當代中國黨派、階層淺析

2007-03-05 |  【原創】當代中國黨派、階層淺析

                         當代中國黨派、階層淺析

中国共产党曾经是我们中华民族的希望，中国国民党也为民族做过不朽的贡献。但是两党党员分别来自不同的阶层的现实，决定了他们为民族奉献方式的不同。国民党党员大多来自贵族 ，共产党党员大多来自穷人。贵族阶层渴求对自身声誉的维护、做事讲究章法、知道孰可为与孰不可为。而穷人呢，首先,没有社会地位，故而被社会认知、认同、认可的心理需要较贵族阶层来讲，就不那么强烈。穷人为了在夹缝中求得生存，不太可能去追求那些相飘渺的、太不实际的东西。因而，穷人为了实现一定的目的而不择手段就不难理解了。

国民党治国思维中，深深地为其所处阶层的观念所左右。国民党重视文化和教育，党员大都注重修养、追求知识、尊循章法、尊重传统，但是其缺点也显而易见。这些来自上层社会的人，或者说受过良好教育背景的人往往因为自己的的学识而超级自恋、容易被一些不合实际的理想主义禁锢头脑，并爱追求一些不合实际的东西。而穷人呢，由于社会地位和受教育的程度的限制，使他们缺乏机会去自恋，也没有时间去考虑那些不现实的这种主义、那种思想。所以，他们面临的是一种“物竞天择，适者生存”的生存生态。因其生存而产生的相互竞争本身就具有一种血腥性，可想而知，这个阶层一旦玩起政治和枪炮来，以处在上流社会的国民党党员们肯定不是对手。

就长远来看，一切胜败、一切得失无论多么重大，无论多么细微，终归要由上帝来定夺。国民党对眼前利益的木讷，造成了其失利大陆；但是他们对民族赤诚的热爱，也让他们在一个海岛上很好地过活。而共产党人当初被人赶得四处窜逃，不得已长期居住在荒沟野壑，但最终夺得向往良久的政权；但其内部礼仪的失序、人性心灵的错乱，酿成了众多党员，包括毛泽东本人的重大人生悲剧。一切的善与恶、爱与恨，最终我们还要到上帝那里去领取各自得与失的判决书。

穷人掌控政体时，深知政权来之不易。他们知道无数人的死亡、无数人的热血才换来了政权。当他们走在正道上时，就能更加使自己的潜质强劲地爆发出来，为民族服务。当潜质强劲地爆发出来之后，他们由于对人性的迷茫，心灵也就变得空虚起来。欲望的沟壑冲刷着无比瘙痒的灵魂，随着随着时局的变迁，这些穷人在经历一段时间的养尊处优之后就成为了一个十足的暴发户，暴发户的思想意识与以上两个阶层就迥然不同了。

对于暴发户来讲，极其缺乏一种思想提供给他们几近干涸的心灵，其人性也就因为没有得到规范而满目疮痍。但是，当今的社会恰恰是他们控制者众多社会资源的分配权力。暴发户阶层没有社会责任感，他们惟利是图、自私、世俗。他们所拥有的财富、名利等等有形，不像贵族那样历经几代人艰辛地付出、漫长忍耐而积累而成的，因而，暴发户一旦形成，就会有一种得过且过、以发泄欲望为上的消极心态。这就形成了暴发户群体执政理念上的执政的硬伤。

因而，一定要谨防我们的穷人政体堕落成暴发户政体，更要将穷人政体积极地往精英政体上引导，一方面通过教育和疏导，让穷人变成贵族；让贵族煎熬掉那些不合实际、唯美的臆想，共同铸造崇高的执政理想。无论是贵族还是穷人通过努力都变成国家的栋梁和精英，一道铿锵地行迈在我们理想、而又现实的治国之路上。

注：中国人所说的穷人和贵族的概念截然不同于与欧洲人相对应概念，中国人的穷人和贵族的概念主要是基于家族的德行和血统来去分的，而欧洲人这种概念则以财产的多寡和血统以区分。