[精美图文版]一生要做的99件事(51-99)

51、给亲人或朋友送件体贴的礼物
礼物好坏与否在于它是否合适，而不是它的贵贱。
我们许多人都想为自己的朋友或所爱的人送上完美的礼物，但往往是草草地完成这一任务。事实上，送礼不会是件麻烦事，无论对接受者还是赠送者来说，它都能使人享受到乐趣。
当你送礼物给某个人，即使你与这个人天天见面或经常联络，你也是用另一种方式表示他或她对你很重要，你心里有这个人，而且你想使他或她高兴。即使不特别喜欢礼物的人，也会乐于接受意外的惊喜。仔细考虑这种做法，用一件合宜的礼物表达你的爱。
有一位为人子者虽然孝顺，但他从来就不清楚父亲喜爱什么东西。
他一直记得，那些年的父亲节，他送过很多东西，他更记得，那些衬衫和剃须刀，从来就没看见父亲用过。他一直认为父亲大概不喜欢那些东西，于是，往后的父亲节，他也慢慢地不再费心。
一直到某一天夜晚，父亲节还没到，刚上小学的儿子就先画了一张笨拙的卡片给他，他望着卡片好久，他很开心，告诉自己一定要好好地保存，一辈子收藏着它，然后他仿佛领悟到了什么，匆忙跑到那个已经很久不曾进去的父亲的房间，他轻轻地打开父亲的抽屉，看见一件又一件从来没拆过封的衬衫和剃须刀，全都很新、很新地摆在那里，仿佛是昨天才买的东西。他突然开始恨起父亲，为什么父亲从来不说他很开心。但他更恨自己：为什么自己不早一点察觉，当父亲收到自己送的礼物时，心中真的很开心啊！
为什么自己从来就不知道父亲有多爱自己？
父亲节还没有来临的这个夜晚，他像个无助的孩子一样，开始懊悔地哭泣。
(佚　名)
礼物不一定要昂贵，事实上，也不一定样样都得现买。你手边也许早有一些想送给亲人的东西：其中有些是你花费心血亲手做的，有些是玩具或小玩意之类的东西，有的则是以前买的。不论这件礼物来自何处，一定得很特别，而且是那个人会真心欣赏的东西。记住，重要的不是礼物的价格，而是那份良苦的用心。
你母亲今天可能想要什么？也许只是一束花，或是可以为那个她引以自豪的花圃增添色彩的一株花草或盆栽；你岳父又如何呢？由于他一直喜欢谈政治，因此也许可以送他一本已故总统的传记，或为他订一份讨论时事的期刊。你的孩子们呢？不管你的儿子要一双新球鞋或一盏台灯，都把它列入你的礼物单内，然后在他最意想不到的时刻，譬如放学回家时，送给他。此外，还有与你朝夕相守的伴侣。如果想不到什么特别的东西，写一封情书也可以。要不然，你也可以为他或她做早点，然后带着一枝花及一个微笑端到床前让他或她享用。
以下方法可使你感到送礼物的乐趣。
确保礼物对接受者有特殊意义。当你考虑赠送什么样的礼物时，首先问问自己：什么对对方来说最为重要？在这一点上承认并接受对方，这本身就可以说是一份礼物。
送人所需却出人意料。有时，你也许比对方更了解他的真正需要。
送得及时。我们知道，孩子们过生日时希望人们记得给他们送点礼物。但我们也许意识不到记住祖父的生日是多么重要。即使你忙得无法脱身，但在一家你喜爱的饭店安排一桌特别的宴席或订一件别致的礼物送上，只需打个电话就能解决，这点时间总是能挤出来的。
不一定非得等到特殊日子才送礼。在妻子做家务时出其不意地给她送上一枝玫瑰--这永远是"我爱你"的自然流露。每当我们并非因为特殊场合而送人一份礼物时， 我们实际上是在用比言语更清晰的方式告诉对方： "你对我很重要。"
付出你的时间和智慧。一件包含你付出了巨大努力、闪烁你爱心的礼物会使人产生感激之情。即使最昂贵的珠宝也无法和这份真情比拟。一个细心的儿子在母亲65岁生日时取出一盒母亲的零散照片，然后分类整理并把它们一一贴进一本相册。他将这本相册作为礼物献给了母亲。
礼物，也许是时间的记号，是记忆的承载，但它在生命中真正的意义，却在于送的一方把自己的情感深藏其中，献给对方，然后，便把自己完全地忘掉。
而受者也许对手中礼物的价值一时尚茫然不觉。但说不定哪一天会咀嚼出内在的丰厚，内心便霎时掀起波澜，既而无限地感激。

52、 购买令人赏心悦目的衣服
美国钢铁大王卡内基小时候有一次路经一个尚未竣工的摩天大楼的建筑工地，与衣着华丽的老板攀谈起来。"我长大后要怎样才能像你这样？"卡内基以羡慕的口吻问道。"第一要勤奋工作……""这我早知道了，老生常谈，那第二呢？""买件红衣服穿！"聪明的卡内基满脸狐疑："这……这和成功有关？""有啊！"那人顺手指了指前面的工人说道，"你看他们都是我的手下，但都穿清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识……"说完他又特别指向其中一位工人："但你看那个穿红衬衫的工人，我长时间注意到他，他的身手和其他人差不多，但我认识他，所以过几天我会请他做我的副手。"
你的自我形象就像你的专属品牌。
我是造物主的最大奇迹。
自从开天辟地以来，世界上就没有第二个人有我这种精神、有我这种心胸、有我这种眼睛、有我这种耳朵、有我这双手、有我这种头发、有我这种嘴巴。完全像我一样地能走、能说、能动、能想的人，以前没有，现在没有，将来也不会有。四海之内皆兄弟也。但是，我却与众不同。我是独一无二的造化。
我内心里燃烧着经过无数代传下来的火焰。它的热度，不断地刺激我的精神， 要我成为比我现在，以及比我将来更好的我。我要煽起这不满足之火，我要向世界宣布我的独特性。
没有人能够复制我的字体，没有人能够做我凿刻出来的标志，没有人能创造出我的成果，实际上，也没有人拥有完全像我的推销能力。从今以后，我要将这不同之处大书特书。因为这是使我达到完美之境的一种资产。
我不再徒劳无益地模仿别人。相反地，我要把我的独特性拿到市场上去展览。我不但要宣扬它，而且还要推销它。我要从现在开始，强调我的不同点，隐藏我的相似点。所以，对于我推销的商品，我也要应用此原则，推销员和货物都与众不同，我以这种不同为荣。
我是珍奇的人。凡是珍奇的东西都是无价之宝，所以，我的价值也无法估量。我是千万年进化而来的成品，所以，我在精神和身体两方面，都比以前的所有帝王和圣贤强得多。
但是，我的技巧、我的精神、我的心胸，以及我的身体都会污浊、腐烂和死亡，我必须将它们善加利用。我有无尽的潜力。我只使用了小部分头脑；我只弯曲了少许筋骨。但是，我能够使我昨天的成就增加一百倍或一百倍以上，我愿意这么做，从今天就开始。
我以后将永远不再对昨天的成就感到满意，也不再对我微小的事业任意自我宣扬。我能完成的工作，远比我现有的和将来的多得多。为什么创造我的那个奇迹，随着我的出生而结束呢?为什么我不能使那个奇迹延伸到我今天的事业上去呢?
我是造物主的最大奇迹。
我不是偶然来到尘世的。我来到这里是为了一个目的，那个目的就是想长成一座高山，而非缩成一颗沙粒。从今以后，我要竭尽一切力量去成为一座最高的山，将我的潜力发挥到最大限度。　(奥格·曼狄诺)
欣赏美好的事物是人类与生俱来的本能。
也正因为这个本能，当我们判断一个人时，往往会以外貌取人：要是对方穿着得体，就会给我们留下绝佳的第一印象；对方若是一身不修边幅的打扮，肯定不会对他有好印象。
人同此心，心同此理，你以外表取人，当然也不愿意自己因外表的差疵而受到误判，所以每个人无不想以最美好的一面去博取别人的好感。
谁会不喜欢穿可以让自己心情好点的衣服呢?来点特别的衣饰，会使我们觉得自己是如此出色，让我们自觉处于世界的顶端，受到万人景仰，心境自会开朗。
穿出你自己的特色，这直接关乎你的个人形象。
你不必总想和别人一样。就做你自己!
尽可能扮演好自己的角色，这才是最重要的。别忘了，每个人都是完整而独立的个体，每个人都有特别的优点，要是能按照这些特点尽情发挥，一定成就非凡。硬要舍弃自有的天赋去学别人，就算学得惟妙惟肖，那充其量也只不过是个二流的别人而已。
而且，不要忘了，你也有特别的才能和能力，别人或许也正因此而赞赏你，想以你为师呢!
每个人都是别人眼中优秀的人才。我们总是在羡慕别人，而别人也在羡慕我们。这就是人类学习、成长的方式。
惟有坚持自我，才能建立独一无二的"个人品牌"，创造无可取代的奇迹。
很多机会是在碰撞之后才产生的。坚持自我，不可避免地会与外界发生碰撞。碰撞之后，伤害、失败、灰心等负面情况必然出现。如果在你经历这么多后，依旧挺得住，就一定会觅得良机。因为太多的人都会在负面攻击之下，败下阵来。
坚守一个品牌，就是坚守一种做人的理念。大商区别于小贩，可能不在赚钱的资本和途径上，甚至不在经营的水平和招术上，却一定会在非常时刻体现于人格修养、理想信念上。

53、精心地守护好你的尊严！
如果生命是树，尊严是根；如果生命是水，尊严是流动；如果生命是雄鹰，尊严是翱翔。真正的尊严，它所张扬的是人的存在质量，而不仅仅是存在的形式。
尊严是一面旗帜，它赫然凌驾于社会地位、财富、权利等尘世俗念之上，在人类精神的灵魂的制高点迎风飘扬。只不过，只有自爱者才视之为珍宝，自弃者则会丢弃它。于是人也就有了有无尊严之别。
因为拥有尊严，使人变得高大起来；因为崇尚高大，使尊严变得神圣起来。一个丧失尊严的人，其精神是麻木的，既看不出别人的积极进取，更觉不出自己的软弱无能。丧失了尊严，是走向沦落的先兆；而麻木不仁，又是埋葬尊严的墓志铭。
著名作家沙叶新曾在20世纪90年代末期写下了轰动一时的《尊严》一文，该文取材于中国留美女学生曲小雪在美国的真实经历。无依无靠、弱不禁风的曲小雪在一个美国老太太家打工做保姆时，不仅得不到人格的尊重，还遭到了非人的待遇，甚至遭到老太太儿子的毒打。曲小雪愤然走上法庭，连续4年状告这个拥有巨大财富和势力，并且正在竞选议员的美国银行家，直至在美国的法庭上取得了最后的胜利--银行家当众向她道歉，并赔付她5250美元的精神损失费。在法庭上，曲小雪将支票一点一点地撕碎，抛向法庭上空。
以下是她面对美国公众的发言，她向世人宣告：人的尊严是不可侵犯的。
"华盛顿的大律师，你们真不愧是法学界的权威，刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地给我递上了这张支票，并且也是在法庭上公开地递给我。
你们这样做，是想造成这样一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，就是为了这几千块钱，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱才能为这场官司画上句号。
你们以为给我5250美元，我就可以心满意足了，我就一定会感激涕零了!我想请问三位大律师先生，要是一个白人被打成像我这样，你们就能用5250美元打发掉吗?
前不久，一个白人老太太在麦当劳被烫伤一点嘴皮，索赔60万美元!在你们眼里，中国人就这么不值钱!可你们错了，至少我这个中国人，当然还有许许多多中国人就绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司，是为了讨回做人的尊严!尊严!我们来美国，大部分美国人是友好的，对我们平等相待，也给了我很多支持和帮助；就是在我打这场官司的4年里，也有不少美国朋友给过我帮助，我非常非常感激；但也有一些人，以为有钱就可以拥有一切，有钱就可以歧视别的民族，有钱就可以为非作歹，有钱就可以伤害无辜，有钱就可以打赢官司。可我要告诉他们，有钱绝不能收买我一个小小的中国女子的尊严!
我打这场官司，还想告诉这些歧视我们的先生们，别以为我们中国留学生漂洋过海到这里，是来乞求施舍的，是来抢你们饭碗、赚你们钱的，是低你们一等，是没有人格尊严的。不，我们留学生带到这块土地上来的是青春和智慧，带来的是奉献，我们并不比任何人差!就是在我打官司的这4年里，我还在极为艰苦的条件下，带着难以忍受的心灵和肉体的创伤，攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。我完全可以自豪地说，我干的一点也不差!美元在我的尊严面前一分不值，见鬼去吧，美元!"
人们需要有自己的尊严和独立的人格，这儿有一些你用得着的策略，它能教你维护自己的尊严。
--要用尽可能多的行动而不是仅仅用语言来表现你的反抗。
--不要干你非常不愿干，或者不必由你承担的工作。
--说些果断的话，哪怕在毫无意义的场合下也要这样做。对饭店服务员、售货员、陌生人、办事员和出租汽车司机要高声讲话。对专横的人要予以反唇相讥。你必须迈出这第一步，要克服恐惧的心理。
--不要说会招来人们损害你的话。比如，别在人前对自己下这样的评语：我没什么了不起；我并不精明；我不明白法律上的问题。这些说法，实际上是在准许别人看不起你，甚至利用你。
--当你碰到诉苦者、阻碍者、争论者、吹牛者或其他令人讨厌者时，你就平静地用这样的话来提醒他：你打扰了我；你在抱怨永远改变不了的事情。你在对方面前表现得越镇静，越直率，你处于牺牲者地位的可能性就越小。
--让别人知道，你有权拥有自己的时间。工休时，大胆地从繁忙的公务或高温炉边离开，休息一会儿，这种态度要坚决。不许别人侵占你的这些时间是最关键的。
--不要为自己的果敢行为而内疚。你不要担心自己做错了，要抑制住这种想法的诱惑。在一般情况下，当你教训那些损害你的人时，他们对你的此举会不知所措。所以遇到这种情况，千万不要动摇。

54、做动物的朋友，真心地爱护它们
古时有一仙人，在深山修道，时常静坐于一棵大树下，摒除杂念，修习禅定。是时，正值冬天，气候非常寒冷。时近黄昏，有一只寒冷的小鸟飞来，就栖息在仙人怀中，希望获得一些温暖能延续它的生命，仙人惟恐惊动鸟儿，因此盘膝打坐，身体不敢摇动，让鸟儿无忧地安处怀中，等到翌日小鸟振翅飞往别处，仙人才出定。爱护动物的慈悲心怀，竟然到了如此程度。
人对动物的态度大致有三：一是以人为中心，企图主宰动物的命运，为满足自己的私欲，不惜滥杀，使动物大量灭绝；二是提倡保护动物，因为动物可以为人类服务；三是把动物作为朋友，承认它们和人一样是地球的主人。
你对动物的态度如何，取决于你自己。试想像，当地球上只剩下人类时，那将是怎样一个可怕的世界啊!善待动物吧，因为当人类失去动物的时候，也终将失去自己!
丰子恺一家返回江南后，住在杭州西湖边，家中养了一只白猫，取名"白象"，这只猫又成为他喜爱的新朋友。他喜欢白象，首先因为这只猫好看，两只眼一黄一蓝，叫做"日月眼"。它在太阳光中走动的时候，瞳孔细得几乎没有了，两眼像舞台上装的不同光色的电灯一样，人人见了都惊叹。丰子恺的女儿们回到家，一坐下，白象就跳到她们膝上睡觉。她们不忍心动弹，就坐着不动，向人要茶，要换鞋，要报看。大家喜爱白象，竟至于此。
然而有一日，不见白象来吃饭，天黑仍不见；第二日，仍不见。丰子恺着急了，便写了两张海报，重金寻猫，但终无人送猫。后听说，是死在水沼里了。于是丰子恺想起，猫是不肯死在家里的。这一定是白象知道临命终了，便外出去死！白象的遗孤，5只死了3只，还有两只，活泼可爱，常常是丰子恺在读报，两只小猫便爬到他架起腿后的两只脚上，一高一低，令人见了发笑。而丰子恺则习以为常，倒觉得脚上没有两只猫反而不舒服了。
朋友们知道丰子恺爱猫，便给他送猫。很快，家里便有了5只猫。结果是，这5只猫经常成群结队地偷鱼吃，甚至偷蛋糕吃，引起了大家反感。丰子恺却认为，猫的贪污，定是没有吃饱的缘故。如果把每只猫喂饱，它们就会各自去睡觉，洗脸，捉尾巴，而不至于偷窃。于是，他把大司务叫来，详细询问猫的饮食问题。大司务回答："每日规定三顿，每顿1000元猫鱼，拌一大碗饭。"丰子恺说："这么多猫，这点饭怎么够呢，为什么不多买点猫鱼？"大司务回答："这是太太规定的。"于是丰子恺去找太太，太太说："一向如此呀。"丰子恺说："不行，物价涨了么！从前1000元猫鱼很多，现在只有一点点。你这不是逼猫贪污吗！应给3000元猫鱼……"从此猫的贪污案件便销声匿迹。丰子恺爱猫，就更为有名了。
50年代，丰子恺家里养了一只黄猫，起名为"猫伯伯"。在丰子恺的故乡，伯伯不一定是尊称，而是一种讥讽的称呼。这只猫伯伯，丰子恺的女儿一吟最喜欢。有时她正在写文章，忽然猫伯伯跳上来，面对着她，端端正正坐在稿纸上，让她无法写作。有时甚至盘起身来，就在稿纸上睡觉，身子正好装满了稿纸。
有一天，家里来了一位贵客，气氛一时十分严肃。正在这时，猫伯伯跳上矮桌，嗅嗅贵客的衣袖。贵客抚摸它的背，称赞："这猫真好！"于是气氛松快了，开始了闲谈。正谈着，猫伯伯竟然迅速地爬上贵客的背，端端正正坐到他的脖子后面了。丰子恺正惶恐着，但那贵客却低下头，使猫坐得更舒服，谈话于是更加融洽了。丰子恺于是总结：猫能化岑寂为热闹，变枯燥为生趣，转懊恼为欢笑；能助人亲善，教人团结。即使不捕老鼠，也有功于人。然而，这只猫短命，4岁便死了，以至于丰子恺当时不愿意写它，直到10年后，才又深情地回忆起它，并由它回忆起60年前，父亲所养的活了18岁的老猫。那老猫在父亲晚酌时，总是坐在酒壶边，父亲常用豆腐干喂它，而这豆腐干，是丰子恺的姐姐们所享受不到的。由此观之，丰子恺爱猫，有家传因缘。
60年代，丰子恺又养过一只白猫，这猫的名字叫"阿咪"。阿咪之父是中国猫，其母是外国猫，所以它的毛很长，像兔子一般。
那时候，丰子恺居家著译，白天孩子却不在家，家里十分寂寞。自从有了阿咪，家中便热闹了。厨房里常有保姆的话声或骂声，其对象便是阿咪。有时客人带孩子来，大人谈话，孩子感到很无聊。忽然阿咪跑来，它招待小客人，大人也就安心谈话了。丰子恺照过一张照片，他身穿棉衣在写作，小阿咪就坐在他的肩上，看他写作。面对小阿咪，丰子恺有时回忆起15年前的"白象"和10年前的"猫伯伯"，真希望阿咪能像60年前父亲养的老猫一样，能活18岁……

55、信守一个诺言
信守和尊重一个诺言，或许要比登一座山更难。
花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界，因为信守许多大大小小的诺言，肃穆而深情。
一个有分量的诺言，犹如一座有高度的山。可悲可叹的是，我们许多人不时被困在山下。
我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是借两元钱， 在当时，这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家很贫穷，他母亲仿佛是个职业孕妇，每年都为他生一个弟弟或妹妹。她留给大家的形象不外乎两种：一种是腹部隆起行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门口晒太阳。
我的为难令那男生难堪，他低下头，说那钱有急用，又说保证5天内归还。我不知怎么来拒绝他，只得把钱借给了他。
时间一天一天过去，到了第5天，男生竟没来上学。整个白天，我都在心里责怪他，骂他不守信用，恍恍惚惚地总想哭上一通。
夜里快要睡觉时忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生，他的脸上淌着汗，手紧紧攥着拳头，哑着喉咙说："看我变戏法!"他把拳头搁在窗台上，然后突然松开，手心里像开了花似地展开了两元钱的纸币。
我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同办成了一件事，让一块悬着的石头落了地。他反复说："我是从旱桥奔过来的。"
后来，从那男生的获奖作文中知道，他当时借钱是急着给患低血糖的母亲买葡萄糖，为了如期归还借款，他天天夜里到北站附近的旱桥下帮菜农推菜。到了第5天拂晓他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中睡着了，没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
那是我和那男生的惟一的一次交往，但它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到"优秀"、"守信用"之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。
那个男生后来据说果然成就了一番事业，也许他早已遗忘了发生在我们之间的这件事，可我总觉得这是他走向成功的源头。　(申　士)
遵守诺言是一项重要的感情储蓄，违背诺言是一项重大的支取。实际上，最能导致情感储备大量支取的恐怕莫过于许下某个至关重要的诺言而又不履行这一诺言了。因此，要力求非常谨慎小心地许诺，尽量考虑到各种可变因素和偶发事件，以防突然发生某些情况，妨碍诺言的履行。尽管做出各种努力，有时意外事件还是会出现，造成不宜或不可能遵守某一诺言的情况，但是如果你重视这项承诺，你就要么想方设法予以遵守，要么请求收回承诺。如果你养成了一贯履行承诺的习惯，别人会因为你的成熟和富于预见性而倾听你的意见和你的劝告。自身忠诚会赢得信任，不忠诚可以破坏几乎任何为建立高度信任所做出的努力。一个人如果口是心非，就失去了其信任储备。
诺言之所以能成为一种力量，是因为信用具有无上的价值。社会秩序建立在人与人之间彼此遵守约定的基础之上，是否实践诺言，是衡量人类精神是否高尚的准则。道义、道德也都表现在守信上，如果人们不把守信作为制约自身行为的准绳，影响所及，社会生活的各个层面都将蒙受其害。每一个人都应遵守诺言，诺言是神圣的，承诺是金。

