引用 精彩人生 - 谦谦的日志 - 网易博客

苏锡晓歌 的 精彩人生

 

挥霍人生

    挥霍一生的人，我们可以把他叫做“败家子”，但是不能不承认他活得痛快。再说，一个人一辈子挥霍，除了对他自己及家人不利之外，并不影响别人的幸福；相反，如果你的朋友是一个挥霍者的话，一定是你的荣幸，对你有百利而无一害。因为挥霍者多半不是一个人挥霍，他喜欢和朋友在一起挥霍。

     挥霍人生的字典上查不到节俭，这个词早就被废除了。对挥霍的人来说，钱，根本不成问题，他随时都准备把钞票到处乱撒，几十块几百块出手，脸不红心不跳，处处显示出花钱的“英雄本色”。这种人消费起来是最有气派的，王公大臣也未必比得上。他永远要进花钱最多的酒店，坐价格最高的座位，差一点就觉得失了面子，生怕别人小看了自己。特别是在朋友面前，更是要显示自己的满不在乎。吃饭点菜要最贵的，喝的酒除了高档名牌之外，还要考究这酒贮藏的年代，最后还要高级的卡拉OK，找几位舞女陪伴助兴。

    挥霍者并不一定腰缠万贯，但是钱不多照样挥霍。刺激挥霍可能就是几个狐朋狗友，聚在一起嘻嘻哈哈一阵，就会使他忘乎所以，把自己的家庭、妻子、儿女都忘了个一千二净，也不管自己有多大的经济能力，明天是否有米下锅。整个世界都变成了他尽情享受的欢乐窝，他毫不犹豫地拿出准备给孩子交学费、给妻子维持家用的钱，甚至典出祖上的房产珠宝，换取那一时的豪华和排场。

    对挥霍人生者来说，世界上任何事情都是花钱的好时机，高兴时要挥霍，不高兴时也要挥霍；找到新工作要庆祝一番，被公司解雇也要发泄一次；遇到有用的东西不问贵贱，遇到没用的东西也想装装门面……对他们来说，挥霍也是医治人生百病的灵丹妙药，高兴时挥霍是开心的庆祝，不高兴时挥霍也会平衡自己的情绪。挥霍可以把烦恼、忧愁、不满和人生的一切不快一扫而光。什么痛苦，什么悲观，什么失业，什么明天家里掀不开锅，在挥霍中早就被抛到了九霄云外，不留下一点痕迹，明天他就会变成穷光蛋了，但是今天他活得还是像一个阔绰的王子。

    挥霍人生的结局当然是贫穷。这时，繁华就成了挥霍人生者的梦和回忆。

游戏人生

    在今天这个世界上，游戏人生越来越普遍了。据说在美国，替代“时间就是金钱”观念的，就是“游戏人生的哲学”。可见，游戏人生大有到处蔓延之势。

    游戏人生就是把人生看成是一场游戏，这本身也许就透露出一种“不认真”“无所谓”的态度。这种态度或许与现代社会生活的变化有关。所谓“不认真”，包括着好几重意思。一是这个世界上还有没有值得认真的事。过去人们活得认真，活得执着，因为有信仰的支撑，有理想的憧憬，但是现在如果发现信仰崩溃了，理想破灭了，这个世界很多东西本身就不认真，你怎么再对它们认真呢?二是，想认真而认真不得的问题。认真应该是互相的，彼此认真才能存在。但是如今社会上你偏偏认真不得，你认真了别人不认真，这样认真反而成了荒谬，成了被捉弄、被嘲笑的对象，这又怎么能够认真下去呢?三是认真成为一种痛苦。你活得很认真很执着，事事处处都要寻出个公正，找出个真理；充当一种典范，不仅活得很累很累，而且到处受人误解，远远比不上那些游戏人生者活得痛快和自由自在。这时候，你又会怎么去想呢?    所以，游戏人生从表面上看是一种轻松自在、不负责任的活法，但实际上大多是在经过了多次生活的磨炼，饱尝了理想幻灭之后产生的。就拿爱情来说，有些人把自己的感情看得很重，对爱情充满憧憬，但是经过几次风波之后，自己的感情并没有得到真正的回报，甚至被别人所欺骗所捉弄，就很容易踏上游戏人生之路，把爱情也看成是一种游戏，玩得起来而又不付出自己，逢场作戏又能保护自己。

