转帖:传统文化是最现代化的 - 秋心斋书画网 - 秋心斋书画网, 汪维成

　　在这里首先要纠正大家一个最大的误区，人们在脑子里有一个下意识，认为现代的东西一定是现代化的，而古代文化与现代化丝毫不相干。这是一个非常大的错误认识。

　　什么是现代化？与现代完美融合一体的则称为现代化，否则就称为现代病。如何与现代完美融合，首先要放眼现代，正视现代，接受现代，认识现代，适应现代。现代的主体是什么，是人，以及人所依赖的环境、生物、资源等。人是这个世界的主体，因为人在地球上具备了最高的智慧。我们要实现现代化，必须认识人类这最高等的主体，以人为本，这是现代化必备的首要条件。

　　中华五千年的文明历史，就是在“以人为本”的文化中延伸的。我们传统的文化专注的焦点就是“现代”，从认识自身开始，学会修正与现代格格不入的思想行为，放弃抱怨与骄横，以宽广的胸怀去接纳现代的人和事物，去观察它，去理解它，并和万事万物融于一体。“天人合一”的思想也正是基于此，天一定是现代的，我们所处的宇宙不会是过去与将来，我们所处的宇宙必定是现代的。我们用整个身心于宇宙融合在一起，没有对立差别，洞悉明了万事的生成变化，这就是我们现代所说的现代化。

　　儒家的思想以民为本，以仁为核心，这就是说，以自己的身心完全融入于大众中，融入于世界的主体人类中，去了解人类，去解决人类的问题，使人人都安心于现代，这就是现代化最高的理想。每一个人都热爱现代，每一个人都了解现代的意义，这才是真正的现代化。

　　然而，我们现代背着现代化之名，却没有真正实现现代化。人类的眼光已经偏移，并不专注在现代世界主体的人类上，把目光移向冷漠的物质世界。科学的引导也已经出离应有的轨迹，科学的出现并没有帮助人类很好认识自身，反而助长人类高傲的气焰。人类一方面在纵向思维发展中迷失，一方面在竭力寻找人生现代的意义。纵横交错的知识并没有给人类带来多大的意义，反而尤如交错的丛林阻挡了人的视线。人类没有直接认识去自我，没有去观察现代的我以及我所依赖的世界，人类一直在逃避观察自我，无法使现代的我与现代的宇宙融合在一起，人类是现代化的逃兵。

　　现代人类的问题越来越多，人类绝大部分不能安于现在。人们只是幻想，幻想着将来，从来不知道现在意味着什么。作为世界的主体人类如此，那么这些科技的摆设只不过是人类幻想的道具，人类不会明白科技对于现代的意义，因为人类在逃避认识现在的。因此，这些科技并不属于现代，只属于人类虚幻的未来。科技不是现代化的，科技是属于虚幻的未来，而这个未来永远不会到来。

　　当我们面对着越来越多问题时，就应该清醒了，虚繁的“现代化”社会并没有解决人类真正需要解决的问题，它只在描给着一个越来越大而且澎胀的泡沫，使人类深陷其中度过其幻想的一生，痛苦着并不能享受幸福的每一刻。人类并不是现代化的，人类只活在虚幻的未来，而这个未来永远不会到来。

　　我们要寻找，寻找一个真正属于现代意义的。观察自我，就是了解宇宙，我们还是要回归传统之中。我们的生命体是属于现代的，生命的轨迹就是宇宙的一个缩影，我们掌握了自我，就是掌握了现代，这就是传统文化给人类最大的启迪。 我们的幸福并不取决于外界，只有当人类真正认识了现在的意义，掌握了生命与宇宙的关系，幸福只在自己的掌控之中。

　　传统文化的修身养性的方法，为我们指导了一条认识现在的路径。专注而不息，用自己智慧的灵光去扫描生命的每一刹那，你会感觉到宇宙的心是连着自己的脉博。你将会深刻去认识自身与环境，去接受，去理解，去融入。生命中的你是属于现代，因为没有什么比你更了解现代的每一刻，你是现代真正的主人，你也在主宰着现代的命运，因为现在决定了将来。

　　真正贤善的人们也是热爱生命的人们，因为没有谁比他们更了解生命。爱产生于认识，只有认识才会去热爱。生命弥漫在时空中，因此你要去认识现在的宇宙，而认识宇宙要从认识自身开始。以往我们总是错误认为只要不断向外去认知就会了解真理，机械一般割裂了生命与宇宙，而没有从最直接的方式去观察自体生命，把世界独立地摆放在某段时空中，不能认识时、空、生命如何融为一体。因此现代的意义也是机械的某个时段，使人类也如同钟摆一样机械地摆动。

　　贤人们脱离了这种机械的认识，认为生命与宇宙是一体的，时间、空间、万物是一体中表现出来的各种迹象。生命不再是孤立的，生命就是整个宇宙。只有当生命融入于现在，才会理解过去、现在、未来也是一体的，了解了现在，也就是了解了整个时空。

　　传统文化的意义有时超出我们所能够想象，只要我们不是机械地去认识，只要我们去掌握“现在”这个意义，去深入理解认识，去全盘接受融入，传统文化的光辉才会被我们认识。传统文化的意义不在于过去，也不在于将来，传统文化的意义就在于“现在”这一个刹那。只要你清楚把握这一刹那，你就已经全盘接受了传统。因此，传统文化是真正意义的现代化。