56、做一次赚钱的生意或进行一项有所收益的投资
人生的智慧有两种：获得财富和享受财富。懂得前者的人不多，懂得后者的人就更少了。
成功学的奠基者拿破仑·希尔忠告我们：切勿因为金钱而丧失人格，惟有建立了完善的人格，你才会真正拥有财富并享受财富的快乐。
人格的完善是本，财富的积聚是末，本立而末生，本竖而末成；倘若舍本而取末，本末倒置，你将不会拥有财富，那些到手的金钱也会像流水般失去。
有一个颇为感人的关于财富的故事。
美国布鲁克林工艺大学有一位任教60年的欧斯默教授。这位老教授和太太生活简朴，住在布鲁克林区，平日搭地铁上下班。两人膝下无子，积蓄则交给华尔街一位投资专家管理。
老教授和老太太分别在近年去世。去世后清理这位投资专家帮他们管理的财产时发现，这笔财产已累积到8亿美元。8亿美元的遗产，有四分之一捐给了布鲁克林工艺大学，这笔金额相当于该校历年总捐款额数的4倍，几乎可以立即将该校提升进名校之林。
那么，帮他们创造了这笔财富的那位投资专家又是谁？
华伦·巴菲特。
巴菲特被称为证券界的天王，在比尔·盖茨因微软增值而成为全球首富之前，他多年来一直雄居这个宝座。他是一个全球知名的投资专家，一个极善于累积财富的人。
在欧斯默的故事中，两位老人在1960年把总共5万美元的积蓄交给巴菲特，后来取得巴菲特旗下控股公司的股份。当时的股价，每股仅42美元，现在，每股则高达72万美元，这就是8亿美元遗产的由来。
一个人很懂得赚钱，能够给自己挣得全球首屈一指的财富，实在很了不起。不但自己能够赚来这么大的财富，甚至可以惠及到相信自己、跟随自己的人，且收益如此之大，真是令人叹服。
很多人在谈到财富的时候，总相信无商不奸的道理，总相信人无横财不富的原则，总相信吃人不吐骨头的精神。
但是巴菲特和这对老夫妇的故事，却让我们有一番不同的回味。　(郝明义)
最大的财富，必须和最多的人分享。
财富的世界，原来也可以如此充满信任、共享和温暖。
在这个世界上，我们见过财源滚滚、繁茂昌盛的例子，也见过倾家荡产、一败涂地的事件。为钱而大悲、大苦的现象，常常令我们黯然神伤，可是天地规律地运行，钱也有规律地操纵着人们的喜怒哀乐，日复一日，永无休止，钱与我们的生活息息相关，密切相连。
钱是人类文明中最特异的产物，是几千年来归纳总结出来的统一价值标准，钱越被普遍接受，流通越普及，它的影响力也就越深远。洪荒时代，人们借着积存粮食、肉食来增加生存的安全感；现代人借着积存钱财，减轻对未来生存的恐惧不安。人类知识日益增长，越发感觉到人的渺小与脆弱，越发需要庞大的积蓄，壮大自己的信心，而信心越低的人越需要一大笔钱支持生命的信念。
钱原来是解脱人类问题的工具，现在，钱是人的负担、人的问题。我们不仅需要投资专家，我们更需要的是彻底地解开心头的"钱结"。
其实，钱的增值是钱的主人运用才智的结果，不靠钱赚钱的人才是此道高手，不论他们赚的是薪水、服务费还是经商所得，靠智慧勤奋工作的人不会对未来充满恐惧与惶恐。把注意力从钱上转移出来，才可能重新让生命与希望结合，我们都应该看清楚这一点，不要迷恋地去钻钱的牛角尖。
成功者的经验是：街头商贩，也不能单靠狡诈；要成为中等商人，先得学会为人处世之道；若想成为大商人，就必须成为一名正人君子。因此，真正获得成功的大商人、大企业家无不是恪守为人处事的正道。初起之时，也许有的人曾玩弄过"奸诈"，但略有根基后，皆能用正确的为人处事准则律己待人。
明智地投资，才可以让你的财富加倍，你要掌握的原则是：
奖赏自己；
至少存下你收入的十分之一；
因抱负而投资，而不是自暴自弃；
不要因拖延而付出代价。
富人总是先犒赏他们自己。明智地用钱投资，它将加倍地报还你。而即使有许多杰出的投资，最聪明的仍是投资在你自己的抱负上。产生赚钱的灵感时，以提出一点钱消费或多投资一点来回报你自己，这种做法会使你对世界充满感激，你在生命上的回报便是你能帮助多少人。
不要为拖延付出代价，时间就是金钱。你不善加利用的每一天，都是在增加另一天的工作量。延误的代价大过表面上看得到的，例如，假定年利率为10％，在65岁时你的账户中要有100万元，你只需一个月存100元--如果你在20岁时就开始存钱的话；如果你在30岁才开始，则每月需存200元；而等到40岁时，则每月必须存入750元。
你可以追求金钱上的富有，并获得因你的富有而得到的尊重，而不要让它介入你个人和灵感的成长。当你维持对钱财的均衡认知，并以它为实现梦想和最终目标的工具时，财富就会流入你的生活中。
没有必需的金钱，我们的生活会是坎坷而艰辛的，所以，我们要努力赚钱致富。然而，我们需要的是以人为本的成功。在走向成功的道路上，需要不断磨炼和升华我们的人格力量。金钱只是成功的外貌，或衡量成功的尺度，而不是内核和根本。我们不要恐惧、悔恨、嫉妒、哀愁和疾病，我们退避三舍的是别人对我们的恨--假若你已经拥有财富。这就是说，在拥有金钱的成功之余，我们也要拥有心灵的宁静，只有如此，我们的生命才能够完美而无瑕。

57、接受并珍惜生活赐予你的一切
马斯洛说："心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。"
我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。
今天我走进老板的办公室，他随口问了一句："过得怎么样？"
我答道："到目前为止，今天是我最好的一天！"
忽然间，我引起了他全部的注意力。他似乎为我的答案感到吃惊。
"你最好的一天？"他用一种诧异的口气重新问道。
"是的。"我迅速并充满信心地回答。
他又提了另外一个问题："乔治，你多大了？"
我告诉了他，他拿起桌上一张纸，边写边嘀咕："就是说，在过去的那些年里你每年有365天。"最后，他算完了，又说道："这就是说已经活了21170天。然后你站在这里告诉我说今天是目前为止，你最好的一天？"
"是的。"我再一次确认。
我能感觉到他并不相信我讲的是真话。当然，我知道他相不相信并不重要，重要的是我相信自己。
有人问我："你怎么能说今天是到目前为止，你最好的一天？你结婚那天呢？难道不比今天更好吗？"
我答道："我一直而且将永远记得我结婚那天，亲爱的玛丽琳是多么快乐。我也记得第一个孩子出生的情景。我还记得那天雪橇断了，我就给所爱的人讲些笑话。我还记得在唐氏甜点喝奶昔，意识到自己还能做事。我记得给一只眼睛看不见的小鸭子喂食的那天。我也记得我和儿子一起爬上奥林匹亚山，欣赏这美丽的世界。我一直记得当我看见刚刚犁过的、黑色的、潮湿的、肥沃的泥土，等着我和福劳特播种、收获的那天。我还记得在学年手册上读到学校里最传统的女孩儿写的评语，说我是高年级最好的男孩子。我还记得有个女孩对我说她尊重我，而我告诉自己，我也尊重自己。我记得那天船长公正地对待我。我记得海军军官说我不能参军，而母亲仁慈地告诉我说还有希望。我也记得其他两万多个美好的日子，每一天都成就了现在的生活。那些天里，一定有许多天可以排在我好日子列表的前面，但没有一天是最好的一天，它们中的任何一天都只能排第二。"
到目前为止，只有一天是最好的一天，那就是今天。在今天，我唱起"今天是我的，我最好的一天"。如果今天不是最好的一天，那我要静静地反思。我要在清晨、在一整天里放声歌唱，我的心灵会听见："他活着，消除我的恐惧；他活着，擦干我的泪水；他活着，帮我做一切我所需要做的，以使今天成为到目前为止，我最好的一天。"我要谦恭地伴着上帝同行，对我所爱的人诚恳地说那些美好的事情。我要充满信心，重新开始。我要从简单的事如走路、给小动物喂食中得到乐趣，为大自然和自己的思想感到高兴。我要寻找一座山，并一直爬到山顶，即使这座山并不是特别高。我要发现一块刚刚开垦过的田地，播下我梦想的种子。我要友善地对待每个遇见的人。我要祈祷希望，为那些让我感到绝望的事忏悔。我要停止做那些不能让我拥有自尊的事，而要做可以的。我要公正地对待别人，即使有时候对自己来说会比对他们而言更加困难。还有，我要有慈善之心，当我看见有人身处逆境时，我不会落井下石，而会尽全力帮助他们。
（乔治·德郎特）
一天早餐后，有人请佛陀拨空指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种课题达数分钟，最后，佛陀举手，此人立即住口，想要知道佛陀要指点他什么。
"你吃了早餐吗?"佛陀问道。
这人点点头。
"你洗了早餐的碗吗?"佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道："你有没有把碗擦干?"
"有的，有的，"此人不耐烦地回答，"现在你可以为我解惑了吗?"
"你已经有了答案。"佛陀回答，接着把他请出了门。
几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前--必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。
你曾经买了一件很喜欢的衣服却舍不得穿，郑重地供奉在大衣柜里，许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过时了。所以，你就这样跟它错过了。
你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃，郑重地把它供奉在冰箱里，许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过期了。所以，你也这样与它错过了。
没有在最喜欢的时候上身的衣服，没有在最可口的时候品尝的蛋糕，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。
生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里，却未曾去实行，那么惟一的结果就是与它错过，一如那件过时的衣服，一如那块过期的蛋糕。
我们也总是漫不经心地经营我们的生活!我们总是等待反应而不做出行动，而让做出来的事情不太完美!最重要的是，我们都没有全力以赴地去做我们应该做的工作。
诚如法国思想家蒙田所说："该舞就舞，该眠就眠。而当我独自走过美丽的果园，如果思绪飘向远处，我就会引导它们回到这次的散步、果园、孤寂的甜美，和我自己。"从现在开始，要把握、要珍惜身边所有的人、事、物，认真经营你的生活，要学习活在当下。

58、制怒；并向自己所伤害过的人致歉
有一个男孩脾气很坏，于是他的父亲就给了他一袋钉子并且告诉他，每当他发脾气的时候就在后院的围篱上钉一根钉子。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的钉子数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会因失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，从现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院，"你做得很好，我的好孩子，"父亲说，"但是许多时候，乱发脾气，将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口永远存在。话语造成的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。"
各位的来信，实在是宝贵的。信中所谈的问题，有如一面镜子，照出我本身也有的种种迷茫和困境。这一次信件分类中，想谈谈"愧疚"的主题，这样的来信，也是占多数的。大凡心存歉疚的人，在本质上往往偏向急躁性格。做出来的事，说过了的话，甚而伤害到某一个人，在事情发生时的心态与事情过后的再思，往往自相矛盾，而且悔不当初。其实，在心地上说来，这些来信的朋友，都是善良的。
这样的来信，大半以青少年朋友居多。而内疚的对象，往往是家人手足，尤其是对父母。
看见一些来信中做儿女的因为伤害父母，内心被苦痛自责煎熬着，而下笔千言地写出来--给三毛，总使我有一点点冲动，想照来信地址将原信寄回去，收信人，写上他们的父亲或母亲，这不就成了和事佬了吗?当然，没有真的去做，因为来信没有允许我如此。其实，心存内疚的人，大半是有心的人，只是在行为上--修补人格性情的决心，十分不积极而且懦弱。
当我们，无论是有心或无心伤害了一个人、破坏了一件美事，知道错了，已是难能可贵；懂得自责，又进了一步 ；放在心里折磨自己，或写信向不相干的第三者去痛哭流涕，这也是好的，起码这都一步一步在自觉自省。
可是，写信给没有受到伤害的朋友，倾吐心事，在动机上仍是出于"自私"，这种写信的目的，无非是使自己的罪恶感减轻一些而已。尤其是写信给完全不相识的人，如我。
内疚又分许多种。有时，芝麻大小的事情发生了，太过善良的人，便将它们看成世界末日，把一切的错都招来放在自己心上，默默地受折磨，久而久之，影响到往后性情上的不能开朗和释然，几乎成为病态。
也有另一份内疚，认真造成了一个事件，直接影响到他人的幸福，那么这又另当别论了。
说到题外话去，被伤害的人，没有学着保护自己，任人伤害，也是值得检讨的事。当然在此说的只是一般人情世故，不是报刊上出了人命的那种。
我们再回过来说歉疚感。既然自认做了对不起他人的事，或只是出于误会、急躁、不耐烦等等情况造成的人际僵局，那是最不必苦痛的。中国有一句成语："解铃还须系铃人。"打一个比方，最常见的--既然当初有这份狂妄和任性，向母亲大叫大骂，不体娘心，而今难道没有同样的勇气和良知，去母亲身边诚心地道歉说明，使这冰冻的疼痛化为和风?
古时"周处除三害"，不在于他除了前面两害的好本事，他的自我顿悟和改变，才是这个故事因而流传下来的可贵可敬之处。对于父母、手足、同学、朋友，如果真正背负着那么沉重的歉疚感--如同信上所写，那么不必再悄悄来信给我了。一来又来，于事无补，徒然浪费精神。
这种感觉如果积压太久，对于身体的伤害也是很大的。解决的方法，除了道德之外，真诚地痛下决心，只要出于一片至诚，对方百分之九十是能谅解的。万一，对方仍不肯谅解， 这其中，我怀疑涉及金钱的事占大半，那么欠债还钱，分期分年分月摊还，不占他人血汗辛苦，才是实事求是。情感的欺骗，自然又是一种。某种人，对情真真假假，游戏人间本来不是死罪，如果对方不是如此人生观的人，也拿来开玩笑，造成他人遗恨终身，自己虽然也有悔意，总是伤德。这便不是道歉能解的事了，那份内疚，是该当跟随一辈子的--是为报应。也有上面所说，芝麻大小之事，发展成仇，自己诚心道歉，他人不肯原谅，也是常见的事。这件事，涉及双方胸襟和本身性格。强求不必，尽其在我，尽情尽义而对方仍不能化敌为友，那么更不必痛苦，只有算了。
这类来信的朋友，大半善良而谦虚，很少怨怪他人，只有深责自己。其实所谓内疚，不过小事一桩，勇于化解，就是善待本身良心。思想是可贵的，行为亦是可贵，这两件事，相辅相成，缺一便不圆满了。谢谢来信使我明鉴省视自己，感激不尽。　(三　毛)
有时我们迟迟不道歉是因为怕碰钉子，这种令人难堪的可能性确是有的，但是不大。原谅别人可以祛除心里的怨恨，而怨恨是戕伤心灵的。有谁愿意反复蒙受痛苦和忿怨的折磨?那么应该怎样进行道歉呢?一般来说有下列几点：
1.如果你觉得道歉的话说不出口，可以用别的方式代替。吵架后，一束鲜花能令前嫌冰释；把一件小礼物放在餐碟旁或枕头下，可以表明悔意，以示爱念不渝；不交谈，触摸也可传情达意，千万不要低估"尽在不言中"之妙。
2.切记道歉并非耻辱，而是真挚和诚恳的表现。伟人也有时道歉。丘吉尔起初对杜鲁门的印象很坏，但后来他告诉杜鲁门说以前低估了他--这句话是以赞誉的方式做出的道歉。3.除非道歉时真有悔意，否则不会释然于怀。道歉一定要出于至诚。
4.道歉要堂堂正正，不必奴颜婢膝。你想把错误纠正，这是值得尊敬的事。
5.应该道歉的时候，就马上道歉，越耽搁就越难启齿，有时甚至追悔莫及。
6.假如你认为有人得罪了你，而对方没有致歉，你就该冷静应付，不要闷闷不乐，更不要生气。写一封短笺，或由一位友人传话，向对方解释你心里不痛快的原因，并向他说明你很想排除这烦恼。
7.你如果没有错，就不要为了息事宁人而认错。这种没有骨气的做法，对任何人都无好处。同时要分辨清楚深感遗憾和必须道歉两者的区别。譬如你是主管，某一部属不称职必须予以革职，你会觉得遗憾，但是不用道歉。
8.假如你想向某人道歉，而且你有对不起他的地方，就应立刻想办法。你应该写封信，打个电话，送本书、一盆花草、一盒糖果，或者用其他任何足以表达心意的东西代你做出这样的表示："我对彼此的隔阂深感难过，亟望冰释前嫌，甘愿承担部分或全部咎责，并盼你能接纳这点微意以及人间最能化戾气为祥和的三个字：‘对不起‘。"

59、试着做一次：把自己的荣誉让给别人
居里夫人一生两次获得过诺贝尔奖，得过各种奖金10次，各种奖章16枚，名誉头衔117个。有一天，一位朋友来她家做客，忽然看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发的一枚金质奖章。朋友大惊道："居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？"居里夫人笑了笑说："我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。"
请谨记：淡泊名利。当一件事，你能做，别人也能做的时候，你应该让给别人做；当一份荣誉，你能得，别人也能得的时候，你应该让给别人得；当一个职位，你能坐，别人也能坐的时候，你应该让给别人坐。
第一次登陆月球的宇航员，其实共有两位，除了大家所熟知的阿姆斯特朗外，还有一位是奥尔德林。当时阿姆斯特朗所说的一句话"我个人的一小步，是全人类的一大步"早已是全世界家喻户晓的名言。
在庆祝登陆月球成功的记者会中，有一个记者突然问奥尔德林一个很特别的问题："由阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点遗憾？"
在全场有些尴尬的气氛下，奥尔德林很有风度地回答："各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的。"他环顾四周笑着说，"所以我是由别的星球来到地球的第一个人。"
大家在笑声中，给予了他最热烈的掌声--因为他对名利的豁达。
战国时期的吴起是一代名将，是一流的谋略家，更是最典型的名利狂。为了求名，他不择手段。为了赢得鲁国国君的信任，他竟然亲手杀了当初带着大量金银珠宝与他私奔的爱妻，就是因为妻子是鲁的敌国--齐国的女子。他终于名扬四海，然而每次名成利就，却又遭小人暗算，跌下神坛，三起三落。因求名而能名垂青史，是吴起的成功之处。因盛名之下不避收敛而丧失性命，又是他失败之处。在通往名利的道路上，吴起未尝不是一个很好的借鉴。
名利，可能是人最大的欲望。名利给人带来的好处实在是太多了,它的诱惑之大，足可以改变每个人的分子结构。好人变坏人，正常人发疯，都少不了名利在其中所起的作用。名利是如此美妙，自然有不少人对它极其热衷。但名利有好处，也有坏处。一方面，竞争规律决定了总会有失败的人，那种费尽心机，到头来却两手空空的人必然痛苦得要命。佛曰人有八种苦，"求不得苦"就是特别苦的一种。另一方面，"木秀于林，风必催之"。就算你名利双收了，也并不是万事如意，单是那些从背后射过来的暗箭就够受的了。如果你没有足够的能力来招架，避免这些暗箭，迟早会反受名利之害。正所谓"匹夫无罪，怀璧其罪"，名利正是这块"璧"。
俄国寓言大师克雷洛夫曾对名利进行了精辟的阐述："这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的辛勤劳动：他的工作对大众是有益的。"当你不需要让所有的注意力都集中在你身上，反而让别人享有荣耀时，你的精神就会发生某种奇特的改变，享受到一种宁静的感觉。
我们的内心需要得到他人关注时，它会想方设法地对他人说："看着我。我很特别。我的故事比你的有趣多了。"我们内心的声音虽然并未直接说出来，却相信"我的成就比你的重要一点"。这个自我是我们想要被看见、被听到、被尊敬、被认为特别的那个部分，通常就算牺牲别人也在所不惜。就是这个部分打断了别人的故事，或是不耐烦地等待轮到自己发言，以便将谈话的重心和注意力拉回到自己身上。大部分人或多或少都有这样的习惯，只是程度不同罢了。当你立刻跳出来将话题拉回自己身上时，你狡猾地将对方所分享的喜悦降到了最低限度，结果也拉开了你跟他人的距离。谁都没有得到好处。
不要脱口就说："我也做过同样的事。"或"猜猜我今天做了什么事。"忍一下，看看会发生什么事。只要说："太棒了!"或"继续说下去……"这样就好了。跟你说话的人会觉得有趣多了，因为你比较"投入"，因为你倾听得比较用心，他(她)不会感觉到需要跟你竞争，反而会感到跟你在一起很轻松。
尤其需要提及的是，不要独占荣誉，要立即转送出去，让那些默默无闻地帮过你的朋友或部属也分享这份荣誉。要知道，你现在的成就并不完全是由你一个人创造出来的，即使你不曾正视这个问题，但不可否认一定有人曾经帮助过你。当你能公开地对自己及他人承认，你并非独立达成这些成就，所以不能独享荣耀时，一种完美和谐的感觉会在你的内心和你的人际关系中逐渐浮现。如果你身边都是正直又有能力的人，而这些人又和你有相同的观念及类似的价值观，你会发觉慷慨地将功劳归于他人并不是件困难的事。
大多数时候，人们应适当地交换经验、分享荣耀与注意力，而非全部放弃。当然，不能从他人那儿刻意地抢夺荣誉。当你放弃贪得无厌的荣耀需求时，你以前需要从别人那儿得到的注意力也就被一种安静的内在自信所取代，而这个自信正是来自让他人享有荣耀。

60、重整人生的行囊
回想一下(或者想一想自己现在的生活处境)，因为不能舍弃、不能放手，我们面对了多少纠结无解的痛苦?深陷于多少无法自拔的困境之中?这些看似无解、凝滞的痛苦与困境，往往就在我们懂得了舍弃和放手的艺术与智慧之后，豁然开朗。生命于是向你展现出另外一个截然不同的景致和局面。
多年来，我老想清理我的文件--那些塞满了书橱、壁架和堆在地上、大厅里、厨房里的一沓沓字纸。至少有15年，我心里一直对自己说："再不能这样拖下去了，我必须把东西收拾好。"
昨天早上，我终于动手了。我劝服妻子带孩子到海滩玩一天，我自己则一口气工作到午夜。我本想通宵干下去，只是我已把家里弄成了一团糟，必须用脚尖才能走动。我打开冰箱门，却惊见里面放的是我的运动衫、袜子和几件木工用具。我将它们取出欲转移到另外的地方，不慎和书橱碰个正着，撞得堆放在最高层的一大沓书掉下来，纷纷砸在我的头上和脸上。
晚上，我的头肿起了包，鼻子贴了橡皮膏，左眼已几乎看不见了。我在客厅中央踩着一只拖鞋，脚下一滑，扭伤了足踝。我不明白为什么那只拖鞋会在那里。我早已注意到拖鞋是到处跑的东西，剪刀也是。拖鞋和剪刀的不同在于：拖鞋喜欢展露自己，使你简直就避不开它；而剪刀则喜欢躲藏得无影无踪。
最令我气恼的是，我花了那么多力气，却没有什么成绩。我本想把所有的字纸看一看，选出要留的，因此我搬动了大堆的文件夹、旧报纸和纸箱，看看下面和里面是什么。谁知这竟是个严重的错误：两个小时后，我的字纸体积比原先增加了3倍。未到中午已无处可坐，我想到街口的咖啡室去舒口气，但房门由于被堆放着的东西堵住而打不开了。
于是我改变战术，决定一次只处理一件事情，从就在眼前的一个捆着的纸箱着手。我解不开绳结，想找剪刀又找不着，倒很方便地找到了一只拖鞋。我心头火起，一下把它抛出了窗外。最后我用厨房里的菜刀割断绳子，打开了纸箱：只见里面装的是结账单、剪报、信和一块甜饼。
我正要把这整箱的东西抛进垃圾箱，突然，一种无形的力量制止了我。我想，万一政府忽然认为我有一笔税款未交，我该怎么办?我可以想像我面对税务员，供认我已把所有的结账单扔掉了。我承认我不敢再想下去。
所剪的报是60年代的，都是些极有趣的文章，我想留待日后阅读。但那一天尚未来临。事实上，可能永远也不会来临。不过，我还是决定继续保存那些剪报，因为也许子女们有一天会看。
我想抛掉那些旧信，只保存邮票。如果我不重读那些信，也许我真的要那么做了。可是当我随便看看时，时至下午，我又检查了两沓文件，除了一张1970年的账单外，竟找不到一张可以丢弃的纸片。而就在我从一个文件柜走到另一个文件柜之际，又踩着了另一只拖鞋而使身体闪了一下，我立刻把它扔出窗外，让它去追随它的"伴侣"。
接着，我强打精神，把那张1970年的账单和那块甜饼丢进了废物篓，把所有的纸箱和一沓沓东西放回原处，午夜时分，已经筋疲力尽的我停止了工作。
凌晨1时，妻子和孩子都回到了家，家里看来差不多还是老样子。"我累得要命!"我对妻子说。"哦，你做什么了?""我明天再告诉你。"我说，"现在不想再说这件事。""你再也猜不到我们在房子前面的街上捡到了什么。"她欣喜地说道，背后的手好像拿着什么东西。"我的拖鞋。"我哽咽着说，险些忍不住流下眼泪。　(维斯里斯·阿莱克撒克)
你一定有过年前大扫除的经验吧。当你一箱又一箱地打包时，是不是惊讶自己在过去短短几年内，竟然累积了那么多的东西?你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理、淘汰一些不需要的东西，否则，今天就不会累得你连脊背都直不起来?
大扫除的懊恼经验，让很多人懂得一个道理：人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西，日后才不会变成沉重的负担。
人生又何尝不是如此!在人生路上，每个人不都是在不断地积累东西?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。
问自己一个问题：我是不是每天忙忙碌碌，把自己弄得疲累不堪，以至于总是没能好好静下来，替自己做"清扫"?
心灵扫除的意义，就好像是生意人的"盘点库存"。你总要了解仓库里还有什么，某些货物如果不能限期销售出去，最后很可能会因积压过多而拖垮你的生意。
很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢，让一切整理就绪之后，整个人好像突然得到一种释放。
在人生诸多关口上，我们几乎随时随地都得做"清扫"。读书、出国、就业、结婚、生子、换工作、退休……每一次转折，都迫使我们不得不"丢掉旧的你，接纳新的你"，把自己重新"扫"一遍。
不过，有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又无法确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来又捡不回来，怎么办?
的确，心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过，你可以告诉自己：每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点，但你至少必须立刻丢弃那些会拖累你的东西。
从呱呱落地开始，我们一直学习的都是用加法来面对人生的课题。从生理上的吃饭、长大，心理感情上的得到爱与关怀，知识上的不断学习与吸收，到物质或成就上的累积成长。一直以来，我们不断地把各种有形、无形的东西加在我们自己身上，好让自己富有、充裕，让自己壮大、盈满。我们相信，当我们在各方面都"长得像大树一样大"的时候，就是离快乐和富足的心境最近的时候。
可是，这样的信念却在某一些时候，成为卡住我们，让我们困顿、凝滞的关键。因为加法并不是面对人生的课题时惟一的方法，有些时候，你必须用"减法"才能够解得开。而所谓的减法，正是舍弃与放手的艺术。
生命的过程就如同参加一次旅行。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。