     当然，这只是游戏人生之中的一种。这种游戏人生还不能说玩得痛快，因为内心深处还隐藏着痛苦和失望，还脱不开人生的那份愁怨和憧憬。这种游戏人生还属于一种转变型的产物，也就是说，从认真开始走向游戏。

     实际上，彻头彻尾的游戏人生是没有那么多忧愁的，因为这种人已完全接受了人生即游戏这个观念。与一般的转变型的游戏人生不同，这种游戏人生并不排斥“认真”，而是恰恰相反，其非常注重的就是认真投入。因为人生就是一场游戏，游戏就有规则，要想从中得到快乐，玩得痛快，大家都必须十分认真，按规则行事，这也叫做会游戏，至于谁输谁赢则是另一回事。这种游戏人生会使我们想到踢足球或者打麻将，人人都在规则之内进行表演，发挥自己的才能，要全身投入，聚精会神才行。谁如果老是“犯规”“违例”，就会丧失游戏的资格。

狂妄人生

    狂妄人生是人类社会中最精彩、也最让人消受不起的一种活法。     什么是狂妄?人小志大而无所顾忌，自不量力好口出狂言，初出茅庐就针砭圣贤，小事不成还好高鹜远，没登过小丘就看不起大山；不撒泡尿照照自己，就癞哈蟆想吃天鹅肉，老鼠背大山，青蛙吞大象……反正不知天高地厚，．什么都看不起，什么都不在话下，什么都不放在眼里，见了如来不叩头，见了神仙不下跪。

    这就是狂妄。狂妄藐视权威，藐视规则，藐视一切自己，达不到的目的，也藐视一切别人达不到的目的；狂妄是一种，不切合实际的自大自傲，不可一世的自我膨胀，但是又是一种主观上的绝对胜利。狂妄人生以一种绝对优势的姿态，对待历史，对待这个世界，没有什么东西能摧毁他的自信，他对自己的能力过分崇拜，寄予太高的希望。

    狂妄人生会引起很多人的不适和反感，先是摇头，肠胃不适，然后就是讥笑和嘲弄，伴随着有头痛症状，最后可能是进行排斥打击，随时可能发生心肌梗塞。

     与此同时，狂妄人生也会给很多人带来快感和兴奋。奇怪的是，很多年轻无知的狂妄者，竟然还有很多热情的追随者和崇拜者，他们因狂妄而心跳，而感动，而欢欣雀跃。一个狂妄者走到大街上大声宣布：“上帝已经死了，我就是上帝!”结果，一些人准备了手铐和脚镣，准备了绞刑架而另一些人则送上了鲜花和欢呼，愿意追随他到天涯海角。一种热闹的场面，一个热闹的时代，也就由此产生。

     狂妄人生从不甘于寂寞，无论时代多么压抑，周围的人多么本分，也无论自己是多么无知渺小，处于什么可怜的地位，他生活在这个世界上的唯一理由就是经常宣布： “那有什么了不起!”

     这句话在大多数情况下利少弊多。所以狂妄人生多半是悲剧，其中百分之九十最后穷途潦倒，走投无路，再有百分之九点九九的人归隐山林，投心佛门，只有百分之零点零一的人获得成功，受世人注目，但是结局很可能是疯癫而死。这个世界不喜欢狂妄人生。

     好在狂妄者往往有点天才，而天才者又无不狂妄，所以狂妄和天才常常混合在一起。但是，即便是天才的狂妄，也不一定有光明前途。因为并不是每个时代都欢迎天才的，很多时代不喜欢天才，并且害怕和摧残天才，所以天才如果生不逢时，那是最不幸的事情了。

奸诈人生

    奸诈者是品行恶劣和阴谋诡计的结合，其追求是贪婪，其表现是不老实。奸诈人生中几乎没有可取之处，除了心怀不满、贪得无厌，最多的东西就是谎言和骗术。描叙奸诈人生最好的例子是“黄鼠狼给鸡拜年”——奸诈者多像黄鼠狼，待人接物总是怀着不可告人的目的，表面的善意下面隐藏着“吃掉你”的祸心。

