官员为何不整治“低俗情妇”？

官员为何不整治“低俗情妇”？

    背景：电视剧《蜗居》被禁播；重庆规定到歌厅点唱低俗歌曲会自动报警；要通过手机实名来杜绝色情传播；网络“偷菜”游戏也被改名为“摘菜”等等……近期整治“低俗”的行动让人眼花缭乱。

   羊城晚报发表唐昊的文章：说来惭愧，本人就深受“低俗”文化的影响——看过《蜗居》；唱过不雅小调；被短信段子逗得哈哈大笑；还偷过所有好友的菜……当然，现在正在追悔莫及之中。不过，这事还真让人想不通：为什么凡是老百姓喜闻乐见的，就都是“低俗”的呢？蜗居、偷菜、恶搞，都是全民趋之若鹜，我们这些普通人的趣味就那么不招人待见吗？我们究竟是真的“低俗”，还是不小心“被低俗”了？干嘛总是有人要为我们痛心疾首呢？与“低俗”相反的东西应该是高尚吧？在生活中，我最尊敬高尚的人，但生平最腻味的一件事就是强迫别人高尚。我们幸而度过了那样一个用高尚的理想吃人的年代，实在是没有理由再退回去。而今天打击低俗的举动，其实也不意味着想把大家拉回到文革年代，更多的只是一种增加控制力的手段：许多“低俗”作品比批判性作品更能消解权力的威严，其主题多有对公众人物的监督，对社会现实的讽刺。这种文化上的自由放任和创造性是对文化管制的直接威胁。对某些部门或地方政府来说，整治低俗算是一个新的“政绩增长点”。既能体现权力的存在、又符合政治正确性。在我看来，真正的低俗是被腐败分子教育我们如何做人；真正的低俗是媒体被权力和金钱所绑架而黯然失语；真正的低俗是孩子们从小说着他们自己不相信的话而长大；真正的低俗是广厦千万而百姓蜗居；真正的低俗是公民房屋被无理拆迁却求告无门；真正的低俗是面对现实苦难视而不见并大唱盛世赞歌。这些东西对道德人心的负面影响要比什么“低俗歌曲”之类不知要大上多少倍。因此，我强烈呼吁有关部门也来整治一下这些“真正的低俗”。

    小蒋随想：在《蜗居》已是炒烂的剩饭，在偷菜游戏被许多人玩腻，在手机黄段子已成老生常谈的当下，试图“一禁了之”不仅是马后炮，而且颇有眼不见为净的自欺欺人。其实，某些所谓的低俗，是在以嬉皮士的风格嘲讽社会的不良现实，解构空洞说教的虚无与令人作呕；一些恶搞看似会令行政者下不来台，实则却是草根阶层自我减压、避免现实冲突的途径；食色性也，在四通八达的传播渠道下，完全杜绝色情几乎是不可能的，更现实的做法、更有利于未成年人的举措，是尽快制定并实施“内容分级”。但是，看看某些官员都在干什么吧——卖地财政依旧，只是停播《蜗居》；社会矛盾客观存在，却一味强调“正面宣传”；一面严打手机与网络色情，另一方面“十个贪官九个有情妇”……

曹操遇到城管将会怎样？

    背景：针对“曹操墓在安阳”的结论，中国人民大学国学院副院长袁济喜、著名鉴宝专家马未都均提出了质疑。对此，安阳曹操墓项目考古领队潘伟斌表示，不愿就质疑回应，因为袁、马二人不是考古专业人士。

    青年时报发表陈方的文章：有意思的是，质疑方和被质疑方都将双方推到了“炒作”的嫌疑中。袁济喜认为，搞国学研究要实事求是，不能炒作，类似“发现曹操墓”的事情前几年也出现过，但经过研究发现也不是那么回事；而安阳曹操墓发掘领队潘伟斌在接受采访时说，这些人没到过现场，也没有调查，质疑没有丝毫根据。之所以质疑，是想借曹操墓炒作自己。对“曹操墓”质疑的不光是袁济喜和马未都，四川大学历史文化学院教授方北辰在三国文化研究领域颇有名气，在方北辰看来，光凭目前公布的资料也难以判定“西高穴村”墓主人就是曹操。作为考古专家，上海博物馆考古部主任宋建也持谨慎态度。按照多数专家的意见，比较能认定墓主人身份的是墓志，如果没有墓志出土，就只能根据文献记载作猜测。或者从更多有文字的器物、从文字记载的事件称号等进一步判定墓主人的身份。而“曹操墓”的发掘过程中，发现的证物只是出土刻铭“魏武王”石牌和“曹操”头盖骨等，关于这些证物的真假尚待进一步研究，此时便匆匆认定“曹操墓”确实草率了一些。尽管河南省文物局副局长孙英民一再表示，“曹操墓”不会用作商业开发，但“曹操墓”的匆匆认定还是让公众感觉到，它的社会效应远远大于学术效应。他们为何对自己的考古成绩如此肯定，“政绩冲动”有可能是一大重要原因。发掘“曹操墓”其实也在挖掘学术的品格。轻佻一些说，“华南虎”的教训我们总还记忆犹新吧？

    小蒋随想：收到朋友发来的段子——考古学家发现一个头盖骨，可无法弄清是什么年代的，旁边的城管看考古学家争得面红耳赤，不屑地说：让我来。城管走进墓穴，不一会出来说：这头盖骨是曹操的！考古学家非常震惊：你怎么知道？城管说：很简单，他招了。还有一则是：曹操墓被发现，墓中有两个头盖骨，一个大的，一个小的。考古专家介绍，这个大的就是曹操的头盖骨。有人问：那小的呢？答曰：小的是曹操小时候的头盖骨……如果会心一笑，你是否就“低俗”了？如果转发这些段子，你是否就是恶搞的“从犯”？说点正经的，怎么判断一个头盖骨是曹操的？专家说可以做DNA鉴定。问题是，隔了将近1800年，怎么知道谁是如假包换的曹操后裔？如果没有确凿无疑的参照，怎么确定那个头盖骨是曹操的？曹操都死了1700多年了，曹操设七十二疑冢就是“不着急”被后人发现，如今的考古为什么要急吼吼？无非是想“邀功”嘛！