61、到最艰苦的职业现场去打一次工

有一个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上施法术，用最凶残的方法施行报复。不久，巫师通知这个女人说，他已经用了最残酷的方法，要她到指定的地方去看一看。女人不看则罢，一看大怒--那个孩子居然被当地一位富翁收养了!她立即跑去责问巫师。巫师叫她不用急，等着瞧。而最后的结果，连这个凶狠的女人，也觉得如此报复太过分了。原来，孩子在骄奢中成长，没有强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能，每况愈下，卑贱污秽，生不如死。在徒然挣扎一段时间后，终于疯狂自杀。
找到一个能够磨炼自己的环境并置身其中，是人走向成熟的重要一环。
二次大战时美国著名的麦克阿瑟将军，曾经写过一篇令人感动的《为子祈祷文》，在文中他期待能让孩子多遭遇一些痛苦与挑战，只有这样才能淬炼出超人的意志力及克服挑战的勇气。
太顺利的际遇是一种危机，因为一切得来得太容易了!
毕竟大多数的人不是含着金匙而生的，我们仍需通过自己的努力来满足生活所需。然而，一个优秀的人是可以靠环境磨砺成才的，能够选择适当的环境磨炼自己的人，将永远是这个世界最好的适应者。环境对人的影响和暗示，其力量之大、之深刻，不容忽视。积极成功的良性循环与消极失败的恶性循环，区别在于环境。
我们的环境会塑造我们的形象，也会影响我们做事的方法。你能不能找出不是"从别人那里学来"的一个习惯或举动呢?我们本身的各种小事，例如，走路和咳嗽的样子，拿杯子的姿势，对于音乐、文学、娱乐与衣着的爱好等等，绝大部分都会受到环境直接或间接的影响。
更重要的是，你所喜欢的各种东西、个人的工作目标、生活态度与个性，都是由过去与现在的种种环境所造成的。
许多专家都同意，你今天的模样、个性与野心，目前的身份与地位，大部分都是你自己的心理环境所造成的。这些专家也认为，你1年、5年、10年，以至于20年之后的情形，跟你将来所处的环境关系很大。
随着岁月的消逝，你会有所改变。为了使我们的将来符合理想，为我们带来满足感，应该做到哪些事情呢?
"火，考验黄金；灾难，考验勇者。"人要成功，往往需要一个可以刺激成长的环境，需要经过苦难的磨炼，需要设定一个"对手"来激发无限潜能。
不必对工作不适抱怨连连，更不能心安理得地过舒服的日子，在艰苦环境中淬炼你的意志，这是人生不可缺少的环节。只有勇敢地选择过环境，顽强地改造过环境，坚强地适应过环境，你才能够说，作为真正意义上的人，你活过了!

62、给予他人切实的帮助
一个人能给予另一个人什么东西呢?他把自己的一切给予别人，把自己已有的最珍贵的东西给予别人，把自己的生命给予别人。这不一定意味着他为别人牺牲自己的生命，指的是他把自己身上存在的东西给予别人，把自己的快乐、兴趣、同情心、谅解、知识、幽默--把自己身上存在的所有东西的表情和表现给予别人。在他把自己的生命给予别人的时候，他也增加了别人的生命价值，丰富了别人的生活。通过提高自己的生存感，他会提高别人的生存感。他不是为了接纳才给予。给予本身就是一种强烈的快乐。在给予中，他不知不觉地使别人身上的某些东西得到新生，这种新生的东西又给自己带来了新的希望。在真诚的给予中，他无意识地得到了别人给他的报答和恩惠。
--(美)弗洛姆
一天傍晚，他驾车回家。在这个中西部的小社区里，要找一份工作是那样的难，但他一直没有放弃。
冬天迫近，寒冷终于撞击家门了。一路上冷冷清清。除非离开这里，一般人们不走这条路。他的朋友们大多已经远走他乡，他们要养家糊口，要实现自己的梦想。然而，他留下来了。这儿毕竟是他父母埋葬的地方，他生于斯，长于斯，熟悉这儿的一草一木。
天开始黑下来，还飘起了小雪，他得抓紧赶路。
你知道，他差点错过那个在路边搁浅的老太太。他看得出老太太需要帮助。于是，他将车开到老太太的奔驰车前，停下车来。
虽然他面带微笑，但她还是有些担心。一个多小时了，也没有人停下来帮她。他会伤害她吗?他看上去穷困潦倒，饥肠辘辘，不那么让人放心。他看出老太太有些害怕，站在寒风中一动不动。"我是来帮助你的，老妈妈。你为什么不到车里暖和暖和呢?顺便告诉你，我叫乔。"他说。
她遇到的麻烦不过是车胎瘪了，乔爬到车下面，找了个地方安上千斤顶，又爬下去一两次。结果，他弄得浑身脏兮兮的，还伤了手。当他拧紧最后一个螺母时，她摇下车窗，开始和他聊天。她说，她从圣路易斯来，只是路过这儿，对他的帮助感激不尽。乔只是笑了笑，帮她关上后备箱。
她问该付他多少钱，出多少钱她都愿意。乔却没有想到钱，这对他来说只是帮助需要帮助的人。他说，如果她真想答谢他，就请她下次遇到需要帮助的人时，也给予帮助，并且"想起我"。
他看着老太太发动汽车上路了。天气寒冷且令人抑郁，但他在回家的路上却很高兴，开着车消失在暮色中。
沿着这条路行了几英里，老太太看到一家小咖啡馆。她想进去吃点东西，驱驱寒气，再继续赶路回家。
侍者走过来，递给她一条干净的毛巾擦干她湿漉漉的头发。她面带甜甜的微笑，是那种虽然站了一天却也抹不去的微笑。老太太注意到女侍者已有近8个月的身孕，但她的服务态度没有因为过度的劳累和疼痛而有所改变。
老太太吃完饭，拿出100美元付账，女侍者拿着这100美元去找零钱。而老太太却悄悄出了门。当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太去哪儿了，这时她注意到餐巾上有字。是老太太写的，女侍者眼含热泪读道："你不欠我什么，我曾经跟你一样。有人曾经帮助我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱之链在你这儿中断。"
晚上，下班回到家，躺在床上，她心里还在想着那钱和老太太写的话，老太太怎么知道她和丈夫那么需要这笔钱呢?孩子下个月就要出生了，生活会很艰难，她知道她的丈夫是多么焦急。当他躺到她旁边时，她给了他一个温柔的吻，轻声说："一切都会好的。我爱你，乔。"　(佚　名)
助人，是施予而绝不求任何回报。能有益于他人并自感快乐就是生活给予我们的报酬。助人也是对我们的财富的一种肯定。助人等于说："谢谢你，我拥有的多过我所需要的。"这是对财富的最深刻、最有力的肯定之一。
何处去助人?帮助谁?只要敞开助人之心，需求就会找到我们。也许是朋友打来的一个电话、报纸上的一篇文章、做事时碰到的一个人，或者街上的无家可归者。"助人者欲服务之时，即有助人之事可做。"
我们给予他人什么?给予我们所拥有的。有时是金钱，有时是益人之言，有时是一个微笑，有时是一句鼓励的话，有时是鲜花，有时是我们的才智，有时是全身心地投入把事情做好。
让我们极诚实地说吧：我们是为了纯属自私的理由而助人的--我们助人，因为那种感觉真好。知道了这一点，当你有需要的时候，你对人的最大善意之一就是允许别人帮助你。
因此在助人过程中，谁是助人者、谁是被助者，很难分辨。一如在恋爱之中，不容易分辨谁是求爱的、谁是被爱的。

63、看一次日出日落的壮丽景观

从没有看过日出的人，实在是枉过此生了。如一粒种子在黑暗中酝酿、挣扎，以致毅然地长出嫩芽，旭日也是这样突破出来；又如毛虫在艰辛复杂的过程中蜕变为蝴蝶，太阳也同样经历很久的奋斗、摸索，才将黑夜化为黎明。
儿时痴恋日落，只爱感伤地看夕阳沉下去，惟有长大了始知日出的诗意是丝毫不比日落逊色的。在万籁无声的黑夜里，带着无限的忍耐和希冀，等待第一线宇宙的微芒，终于日出了！昨天过得不好，今天仍然可以再来，人岂不幸福？
当日头和盘托出，朝晕全然倾泻大地时，就已如盛放的花一般，失去了许多的吸引力。不过，太阳是有灵之物，你越珍视它，便越能对它有奇异的感应。
凌晨4时过后，海上仍然一片昏黑。只有澎湃的涛声。遥望东方，沿水平线露出一带鱼肚白。再上面是湛蓝的天空，挂着一弯金弓般的月亮，光洁清雅，仿佛在镇守东瀛。左首伸出黑黝黝的犬吠岬。岬角尖端灯塔上的旋转灯，在陆海之间不停地划出一轮轮白色的光环。
一会儿，晓风凛冽，掠过青色的大海。夜幕从东方次第揭开。微明的晨光，踏着青白的波涛由远而近。海浪拍击着黑色的矶岸，越来越清晰可辨。举目仰望，那晓月不知何时由一弯金弓化为一弯银弓。东方天际也次第染上了清澄的黄色。银白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明灭。夜梦犹在海上徘徊，而东边的天空已睁开眼睛。太平洋的黑夜就要消逝了。
这时，曙光如鲜花绽放，如水波四散。天空，海面，一派光明，海水渐渐泛白，东方天际越发呈现出黄色。晓月、灯塔自然地黯淡下来，最后再也寻不着了。此时，一队候鸟宛如太阳的使者掠过大海。万顷波涛尽皆企望着东方，发出一种期待的喧闹--无形之声充满四方。
5分钟过去了，10分钟过去了。眼看着东方迸射出金光。忽然，海边浮出一点猩红，多么迅速，使人无暇想到这是日出。屏息注视，霎时，海神高擎手臂，只见红点出水，渐次化做金线，金梳，金蹄。随后，旋即一摇，摆脱了水面。红日出海，霞光万斛，朝阳喷彩，千里熔金。大洋之上，长蛇飞动，直奔眼底。面前的矶岸顿时卷起两丈多高的金色雪浪。（德富芦花）
最近11月的一天，我们目睹了一个极其美丽的日落。当我像平时一样漫步于一道小溪发源处的草地之上，那高空的太阳，终于在一个凄苦的寒天之后、暮夕之前，突于天际骤放澄明。这时但见远方天幕下的衰草残茎，山边的树叶橡丛，登时浸在一片柔美而耀眼的绮照之中，而我们自己的身影也长长地伸出草地的东方，仿佛是那缕斜辉中仅有的点点微尘。周围的风物是那么妍美，一晌之前还是难以想像，空气也是那么和暖纯净，一时这普通草原实在无异于天上景象。但是这眼前之景难道一定是亘古以来不曾有过的特殊奇观？说不定自有天日以来，每个暮夕便是如此，因而连跑动在这里的幼小孩童也会觉得自在欣悦。想到这些，这副景象也就益发显得壮丽起来。
此刻落日的余晕正以它全部的灿烂与辉煌，以往日少见的艳丽，尽情斜映在这一带境远地僻的草地之上；这里没有一间房舍--茫茫之中只瞥见一头孤零零的沼鹰，背羽上染尽了金黄，一只麝香鼠正探头穴处，另外在沼泽之间望见了一股水色黝黑的小溪，蜿蜒曲折，绕行于一堆残株败根之旁。我们漫步于其中的光照，是这样的纯美与熠耀，满目衰草树叶，一片金黄，晃晃之中又是这般柔和恬静，没有一丝涟漪，一息呜咽。我想我从来不曾沐浴过这么幽美的金色光波。西望林薮丘岗之际，彩焕烂然，恍若仙境一般，而我们背后的秋阳，仿佛一个慈祥的牧人，正趁薄暮时分，赶送我们归去。
我们在踯躅于圣地的历程当中也是这样。总有一天，太阳的光辉会照耀得更加妍丽，会照射我们的心扉灵府之中，会使我们的生涯洒满了更加彻悟的奇妙光照，其温煦、恬淡与金光熠耀，恰似一个秋日的岸边那样。（梭　罗）
看日出日落都需要等待，等待那转瞬即逝的一刻。马克·吐温曾在阿尔卑斯山因屡屡错过观日出而悔恨不已，他因何错失?日出的时候，他不是睡过了头，就是站错了地方。
有一句谚语说：手中的一只鸟，比林中的两只鸟更有益处。
机会往往是可一不可再的，不要以为来日方长，空过了一次良机无所谓，相同的机会不知何年何月才能再来一次!
姜太公在渭水之滨做无钩之钓，如果文王不能移樽就教，太公不能慷慨赴任，80岁的子牙有可能从一介钓翁而成为流芳千古的丞相吗?
鸿门之宴，项羽错过了杀刘邦的机会，才有日后的垓下之恨，可见机会一旦错失，竟可危及自家性命，怎么可以不谨慎呢?
机会的到来，在于时运的巧合，亦在人为。黄袍加身的赵匡胤得之于前者，袁世凯的称帝则由于佞臣的妄为。
从历史上看，多少英雄豪杰无不趁势而起，如拿破仑。当他在土伦当炮兵上尉时，英国和西班牙的联合舰队来侵犯，于是拿破仑得以发挥他的军事才干，痛击来敌。土伦一役，使24岁的拿破仑一下子被提升为少将旅长，奠定了他事业成功的基础。
机会犹如一只滑手的泥鳅，若是我们平常没有良好的准备，即使机会从身旁溜过，我们也只能束手无策，望机会而兴叹!
为了时刻能把握住机会，在心理上我们必须要有"不惧怕机会不来，而担心我们没有准备好"的观念，为成功创造先决条件。
日出日落的那一刻总是稍纵即逝，请你，一定要静心等待，在长久的等待和瞬间的辉煌出现的刹那，你会领悟到：人生的际遇也是如此。

64、到站台上送别
当你将远行时我有些心痛
想不到送别时是飘雨的天空
我们都将踏上渺茫的前程
也做好准备去度过风雨人生
我会给你写信的……
不会问你路上
天空响不响雷
身旁刮不刮风
只问你旅程
手中有没有伞
天上有没有虹……
--于洛生
冬天的风吹到哪里都是刺骨的冷。正午时分，当我出差乘坐的列车缓缓到达这个名叫"紫霞"的小站时，尽管车厢里沉闷依旧，却仍然没有人打开车窗换换空气。我的目光透过厚厚的车窗倦怠地打量着外面。看起来，这是一个很荒僻的小城。
列车在此停站5分钟。
"哗！"车刚停稳，我对面的中年男子突然利落地打开了车窗。也许实在是不能忍受车厢里的浑浊，他居然将头伸出了窗外，风卷着细尘肆无忌惮地吹了进来，我不由得竖了竖衣领。
"小--菲！小--菲！"他忽然大喊。我被他吓了一跳。周围的乘客也都惊奇地看着他。很快，一个妇人气喘吁吁地跑过来，在车窗外站定。她40岁左右的样子，皮肤粗糙，但是健康的黑红色，微微有些发福，不过可以清晰地推测出她年轻时的娟秀。
两人一时间却没说话。男人似乎有一点儿不敢看她。他下意识地把脸转向车厢，顿了一顿，方才又转过去："今天没课吗？"
"有四节课。我请了假，放到星期天给孩子们补。"女人说。
"工资能开得出吗？" "经常拖欠着，不过400多块也够花了。粮食和菜都是自己种的，平日花不着多少钱。"妇人又说，"你呢？你能开多少？"
"没多少，和你差不多。"男人说。从他的衣着透露出的信息，他的工资显然不是妇人所能比的。但他却是那么含糊着，似乎他比她富有对他而言是一种难堪的羞愧。
"我们一起教过的那个学生王有强清华都毕业了，现在是北京一家大公司的副总经理了。"女人说，"他年年给我寄贺卡。"男人点点头。
"你返城时偷偷给你盖过章的那个老会计去年死了。得的是肝癌，你说多巧，他的老婆也是得这种病死的。"
男人垂下眼眸，沉默着。他一个个地剥着手中的橘子，但是一瓣也不吃。
"你是骑车来的吗？"男人终于问。
"是的。还买了一张站台票呢。"女人笑道，"想给你煮一些鸡蛋吃，可是火不旺。好不容易煮熟了，我紧赶慢赶，还是差点儿迟了。"--一袋热气腾腾的煮鸡蛋递了上来。袋子下还滴着水。然而男人毫不犹豫地把它放在了制作精良的裤子上。
发车的铃声响了。
"回去的路上，你慢点儿。"男人说。
"你也慢点儿。"女人说。
"我没事，火车最安全了。"男人笑道。这是他第一次笑。他从窗口递出一大袋剥好的橘子。女人踮起脚尖接过去，眼圈红了。
火车启动了。慢慢，慢慢。
女人转身往回走，一边用袖子去抹眼睛。男人没哭。他剥开一个鸡蛋，打开蛋白，圆圆的蛋黄像一枚太阳，一滴泪，终于落在他的手上。
这是我亲眼目睹的一场20年的爱情在5分钟之内的完整汇集。从始到末，没有一句精彩的台词，没有一声热情的问候，没有一点像样的表达，没有--我们习惯想像和看到的那一切。　(乔  叶)
人的一生中或多或少都经历过送别。送亲朋、送同学、送父母、送爱人、送子女、送同学、送战友……任何一种送别都或多或少要经历情感的波动。
一篇描写站台的散文细致地勾勒出人们在送别时表露出的真爱，文中写道：
"站台，是一个细腻多情的少女，又是一个粗犷豪放的汉子，它身上淌着南方河的气息，它肩上托着北方山的情志，它怀着对往日的追忆，它举着对明天的期冀。
"毕竟，时代的站台 ，已缩短了远方与远方的距离、心与心的距离，已走出柳永‘杨柳岸，晓风残月‘的冷艳，已走出了荆轲‘风萧萧兮易水寒‘的悲怆，已走出了王维‘劝君更进一杯酒‘的孤寂。于是，便有我们这一辈人揣着激情，去西走日喀则，东奔大亚湾，北穿漠河，南跨老山。
"流动奔涌的，才是--生--活。
"我向往着远方，还因为在驶向远方的路上有许多站，站上有许多故事，故事里有许多相识或不相识的朋友，朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。
"人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手相送。"送别也许只是生活的一个小插曲，却在记忆中留住岁月，它并不只是一种礼仪，站台上总是流淌着淡淡的温情。当我们在站台上送别的时候，心中洋溢着纯真的爱。

65、尝尽美食

厨师做的是天下头一号文章，色香味俱全的一道菜，有美术作品的感观刺激，音乐作品的绵绵余韵。清炒是一盘诗，红烧是一道杂文，涮火锅恰如随笔，烂炖的大锅中当然是一部长篇小说……
中国菜系应该以长江为中轴线划分南派北派，尤以长江沿线呈多元化格局，长江从四川三江汇合经上海进入大海，沿江人的口味大抵是可以用甜酸苦辣概括之。上海人喜甜味，酸辣自是四川人登峰造极，而长江中段如湖北、江西人对苦瓜、莴苣、茼蒿、泥蒿、地菜这类有清苦味的菜情有独钟--长江沿岸的菜系最为复杂，甚至以甜酸苦辣还不能说明它的全部。往南往北情况就不同了，南以广东为代表，那些天气热的地方，不以味道论菜，惟鲜独尊，追根溯源，大约也就是没变质就不错，别将老广的口味提升到高得不得了的高度，地域的气候特点使然。湖南人就不讲什么鲜，湖南反倒是一个吃陈食的地方，他们喜欢将任何事物重盐腌之或烟火熏之，吃的那份腊味和烟味，仿佛要专门咀嚼一段岁月。北方就有些大一统，除山西人为代表的吃醋族以外，有两大类可以概括，东北人爱炖，西北人爱烤。吃烂炖的东北人和吃烧烤的西北人大致统治了北方菜系……
中国菜的关键在于掌握火候，它贯穿于中国的中庸哲学，火候不到不好，火候过了也不好，应该恰如其分，掌握了这个关键，差不多可以到北大当个哲学教授。这个火候是经验性的，不好度量，不仅因菜有别，而且同一种菜，就是它的厚度、切法、勾芡与否都有密切关系，如果你要放酱油（酱油是惟一非油而冠之为油的事物），那就得炒老一些，炒嫩了酱油味道自然与菜游离，它与道家的思想是相背离的。放醋的菜分做两类，一是青菜类，这大抵是放了醋即要起锅，醋的沸点甚低，如是水鲜类如鱼，则大抵要早放一点，让醋的挥发带走水鲜的腥气而不至于将鲜味也盖了。当然，我们都有蘸醋吃的习惯，尤其吃水鲜，这是另当别论。醋是音乐中老说法的过门或汉字中的转折词，它无用却不可少。醋是一种销蚀钙质的事物，体内含量过多往往做不了英雄，这话有点道理却不完全正确。
有了火候，又有了酱油醋，再加上五香粉大蒜辣椒葱，做中国菜就足够了，当然不能缺盐。缺少盐的日子，我们的灵魂就无处寄托……　（古清生）
佛跳墙的名字好怪。何物美味竟能引得我佛失去定力跳过墙去品尝?我来台湾以前没听说过这一道菜。
《读者文摘》(1993年7月中文版)引载可叵的一篇短文《佛跳墙》，据她说佛跳墙"那东西说来真罪过，全是荤的，又是猪脚，又是鸡，又是海参、蹄筋、炖成一大锅……"这全又是广告噱头，说什么这道菜太香了，香得连佛都跳墙去偷吃了。我相信她的话，是广告噱头，不过佛跳墙，我也一直跃跃欲试。
同一年3月7日《青年战士报》上登了郑木金先生写的《油画家杨三郎祖传菜名闻艺坛--佛跳墙耐人寻味》，他大致说："传福州的佛跳墙……在台北各大餐馆正宗的佛跳墙已经品尝不到了。……偶尔在一般乡间家庭的喜筵里也会出现此道台湾名菜，大都以芋头、鱼皮、排骨、金针菇为主要配料。其实源自福州的佛跳墙，配料极其珍贵。杨太太许玉燕花了10多天闲工夫才做成的这道菜，有海参、猪蹄筋、红枣、鱼刺、鱼皮、栗子、香菇、蹄膀筋肉等10种昂贵的配料，先熬鸡汁，再将去肉的鸡汁和这种配料予以慢功出细活的好几遍煮法，前后计时将近两星期……已不再是原有各种不同味道，而合为一味。香醇甘美，齿颊留香，两三天仍回味无穷。"这样说来，佛跳墙好像就是一锅煮得稀巴烂的高级大杂烩了。
北方流行一个笑话，出家人吃斋茹素，也有老和尚忍耐不住想吃荤腥，暗中买了猪肉运入僧房，乘大众入睡之后纳肉于釜中，取佛堂燃剩之蜡烛头一罐，轮番点燃蜡烛于釜下烧之。恐香气外溢，乃密封其釜使不透气。一罐蜡烛头于一夜之间烧光，细火久焖，而釜中之肉烂矣，而且酥软味腴，迥异寻常。戏名之为"蜡头炖肉"。这当然是笑话，但是有理。
我没有北方的朋友，也没吃过蜡头炖肉，但是我吃过"坛子肉"。坛子就是瓦钵，有盖，平常做储食物之用。坛子不需大，高半尺以内最宜。肉及佐料放在坛子里，不需加水 ，密封坛盖，文火慢炖，稍加冰糖。抗战时在四川，冬日取暖多用炭盆，亦颇适于做坛子肉，以坛置定盆中，烧一大盆炭，坐坛子于炭火中而以灰覆炭，使徐徐燃烧，约10小时后炭末尽成烬而坛子肉熟矣。纯用精肉，佐以葱姜，取其不失本味，如加配料以笋为最宜，因为笋不夺味。
"东坡肉"无人不知。究竟怎样才算是正宗的东坡肉，则去古已远，很难说了。幸而东坡有一篇《猪肉颂》：净洗铛，少着水，柴头灶烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价钱如泥土。贵者不肯食，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
看他的说法，是晚上煮了第二天早晨吃，无他秘诀，小火慢煨而已。也是循蜡头炖肉的原理。就是坛子肉的别名吧?
一日，唐嗣尧先生招余夫妇饮于其巷口一餐馆，云其佛跳墙值得一尝，乃欣然往。小罐上桌，揭开罐盖热气腾腾，肉香触鼻。是否及得杨三郎先生家佳制固不敢说，但亦颇使老饕满意。可惜该餐馆不久歇业了。
我不是远庖厨的君子，但是最怕做红烧肉，因为我性急而健忘，十次烧肉九次烧焦，不但糟踏了肉，而且烧毁了锅，满屋浓烟，邻人以为是失了火。近有所谓电慢锅者，利用微弱电力，可以长时间地煨煮肉类，对于老而且懒又没有记性的我颇为有用，曾试烹近似佛跳墙一类的红烧肉，很成功。(梁实秋)
⊙吃的境界--知味
自然界能产生气味的物质约有20～40万种，一般人所能辨识的有200～400种。中国烹饪采用的调味品可达500种左右。味可分为基本型和复合型两种。基本型有9种：酸、甜、苦、辣、咸、鲜、香、麻、淡。复合型则难以胜计，目前可归纳为50种左右：
酸味型：辣酸、甜酸、姜醋、番茄汁。
甜味型：香甜、咸甜、蜜甜、水果。
咸味型：香咸、酸咸、辣咸、椒盐、黄酱、腐乳、怪味。
辣味型：胡椒、辣椒、芥末、生姜、大蒜、大葱、鱼香、家常。
鲜味型：咸鲜、甜鲜、蚝油、蟹黄。
麻味型：咸麻、辣麻。
淡味型：淡香、本味。
苦味型：咸苦、香苦。
香味型：酒香、糟香、五香、十香、花香、清香、果香、奶香、烟香、糊香、腊香、孜然、豆豉、桂皮、陈皮、咖喱、芝麻、冷香、臭香。
⊙味觉的美学
首次效应：儿时第一次品尝到从未吃过的食物，会记忆终生；心境效应：轻松愉悦的心情，会给饮食抹上一层美的主观色彩；环境效应：宜人的就餐环境无固定模式，关键在于和谐协调，恰到好处；回忆效应：美食会唤醒多年的饮食记忆，令人陶醉，无可比拟；启迪效应：如老子所说"治大国若烹小鲜"；回味效应：美味诚然是一种美，回味则更是一种大美、至美。
对味的认识是一种技艺，是古老的，无止境的，而它又不同于一般技艺，因为它有一定的思想性、历史性。艺术的饮食活动最核心的内容是提高人们对味的认识，通过知味、辨味、评味、赏味的过程，丰富了精神生活，创造出一种舌头上的世界观，用它比较现实生活中的善味、恶味、臭味、香味、霉味、美味、没味、酸味、甜味、苦味、辛辣味、腐败味、邪恶味、清新味、清高味。

