朝的秦昭，是扬州人，二十岁那年准备到京城游玩，都已经登上船了。他的朋友邓某，赶来为其持酒送行。正在喝酒间，忽有一绝色女子被抬到了船上。邓某令该女拜见秦昭，并介绍说：“此女是我为京城某部某大人所买的小妾，想籍您出行之便，将此女带到京城。”秦昭再三婉言拒绝。邓某不高兴地说：“你为什么这样固执？不就是一个女子吗，路上你若不能把持自己，此女即归您了，不过二千五百钱而已。”秦昭不得已，答应下来。当时天气已经很热，蚊虫很多，此女苦于没有蚊帐，秦昭只好让此女和自己同寝于一个帐内。从内河出发，历经数十日，到了京城。秦昭先把此女安顿到店主娘那里，自己拿着邓某的书信寻访某大人。找到之后，此大人问秦昭：“你可带家眷来？”秦昭说：“没有，就我自己一人。”其人勃然怒现于面，然而因有邓某的书信，不得已勉强令人将此女接到家中。这天夜里，方知此女未破身。该大人惭感不已。第二天，马上写书信，答谢邓某，信中大赞秦昭的德行。随后，前往秦昭处拜见，说：“阁下您真是盛德君子啊，千古少有。昨日我还非常怀疑您，真是以小人之腹测君子之心，太令人惭愧了！”
【批】 秦昭之心，如果不能毫无邪念，正念淳厚，则与此绝色女子，日同食，夜同寝，经数十日之久，能毫不动心吗？秦昭固然是盛德君子，此女亦属贞洁淑媛。此二人懿德贞心，令人景仰。所以我把这个故事附录于此，以广流通。
民国十六年印光法师附录
二：不淫善报 ：唐朝名相狄仁杰
狄仁杰年青时，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英伟。赴京应考途中投宿旅店，夜静灯下读书，突然一位美艳少妇来到他房里，原来是旅店主人的媳妇，结婚不久，丈夫去世，日间见狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃难以克制，候至晚间以借火为由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰虽然知道她的来意，却丝毫不动心，而且友善地说：‘见你如此艳丽动人，使我回忆起老和尚的话。’少妇好奇地追问是甚么话，狄仁杰藉机开导她说：‘赴京前在寺中寄居读书，寺中老和尚见我相貌，曾经警戒我说：“你相貌堂堂，将来必定显贵闻达，但是须要谨记，千万不可贪色犯淫，前程尽毁。”我说：“艳女美色，是人人皆喜爱，如何能够遏止这种欲念呢？”老和尚教导我说：“当你见到美貌艳姿，淫念冲动之时，如果将美女想像为吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪；将她秀丽的面貌想像作害了大病既黄且瘦，犹如鬼脸一般；将迷媚的粉脂，想像作人临死的时候，面目青黑，七孔抽搐那样的丑恶难看；将诱惑人的窈窕丰姿，想像作感染梅毒溃烂，那恶臭的浓血，引来了无数的苍蝇，令人掩鼻疾走；一旦与她交合，不仅被吸取精血，精气枯竭，且百病交侵，受尽病魔折磨。倘若能这样设想，淫念欲火就会静止得如清凉的寒冰了。”老和尚的教诲，我一直谨记于心。所以刚才初见你那撩人动情的丰姿艳容，正当欲火冒升之时，老和尚的话立刻在耳边响起来，炽热的欲火即刻下降。你能够励志守节，乃难能可贵，切勿因一时的冲动，而败坏你的名节，况且你上有年老的公婆，下有年幼的儿子，都需要你一人承担照顾，如果与我通奸，随我而去，公婆、幼子将顿失依靠。古代妇人守节美德为世人称颂，例如韩久英，因恐怕遭色贼奸淫，而持刀割去自己的鼻子；又如高仲举的夫人逢淫贼，用镜柄刺双目，毁容以保贞。还有其他许多节妇为保贞节，有的投井，有的以热油烫面毁容，以种种方法确保洁白身躯。’少妇听了狄仁杰这番话之后，感动得流泪满面，拜谢说：‘感谢恩公大德，不但保全我的贞节，又教我遏欲的方法，从今以后，一定心如止水，冰清玉洁，坚守妇节，以报恩公今日教诲。’然后再三拜谢而别。
狄仁杰为此事，作诗曰：
美色人间至乐春，我淫人妇妇淫人
色心狂盛思亡妇，遍体蛆攒灭色心
后来这位少妇，坚守妇节，而显名邻里，为人称颂。
狄仁杰赴京应考，高中状元，官至宰相，辅助唐朝安邦定国，爱民如子，处处毁淫书，提倡伦理道德，成为历史上着名宰相，留芳万世。
后人有诗盛赞狄仁杰：
己身守志避邪缘，尚勉孀姬节要坚；
切戒一时云雨娱，名留万载感苍天。
三：三国名将赵子龙
赵子龙，三国时代刘备部下大将军。在进取四川之时，奉命攻打桂阳城，守将赵范战败，献城投降，赵范仰慕赵子龙英勇超群，又是同宗，要求结拜为兄弟。结义当日，赵范备酒席庆贺，酒至半醉，忽然一位美如天仙的少妇，为赵子龙斟酒，赵子龙问她是何人？赵范答道：‘她是家嫂樊氏，家兄刚去世不久，又没有儿子，常劝她改嫁，但是至今未有合她心意之人。而且声言，必须如将军这般相貌堂堂，名震四海的人，才愿意下嫁。今天适逢将军，真是天缘巧合，若是将军不嫌弃，家嫂愿意终生奉侍将军’。
赵子龙听了大声严厉斥责赵范说：‘你我既然已经结义为兄弟，你嫂即是我嫂，怎么可以如此乱伦，不仁不义……。’赵范被赵子龙严词义正一番话，说得羞愧无地自容，赵子龙愤愤离席而去，其凛凛正气，备受世人敬佩。
赵子龙助刘备攻取四川，屡建奇功，建立蜀国后，被封为五虎将之一，英名盖世。
后人作诗赞赵云：
虽非认义哥哥，也仿着关公秉烛。
不学多情叔叔，羞杀他曹植占甄。