    奸诈人生之中充满着算计，每时每刻都在寻求机会，钻别人的空子，制造事端，乱中投机取巧。    但是，当我们第一次遇见奸诈者的时候，这种人总是衣冠楚楚、笑容满面的，很难看出其心术不正一面。而且，这种人还是有点小聪明，他会很快明白你的爱好和弱点，然后开始引你上钩。当你不知不觉心有所动的时候，他已经布置好了整个计划，张开自己的罪恶之网等待着你。

    奸诈者干什么都是不择手段的，他们毫无同情心可言，但是他们不会拿自己的生命来赌搏。    不过，识别奸诈者似乎并不难。只要你仔细盯着他的眼睛就能看出，他那双眼睛里闪烁着狡猾、心神不定、欲望，决没有半点善良和诚实。也许奸诈者自己也明白这一点，他经常会避开别人的目光，不让别人持久地观察自己；他在谈话中害怕别人沉默，这时候总是喋喋不休地吹嘘自己。

    所以，奸诈者喜欢在生活中打“速决战”，而且“打一枪换一个地方”，经常换朋友，占了便宜就走。因为时间稍一长久，奸诈者的马脚就露出来了。这时候，奸诈者的战略战术就是尽量沉默、说谎和掩饰。沉默是一种等待时机、隐蔽自己、装聋卖傻的方式，而决不是反省自我，改邪归正。说谎则是日常保留节目，真话假说，假话真说，反正不让你知道他葫芦里到底卖的是什么药。掩饰是为假正经，把自己心怀鬼胎的形象装饰一下，给自己再留一些余地，比如想攻击别人，说自己和对方素来关系很好，想诬陷别人则先说自己不好等等。奸诈的人总会给自己制造机会。

    千万不要跟奸诈的人打交道，他必定会给你带来厄运。如果你运气不好碰上了这样的人，最好的方法是直接揭穿他。

嫉妒人生

    一个人嫉妒一生，必定是一个不甘人后的人，而且相当倒霉，心理上从来没有体验过真正的满足。    一般来说，嫉妒是一种人之常情，它源于人的某种自恋和自私相混合的情绪。它往往来自于一种比较，这种比较不是才华上的、工作上的，而是得失方面的。嫉妒者缺乏理性的标准，他用自己的欲求来衡量人生。凡是自我所欲求但是又得不到，而又被别人得到的事，都会引发嫉妒，嫉妒的对象无疑就是得到者。

 

     但是按照培根的说法，德行不好的人最容易嫉妒。因为这种人的心灵不能从自身优点中取得养料，用公德来克服自己的私欲，就必定要寻找别人的缺点来作为养料。而嫉妒者恰恰就是自己没有什么优点、又不愿看到别人优点的人，因此就产生了一种奇怪的情绪，想通过败坏别人来安慰自己。与此同时，嫉妒者必定是自己一事无成而又喜欢打听闲事的。从表面上看，他们特别关心别人，实际上是处处在计较得失，希望通过发现别人的不愉快来使自己愉快。所以培根说：“……嫉妒是一种四处游荡的情欲，能享有他的只能是闲人。”

 

     还有几种人容易嫉妒：一是贪婪而又不学无术的人。这种人自己没本事，就把仇恨转移到那些有本事人的身上；二是有某种难以克服的缺陷的人——如残疾人、老年人、甚至出身贫寒者，由于自己的缺陷无法补偿，所以需要损害别人来求得补偿，不过，高尚的品德能够克服这种心理；三是经过长期、巨大灾祸或磨难的人，除了他是一个品德高尚者，也容易产生嫉妒。因为别人的失败对自己过去所经历的痛苦可以产生一种抵偿心理效果。四是虚荣心特别强的人，也容易产生嫉妒，他不喜欢看到别人强过自己。

 

    最强烈、最持久也最可怕的嫉妒之情，往往来自于爱情生活。当然，嫉妒并非等于爱的感情，尽管有时其中掺杂着爱。嫉妒往往出之于一种强烈的占有欲和猜疑心。贪得无厌，占有欲得不到完全满足，再加上多疑，就会产生嫉妒。而多疑往往是和一种深层次的自卑相联系着的。

 

   不管怎么说，嫉妒人生是可怕的，它充满着猜疑、怨恨和敌意，弄得不好会成为狂暴和报复人生的聚源地。所以莎士比亚在其著名悲剧《奥赛罗》中有一段名言：“嫉妒是绿眼妖魔，谁作了它的俘虏，谁就要受到它的愚弄。”