66、交一个异地或异国的朋友
现代人常发出这样的感叹：工作节奏越来越快，生活圈子越来越小，以至于在自己的周围越来越难以发现志同道合的朋友。于是，身处人海中，人们还是倍感孤寂，渴望友谊与爱情的造访。何不交一个异地或异国的朋友呢?20世纪50年代，无数意气风发的中国少年就曾以通信的方式结交了前苏联的同龄笔友，由此引发出数不清感人的友情故事。而在今天，我们可以找到更多的机会与异地的朋友相遇：旅途中、工作交往时、互联网上……
你的生活将重新焕发异彩--跨越千山万水，有一颗跳动的心与你同在……
微不足道的小事往往会演变成人生的重大经历!我从历时20年方告结束的一段生活经验中认识了这个真理。
这经验是我在21岁读大学时开始的。有一天上午，我在一本行销很广的孟买杂志某页上看到世界各地征求印度笔友的年轻人的姓名和通信地址。我见过我班上男女同学收到未曾晤面的人寄来厚厚的航空信。当时很流行与笔友通信，我何不也试一试?
我挑出一位住在洛杉矶的艾丽斯的地址作为我写信的对象，还买了一本很贵的纸簿。我班上一个女同学曾告诉我打动女人芳心的秘诀。她说她喜欢看写在粉红色信纸上的信。所以我想应该用粉红色信纸写给艾丽斯。
"亲爱的笔友，"我写道，心情紧张得像第一次考试的小学生。我没有什么话可说，下笔非常缓慢，写完把信投入信箱时，觉得像是面对敌人射来的子弹。不料回信很快就从遥远的加利福尼亚州寄来了。艾丽斯的信上说："我不知道我的通信地址怎会列入贵国杂志的笔友栏，何况我并没有征求笔友。不过收到从未见过和听过的人的信实属幸事。反正你要以我为笔友，好，我就是了。"
我不知道我把那封短信看了多少次。它充满了生命的美妙音乐，我觉得飘飘欲仙!
我写给她的信极为谨慎，绝不写使那位不相识的美国少女感到唐突的话。英文是艾丽斯的母语，写来非常自然，对我却是外文，写来颇为费力。我在遣词用字方面颇具感情，并带羞怯。但在我心深处藏有我不敢流露的情意。艾丽斯用端正的笔法写长篇大论的信给我，却很少显露她自己。
从万余公里外寄来的，有大信封装着的书籍和杂志，也有一些小礼物。我相信艾丽斯是个富裕的美国人，也和她寄来的礼品同样美丽。我们的文字友谊颇为成功。不过我脑中总有个疑团。问少女的年龄是不礼貌的，但如果我向她要张相片，该不会碰钉子吧。所以我提出这个要求，也终于得到她的答复。艾丽斯只是说她当时没有相片，将来可能寄一张给我。她又说，普通的美国女人都比她漂亮得多。这是玩躲避的把戏吗?唉，这些女人的花样!
岁月流逝。我和艾丽斯的通信不像当初那样令人兴奋。时断时续，却并未停止。我仍在她生病时寄信去祝她康复，寄圣诞卡，也偶尔寄一点小礼物给她。同时我也渐渐成熟，有了职业，结了婚，有了子女。我把艾丽斯的信给我妻子看。我和家人都一直希望能够见到她。
然后有一天，我收到一个包裹，上面的字是陌生的女人的笔迹。它是从美国艾丽斯的家乡用空邮寄来的。我打开包裹时心中在想，这个新笔友是谁?
包裹中有几本杂志，还有一封短信。"我是你所熟知的艾丽斯的好友。我很难过地告诉你，她在上星期日从教堂出来，买了一些东西后回家时因车祸而身亡。她的年纪大了--4月中旬已是78岁--没有看见疾驶而来的汽车。艾丽斯时常告诉我她很高兴收到你的信。她是个孤独的人，对人极热心，见过面和没见过面的，在远处和近处的人，她都乐于相助。"
写信的人最后请我接受包裹中所附的艾丽斯的相片。艾丽斯说过要在她死后才能寄给我。
相片中是一张美丽而慈祥的脸，是一张纵使我是一个羞怯的大学生，而她已入老境时我也会珍爱的脸。　(未彻尼尔)

67、衷心赞美你的朋友和家人
说一句话，可以改变、诠释许多事……
说一句好话，可以使人心情愉快；
说一句坏话，不仅伤人，也伤害自己。
衷心的赞美，可以增进他人的信心；
恶毒的辱骂，可以抹杀一个人!
真诚的谏言，让人乐意接受；
虚伪的巴结，让人想接受也难，不想接受也难……
愿你多说好话!
那时，我在明尼苏达圣玛丽学校教三年级。 在我眼里，全班34个学生无一不可爱，但马克·艾克路得却是个异数。他干净整洁的外表，和他那与生俱来的乐天本质，使得他那经常性的捣蛋往往变得可爱起来。
上课时，马克喋喋不休地讲个不停。我一再提醒他，未经许可的交谈是不允许的。而让我印象深刻的是每次我纠正他时他那诚恳的回答："老师，谢谢你纠正我。"刚开始我还真不知道如何反应，但后来我逐渐习惯了一天要听好几次这样的话。
有天早上，马克又故态复萌，我已渐失耐心。我犯了个新手常犯的错误，我注视着马克说道："如果你再说一个字，我就把你的嘴巴封起来。"
不到10秒钟，查克突然说："马克又在说话了!"其实我并未交代任何一个学生帮我盯着马克，但既然我已经事先在全班同学面前宣布这项惩罚，那么我必须执行。
我清楚地记得那一幕，仿佛今晨才刚发生。我走向桌子，非常慎重地打开抽屉，取出一卷胶带。不发一言，我走向马克的座位，撕下两片胶带，在他嘴上贴了一个大×。然后走回讲桌。
我忍不住偷看了马克的反应，他竟然向我眨眼睛!我不禁笑了出来。当我走回马克的座位撕去胶带，无奈地耸耸肩时，全班欢声雷动。被撕去胶带后，他的第一句话竟是："老师，谢谢你纠正我。"
礼拜五好像什么事都不太对劲，事实上，我们整个星期一直在为一个新的数学概念而"奋战"，而且我察觉到学生们自身的挫折感越来越深，彼此间显得有些对立。 我必须在争执加深前加以阻止。所以我要他们在两张纸上列出班上其他同学的名字，每个名字间留点间隙。然后我要他们把每位同学最好的地方写下来。
这项工作用掉了剩余的课堂时间，每个学生离开教室时必须把作业交给我。马克微笑着走出教室，他说："老师，谢谢你的教导，周末愉快!"
那个星期六，我把每位学生的名字分别写在一张张纸上，并且把其他同学对每个人的评语都写在上面。星期一，我把每位学生的优点表发给他们。有些人足足用掉了两张纸。不久，每个人脸上都露出了微笑。我听到有人小声说："真的吗?""我从来都不知道别人会这样觉得呀!""我没有想到别人竟然会这么喜欢我!"
此后，没有人在课堂上提到那些字条。我从来都没有想过，学生们会不会在课后或和他们的父母讨论那些字条，但事实上这已不重要。学生们又恢复了往日的欢笑。
学生们渐渐成长，各奔前程。数年后，有次我结束假期返家时，父母来机场接我。开车回家途中，母亲一如既往地问我旅途种种：像天气如何啦、有何新鲜事……但语气间似乎还透露着安抚的味道。母亲向父亲使了个眼色，父亲清清喉咙说："艾克路得家昨晚打电话来了。""真的?我好几年没有他们的消息了!不晓得马克好不好?"父亲沉着脸回答道："马克在越战中死了!葬礼就在明天。他的父母希望你能参加。"直到今天，我还清清楚楚地记得自己听到噩耗时的震惊情形。
我是最后一个对棺木画十字的人。我静伫在那里，其中一个士兵，也就是护柩者之一向我走来，问道："你是马克的数学老师吗?"我点点头，继续凝视着棺木。他说："马克经常向我谈起你。"
葬礼之后，马克的老同学大部分都前往查克的农舍用午餐。马克的父母也在那儿，显然是在等我。他的父亲说："我们想给你看样东西。"接着他从口袋里拿出一个皮夹，"他们在马克过世时从他身上找到的，我们想你可能会认得。"
打开皮夹后，他小心翼翼地取出两张破旧的笔记纸，显然这两张纸已被粘补、折了又折无数次。我看都不用看就知道，这是我把马克的同学们说他的好话列在上面的那两张纸。"非常感谢你为他做的事。"马克的母亲说，"而且，如你所见，马克十分珍惜。"
马克的同学们开始聚集在我们周围。查克羞怯地微笑着说道："我也保留了那张表。就在我书桌最上面的抽屉里。"约翰的妻子说："约翰要我把那张表放在结婚相簿里。""我也有!"玛丽莲说，"夹在我的日记本里。"然后另一个同学维琪从她的袖珍包里取出皮夹，把那张破烂不堪的纸拿给大家看，"我随身带着。"维琪神态自若地说，"我想我们都保留着我们的表。"　(佚　名)
戴尔·卡耐基说："用你的表情、声调和动作来表示他犯了错误，你就好比是当面告诉人家他错了。但是你能够当面说出他的错误吗?绝对不行!因为这样做会伤害了他的自尊、判断力和理智。如此，对方只会反击，而不会改变他的主张，即使用柏拉图或康德的理论去说服对方，也不会使他改变意见。因为你已伤害他了。"
与人相处，就应该多想想对方的优点，多多赞美他们，肯定他们。语言像是一种咒语，它可以让人快乐、愤怒、悲伤，也可以让人勇气十足、信心百倍。因此，如何说话是一门很深的学问。
事实上，你永远没有办法知道一个人内心里有什么，只有在他受到驱动和激励之后，才可以看得出你能不能把他发动起来。只要激励用得适当，把大门打开来，让人的潜能尽数发挥，他就会表现得比以前好。
如果你想让人知道他自身具有的品质，一定要在他的心里点上一把火，这个办法终会收效。他会体会到竞争的那种尖锐和兴奋的感觉，这种感觉可以推动人展露新的生气。他开始感觉自己具有以前从未发挥出来过的品质--实际上也是他以前从不知道自己具有的品质。日增的兴趣转为振奋，他真正活出来了--对自己、对工作、对别人都是这样。他乘着激励的力量翱翔，他已经捕捉到"你认为你行，你就行"的道理。
这种经验激发我们热切地相信人有伟大的潜能。永远不要轻视任何人。我们总是有可能促使别人开放，自己也能获得人类最伟大的经验--认识和找到自己。你可以改变，变成一个新人，变成复活的人。旧的已经过去，一切都是新的，充满了活力。

68、把你所能想到的一件浪漫的事变为现实
浪漫，这个富于诱惑力的词汇让生活变得多么美，还是让我们听听罗素是怎么说的吧!
"罗曼蒂克式的爱情在浪漫主义的运动中达到高峰，优美的诗歌把爱情的热望与想像表达无遗。爱情之树之所以会这么枝繁叶茂，是因为大多数人都认为，罗曼蒂克式的爱情是生命必须奉献的最为热烈的欢乐之泉。彼此倾心相爱、充满想像而又柔情似水的男女关系，有着不可估量的价值。对这种价值漠然视之于任何人都是一大不幸。任何社会制度都应当容忍和允许这种欢乐，尽管它只是生活的内容之一，而非生活的主要目的。"
自从意识到自己身患这种"不治之症"后，我便默默地接受了这个事实。其间，未曾有过一丝挣扎。
因为我深信，浪漫无罪!
为它而死，死而无憾。
之所以用这样黑色的口吻来诉说"浪漫"一事，吐露的无非是一种无奈的伤感--一种不为世人所容的慨叹。
曾经，当你我都更年轻、更单纯且涉世未深之时，生命里涌溢着无比的热情，任何不经意的挥洒，都可能成就出一幅动人的、属于自己的图案，且从此，这张色彩浪漫的影像便会不时插播于脑海之中，及时拉起自己此刻沉沦的心情，乘着记忆的翅膀，飞向浪漫的从前……
或许那是个曦微初露的清晨--你不屈不挠地踏遍了家及学校附近的所有花店，只为了寻找一束深具"离别"意味的黄玫瑰，要把它交至即将远行的友人手中，希望她(他)握着你的祝福，别后的日子能更顺利。
也或许那个小雨淅沥的午后--你睥睨着身旁拥嚷于一把小伞下，结果却还是都湿了半个身子的三四个人，耸肩摇头："没伞又如何?"遂兀自蹬着你心爱的座骑，漫行雨中，一面哼着"Raindrops falling on my head"这首轻松小调，一面还不忘示范《虎豹小霸王》一片中保罗·纽曼所表演过的单车特技。
更可能那个凉风轻拂的夜晚--你裹着一袭单薄的衣衫，瑟缩在泛着草香的平野上、星空下，仰首等待着一颗流星的经过，贪婪地要向它倾吐心底的夙愿，急切地要为心爱的家人、好友祈福……直到眼也花了，脖子也酸了，发也乱了……
最后，人也老了。心灵不再易感，行为不再洒脱。同样飘在天上的白云，落到地下的黄叶，此刻，却再也无法让你心中有一丝的触动与惊喜：你是真的老了!
老了，是因为浪漫的殇逝。你无法再坚持这种所谓"不切实际"的"年少"情怀，"他们"总是絮絮叨叨地劝你要把精神心力放在"名、利、权"的争逐上，而你也隐约感到这三者之于你的诱惑越来越难以抗拒……
终于有一天，你清楚地意识到自己已幡然变成一个不折不扣的叛徒，"浪漫主义"这个曾经一度令你倾命相随的信仰，如今也只能偶尔在心境难得澄明的午夜时刻轻轻撩拨你那根锈而未朽的心弦，下意识唱出的还是那首熟悉的调子，虽然走了音却依然令人心颤。
留下寂寞的我等--浪漫而不悔。但其实，谁又知道我们还能坚持多久?说不定，到头来我也是逃兵一个!　(黄翠华)
5岁：玩伴小胖拉着我到院中央的水盆前说："妹妹，我送你个大月亮。"当空明月倒映在水盆里，像个软黄的月饼。
10岁：和一群半大小子满身泥泞混战之后，小胖帮我抢回了风车，风车不会转了，我却破涕为笑。
15岁：街拐角儿，小胖骑着单车过来，他还给我化学习题集，翻开，中间夹着一张折得四四方方的小纸片……
18岁：站台上，已是高高瘦瘦的小胖要去北方上大学。临上车前，我们拉了一下手，这是5岁那年之后的第一次牵手，其实是握手，可是，我脸红了……
20岁：暑假小胖回来了，坐在海边大堤的台阶上，我们听了一夜的涛声和心跳声。
25岁：长巷尽头，小胖和一个小鸟依人般的女孩儿并肩而行……我掉转头去……春深处，落花人独立。
30岁：在结婚第5年的情人节，我收到了老公送来的玫瑰花，也收到他下班时带回家的青菜和活鱼。
35岁：10年婚庆之日，我决定离开这座充满琐碎和平淡的房子。拎着箱子，拉开车门，那个男人气喘吁吁地赶来，按住我的手，哑着声说："还有一样东西忘了带，将我装进箱子吧!"或许那一刻，所有的决绝都化为温柔。
45岁：周末，陪儿子去商场选跳舞机，路遇他的同学问："这是你姐姐吗?你们长得好像呀……"儿子笑了，自豪地挽住了我的臂。
55岁：生日那晚，我终于接到了年轻时那个没能接到的电话和祝福。为了这个电话，我在心底等了盼了30年。
65岁：我坐在阳台的椅子上。先生眯着老花眼，戴着透明手套，用小刷子蘸着染发膏，一根一根细心地帮我染着泛白的发丝。此时，夏日的黄昏，晚霞尚满天……
70岁：林阴道上的玉兰花开了，他全然不顾自己的年岁，跳着去摘我最喜欢的花，当然是够不着啦，我捂着嘴笑他，老夫聊发少年狂。
80岁：落雪的日子，我和他坐在暖炉前听评书连播，炉子上开水咕噜咕噜地冒着热气，烤饼的香味儿四下弥漫……暖洋洋的空气里，摇椅上的我们晃晃悠悠地打着盹儿。半梦半醒间，他习惯性地拉过我的手，放进他温暖的大衣口袋里，一如年轻时我们走过的每个冬日。

69、给足他人"面子"
无论是谁，都应该去学习保护别人的自尊心。不能轻易嘲笑任何一种要求和建议。每个人活着的方式和理由都是有尊严的，而给一个人尊重比给他什么都更重要。
我13岁的时候，在英国的一个小镇上读书，我与祖母相依为命，因为缺乏管教，我顽劣好斗，成绩很差。这时，美丽的女教师尤金妮娅来教我们的音乐课，她总是在课堂上夸奖我唱得好，并总是让我领唱，我的自信心渐渐地树立起来了，不管上什么课都很少捣蛋，同学们看我的眼神也不再充满鄙视。我发现自己狂热地爱上了尤金妮娅，尽管她比我大了至少10岁。
夏天的最后一节音乐课，尤金妮娅要我们默写五线谱。10分钟后，尤金妮娅叫我走上前去和她一起给学生记分。那天她穿着一件低领开口的衬衣，她的那枚漂亮的蝴蝶胸针就别在让我心惊肉跳的部位。起初我还能够认真地记分，但很快我就心不在焉起来。尤金妮娅的两只胳膊都伏在讲台上，整个雪白的胸部通过低低的领口全暴露在我的眼前，我开始了很没有道德的偷窥。我是如此痴迷，以至于忘记了这是在课堂上，尤其要命的是讲台下还有几十双眼睛在看着我们，而且我的右手甚至不由自主地伸向她的胸部。教室里突然涌起了一阵骚动，有人开始阴阳怪气地吹口哨，但该死的我竟然没有听见!
尤金妮娅条件反射地握住了我已经触摸到她胸部的手，我看见她的眼里有一丝诧异也有一丝愤怒。刹那间，我醒悟了过来，触电似地抽出手，羞愧得无地自容。尤金妮娅很快就恢复了她的微笑，她摸了摸蝴蝶胸针，然后将拇指和食指捏在了一起朝空中扬了扬，对大家笑着说："蚂蚁怎么爬到我胸针上来了，乔塞，谢谢你帮我捉掉了一只，你没有发现还有一只吗?"教室里的骚动顿时平息了，同学们都以为是真的，他们根本看不清老师的手里其实什么也没有!
上完这一节音乐课后，我再也没有看见尤金妮娅，据说她到伦敦的一所贵族中学任教去了。尤金妮娅走的那天，许多学生都去送她，但是我因为心虚没有去。令我吃惊和欣喜的是，尤金妮娅托一位女孩转交给我一个包裹，里面是几本讲述青春期生理健康的书，还有一封信--
"亲爱的乔塞：
"你是我教过的最聪明的学生之一!当我知道你的不幸身世以后，我就下决心帮你重新树立起奋斗的信心，你没有让我失望，我很满意。那天，你有一个很傻的举动，不过这并不要紧，青春懵懂的时候谁都可能犯错误，我知道你并没有邪念，但是，你应该好好读一读我送给你的这几本书。尊严无价!一个优秀的老师应该懂得如何体面地维护一个少年的自尊，而不是粗暴地摧毁它，因为尊严是我们充满信心笑对生活的强大动力。另外，我将那枚蝴蝶胸针送给你，希望你能喜欢。你永远的尤金妮娅!"
我翻开包裹里的一本书，那枚美丽的蝴蝶胸针赫然在目!
很多年后，我终于没有辜负尤金妮娅的期望，成了一名作曲家，我创作的《青涩岁月里的蝴蝶胸针》连续数周在流行音乐榜上排名第一，许多少男少女听后都流泪了，因为它讲述的是真实的故事，那就是青春的尊严永远无价!
(佚　名)
我们周围确实有很多平庸的人，有这样或那样的缺点，甚至称得上愚蠢。但是，即使对这样的人，我们也不能瞧不起他们，因为在这个世界上，我们不可轻视、忽略任何人的感受。
也许，这种人在我们的生活中不胜枚举。但是，如果我们有瞧不起他们的念头，那么，我们终将毁灭自己。就算我们心中不喜欢对方，也没必要让对方看出来。这么做并不是卑鄙，反而是一种聪明的态度。
这种人很可能给我们很大的帮助。倘若我们曾经瞧不起他，那么，当我们需要对方帮助时，对方绝对不会理我们的。每个人都有自尊心，只要我们曾经轻视他，他永远都会记在心中。
当我们极力隐瞒的罪恶和缺点被人触及时，一定会觉得非常难过。因此，将心比心，我们就不会随口把别人的隐痛说出来。能够把自己的过错告诉朋友的人，可以说相当多，但是，能够把自己的弱点或缺点告诉他人的人，可以说少之又少。
同样地，有的朋友会指出我们的过错，可是会当面说我们愚蠢的人，几乎没有。无论是自己说的或他人说的，不恰当的话会深深伤害到自尊心。
任何人只要稍微感觉受到侮辱，便会觉得愤怒，所以，如果我们不想制造敌人，说话最好谨慎一点。
年轻人有时为了表现自己的优越感或为了博取周围人的好感，而暴露了他人的弱点或缺点。然而，这种做法并不值得鼓励。这么做，当时或许能引起周围人的笑声，但是，很可能树立一个终生的敌人。到了那个时候，你会永远失去曾经和你一起欢笑的朋友。

70、给自己颁发一个"奖"
可以说，给自己颁发一个"奖"，是自我激励的重要部分。诚恳的鼓励不仅能给别人以力量，而且还可以帮助自己努力求得发展。不断进行自我奖励，这会使你的成就和你的行动连成一体，为你提供持久不衰的满足。
特别重要的是要记住，在你失败或者失误的时候要亲吻自己。自我的激励，能使你的待人处世的方式和领导管理能力逐渐趋于成熟。不要总是自责或惩罚自己，在取得成绩的时候要学会赞扬和奖励自己。庆祝成功并知道自己值得奖励，这很可能是最重要的技能。
一个颇懂"奖赏自我"之道的女孩曾这样叙述自己的经历：
"小时候，帮母亲做了一点家务，她就会笑着奖给我一颗糖；读书时，每次考了高分，父亲也会不时拿出点奖品作为奖赏。那时候，经常会为了得到糖果、玩具等而主动地做家务、努力学习。现在，我不再依赖父母的奖励，而是不断地奖励自己。大学毕业后，我所在的单位资不抵债，宣布破产了。有很长的一段时间，因为胆小，怕面试时用人单位对自己说‘NO‘而待在家里，几个月过去了，我无所事事，父母用微薄的工资来养活我这个已成人的‘小孩‘。有一天，我对自己说，如果今天我去两家公司应聘，回家时就给自己买下那条心仪已久的长裙。我做到了，记得当时我是用向母亲借的钱来完成对自己的承诺的。一星期后，我居然同时收到那两家单位的用人通知。"
中国人如今是太需要懂得"奖励自己"这个道理了。中国千百年来的传统教育都强调"克己"二字，其实是有很大的片面性的。 这往往容易把"忧国忧民"、"艰苦朴素"这类行为过程曲解为人生追求的目标，使得中国人祖祖辈辈想到的只是奖励他人，或者等待他人的奖励。这样的一种事实，除在某个角度可谓"崇高"、可谓"悲壮"外，实际上从某种程度上而言真是有点悲哀!列宁说过："不懂得休息，就不懂得工作。"这才是真正的辩证唯物主义。工作和休息是对立统一的，创造和享受是相辅相成的。我们应该成为快乐的劳动者，我们有理由成为快乐的劳动者，而一个快乐的劳动者，是懂得"奖励自己"的。这也说明了，"奖励自己"本身就包含着劳动价值的实现和对劳动者本人的尊重。
为了完美，我们不晓得花了多少心血，结果呢?也许你花了一天的时间就完成了99.8％，但因觉得还不够完美，于是再潜心加强。一个月后，往前推到了99.9％，值得吗?多花了30倍的心血，进步的幅度却只有0.1％而已，投资回报率也未免太低了点吧!
不完美并不代表我们就不能恭贺自己，只要能比以往进步一点，就值得我们乐上半天。
真正把"奖励"的技巧应用在自己身上的人少之又少，不懂得奖赏自己的人，生活总是缺少光彩。然而越是懂得随时奖励自己的人，越是能过着成功快乐的生活，因为他们通过自我奖励而发挥了下面几项神奇的效果：
一是觉得自己越来越有信心，越来越肯定自己(毕竟别人的肯定还不如自我的肯定)，而且"积小胜为大胜"是自信的基础。
二是觉得越来越有成就感，因为你很清楚你做了什么、完成了什么，这是一种"自我实现"--生命最高峰的体验。
三是充满了旺盛的斗志和进取心，因为你所要的东西(不论是物质面或精神面)会刺激你不断地追求，更上一层楼。
自我奖励是你自己颁奖给自己，而非别人颁发给你。自我奖励是只要完成一项目标或任务(不管在竞赛中是输或是赢)，就要奖励自己一次。
如果你善于自我奖励，那么你将沐浴在一种完全积极、胜利的环境之中，可能你身上的西装、领带、鞋子、公事包、眼镜、手表，家中或办公室的摆设、用品……任何一件东西背后都有其光辉的意义，那么它们所带给你的效果，不会亚于那些锦旗或奖牌的。如果你给自己的奖励是去旅游、吃一顿牛排或看一场电影，那么你也能想像得出当时的心情和感受是如何的棒了。
大多数人所处的环境几乎都是消极的(听到的、看到的、遇到的……)，而对那些有目标、能力争上游，勇于面对挑战的积极者而言，他们会有所警惕并离开消极的环境(至少不受影响)，但这还不够，一定要为自己塑造一个完全积极、正面并且有所回馈(也就是奖励)的胜利气氛，只有如此，在增强自信心、强化斗志乃至享受人生的层面上才会如鱼得水、相得益彰，并产生相互的推动力及良性的循环效果。
不要吝啬，尤其是对自己，请随时随地奖励自己一下，不要忘了--"你自己才是你最要好的朋友、最大的客户"。
首先列出你要完成的目标或任务(从小到大)。例如年收入200万是一项长期而且大的目标固然要列入，但"明天我要拜访5个人"或"我要打一个很重要的电话"等小的目标也要列入，只要你认为这对你是种挑战，不论大小，统统列入。
针对所列的目标加以分类并予以周详计划。
在每一项目标的右边列出当你完成这项目标时，你要给自己什么奖励，买什么东西(从车子、衣服到一本书)，做什么事(带家人休假几天或是看一场电影)，任何你真正想要的、喜欢的，不论大小，都可以列出来，即使只是告诉自己"你做得真棒"也是一种奖励。
切记要遵守诺言，该奖励的就要奖励，不要以为对自己食言没什么关系。
随时增添、删掉或修正你的目标和奖励的项目。

71、接纳困境，并试着与之周旋
世界上没有人终生一帆风顺。任何一个人都会遇到逆境。得不到信任、无端遭受打击和排斥、经济拮据、事业不畅等种种的困难和不如意，使无数人的心中充满烦恼。有的怨天尤人，有的自暴自弃，有的报复社会，有的伤害自身。他们恰恰忽视了一条真理：逆境是磨炼人的最高学府。纵观古今中外，逆境几乎是所有伟人巨子成功的基石。那位留下了"千古之绝唱，无韵之离骚"的司马迁暂且不说，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》……这些古圣先贤哪一个不是在逆境这所学府里培养出来的?再看世界，发明大王爱迪生因被认为是低能儿被迫在小学就退了学；文学家、社会活动家海伦·凯勒集聋哑盲于一身；贝多芬耳聋却写出不朽的传世名作；高尔基从未进过学校读书却成为伟大的文学家。
和他们所遭遇的挫折与不幸相比，我们那一点点小小的挫折又算得了什么呢?
我们每一个人都是以自己的心态去看待生活。胸怀江河者看到的逆境是暂时的回流，回流之后又是可以放舟千里的浩荡之水；而胸怀溪涧的人面对逆流便以为人逢绝路，只能永久地停留在此岸了。由此可见，人生奋进的关键是培养自己博大的胸怀，因为只有博大的胸怀，才能容纳困难与挫折，才能发现广阔的汪洋大海中到处可以航行。
苦难的逆境，使庸者变得卑琐乖戾，使强者变得坚韧聪慧。一个装着香水的无口之瓶，只有打碎它才会散出幽远的馨香；一块朴拙的顽石，只有经过无情的雕琢，才会成为完美的艺术品。一切美好的东西是不会自然地展现在你面前的，那伤痕累累的心理感受，恰是生活给予你的馈赠。心理上的每一道创伤留下的疤痕，成长中留下的珍贵记忆，都是一次演练、一次成功。
逆境又是我们真正能照见自己的镜子。应付逆境的能力反映出一个人的勇气和意志力。逆境之后便是一段坦途，坦途之后还会有坎坷或逆境。这就是生活的逻辑。一个人倘若练就了在逆境中的沉着稳健，那么他在顺境中怎能不勇往直前呢?
纪伯伦说，除了通过黑夜的道路之外，人们无法到达黎明。海伦·凯勒深切地感受到，在获致无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦。只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。没有逆境中的苦战，哪有强者的胜利?没有战胜困难的艰辛，又哪有成功者的喜悦?逆境过后只有两种结局，一是失败者的气馁，二是成功者的欢欣。战胜一次逆境，人生就多一份充实和成就。被逆境征服的人，就只能在失败面前垂头丧气。现实生活中这两种人都不少见啊!
一个孩子要学会走路，先得学会摔跤。卓越者有一个特点，就是在逆境中百折不挠。摔一次，站起来，再摔一次，再站起来。摔了若干次，爬起来若干次，他的筋骨因摔过许多跤而强健了，他的意志因磨炼过而变得坚强。"如果你脚下倒伏着一千名失败者，那就把我算做一千零一名吧!"这才是强者的勇气。

72、做一名志愿者或无偿为弱者服务


73、为灾区及慈善福利机构募捐
在德国北方一个小镇的修鞋店内，有一个用红白大理石修建的专为非洲捐鞋的"捐鞋台"，几乎每天捐鞋台上都摆放着各种各样的鞋，这些鞋看上去都非常干净，同新鞋没有什么两样。震撼着人们内心的，是店内正面墙上悬挂的一幅黑白大照片：一个瘦骨嶙峋的黑人躺在杂草丛生的公路旁，两手抱着流血的双脚，痛苦万状。鞋店店主正是因为看到这张20世纪60年代的照片，改变了自己的人生。他萌生了向非洲捐鞋的想法，于是他辞去鞋厂主管的职务，办了修鞋店并修建了捐鞋台。他说："看到这张照片时，我有生以来第一次在众人面前流下了眼泪，那是一个日耳曼男人的眼泪，绝不是轻易流淌的。"
向灾区以及慈善福利机构捐赠，其实是在诚捐--一份诚挚的爱心。
我在加拿大学习期间遇到过两次募捐，那情景至今使我难以忘怀。
一天，我在渥太华的街上被两个男孩子拦住去路。他们十来岁，穿得整整齐齐，每人头上戴着个做工精巧、色彩鲜艳的纸帽，上面写着"为帮助患小儿麻痹的伙伴募捐"。其中的一个，不由分说就坐在小凳上给我擦起皮鞋来，另一个则彬彬有礼地发问："小姐，您是哪国人?喜欢渥太华吗?小姐，在你们国家里有没有小孩患小儿麻痹?谁给他们付医疗费?"一连串的问题，使我这个有生以来头一次在众目睽睽之下让别人擦鞋的异乡人，从近乎狼狈的窘态中解脱出来。擦完鞋，我问该付多少钱，他们说："给多少都行。""5分也行。"其中一个补充道。
当我把5加元放到他们胸前的布袋里时，他俩争着用稚嫩、优美的童音大声说："谢谢您，非常感谢!我们希望有一天能去你们美丽的国家旅行。"一边说一边把一个红白两色的脚印形纸牌别在我的衣服上，并告诉我，其他孩子见到这个标志就知道你已经捐过了，不会再给你擦鞋了。回住处的路上我看见许多人胸前都佩戴着这个小小的脚印。到处都有孩子冲我们说"谢谢"。我觉得他们的笑容好像融进了路旁盛开的花蕊中，他们的声音好像来自天堂。
几个月之后，也是在街上，一些十字路口或车站坐着几位老人。他们满头银发，身穿各种老式军装，上面布满了大大小小形形色色的徽章、奖章，每人手捧一大束鲜花，有水仙、石竹、玫瑰及叫不出名字的，一色雪白。匆匆过往的行人纷纷止步，把钱投进这些老人身旁的白色木箱内，然后向他们微微鞠躬，从他们手中接过一朵花。我看了一会儿，有人投一两元，有人投几百元，还有人掏出支票填好后投进木箱。那些老军人们毫不注意人们捐多少钱，一直不停地向人们低声道谢。同行的朋友告诉我，这是为了纪念二战中参战的勇士，募捐救济残废军人和烈士遗孀，每年一次。捐款的人可谓踊跃，而且秩序井然，气氛庄严。有些地方，人们还耐心地排着队。我想，这是因为他们都知道：正是这些老军人的流血牺牲换来了包括他们信仰自由在内的许许多多。
有人说，帮助比自己弱小的人，会获得一种心理满足。可我两次把那微不足道的一点钱捧给他们，感到的只是我想对他们说声"谢谢"。　(佚　名)
帮助弱者最好或最简单的方法，莫过于少为自己买件新衣，把省下的钱捐给他们；或收集不再用的旧物将它们捐给有关机构，请他们转赠给需要的人。
如果你正想归属于一个更大的人际网络，那么就清理你家中的衣柜，并要求亲友也这样做，然后来个大赠送。让这些衣物被再利用，可以建立更好的共同体意识。这种捐舍的方式，最能让你觉得自己不是孤岛，而是社会大陆的一部分。
实行"一年制"大赠送。你的衣物如果一年都没有穿过，大概永远都不会再穿了，因此恰是捐出的时候。而且，你大概永远也不会再想起它。
或许你今天能给予他人的最神奇的礼物，就是你的心而非你的荷包，由你费心思花时间，而不是匆匆采购应付的礼物。你可以送出的最佳礼物，就是你的热忱。组织社区邻居一起捐出家中不用的物品，捐给慈善机构。少买件你并不十分需要的物品，而把那笔钱捐赠给灾区或你身边遭遇困难的人。捐，绝不是居高临下的施予，你本来就应该这么做。

74、学会在各种压力下生活

只要活在这个世界上，就不可能完全逃避得了压力。既然如此，对于不断加诸我们身上的各种要求，学习怎样有智慧地因应，就属绝对必要了。
我们的身体，就是被设计来应付突发的危险以便做出迅速反应的。面临生死存亡关头的突发状况时，压力在刹那间出现，这也是我们的身体发挥最大潜能的时候。此时，我们的身体会迅速分泌肾上腺素到血液里，对我们意识到的危险做出最迅速的反应。就像有些人在千钧一发之际，从车轮下救出一名儿童或小动物，那种神经的突然绷紧，会让人们的精神维持在一种很高亢的状态。我们突然间承受了巨大的压力，但同时也把自身的体能和精神状态推到了最高峰。
在麻省Amherst学院曾进行过一个有意思的实验，他们用铁圈将一个小南瓜整个箍住，以观察当南瓜逐渐长大时，对这个铁圈产生的压力有多大。研究人员希望了解这个南瓜能够在这个过程中，与铁圈互动产生多少力量，以便了解这个南瓜能够承受多大的压力。最初他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。
在实验的第一个月，南瓜承受了500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力；当它承受到2000磅的压力时，研究人员不得不对铁圈进行加固，以免南瓜将铁圈撑开。
最后当研究结束时，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后才产生瓜皮破裂的现象。
他们打开南瓜并且发现它已经无法再食用，因为它的中间充满了坚韧牢固的层层纤维，试图想要突破包围它的铁圈。为了吸收充足的养分，以便于突破限制它成长的铁圈，它的根部甚至延展超过几万米，所有的根朝不同的方向全方位地伸展，最后这个南瓜独自接管控制了整个花园的土壤与资源。
我们常说"人无远虑，必有近忧"，用以表示压力无时无刻不存在于我们四周。每一个年龄层都有其特殊压力：例如青少年时，以课业压力为主；到成年时，有家庭和工作的压力；步入老年期，要面临退休、孤单、死亡等种种压力。
角色的扮演不同，压力也不尽相同。当老师和当学生的压力不同；做主管和做员工的压力不同；身为父母和身为孩子的压力不同……而一个人往往是身兼数种角色，集数种压力于一身。
如何应付生活压力?
别为小事抓狂。我们经常为一些小事抓狂，其实仔细想一想这些都不是什么大不了的事，我们只是专注于一些小问题上，把问题过度放大了，浪费宝贵的力气为小事抓狂，当然就无故增添了许多压力。
小心你的想法滚出雪球效应。越是全神贯注于令你心烦的细节上，你就越觉得糟糕，思绪一个接着一个，直到你变得焦虑到不可思议的地步。即时打住，防患于未然，并且要察觉自己的情绪，不要被情绪低潮所愚弄，完全以负面情绪来看待周围的人和事物，小小的压力，可能瞬间变成巨大的压力。
练习放松数到10。当你感到被压力所困时，深深地吸一口气，大声对自己数1，然后在吐气时放松全身，数2～10，重复这个步骤。这个方法帮助我们把大事化小，压力也就消失于无形。
你会变成你最常练习的样子。如果我们常在生活中表现出生气、愤怒、焦虑不安，我们的人生可能就会反映出这类练习的结果，"相由心生"就是这个道理。相反地，若是我们经常练习有耐心、放轻松、肯学习、积极乐观的态度，即使面临压力，也能从容应付，化解压力。
1你有一个支持你的家庭吗?如果是，加10分。
2你是否以积极的态度执着追求一种爱好?如果是，加10分。
3你是否参加每个月至少集会一次的社会团体?如果是，加10分。
4根据你的健康、年龄、骨骼结构情况，测量一下体重。如果你的体重保持在"理想"体重以内，加15分。
5你经常做一些所谓的深度放松吗?至少一周要做3次。这包括安神、静思、想像、做瑜伽等。如果是，加15分。
6如果你每周坚持锻炼身体，每次在半小时以上，那么每锻炼一次加5分。
7如果你每天至少吃一顿营养丰富且全面的饭菜，加5分。
8如果你每周都做一些你真正喜欢做的事情，加5分。
9你在家中备有专门供你独处和放松的房间吗?如果有，加10分。
10如果你在日常生活中会巧妙地支配时间，加10分。
11如果你平均每天抽一包香烟，减10分。
12你是否依赖于饮酒或吃安眠药来帮助自己入睡?如果你每周有一个晚上这样，减5分。
13白天，你是否靠饮酒或镇静药来稳定急躁情绪?如果你每周有一次如此，减10分。
14你是否经常将办公室的工作带至家中开夜车?如果是，减10分。
得分越高，你对付压力的能力就越强。如果你的得分在60分以上，证明你已具备了应付一般性压力的能力。

75、以难以忘怀的方式迎接新年的到来
"人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类的最高欲求，是在时时创造新生活。"李大钊的这句话激发着人们对美好未来的想像。
人们迎新，迎的是万象更新，迎的是春天里复苏的天地之间的万物生机。迎新的庆典，是生命的礼赞，是为万物之灵高唱一曲新歌。
我最喜欢的节日是新年。只是过新年时我不能总待在家里，因为我是个海员，而且在船上也不能马上知道在哪里迎接新年，是在航行中还是在家里。
就像这次出航一样。
我们应该新年过后结束航行，可大家拼命地忙碌，都想尽早一点到家，因此，还在英吉利海峡时，船长就请求大家加劲儿干了，而天气也挺给面子：风儿像听人操纵--从西方吹来，我们像长了翅膀一样，波罗的海水平如镜，仿佛不是冬天。
12月31日，我们停在泊地。当锚"扑通"一声落入水中时，我们便不耐烦地等待着。看表--23：00。我们的船到终点了。于是我登上出租汽车，"啪"地一声关上车门，出租汽车开动了。
出租汽车司机加快了速度，看来，他明白我需要什么。路上我们交谈着，"你看，"我夸耀着说，"我给儿子带来了这样的礼物!"我坐在后面的座位上，把在国外买的圣诞老人面具戴在脸上。
出租汽车司机转过身来。"唉呀!"他说话有时咬字不清，"你不要摘下它!这样回家会有笑声的!""为什么不!是的，我的小莺儿会高兴地说：‘真正的圣诞老人来了!‘就这么办。"我付清车费，就跑着进了大门。
我瞧了一下表：0：30，正是坐在新年桌旁的时候。
我乘电梯上去，心怦怦猛跳着，像海上风暴天气时那不好固定的锚一样。
而我想，我的柳芭莎也许在等我呢!我打电报说三四号回来，而我提前回来了。不知现在将会发生什么!……我按了一下门铃，门铃响了。她打开了门："唉哟!这是怎么回事?"
她穿着我上次航行时从卡萨布兰卡带来的漂亮衣服，两腮发红，头发上别着发光的金属小片。"我们没有订购圣诞老人，"她说，"大概您得到别人家去。""怎么可能呢?"我问，而自己忍不住笑了，换上了一种特别的声音，"地址是：爱依司玛埃大街76号第82门斯维亚托格收，是这样吧?""是这样。但是我们没有订购。""不可能吧?""唉， 对啦!"柳芭莎两手一举一拍，"大概这是我丈夫在航行中，打电报给我们订购了意外的礼物。""对，"我证实道，"我们收到了这样的电报。""唉!我怎么一下子没猜想到!好吧，您请进来。"
我走进去。屋里的客人有邻居和他们的小男孩--正同我的儿子在新年松树周围扮兔子玩。他们看见了我，一个个兴高采烈。"这是我的丈夫给我们准备的礼物!"柳芭莎向客人们解释着--我打开了手提包，客人们惊得目瞪口呆!孩子们多么高兴!成年人也是如此。
柳芭莎激动地拭掉了眼泪，她吻着我的儿子。"你看，"她说，"你有这样的爸爸，儿子!他准备了我们意想不到的礼物。"我瞧着她，感到有什么话哽在喉咙里说不出来，唉，我真想扯下假面具，宣告一切。但我明白这样做会使儿子失去兴致，因为他们毕竟把一切都当做了真的--我是"圣诞老人"。
我看出--需要告别了。我说了声"祝新年幸福"就要出门。柳芭沙向我致谢，甚至塞给我5元小费，而我忍着没有笑出声来。
来到大街上，雪下着，美丽而宁静。我摘下假面具，走到十字路口，看到了出租汽车。"去港口。"我说。"喂，海员，怎么新年还要出海?"司机问。"什么情况都可能发生。"
他把我送到港口，我在自己的船舱里睡了几个钟头。一清早，我又出现在家里。"您好，亲爱的!"我解释着，"刚刚从海上归来。""亲爱的，感谢你带给我们的礼物，"她说，"尤其是那个圣诞老人。我们从没有这样快乐地迎接新年!"　(维·罗申科)
中国的新年又叫春节。中国古代历法被叫做农历，这是极具象征意义的，它表现了中国人与生态环境的关系。人们把大地回春之际认定为新年，这时，人与自己周围所有的生灵，无疑是相通的了。是天地万物之生命再生的欢乐，使这个节日成为真正意义上的普天同庆。我们每次迎接新年，都是在迎接万物生命的新开始。
喜迎光明，喜迎新生。在这光明与黑暗、生命与死亡角逐并存的漫长岁月里，人们在迎接新的一天、新的一年时，从心底发出了对光明的礼赞和对生命的祝福。
我们能够把神秘朦胧的未来，雕塑成我们想像的东西，正如一位雕刻家把一块不像样的石头雕刻成一座石像一样。
我们又像农夫。如果我们播下良种，就可得到良好的收成；如果我们的种子低劣，就会得到无用的收成；如果我们不播种，就没有收成。
我们希望未来比过去更好，我们不愿未来再延续历史的错误。我们都应该关心未来，因为我们要在未来里度过余生。
过去的已经过去了，是静止的，我们没有办法改变它。而未来是跃动着的，我们的任何行为都会影响它。只要能充分认识它，未来会给我们带来新的境界。人们都在为未来付诸各种各样的努力，而在新年之际，处于新的起点，一切都是进步的开始。

76、按照自己设计的样式装饰你的家
家居生活中，常有一些美的景象，却鲜少有人注意：梅子酱透过的日光；肥皂泡上的彩虹；蓝色碟子里的蛋黄；白纱幔渗过来的月光；盛着果汁的玻璃杯；小屋中的蓝色百叶窗；石缝中的红玫瑰；新烘烤的面包香；古铜台上的烛光，以及宠物狗眼睛的棕黄。
家居的氛围，应是自然与和谐的，这需要你亲手创造。由内而外，由整体到细微处，倾情装饰你的家，营造属于自己的空间，这是保持温馨健康的家庭环境的重要一环。
回到了甜蜜的家，只有一星期的假日了，我们开始疯狂地布置这间陋室。我们向房东要求糊墙，他不肯，我们去镇上问问房租，都在300美金以上，情形也并不理想。
荷西计算了一夜，第二天他去镇上买了石灰、水泥，再去借了梯子、工具，自己动起手来。
我们日日夜夜地工作，吃白面包、牛奶和多种维他命维持体力，但是长途艰苦的旅行回来，又接着不能休息，我们都突然瘦得眼睛又大又亮，脚步不稳。
……
最后一天，这个家，里里外外粉刷成洁白的颜色，在坟场区内可真是鹤立鸡群，没有编门牌也不必去市政府申请了。
……
我用空心砖铺在房间的左排，上面用木板放上，再买了两个厚海绵垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗帘一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。
它，成了一个货真价实的长沙发，重重的色彩配上雪白的墙，分外明朗美丽。桌子，我用白布铺上，上面放了母亲寄来给我的细竹帘卷。爱我的母亲，甚至寄了我要的中国棉纸糊的灯罩来。
陶土的茶具，我也收到了一份，爱友林复南寄来了大卷现代版书，平先生航空送了我大箱的皇冠丛书，父亲下班看到怪里怪气的海报，他也会买下来给我，姐姐向我进贡衣服，弟弟们最有意思，他们搞了一件和服似的浴衣来给荷西，穿上了像三船敏郎--我最欣赏的几个男演员之一。
等母亲的棉纸灯罩低低地挂着，林怀民那张黑底白字的"灵门舞集"四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，我们这个家，开始有说不出的气氛和情调。
这样的家，才有了精益求精的心情。
荷西上班时，我将书架油了一层深木色，不是油漆，是用一种褐色的东西刷上去的，中文不知叫什么。书架的感觉又厚重多了。我常常分析自己，人，生下来被分到的阶级是很难再摆脱的。我的家，对沙哈拉威人来说，没有一样东西是必要的，而我，却脱不开这个枷锁，要使四周的环境复杂得跟从前一样，慢慢地，我又步回过去的我了，也就是说，我又在风花雪月起来。荷西上班去了，我就到家对面的垃圾场去拾破烂。
用旧的汽车外胎，我拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫， 像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。
深绿色的大水瓶。我抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。
不同的汽水瓶，我买下小罐的油漆给它们厚厚地涂上印第安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。我又逼着荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈拉威人先用盐，再涂"色伯"(明矾)硝出来，又是一张坐垫。
圣诞节到了，我们离开沙漠回马德里去看公婆。
再回来，荷西童年的书到大学的，都搬来了，沙漠的小屋，从此有了书香。
我看沙漠真妩媚，沙漠看我却不是这回事。
可怜的文明人啊!跳不出这些无用的东西。
……　(三　毛)
家是一个很有吸引力的地方。孩子一放学就飞奔回家，因为那儿有父母的慈爱迎接他，有香热的餐点在等着他。上班族也一样，一下班就要赶回家，因为那儿是自己的归宿。它安全温暖，是精神和希望寄托的地方。家是心灵生活的天地，没有它就叫无家可归，就失去依靠，就成为漂泊的流浪人。
家像是花圃一样，它供应了花木的营养。不曾被精心整理的花圃，只能长出泛黄的花草，甚至孕育不出生命，成为不毛之地。家庭预示一个人的命运，家庭多情趣，孩子自然活泼，成员都能学习新知，分享其中的兴趣和知识，个个都聪慧健康。
居住在由你和家人亲手装饰设计的房子里，家的氛围就弥散开了……
家里必须有几样情趣，它能使心境轻扬灵动，使人清纯振作，更重要的是它给人心理健康和幸福。客厅里的气氛，越是显示出功利和欲望，气氛就越沉闷；越懂得生活的情致，越容易保持温馨和谐。
经营家庭情趣，就像经营一块富庶的土地，让孩子得以健康地成长，活力充沛，从而培养良好的品行和兴趣。成人也是一样，有了美满的家庭，才有应付挑战、肩负责任的本钱。
家居情趣，建立在闲情、恬淡和富于创意的生活中。如果缺乏情趣，就好像没有开阔的空间可以挥洒，缺乏清净的空气可以呼吸，那会是一种僵化的、没有生机的生活。因而，我们要创造一点家居的情趣--从家居设计到精神情境，真正提高生活的品质。

77、为自己许一个愿，并为实现愿望孜孜以求

愿望，是每个人心底最美丽的秘密，当你为实现愿望而付诸行动时，一个"痛并快乐"的旅程就展现在你的眼前……
记得上一次过生日时许下的三个愿望吗?如果你没有许愿，或根本忘了曾经许下的愿望，那么，让我提醒你：赶快许愿。并祝福你，美梦成真。
不一定要在过生日那天才能许愿，当你有一个强烈的念头，愿意倾一生之力，去实现、去完成时，就可以许下你的愿望。
有一对兄弟，有一天他们去爬山归来。他们的家住在80层楼上，每个人都背着一个大旅行包，却发现大楼停电了。于是哥哥就说："弟弟，我们一起爬楼梯上去吧。"于是他们就一起爬上去。
到了20楼的时候，哥哥对弟弟说，包太重了，我们把它放在20楼，我们爬上去，明天再下来拿。弟弟说好。于是他们就把旅行包放在20楼，继续向上爬。
到了40楼，弟弟开始抱怨，于是就跟哥哥吵起来了。他们边吵边爬，爬到了60楼，哥哥就对弟弟说，只剩20层楼了，我们不要吵了，默默地爬完它吧!
于是他们就各走各的，终于到了家门口。哥哥摆出了很帅的姿势："弟弟开门。"弟弟就对哥哥说，别闹了，钥匙在你那儿。
事实上，他们把钥匙留在20楼的包里了。
这个故事其实在反映我们的人生。有很多人在20岁以前活在家人和老师的期许之下，背负着很多的压力；20岁之后开始以满腔的热血，准备去实现自己的梦；可是工作了20年后，开始发觉工作不如意，于是就开始抱怨老板、抱怨公司、抱怨社会，就在这抱怨中又过了20年。
于是告诉自己，60岁了没什么好抱怨的了，就默默地走完自己的余生吧。到了80岁生命将尽时，才想起自己好像有什么事还没完成。
原来，他20岁的梦想还没有实现。
叔本华对"愿望"的阐释可谓精辟独到："愿望，其本性，即是痛苦，‘获得‘立刻产生餍足，结果非常明显，占有使生活失去了情趣；愿望和需求在一种新形式之下呈现；若不如此，则跟随的是荒凉，空虚，倦怠；而反抗此倦怠等的挣扎恰如反抗需求一样痛苦难过。欲望和满足，若彼此相伴，既不太快也不太慢，则可减轻太快或太慢时的痛苦到最小程度，造就最幸福的人生。这在某种意义之下，我们可以称之为生活的最美部分，最纯洁的快乐。"
只有肯为自己许愿的人，才会对未来有美好的憧憬；也只有用心盼望的人，能够享受"如愿以偿"的快乐。
千万不要害怕说出你的愿望会被取笑，也不要顾虑："万一将来做不到，会很没有面子!"当你说出你的梦想、许下愿望，人们才会知道如何帮助你达成。
就算有人要说风凉话、扯后腿，他们这些心怀不轨的人，都会败在你的决心中。只要你的意志坚定，只要你付出足够努力，所有的阻碍终将节节败退。而你，最后一定会赢得梦想、实现愿望。
人间有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦；三苦是，你轻易放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以你觉得痛苦。还好，人间有三乐。一乐是，你得到了，所以你快乐；二乐是，你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐；三乐是，你很快地放弃没有必要的负担，所以你快乐。人间三苦三乐，是我们常有的体验。许多人曾为得到的而快乐，也曾为失去的而难过。
实现愿望和丢弃梦想就是这样一个得与失的过程，它贯穿着你的一生。
在一本名为《牧羊少年奇幻之旅》的畅销书中有这样的话："没有一颗心会因为追求梦想而受伤。""当你真心渴望某种东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成!"
"对那么好的成果，想都不敢想!"说这种话的人不是谦虚，就是很没有志气。缺乏梦想、没有愿望的人生，真的很没有意思，绝对不会绚丽多彩。你怎能指望一个对未来没有任何期待的人，会活得精彩。

78、把你的猜疑藏起来
这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人用金钱可以买得到，也没有人可用利诱或用武力争取得到。它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，滋养灵魂，让心灵充满纯洁和自信。
有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管的警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说："你别来这套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。"
囚犯万念俱灰，心想这个世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。 这时 ，有一位十分漂亮的姑娘走进了厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说："先生，你能为我把门吗?"
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所，而他像一个忠诚的卫士一样，严严地守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意，火车停下的时候，他下了车，去自首了。　(佚　名)
人活在世上需要信任别人，犹如需要空气和水，我们如果不信任别人，对人就无法诚恳。如果因戴了假面具而不能对人坦白，是一种极大的约束!一天到晚都提防别人，会害得自己脑筋瘫痪。要想受人爱戴，就得先信任人。"有了信心才有爱，"心理分析专家弗洛姆说，"不善于信任别人的人，也就不善于爱人。"
另一方面，如果和信任我们的人相处，我们会放心自在，有人说："我们不但可以护卫别人，而且在许多方面也影响别人。"信任或防范，能铸就他人的性格。
人与人相处融洽，全靠信任。老师要能使堕落的学生相信他(她)对他们只怀好意，那么，他(她)的教育差不多就成功了。精神病学专家要花费大部分时间劝导神经错乱的病人信任他们，才能够动手治疗。人对人必须怀着好感，彼此信任，日子才不至于过得一团糟。
我们为什么这样难以互相信任呢?主要原因是我们害怕。在飞机上或火车上往往有这种情形：两个人虽然并排而坐，却都怕开口。看他们那种矜持的样子，多么难受!有人如是说："我们怕别人轻视、拒我们于千里之外，或者揭掉我们的假面具。"
信任别人的人，日常待人接物多么与众不同!一个人这样形容他所认识的一个女人："她见到人就伸出两只手来迎接，仿佛是说：‘我多么相信你!单单同你在一起，我就觉得非常高兴了!‘而你离开她的时候，也会感觉充满自信。"
要增进彼此的信任，首先必须有自信。美国诗人弗洛斯特说："我最害怕的莫过于吓破胆子的人。"事实上，自觉不如人和能力不够的人是不能信任别人的。不过，自信并不是以为自己毫无缺点。我们必须相信自己的方面也就是必须相信别人的方面。那就是说，相信自己切实在尽自己的能力和本分做事，不管有没有成就。
其次，信任必须脚踏实地，有人痛心地说："信任别人很危险，你可能会受人愚弄。"假使他的意思是说天下总会有骗子，那么这句话是有道理的，信任不应建筑在幻觉上，不懂事的人不会一下子就变得懂事；你明明知道某人喜欢饶舌，就不应该把秘密告诉他。世界并不是毫无危险的运动场，场上的人也不是个个心怀善意。我们应该面对这个事实。
真正的信任，并不是天真的轻信。我们不如说：别人是什么人，就把他看成是什么人，不必迟疑，要用心去发掘他的长处。
最后，信任他人需要有孤注一掷的精神--赌注是爱，是时间，是金钱，有时候甚至是性命。这种赌博并不一定常赢，但是，一位意大利政治家说："肯相信别人的人，比不肯相信别人的人差错少。"
不信任他人，就不能成大业，也不能成为伟人。请记住爱默生的话："你信任别人，别人才对你忠实。以伟人的风度待人，别人才会表现出伟人的风度。"

79、体验一次失败的经历，学习承受失败
佛经里有一句话："众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。"或说"烦恼即菩提"，意思不是烦恼等于菩提，而是说有慧心的人总能在烦恼中找到智慧，而且为了治愈更多的烦恼，产生更高的智慧--平顺的人通常不会比越挫越奋的人有智慧，真正有智者往往能不惮失败的烦恼。安乐令人沉沦，忧患反而激发生存的力量，也就是这个道理。
在现实生活中，失败当然是一件可怕的事，几乎没有人喜欢失败；可惜这世界上没有永远的成功者，我们可以肯定地说："那些在人生后半段成功的人，是由于他们在人生前半段的失败中找到了成功的灵感。"惟有在失败中成功，才不只是形式与事业的成功，而是连心灵也成功了。
你若今日造访我在加州的办公室，你会注意到房间的另一边摆置着一片美丽的旧式西班牙花砖，以及红木制的小吧台，外加9把皮面的高脚椅(过去药局里常用来贩卖冷饮的那种吧台椅)。不寻常吧?这些皮椅若能说话，它们会告诉你，我也曾有过一段低潮沮丧的日子。
那时二战刚结束，经济十分低迷，工作机会难求。我丈夫鲍比原本向人借钱买了间小型的干洗店，收入还足够养活一家四口，以及应付汽车、房屋等贷款。后来由于经济萧条，我们的经济一下子陷入了拮据的状态。
我想赚钱贴补家用，但我既没上过大学，也没有特殊才能，实在不知道做什么，这时我突然想到高中的英文老师，她鼓励我向新闻报道方面发展，并指派我担任校刊的编辑，我自忖："我可以为本地小型的周报写些《购物指南》之类的专栏，来赚些稿费偿付贷款。"
当时我们把车卖了，更花不起钱请保姆，所以我把两个孩子放在一辆摇摇欲坠的婴儿车里，后面绑个大枕头，一路上，车轮不断倾斜掉下，我只好用鞋跟把轮子敲回去，再继续向前走。就在这走走停停的当儿，我更下定决心不让孩子像我以前一样挨饿受冻。
然而在说明来意后，报社的负责人对我摇摇头："抱歉，经济不景气。"情急之下我想出了个主意，如果让我刊登《购物指南》，我自己负责找广告商，负责人最后同意给我一段时间，但他劝我别抱太大希望，可能我推着那辆破婴儿车到处找广告商，找上一星期也不会有什么下文。但他们错了!
我的做法果然奏效，这份收入不但偿还贷款绰绰有余，而且还买下了鲍比为我找到的一辆二手车。由于工作量增加，我请了位高中女孩来照顾小孩，时间是每天下午3点到5点，3点一到，我便提起报纸，匆匆忙忙出门去会见客户。
但在某个阴雨的午后，我到客户店里收取广告文案时，却一一遭到拒绝。
"为什么?"我焦急地问。
原来他们发现瑞塞尔药局的老板卢宾·阿尔曼先生并没有在我的专栏上刊登广告，他的店是本地生意最好的。如果他不肯选择我的刊物，那表示我的广告效果大概不理想。
听完之后，我一颗心沉到了谷底，我的房屋贷款全靠这几个广告客户。我咬了咬牙，决定再去找阿尔曼先生谈谈，他是个德高望重的好人，一定会给我个机会。其实以前我已拜访过他多次，他总是以"外出"或"没时间"等理由拒绝见我。如果他肯跟我合作，那么其他的药商也会跟进的。
我战战兢兢地走进阿尔曼先生的药局，见到他在柜台后面忙着。我脸上堆满笑容，手上拿着刊有《购物指南》的报纸，趋前向他表明来意："您的意见一向很受重视，可否请您抽个空，看看我的作品，给我一点指教!"
他听了之后，嘴角立刻往下拉，坚决地摆着手说："不必了。"看着他斩钉截铁的表情，我的心情像是瓶子摔到地上，碎了一地的玻璃片，不知如何收拾才好。
霎时，我像泄了气的皮球，连爬出店门的力气都没有。我在药局前面的红木小吧台前坐了下来，但我又不好意思白坐，于是我掏出最后的一枚硬币，买了杯可乐，茫然地思索下一步该怎么做，难道我的孩子会像我小时候一样总是居无定所吗?难道我真的没有写作天分?莫非我的高中老师看错我了?一想到这些，泪水突然涌上了我的眼眶。
就在此时，我身边传来一个温柔的声音："为什么事伤心呀?"我回头一看，一位满头白发的慈祥老妇人正对着我微笑，我将事情的原委告诉了她，最后我叹了一口气说："但阿尔曼先生二话没说就拒绝了我的要求。"
"让我看看那篇《购物指南》，"她接过我手上那份报纸，仔细阅读了一遍，看完后，她从椅子上站了起来，对着柜台那边，中气十足地喊了一声："卢宾，过来一下!"她原来就是阿尔曼太太!
她要阿尔曼先生在我的专栏上刊登广告，他听了脸上立刻换上了笑容，接着阿尔曼太太跟我要了先前拒绝我的广告客户电话，然后一家一家打去交待，她告诉我只管去跟他们拿广告文案，其他的都不用担心，出门前，她给了我一个鼓励的拥抱。
阿尔曼夫妇后来不但成为我们忠实的广告客户，同时也是好朋友。我后来才知道，阿尔曼先生其实十分古道热肠，只要有人上门拉广告，他皆来者不拒。但阿尔曼太太不希望他滥买广告，所以后来他才对谁都摇头。当时我如果消息灵通的话，就应该先找阿尔曼的太太商量，小吧台旁的那番谈话改变了我后来的境遇，我的广告事业越做越大，后来扩大到4家分公司，雇有员工285人，负责的广告案件多达4000件。
前一阵子阿尔曼先生装修店面，撤走了那个小吧台。我丈夫把吧台买来，摆在我的办公室里。每当有客人光临时，我总爱请他们到小吧台旁坐坐，招待他们喝杯可乐，然后提醒他们千万别放弃，援手就在我们四周。
接着我会告诉他们，如果和别人沟通困难，可以多去探听些消息，试着换一种方式，或通过合适的第三者帮你转达想法。最后我会送上一句玛瑞亚饭店创始人比尔·玛瑞亚的金玉良言：
我从来未曾遭遇过失败，因为我所碰到的都是暂时的挫折。　(佚　名)
既然你已花了不少时间观看比赛，现在想想失败的本质。先回想以前你参加比赛的时刻、同时有许多竞争者的求职经验、交男友或女友的情形。你可能跟大多数人一样，曾在玩纸牌、下棋或跳房子等游戏中输过不少次。你当时的感觉如何?你如何承受失败?
失败到底意味着什么?你失去了什么?许多人在心理上有障碍，所以很难去爱，因为他们不知道如何承受失败。他们认为失败是很个人的事，好像天底下只有他们会发生这种情形似的。参加比赛的人难免有输的时候，如果你想在人生的任何领域发奋图强，就迟早都要面对失败。承受失败就是把重点放在你所做的努力上，自己告诉自己，你已尽了力。
有时候你不必再去想该有的回报。重要的是你有梦，你有全身投入的热诚，而且虽然为了达到所欲而殚精竭虑但仍不失自尊。不要想事情的结果，如果你足够努力，一定会有某种成就。爱迪生曾说他不得不发明电灯泡，因为他做别的事都已失败了。
如果你懂得承受失败，你就会谅解爱的本质，因为爱就是要有欲望，要冒险，要受到伤害，要全心投入并且不论后果如何都觉得非常美妙。一个再度陷于热恋的青年，曾把神魂颠倒的情形告诉一位挚友。挚友问他的感情是否会得到相同的回报，他回答说不太确定。挚友于是说："不管是赢是输，你都赢定了。"我们永远都不要忘记这句话。就某件事而言，我们是输了，但事实上我们赢了。因为我们曾经爱过，我们赢得的是曾经历的那种感情，而不是回报的有无。

80、认真聆听别人的谈话
跟你谈话的人对他自己的需求和自己的问题要比对你的需求和问题感兴趣千百倍。如果你想要别人喜欢你的话，便要记住这一点。
做一个好的倾听者，鼓励别人谈他自己。
几年前，纽约电话公司碰到了一个对接线员大发脾气的用户，他说要他付的那些费用是敲竹杠。这个人怒火满腔，扬言要把电话线连根拔掉，并且到处申诉、告状。最后，电话公司派了位最干练的"调解员"去见那位无事生非的人。这位"调解员"静静地听着，让那个暴怒的用户淋漓尽致地发泄，不时说："是的。"对他的不满表示同情。
"他滔滔不绝地说着，而我洗耳恭听，整整听了3个小时。"这位"调解员"后来对别人说道，"我先后见过他四次，每次都对他发表的论点表示同情。第四次会面时，他说他要成立一个‘电话用户保障协会‘，我立刻赞成，并说我一定会成为这个协会的会员。他从未见到过一个电话公司的人同他用这样的态度和方式讲话，他渐渐地变得友善起来。前三次见面时 ，我甚至连同他见面的原因都没有提过，但在第四次见面的时候，我把这件事完全解决了。他所要付的费用都照付了，同时还撤销了向有关方面的申诉。"
无疑，那位用户自认为是在主持正义，在维持大众的利益，事实上他所要的只是一种重要人物的感觉。当他获得了这种感觉，那些无中生有的牢骚也就化为乌有了。这恰恰是在"调解员"耐心地听他发火时开始的。　(佚　名)
"沟通"一词已经成为一门学问，成为社会必备的工具。不懂沟通，你就跟不上时代的脚步。要想成功，就必须精通沟通的技巧。
可是大家吸收了这么多沟通的知识，真的达到了沟通的效果吗?没有，虽然大家都自以为懂得沟通，可是他们所谓的沟通只是双方坐下来，你说你的，我谈我的，每个人总想将自己的想法传达给另一方，要求对方接受自己的想法。
这就算是沟通了吗?不是吧!
我们之所以需要沟通，大多是因为对话的双方，针对某一问题存有差异，才必须坐下来好好地协商，将双方的分歧减到最低。
要达到上述的目的，第一步一定要了解彼此的想法、立场，才能找出差异之所在。要是在协商的过程中，双方都仅要求对方听自己说，不愿聆听别人的想法、意见，那么，如何去了解彼此间的差异呢?
你的许多问题正是缘于不晓得如何与别人沟通，说得更直白一点，就是不懂得去倾听他人的心声。而这一切都起因于你的心态：你只想说，不想听。
没错，你绝对有说话的权利，可是别人也有啊!你们要进行沟通，就得不停地交换发言者与聆听者的角色，让各方都能畅所欲言，也才能彼此了解各自的立场。
交谈，是交往的一个重要内容。在交谈中，既要适时适度地开启心扉，也要随时随地接纳对方。当一方在侃侃而谈时，他总是希望对方专心致志地在聆听。而只有感觉到别人对自己的欣赏时，一个人的自信才能建立。因此，学会倾听，做一个合格的倾听者，不仅是一种人们交往中的礼貌行为，也是表达对他人欣赏和帮助他人建立自信心的重要方式，这将有助于使自己取得信赖，赢得友谊。
注意倾听时，眼睛注视说话的人，将注意力始终集中在别人谈话的内容上，给予对方一个畅所欲言的空间，不抢话题，表现出一种认真、耐心、虚心的态度。
听人谈话时，通过赞同的微笑、肯定的点头，或者手势、体态等做出积极的反应，表现出对谈话内容的兴趣和对谈话对象的接纳与尊重。
引申话题则通过对某些谈话内容的重复和对谈话对象情感的重述，或通过提出某些恰当的问题，表现出对谈话内容的理解，同时帮助对方完成叙述，从而使话题进一步深入。

81、与他人合作完成一项工作
在大自然中有许多合作精神的典范，成群结队的飞雁永远跟从领袖，直到领袖由V队形的顶端飞回到自己的位置，此时自会有另一只雁取代它的位置，而不会影响队形。大自然的合作还有其他的例子：夏日甘霖为绿油油的植物带来生机；潮水后退，露出食物供海鸥取食；树叶落在大树脚下，慢慢腐化，供给树木充足的养分。你可以由这些大自然合作的例子里学到合作精神，运用在工作上。你所做的一切都可以成为整个组织不可或缺的一部分，你所做的一切都会影响你的合作者，以适当的方式塑造他们。
无人能独自成功， 因而， 拥有团队精神至关重要。
在田径赛场上，跑道上的田径精英一度曾是美国名将，他们不但一再地破大会甚至世界纪录，也赢得了其他大大小小的比赛。然而其他国家的赛跑选手--尤其是肯尼亚选手，逐渐迎头赶上，在一些最有分量的比赛中崭露头角，例如肯尼亚的男子选手在波士顿马拉松赛上频传佳音。
没过多久，美国选手就对奖牌奖金被外国选手抢得而发出了不平之鸣，尤其是在美国本土举行的比赛，有些比赛甚至刻意地针对美国选手设奖。不过有些选手研究了美国和肯尼亚选手的训练方式之后，发现其间有极大的差异。美国选手总是单独训练，并且为自己而比赛；而肯尼亚选手则是整队整组一起训练，一起赛跑，他们通常会选择一名选手做"配速员"，在比赛一开始就领导全队(包括最后获胜的选手)保持获胜的速度，一直到比赛终了。肯尼亚的选手轮流担任队友的配速员，也轮流做最后获胜的选手，他们的目标是，只要有一名肯尼亚选手获胜，那么全队就赢了。
正如每一种生物都为整体的利益而发挥自己的作用一样，世界上没有仅仅依靠自己就能成功的人，任何成功者都得站在别人的肩膀上。 我们都需要帮助，我们都从最低层借助别人之手起家，并对无数的人心存感激。正是他们花费宝贵的时间鼓励、教导我们，为我们敞开机遇的大门。需要时，不辞辛劳地从底下把我们托起。当然，你必须有足够的勇气，伸出手并爬上他们的肩膀，尽管有时他们看起来摇摇晃晃；你必须同时接纳赞扬和批评，因为两者都是你成长的必要途径；还必须不断地与合适的人在合适的环境中磨炼自己，提高自己的技能；且求教于大师们，从他们的成功与失败中学习，向他们挑战，让他们也从你的观点中有所收获--也许他们早已丢失了年轻人的观点。
在企业界，最佳的领导人最能激励人心达到共同的目标，并且让群体的所有成员都相信他们是同心协力达成的。最佳的领导人知道何时该采取行动，何时该被动，何时别人会接纳他的话，何时别人不会听他的劝。因此最好的领导人能够把自己当成和旁人一样，既不高压领导，也不被动跟从，能够卷起袖子，身先士卒地做该做的工作，而不在乎既定的"角色"或是令人艳羡的职位，他总是适时赞美，而不愿判断批评，能够以身作则，建立起合作精神。
好的伙伴是成功的一半；错误的伙伴--工作上的或个人的--或许比没有伙伴更糟。胜利拍档的价值等同于黄金的重量。不过，有时候，恐惧会阻止我们去寻找最佳拍档，形成达致胜利的伙伴关系。许多人担心他们必须跟别人分享利益、决策权，以及随着计划或生意而来的特权。害怕的态度当然不会允许我们去做这种事。像平常一样，好办法就是克服这个恐惧，我们就会知道，组合一对胜利拍档会更符合我们的利益。
决定一个拍档是否适合我们，有几个重要的考虑因素。如果合作伙伴中的成员基本上都做同样的事，那么，不可避免地，这个人将比另外一个更辛苦也更投入。通常，那个人会开始憎恨自己老拉着另一个人前进，同样地，被拉着走的那一方也会憎恨另一个人的催促，这通常不是最佳拍档。 例如，两位辩护律师合组法律事务所，到了年底，这一个或那一个可能会怀疑他从合伙关系上没得到什么好处，毕竟，每一方都有能力做对方的工作。可是，如果一位辩护律师和一位公司律师合伙，通常每一个到了年底都会说："感谢老天给了我一个合伙人--要是没有他，我真不知道该怎么办。"
比较理想的模式是每个伙伴最好可以提供不同的专业技术和贡献。一个擅长细节的计划，另一个擅长促销和公开演讲；或者一个擅长推销，另一个擅长内部机制的管理和质量监督。一对好的拍档就好比一桩天作之合的姻缘--必须小心挑选。如果我们能结合正确的技术、工作伦理和视野，我们就可以创造出一对最佳拍档。
合作，并为他人服务，这是成功的捷径。

82、买几张彩票
据说，有位英国人每星期都要买一张彩票--每次都买同一个号码。他买了几年，却连末等奖都未中过。有一天，他又去买彩票，看到路边站着无数卖玫瑰的花童，情人节到了。他犹豫了一下，用买彩票的钱给妻子买了一支鲜红的玫瑰，然后，转身回家了。
开奖的日子到了，那个中奖号码令他几欲昏厥：正是他一如既往地买了几年的那个号码。
这个故事之所以广为流传，是因为太多的人都认为"运气"时时与自己失之交臂。人们大都有"碰运气"的心理，在某种程度上，"运气"等同于"希望"。人们盼着好运气就在不远处等着自己，却不自知，我们本身就是个幸运儿。
如果今天早上你起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了；
如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境比其他5亿人更好；
如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被威胁、暴行和杀害的危险，那么你比其他30亿人更幸运；
如果你的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75％的人更富有；
如果你在银行里有存款，钱包里有票子，盒儿里有零钱，那么你属于世上8％最幸运之人；
如果你父母双全，没有离异，那么你的确是那种很稀有的地球人；
如果你正在阅读本书，那么你就得到了一个双重的祝福，因为有人想到了你，而你并不属于那另外的20亿文盲之列。
在25亿个精子中，只有一个能和卵子结合；就算如此，也不是每一个胚胎都能成功地诞生到人世。
再说，能够成长到你目前的年龄，你必须从许多可能的疾病和意外中生存下来，更不必提及台风、火灾，或被病毒、泥石流侵袭的可能性。但是，尽管有上述可能，你还在这里。
好与坏，苦与乐，原只是人们内心不同的感受，生命就是一个例子。在交通事故中，若是同车或同机的人都安然无恙或仅受轻伤，而自己却残脚断臂，就会觉得极其不幸；反之，如果同车或同机的人全部死难，自己纵然折断腿臂，却是"大难不死"的幸运儿。
有些人与幸运失之交臂，那是他们的消极心态在作祟，如果对生活抱以积极乐观的态度，你终会有所收获。不要学下面这篇故事里的樵夫。
有一位樵夫多年来一直固定为一户人家提供所需的木柴。这户人家通常都会将樵夫砍来的木柴放进壁炉里烧来取暖，但是近日来樵夫送来的木柴尺寸太大了，根本就放不进壁炉。
雇主婉言恳求樵夫，希望他能将木柴劈成小方块再送过来。可是樵夫拒绝了他，拒绝的理由是，将木柴劈成小方块实在太费事了，如果雇主仍然坚持这样的要求，就必须多付一倍的工钱给他。
雇主只得无奈地自己动手劈柴，没想到劈开了木柴之后，竟然发现许多钞票被夹藏在木柴之中。很明显，这是有人故意将这些钞票塞进木柴里藏起来的。
雇主跑去问樵夫："你从哪里砍来的木头?"
樵夫懒洋洋地说："那是我的事，你不需要知道。"
雇主多次询问，都得不到樵夫的正面答复，也无法得知木柴的来处，更无法将钱还给失主，只得自己收下。
当然，生活中会有时运不济的人，这是人生旅途中的一段灰暗路程，人人都可能遇到，只不过有些人遭遇的时间短一些，有些人遭遇的时间长一些。然而，一辈子都时运不济的人很少。
面对时运不济每个人都可以有两种选择，一种是怨天尤人，另一种就是活得更起劲，只要审时度势，自强不息，总有一条很宽广的路是为你准备的。
看看你自己有多幸运，一旦明白你是多么重要、多么有价值后，笑容会在脸上绽开，阳光会从乌云中探出头来，美妙的音乐处处可闻，而你则终将带着信心、勇气、力量和恩宠朝着你的人生方向前进。所以，去工作不要以挣钱为目的；去爱而忘记别人对你的伤害；去跳舞只要自己欣赏，而不管是否有他人关注；去唱歌只要自己觉得悦耳，而不要想着是否有人在听；去生活就像这世界就是天堂。

83、对最难以拒绝的人说"不"
你是不是有这样的经历，明明想对他说"NO"，却活生生地把这个字吞到肚子里，回家后又越想越不对劲："当时应该拒绝他的。""我怎么这么没用，不敢说出真心话。"你自责不已、悔不当初，最后陷入不安与沮丧中，久久无法释怀。
你为什么无法说"不"?因为你不想得罪人!
但是当我们委屈自己让别人高兴时，他们并没有以同等的好意回报你，甚至已习惯"利用"你。久而久之，你就开始牢骚满腹、抱怨连连，这不只对不起自己，也连累了周围的人，因为你的不快会让他们觉得备受压力。那么YES和NO之间的分寸该如何把握呢?的确，有时候说NO并不容易。
笃行，你今年13岁了，长得几乎跟妈妈一般高，亲朋好友都夸你"乖顺"--无论谁，让你干什么，你都会说"好的"，而后便认认真真地去做，倘征求你的意见或让你做出选择，你也总是不加思考："随便。"
妈妈的感觉一直也不错：你的确使我省去了许多麻烦!
那天，一位40多岁的中年男子大呼小叫地冲进咱家："你的宝贝儿子，毁了我的苗圃!"
笑话，我的儿子，能干那种事?妈妈压根儿就不信，毫不客气地将人家"请"了出去。吃完晚饭，妈妈才想起那件"无中生有"的事，很自信地随意问了你一下。
"我，我知道那样不好。可陈星他们喊我去……"你吞吞吐吐的回答让我难以置信。
"我是想说，可就是开不了口。"你可怜兮兮地小声对我解释道。
妈妈这才意识到，在一向被人夸奖"乖顺"的你的身上潜伏着危险了：一味事事依从别人，环境和他人对你影响太大了，以至于连是非原则也没有了!
一波未平一波又起。两天后，又有一位家长找上门，说你和几个孩子一起欺负她家的胖妞。
你还是那句话："我知道不好，可他们硬是拉我……"
"好了，别说了!"那一刻，妈妈确实感到了无法忍受!我要教会你说"不"，让你学会拒绝!
"笃行，既然你常跟着别人做错事，你以后就不能和陈星、王刚他们来往了。一旦让我发现，哪怕是说一句话，我也会狠狠揍你屁股。"那几个是你的铁哥们，妈妈百般无奈，只有出此下策了。
"好吧。"你答应了，虽然看上去似乎很不情愿。中午你一进门，妈妈就揍了你一顿："我去学校，看见你跟王刚说话。"
下午你回家，妈妈照例揍了你!"我是没去学校，可我猜你一定跟他们说过话。"
连续几天，妈妈没去学校，但以同样的理由揍了你。
笃行，妈妈那样做是不是太不近情理了?揍你，只是因为"莫须有"。其实，妈妈是在"逼"你对我的行为提出抗议：你不乐意接受的，认为不对的，就说"不"，即使面对的是你的父母--我们!
孩子，妈妈真的不愿意你在一味地无是非原则地迁就别人时做傻事，失去自己!
孩子，你要学会说"不"，学会拒绝!　(张严凌)
当一个人能够克服"不好意思拒绝"的心理，并具备"拒绝他人"的技巧时，由此而节省的时间将十分可观。
实际上，能真正克服"不好意思拒绝"的心理障碍，并具备拒绝技巧的人并不多。
"不好意思拒绝他人"的原因不外乎以下几点：
接受请托比拒绝请托容易。若图此"容易"，可能要付出力不从心、支付不起等沉重的代价。所以，面临请托的关头，应先衡量接受与不接受的后果。重要吗?对实现自己的目标有帮助吗?将要付出什么代价?如不接受要承担什么后果?经过此番"成本-效益"的分析，再决定取舍。
想做一位广受爱戴的好人。任何拒绝都不可能不得罪人，你只能得到通情达理的人的喜欢，要想讨蛮不讲理的人的喜欢是不可能的。一旦受托的事情办不妥，你所企求的喜欢将化为乌有。
担心拒绝会触怒对方导致报复。拒绝可能引起不愉快，或触怒对方，但也不能因此来者不拒。如果讲求拒绝的技巧，会在相当大的程度上避免和消除以上疑虑。
不知道拒绝他人可以得到的好处。其实被拒绝者也可以得到好处。拒绝是一种"量力而行"的表现，有些请托由他人承办可能更合适，或本应由请托者本人来做。拒绝有利于委托者反思与检视自己的行为。
不知道如何拒绝。要从技巧的培养上解决。你应从如下几方面入手：
耐心倾听请托者的要求。即使他说了一半你已明白此事非拒绝不可，为了确切了解他的用意和对请托者表示尊重，也必须凝神听完他的话。
如无法当场决定是否拒绝，要明白地告诉对方自己需要考虑，并确切告知什么时候给他回音，免得使对方误以为你以考虑为由推脱。
拒绝请托时，表情应和颜悦色。最好能多谢对方想到你，并略表歉意。如果过分抱歉，会令对方误认为你真的感到有欠于他，而继续设法让你做。
拒绝时，还要显露出坚定的态度，不要让请托者有说服你的希望。
最好说出拒绝的理由。一旦说出理由，则只需重复拒绝，而不应与之争辩。但不是所有的拒绝都要说明理由，如对频频请托的人和气地说："对不起，这次我真的无法帮忙，请你别介意。"这样处理，一般不会产生不良的后果。
你自己心里要明白，你拒绝的是他的请托，而不是他这个人。
拒绝之后，若有可能和必要，可为他提供其他途径的帮助。
切忌通过第三者拒绝。这样做也许会显示出你的懦弱，或让对方认为你不够诚挚。

84、全力以赴做好手边的事
艾森豪威尔年轻的时候，有一次晚饭后跟家人一起玩纸牌游戏，连续几次他都抓了很坏的牌，于是就变得很不高兴，老是抱怨。他的妈妈停下来，正色对他说道："如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。"
他一愣，听见母亲又说："人生也是如此，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最好的结果。"
很多年过去了，艾森豪威尔一直牢记着母亲的这句话，从未再对生活有过任何抱怨，相反，他总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力地做好每一件事，从一个默默无闻的平民家庭走出，一步一步地成为中校、盟军统帅，最终成为美国历史上第34任总统。
1930年，我在纽约参加一出名叫《向上，向上》的话剧演出，其中一场是询问某件事情的场面。一开始，是我与两个怒气冲冲的人争执不休的表演，他们一个是通过电话和我争吵，一个是在我桌子边和我争吵。
这出剧得到了各种不同的评论，后来我们剧团移到一个小剧院去演出，削减了薪水，希望演出能够进行下去，但是前景黯淡。
很多夜晚我都为我所扮演的角色发愁。后来我决定稀里糊涂对付了事，何苦为没有前途的事情卖大力气呢?
可是，不知怎么搞的，上教会学校时读到的《圣经》里的一句话出现在我的脑海里："无论干什么事，都要尽力而为。"
于是，在每一次演出时，我都全力投入到这场戏中，每次演完这场戏，我都是满身大汗。有时，自己也觉得这样干很愚蠢。几个月后，有一天我突然接到自称代表霍华德·休斯的人给我打来的电话，他说："休斯先生打算把《扉页》拍成电影，他想邀请你参加。"
后来，这部电影的导演刘易斯·米尔斯顿把这件事的原委告诉了我：他和他的一伙朋友访问纽约时，搞到几张轰动一时的戏剧的门票，可最后还是缺一张。于是，刘易斯就穿过马路，来看对面剧院里演出的《向上，向上》。
"有一场戏的确打动了我，"刘易斯说，"就是你在桌子边和别人争吵的那一幕。"结果他推荐我在《扉页》里相似的一场戏中扮演了一个角色。这就是我的电影生涯的开端。
所以，即使干着似乎是徒劳无益的事情，也应该尽力而为。
(帕特·奥布瑞恩)
人生如打牌，既然发牌权不在你手里，那么，你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力打好，除此以外，你没有任何选择!
"不论你会做什么事或梦想什么事……立刻着手去实现它。胆大就会带来天才、力量和奇迹。"
第一步行动必须由我们开始，如果我们一直站在边缘观望，下不了决心投入其中，全宇宙也会采取相同的态度："唔，你似乎不怎么认真嘛!等你真正投入时再帮你吧!"
当我们宣称"不管怎样我都非做这件事不可"的同时，"天才、力量、奇迹"也就全部任由我们取用了。
任何有成就的人，都先已下了追求成功的决心。征服珠穆朗玛峰的登山者说："我要做到这件事。"那些宣称"我要全力以赴"、"我要尽力"、"我要尝试"的人，都有机会比别人先达到目标。不论他们是商人、运动员、一般小市民或家庭主妇，都是如此。我们惟有认真地做一件事，才有可能得到希望的结果。
圣雄甘地的一生充分证明了，当一个人完全投入时，整个国家的历史都可能因而改观。与他同时代的英国政治家狄斯累利说得好："当一个人全心全意追求一个目标，甚至愿意以生命为赌注时，他是所向无敌的。"
在我们决心投入时，还会发生一些有趣的事。往往只要下定决心就已足够，换言之，当你决定采取行动来达到目标时，并不意味着你一定就会成功。但如果你的态度是半真半假，你可能会面临极为严峻的考验。
有个人是这么说的："要得到你想要的该这么办--尽你的一切力量。"

85、为健康投资
古印度圣贤把健康的生命活力称为"普拉纳(prana)"，也就是中国人所谓的"气"。各种文化和宗教都以不同的名称形容这样的生命活力，但不论叫做什么，指的都是维持身体和心灵的平衡，让你获得活力、热忱、免疫力、清醒的头脑、适当的身体韵律、精神上的寄托和幸福快乐的感受。
叔本华告诉我们："在一切幸福中，人的健康胜过其他幸福，我们可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王幸福得多。"
珍爱生活的人一定珍爱健康。健康，是一生的资本。
有一个财主犯了罪，被带到县太爷那里审问。县太爷为了证明自己是个清官，提出三种接受惩罚的方式让财主选择：第一种是罚50两银子，第二种是抽50皮鞭，第三种是生吃5斤大蒜。财主既怕花钱又怕挨打，就选择了第三种。
在人们的围观下，财主开始吃大蒜，"吃大蒜倒不是什么难事，这是最轻的惩罚了。"当吃下第一颗大蒜时，财主这样想，可他越往下吃越感到难受，吃完2斤大蒜的时候，他感到自己的五脏六腑都在翻腾，像被烈火炙烤着一样，他流着泪喊道："我不吃大蒜了，我宁愿挨50皮鞭!"
执法的衙役剥去财主的衣服，把财主按到一条长板凳上，当着他的面把皮鞭蘸上了盐水和辣椒粉，财主看得胆战心惊，吓得浑身发抖。当皮鞭落在财主的背上时，财主像杀猪一样嚎叫起来，打到第10下的时候，财主痛得屁滚尿流，终于忍受不住痛苦地叫道："青天大老爷啊，可怜可怜我吧，别再打我了，罚我50两银子吧。"
很多事情都是这样的。譬如，有些人为了省钱，宁愿忽视自己的健康，可等到他吃够了苦头，不得不为健康大把花钱时，已经太迟了。　(佚　名)
健康就是你一旦失去它的时候，才惊觉它曾经存在着。你才知道本来是应该珍惜它的，你才明白过去对健康实在是太忽视了，你才想到健康原来和你竟是那么不可分离。健康哪怕离你一会儿，你就会有很多深切的体验；健康如果永远地离你而去，你也许会觉得整个世界都是没有意义的，都是令人难以忍受的。这就是健康的力量!
健康的生活首先必须要吃得好，包含多种新鲜果蔬、复合碳水化合物、易消化的蛋白质、大量清水，并尽量少摄取腌渍油炸的食物。运动也很重要，因为运动能协助身体恢复精力。最好的运动是户外活动，大量新鲜空气和变化多样的风景能够使你产生高度兴趣。而保持心理健康能够清除你内心负面的情绪，缓解你紧张的精神压力。
鸭子常用嘴从尾部的小囊中取油脂涂在羽毛上，让羽毛平顺防水。我们也应该花些时间照顾自己的身心。为健康而投入，这是没有风险只有回报的决策。
知识投资：懂一点医学知识。《黄帝内经》中说："夫道者年皆百岁。"所谓"道者"就是懂得养生之道的人。培根说："人对生理卫生知识的了解是一种保健药品。"养生，重在预防。欲想不得病、少得病或得了病能够得到早期诊断和治疗，需要懂得基本的医学保健知识，需要懂得养生之道。古往今来，懂得养生、重视自我保健的人多长寿。
时间投资：花一点时间锻炼。在现实生活中，我们有时会痛心地看到，有些人往往在事业上获得了成功，却丧失了健康，甚至英年早逝。在这些人看来，要想成就事业，就必须以付出健康为代价；欲得健康，势必会使事业受损。可他们忽视了这样一个道理：事业与健康是矛盾的统一体，没有健康的身体，谈何事业?在健康与事业发生矛盾的时候，退一步，可以进两步，一步不退，健康与事业往往同归于尽。
毅力投资：给自己找一点苦吃。健身最重要的因素是经常、适量的运动，最大限度地激活人体各系统、各器官的潜力，促进体质的强化，使身体机能长期处于"最佳状态"。锻是重锤打，炼是烈火烧，有志锻炼者，都要自找苦吃。有调查研究表明，中年人坚持锻炼，能够增寿10～25年。战胜自我，就会品尝到健康之乐。
消费投资：花点钱买个健康。在扑朔迷离的现代养生信息的诱惑面前，有些人跟着广告走，在健康消费方面花了不少冤枉钱。这种步入健身误区的盲目消费，起不到健身的作用。那么如何"花钱买健康"?保健知识是最好的保健品，应舍得花钱购买指导养身保健的书籍和报刊；健身器材是最常用的健身工具，要舍得在这方面酌情"投资"；从健身实际出发，调节饮食，重视食物的合理搭配，要为营养而吃，花钱买营养，而不是花钱买"口福"。
"五快"--衡量机体的健康状况：
食得快。进食时有良好的胃口，不挑剔食物，能快速吃完一餐饭，说明内脏功能正常。
说得快。语言表达正确，说话流利。说明头脑敏捷，心肺功能正常。
走得快。行走自如，活动灵敏，说明精力充沛，身体状态良好。
睡得快。一旦有睡意，上床后能很快入睡，且睡得好，醒后精神饱满，头脑清醒，说明中枢神经系统兴奋、抑制功能较为协调。
便得快。说明胃、肠、肾功能良好。
"三良"--衡量心理的健康状况：
良好的个性。情绪稳定，性格温和，意志坚强，感情丰富，胸怀坦荡，豁达乐观。
良好的处世能力。观察问题客观现实，具有良好的自控能力，能应付复杂环境，对事物的变化保持良好的情绪，有知足感。
良好的人际关系。待人宽厚，珍视友情，助人为乐，与人为善，与他人的关系良好。不吹毛求疵，不过分计较。

86、到少数民族同胞或外国人家中做客
多姿多彩的少数民族和异域风情令许多人向往不已。那些神秘美丽的民族传说、异国的风俗传统总让人魂牵梦萦。米兰·昆德拉说：生活在别处。当你走入少数民族聚居区或外国友人的家中时，也许会对这句话做出更完美的诠释。
费孝通先生清楚地记得当年他去广西研究少数民族风俗时他的老师对他说的话：要认识自己生活的系统，先要找一个同自己生活习惯不同的社区进行实地观察。从另一种意义上说，到少数民族或外国人家中做客，既可以看到与己不同的生活方式，还能从比较中认识自己的生活方式。
……
两面是高耸的云杉。走着走着，听到了银铃般的儿童的笑语声。
"同志，同志。"我听到了招呼声，那声音就在我们的头上。
可能是方才太累了，我的眼睛有一点花，抬起头来，看了半天，才在至少三层楼那么高的树顶的枝叶里发现了两个孩子。艾利早与他们搭上话了。
两个哈萨克儿童一男一女。女孩穿得层层片片，花花绿绿，圆圆的像皮球，头上戴的帽子也是鲜艳而浑圆的。男孩穿得十分单薄，依我看来，他像是只穿着单衣裳。他的样子十分灵活，像个猴子，对于这样居高临下与我们谈话似乎颇为得意。
他们回答完了艾利的问题，我依稀听出是告诉艾利他们的家在哪里，有什么人在家之类。
我问："你们爬这么高做什么?"
我的维语他们听不懂，于是艾利把它们翻成蹩脚的哈语。
"去折干树枝，做柴火。"他们回答。
"为什么不从低处折呢。"我又问。
"低处的已经折过了。"
"那么，为什么不去折另外的、低处有枯枝的树呢，在树林里，你们还愁没有柴烧吗?"
艾利翻译过去以后，他们咯咯地笑了起来。艾利插嘴解释说："也是玩嘛。山里哈萨克的孩子，再不爬爬树，你让他们玩什么呢?没有俱乐部，没有游戏场，也没有幼儿园……"
我点点头。"要当心喽!"我在准备离去的时候大声关照他们。
他们又笑又叫。不用艾利翻译，我就明白，他们在嘲笑我的少见多怪。这些山里的孩子!
走出去不远，在一个避风的山坳里，我们找到了哈萨克牧人的帐篷--一座毡房--孩子的家。只有女主人在，她听见狗叫就出来迎接我们，我们没说什么话径直进了毡房。她也没有说什么话，就去给我们做了奶茶，拿来馕，铺上桌布，耐心地一小碗一小碗地从她的铜茶壶里给我们倒茶，加奶，加盐，调制好再双手端给我们。她还年轻，羞涩的睫毛始终阻挡着她的目光，好像也保护着她自己。但她丝毫不怀疑应该为我们俩服务，更绝不拒绝我们，尽管我们是如此陌生的两个男人，民族又不同，神态又这样可疑，何况我还戴着一副在电影里只有坏人才戴的眼镜。
我有点局促不安。艾利的自我感觉却十分良好。他本身倒是"宾至如归"，他的神态完全像在自己家里，放肆地与我说笑着，大口地喝茶，细细地嚼着馕，喝完一碗立刻就递过去索取另一碗，就像那年轻的哈萨克女人是他的女儿或者儿媳。
茶过三巡，艾利问道："请问，我的女儿，你们最近没有宰羊么?你们就没有什么肉么?鲜肉、干肉、咸肉或煮熟了的、炒熟了的肉?"
听懂了他维语味儿很浓的这几句哈语的意思以后，我实感大骇，几乎起身逃遁。
艾利给了我一个胸有成竹、自信而又有一定的震慑力的目光，像施用了定身法，把我定在了那里。
哈萨克女人低声地、羞涩地、继续地做了些解释。艾利告诉我，她说，他们昨晚夹到了一只狍子，狍子已经宰掉剥皮弄好，狍子肉是留给一个常常在这一带跑车的哈族司机的。
"算了算了，咱们走吧。"我由盘腿坐着改为一条腿跪起，并且拉动了艾利。
艾利拍拍我的肩膀，示意我稍安毋躁，继续不慌不忙，不躁不馁，和颜悦色地与哈萨克女人讨论"肉"的问题，他的美好的表情好像是给幼儿园的小朋友讲故事。
听到了响动声，两个小朋友完成了打柴任务回来了。小女孩胖乎乎、粉扑扑的笑脸，使人想起无锡惠山泥人"阿福"。男孩果然穿着单衣，一进毡房他就坐在了茶炊与取暖的火炉之间，他妈妈为他往火炉里添了一些柴，用嘴一吹，呼呼呼，立刻火就燃大了，不一会儿，洋铁炉壁就烧得发红了，我们也觉得热了起来。然后，男孩与女孩与他们的妈妈热烈地谈起了话，好像我们这两个客人并不存在。
艾利丝毫不觉得尴尬，颇有兴致地听着他们谈话，他告诉我，他们正在讨论我们：第一，我们两个人是干什么的；第二，我是汉族还是维族。
炉火的温热使艾利打起了哈欠，哈萨克女人与他交谈了两句，马上拿来了两个枕头，一个给艾利，一个给我。
艾利不理会我的表情和抗议，舒舒服服地将头往枕头上一靠，伸开他的腿，立刻响起了他的有福气的鼾声。
我哭笑不得，毫无办法。自己一个人回去吗?连路恐怕都找不到。弄不好不但可能被猎夹打住，还可能喂了狼，更可能迷失在漫漫的白雪碧树里。
心一横，我也躺下了，居然也迷瞪了二十来分钟。
临走的时候，哈萨克女人给我们一块方方的鲜嫩柔软的狍子肉。我说要付钱，艾利用力拽住我的胳臂，几乎把我的小臂扭得脱臼。
……　(王　蒙)

87、体验一次军旅生活
自重的人必自律；自律不是道德问题，是美感问题。自律是发自内心的，是内蕴，与别人加诸己身的纪律不同。自律是听命于自己，所以自重的人自律，有一点傲然不群的力度，吸引力油然而生。
而责任感，如果说它折磨人的话，那它也能使人完成了不起的事情。
在军队的氛围里，最能使人强化律己与责任意识，这将使你受益终生。
在200多年前英国与西班牙交战的岁月里，直布罗陀要塞掌握在英国军队手中。这个地方地势险要，却只驻守着少量的英国军人。
一个夜晚，要塞司令独自一人到各个炮台进行视察，看看有无防备方面的疏漏。
走到一处，他看见一个士兵在自己的岗位上值勤。
看到将军来到，哨兵本应举起毛瑟枪向他致敬。然而，这个哨兵却纹丝不动。
将军觉得有点反常，他大声地问："哨兵，你难道不认识我吗?为什么不敬个礼呢?"
战士答道："将军，我当然认识您。可是我腾不出手来，因为几分钟之前，敌人的子弹打断了我右手的两个指头，我举不起枪了。"
"那么，为什么不赶紧去把伤口包扎一下?"
"因为，" 哨兵说，"一个值勤的士兵在有人接替之前是不能擅离岗位的。"
将军立即跳下马来。
"喂，朋友，把枪给我，让我替你值班，快去包扎伤口!"
那名士兵服从了。但他先奔回营地，请另一名哨兵跑去把将军替换下来，然后才跑向战地医院。由于失去了有用的手指，这名士兵再也不能灵活地使用自己的武器，他被送回了英国本土。
英王乔治亲自接见了这名战士，为表彰他的忠诚尽职，破格升任他为军官。
如果你没有做一名士兵的经历，那么，找个机会到军营看一看、体验一下也是好的。大学新生总是无法忘记大学生涯之初近一个月的军训经历，因为他们由此学会了人生最重要的课程之一：严于律己，有强烈的责任感和使命感。只有在艰苦的磨炼后，才能体味其中的意义。
在经历严格的纪律约束后，自律会形成一种人生的习惯。正如弗洛姆所说："如果人的理智能有效地指导我们的行动，我们就不会被不理智的情感所支配。"
我们若想有目的地、有效率地活着，就必须培养自身的自律能力。自律就是为了完成特定的任务而在一定时间内统摄我们行动的能力。一个人若无自律的能力，他就无法充满信心地应付生活的挑战。自律要求人们为了长远的目标而放弃眼前的欢乐，这就是一种将结果投于未来的能力，即目光长远地去思考、筹划、生活。缺少了这种素质，无论是个人生活还是工作事业都不可能有效地运作，更不要提蓬勃发展了。自律关系到人生、事业的成败。也就是说，成功的生活少不了它。若想真正做自己命运的主宰，这是很关键的一环。
有目的的、自律的生活并不意味着我们就不可以花些时间去休息、娱乐，甚至纵情享乐。它只是说我们应有意识地去选择这些活动，应清楚地知道当从事那些活动时，一切都是安全、合适的。无论怎么说，暂时放弃目的本身就是一种目的，无论当时我们是否意识到此，这种目的叫做再生。
而责任是一条无形的鞭子。少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但当我们有了自立的能力，踏入社会后，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上。
身为人子时，我们只要念好书，考好学校，父母师长就认为很满意；身为人夫时，妻子仰望我们，生活使得我们去开创一个幸福的小家庭，我们不能不去努力赚钱，求得物质上的自尊和舒适。
在人生的路程上，我们的责任只有日益加重，而不会越来越轻!责任越多，表示我们的能力越大，否则别人不敢那样随意地把责任加在我们肩上。
有责任的人生是美好的，每一分每一秒，我们都可以在无声的工作中，感到生活的甜蜜和踏实!

88、利用一切机会汲取知识的营养

徒弟去见师傅。
"师傅!我已经学足了，可以出师了吧?""什么是足了呢?"师傅问。"就是满了，装不下去了。""那么装一大碗石子来吧!"
徒弟照做了。
"满了吗?"师傅问。"满了。"
师傅抓来一把砂，掺入碗里，还没有溢。
"满了吗?"师傅再问。"满了。"
师傅抓起一把石灰，掺入碗里，还没有溢。"满了吗?"师傅再问。"满了。"
师傅又倒了一杯水下去，仍然没有溢出来。
"满了吗?"
……
知识永无止境，学习永不嫌迟。
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了："你们要沿路多捡拾一些鹅卵石，把它们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。"
说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一天。当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。
"为什么我们非要学习这些没用的东西呢?"学生们常发出这样的抱怨和质疑。而这则故事说明，当你通过学习拥有了知识的时候，它也许只是一个毫不起眼的鹅卵石。但是当你面临危机，需要指引的那一刻，它就会变成弥足珍贵的钻石。知识就是这样，有时你觉得自己学得够多了，已经不再有求知的欲望了，有许多眼前看似鹅卵石一样的知识被你如敝履般地丢弃了--你认为自己已不需要掌握它，然而，忽然有一天，当你急需它的时候，它就变成了钻石，而你却不得不为以前没有捡起这块钻石而懊悔不迭。
你应当记住，除了书本，你每天遇见的每个人，都能增进你的知识。假如遇到一个印刷工人，他能教会你许多印刷的技术；遇到一个建筑工人，他能告诉你建筑方面的技巧；一个普通的农民，有他做人、做事的经验，你能从他那里了解到许多世故和人情。
从每个可能的场所，努力汲取知识的营养，这是使人知识广博的途径。广博的知识，可以使人们胸襟开阔，不致流于狭隘、鄙陋。这样的人，能够从多方面去接触人生、领悟人生。这样的人，是懂得人生况味的。
人的一生，都是受教育的时期。世界就是我们的大学，我们所遇见的人，所接触的事物，所得到的经验，都是这所大学中的教师。只要我们开放自己的心灵，每一分钟都可以摄取许多知识。然后，在空闲的时候，我们可以用深思的方法，将那些零碎的知识整理、组织起来。
成功者和一般人的差别在于，一般人只看到面前的一片天空，而不知道远方还有更高更远的天地值得我们去开拓。知识是永无穷尽的，所以你永远都没有满足的资本。
在我们的人生旅途中，尽量多收集些鹅卵石，那么你终将拥有一个钻石般的未来。

89、至少换一次工作
从前，有个军医，他每天要医治上百个伤员，他亲眼看到所医好的士兵们，又打仗，又受伤，而后又被抬进医务室--最后终于死掉。他想："医好的士兵们又一个一个死掉，既然都是死，那为什么要医他们呢?他们终究得死呀!"
苦思不得其解，无奈感顿生，于是他辞掉了军医的工作，独自走入深山。终有一天，他豁然开朗，于是又下山了，人们问他为什么，他说："因为我是医生。"
好答案!因为他是个医生，医生的职责就是做医生该做的事，每个人在不同的时间，都会有不同的定位。能够在不同的角色转换中，找到属于自己的定位，并且好好地守住自己的掌握，就值得鼓励。
太多时候，我们走的是认为自己应该走的、别人走过的，或是其他人为我们选择的道路，然而不久之后，你就会发现这条路并不能带你到你想去的地方，不能让你觉得满足或欢喜，也不符合你的理想。既然有其他的途径可选，为什么非要徘徊于此呢?人之美，就在于能够做这样的选择，尝试不同的东西，直至找到最适合你的道路。
选我所爱，爱我所选。这是极为幸福的人生境界。对于大多数无法得到这种幸福的人而言，困难并不在于"选"及"爱"这两件事，而是选来选去，选到以后才觉得不合乎心意；爱来爱去，爱了以后却还是搞不清楚，到底爱什么?
先弄清楚自己要的是什么，才会选到真正喜欢的，寻找合适的对象，并没有想像中那么难。如果一时之间还是很难做决定的话，惟一的办法就是趁年轻的时候多多尝试。
在没弄清楚自己真正的需要之前，不要轻易做决定。认真去尝试、去体验，从比较中认证自己的价值观，再做决定。虽然，尝试越多付出的代价越大，但总比因为不尝试就做错误决定或拖着不做决定要好得多。
通过转换工作来发现自己兴趣之所在是年轻人寻找自我的方式之一。虽然自己付出的代价及雇用你的企业所付出的成本都很高，但只要做每一份工作时，都能全力以赴、认真学习，一段时间之后，必然可以了解自己真正的志趣。
找到自己有兴趣的工作之前，你也许做过许多不同的工作，这些摸索的过程看似浪费青春，但假如走每一步时都能认真体会、思考，最后终将找到真正适合自己的职业。最怕的是在尝试发现自己真正兴趣的过程中，未能全力以赴，做一行又怨一行，始终不能深入体验工作的乐趣和成就感。还有另一种极端是，过度追求报酬及掌声，只顾着争取别人的肯定，勉强自己去完成别人的期望。做不喜欢的事和爱不适合的人一样，都是十分痛苦的，也难以持久。
只要你下定决心，努力地去做，坚持理想，方法得当，日复一日去实践，每一天都会是生命的转折点。在启动生命改变的机制之前，每个人都有默默耕耘的时候。改变，有可能在瞬间发生，但更多的可能存在于认真生活的每一天。
你还有刚开始工作时的激情吗?递交辞职信之前，不妨再回想一下当初为什么会爱上这个工作，应把造成目前不良状况的最坏因素排除出去。
自己的劳动是否被认可?你也许能从上司的言谈中，弄明白你还能在这个行当中走多远。
你觉得自己会有远大的前程吗?也就是说，你觉得自己有可能被提升吗?或者，前面是不是一条死胡同?
你还想边干边学吗?面对一个无望的职业，你可能不再关心能从工作中学到什么。而在一个令人倾心的工作中，你会找到不断的发展的机会。
你感到工作给你带来快乐了吗?
你觉得自己不再忠实于本职工作了吗?

90、参加一次体能或智力竞赛
有一位老飞行员，接受了一项特殊的任务。不是扔炸弹也不是接名人，而是--运老虎。
这是一只被作为亲善大使的成年老虎，脑门上的"王"字极有霸气。老虎很不服气地被关在大铁笼子里，在被运上飞机的那一刻还不忘不大不小地叫一声。飞行员觉得很有趣，他在前面开飞机，身后就是老虎的铁笼子 ，和百兽之王进行如此近的面对面交流，这种情况还真不多见。开了一会儿，飞行员又回过头去瞧老虎。"上帝!"他不禁一个哆嗦，老虎离他只有几步之遥，正在向他逼进。该死的铁笼子竟然没有关严!情急之中，他没有大叫着乱跑，其实即使这样做了也无路可退，相反地，他睁大了眼睛，狠狠地盯着老虎，像一头发威的雄狮。奇迹出现了，老虎和他对视了一会，竟然自己又走回到笼子里。飞行员化险为夷。
解除人类的"个人感受"和"利己心"，是一切真正教养的最终目的。利己之心虽是所有生物基于自我生存的欲望而产生的，但却与生命的目的相反。
人生的过程本质上是因拥有感受而开始的，但在我们结束人生之前，精神方面必须有所成就，亦即希望能以更优惠的条件，在永恒的未来世界中，将此过程延续下去。
因此，人类与生俱来的性格中，一开始就潜藏着一种矛盾纠葛。那是实际存在之物(本能和感受)，即想要彻底维持天性的自然资质，和存在于内心深处对至善的向往两者之间的纠葛。
人类如果不坚持得自于自然的资质，有时便会觉得和脚下的大地产生某种隔离。虽然如此，但是当我们坚持自身自然的资质时，我们更卓越的自我就会不断地苛责自己："你没有尽到义务，你这样做什么事都无法成功。"
人要有自觉的能力，任何人都会把自己当成竞争的对手，而在这场竞赛中，我们务必要获得胜利。　(希尔提)
现在让我们回到飞行员和老虎的故事中。事实上，在与老虎对视的一刻，飞行员并不是与老虎较量，而是在战胜自我，这就如在竞赛场上的较量--参加体能竞赛也好，智力竞赛也罢，你会做好一切心理准备。当你步入赛场的那一刻，你首先要做到的是--与自我竞赛。
适者生存的现代社会不断地向人们阐述一个简单的道理：要想得到最好的，就必须努力争得第一，为此，人们付出了昂贵的代价。竞争有着极为重要的意义，一项人类行为研究的结果显示：在比赛、运动或任何事情当中取得成功，对于人的自尊心和幸福感有着深远的积极影响。
胜利不仅影响个人目前的生活，也会改变一个人的未来。胜利创造了自信并成就了更高尚的情操。就其本身而言，是一件礼物，带来认知与赞许的回报。幼年时期的竞争是成人社会竞争的雏形。另外，由于竞争的刺激，更可以激发一个人做出极限以外的事情。换言之，胜利就是表现出你最好的一面，寻找更好的机会可以让你表现技巧，发挥潜能。人们有胜利的需要，也有测验自己能力的需要。然而，竞争并非要你从他人身上取巧或刻意和他人比较。事实上，由于竞争，可以使人们从努力中获得更丰富的体验，如果你更肯定及支持自己，你就会有一个更强烈的自我形象，你对胜利的观念将更明晰，并能在自我意识中增加关心他人的意念。你的自我肯定使自信心加强，因而能参与更多的竞争而不被摧毁。
当我们在竞争中受到惊吓，感到不知所措或者劳累不堪时，很容易忘掉自身的价值和个人的成就而去嫉妒他人。我们否认了自己的优点和长处，而高估了别人。我们过于苛刻地判断自己，消极地把自己与别人相比。
如果我们善于自我肯定，就会对自己有一个全新的看法。那么"在竞争中取胜"的涵义就会被注入更多的内容：倾尽全部力量，敢于面对挑战，满腔热情地爱别人，并使自身的潜能得到淋漓尽致的发挥。竞争是好现象，它鞭策你、激励你，当你和自己竞争时，亦能从中不断地超越自我。
成功者对于竞争持一种厚道的态度。因为他知道自己有出头拔尖的机会，而别人也有机会成为成功者。他也知道，成功的顶端是无限辽阔的，他在竞争中获胜，他也把胜利的天空让给别人，由于他只和自己竞争，因此没有仇敌，一起和他在胜利的高空中遨游的人都是他的朋友。成功者主要同自己较量，所以在自己取得成功的过程中向对手报以微笑，既不敌视对手，也不贬损对手。
当你想与别人竞争时，把别人的意象拿掉，先学习超越自己，克服自己的消极心态，培养不畏挑战的意志，只有这样，才会成为真正的顶尖人物。

91、投稿，并在自己最喜欢的报刊上发表一篇文章
现在，就把你的经历、你的思想、你的感叹用文字记录下来吧!然后，把它投给你最喜欢的报刊!你没有理由不相信你的文字会变为铅字，因为你没有理由相信"不可能"。
你不必像文人们那样笔耕不辍。投一次稿，只是为了向自己证明：我行，只要我行动，凡事皆有可能。
五大洲的400多位作家，对"你为什么写作"这个问题的回答可以说是五花八门的。
中国大陆作家巴金的回答是："我以文学改造我的生命、我的环境、我的精神世界。"
台湾作家陈映真的回答是："为了让被侮辱的人重获自由尊严。"
诺贝尔文学奖获得者、哥伦比亚作家马尔克斯回答说："我写作是要我的朋友爱我更久。"
英国作家格林回答说："我长了个疮，熟了，我把它挤掉。写作就是这么回事。"
我们怀着虔诚的心情阅读文豪巨匠留下的宝贵精神财富；我们崇拜他们、仰视他们。"我也想在报刊上发表一篇文章。"你产生过这样的想法吗?我相信你有过，因为我也有过。接下来，你一定会笑自己："这怎么可能呢?"于是，你连拿起笔的勇气都没有了。
真正伟大的可能，排除并且取代了悲哀的不可能。因此，假如你不愿意被"不可能"这三个字所征服，那么将它们从字典里剔除吧。"不可能"这个词是最悲哀的词。很不幸地，这个词却深深印入许多人的意识中，不断提醒他们：他们办不到；他们无法成功；他们没有希望。因此， 他们被那些夸大的、令人感伤的、所谓的"不可能"打败了。
面对这些大障碍，这些庞大的、幻想出来的"不可能"，我们应该怎么办? 你最近说到"不可能"这个字眼是在什么时候?你是否打算无精打采地屈服在"我的情况是不可能的"这个念头下?你打算让它打败你吗?这是一个十分重要的决定，决定你应该如何对付这些所谓的"不可能"，它已经污辱你、打败你很久了。
对你目前的"不可能"采取一个新的看法吧，以积极思考的方法去处理它。
很久以前就想做一些事情，可就是思谋许久，迟迟下不了决心去做。
别再犹豫了，如果想做的事情是符合法律和道德规范的，既不会伤害别人，自己又没有什么损失，何必顾虑那么多呢?
如果你希望做成一件事，你会怎样着手进行呢?首先，问你自己："我是否应该要做这件事呢?"考虑之后，如果这件事是正当的，就切勿再存怀疑。大胆地去做吧!
爱默生曾说："去，把你所想的化为实际行动!"
有些人之所以不能成就大事，是因为他们没有把行动的力量发挥出来。根据生命的定律，命运的门关闭了，信仰会为你开另一道门。我们应该积极寻找一道敞开的门，而在幸运之门前向你招手的，就是"行动"。只有不停地从事有意义的行动，我们才能从挫折、不幸的境遇中解放出来。
在我们的人生里，很多人知道哪些事该做，然而真正身体力行去做的人却不多；乐观而没有积极的行动来配合，就只是一种自我陶醉。
鼓起勇气去做你一直想做的事，一次有勇气的行为，可以消除所有的恐惧。不要强求自己非做好不可，记住：去做，比做好更重要!
成功的画家盯着画布说："里面有一幅美丽的风景，等着我把它画出来。"作家盯着稿纸说："这儿有一本旷世名著，等着我把它写出来。"企业家说："我有很好的创业理念和理想，我一定能实现。"
你呢?我们往往只看见理想或梦想，却从不采取行动。为什么不采取行动呢?
请时刻牢记这个惊人的说法："你们若有像一粒芥菜种般大小的信心……"你可曾看过芥菜种子?当你把它放在你的手掌里，一阵微风就能把它吹得无影无踪。它是很小的，因此，即使你只拥有像芥菜种子那般微小的信念，只要这股信念是真的，那么，你就没有一件不能做到的事情--没有任何事情是"不可能的"。

92、换个角度看世界
换个角度看问题，心境大不相同。
一些事情虽有不愉快或糟糕的一面，但也有好的一面。最根本的症结，在于我们每个人心中都有一位严厉的法官，他无时无刻不在批判自己、批判别人，对生活也毫不留情地批判。于是在我们的眼中，别人的缺点似乎无所遁形，而自己的内心也因一些"看不开"的事而陷入悲观失望。
有两句话说得好极了："当你眼中只看见海，而看不到其他的，就会认为没有陆地的存在，就无法成为优秀的探险家。""真正的发现之旅，并不在于寻求新的景观，而在于拥有新的眼光。"
只要调整自己看问题的角度，你的世界将会变得不一样。你用什么眼光看世界，世界就会以什么方式回报你的观看。
有一个小男孩在心情不好时喜欢靠着墙倒立。
他说："正着看这些人、这些事，我会心烦，所以我倒着看世界，觉得所有人、所有事都变得好笑了，我就会好过一点。"
烦恼时, 你无法兼顾其他事物吗？当人陷入绝境中，视野自然会变得狭小，只拘泥于自己烦心的事情，对其他事毫不关注。一个人心情烦闷、忧愁时，更要暂时避开眼前的一切，不要钻牛角尖，应将注意力转移到别的事情上，进行角色互换，或许会有意想不到的收获。
一个人做了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁苦满面。
但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇地上楼一看，同样也有一群人，手肘也是不能曲，但是大家却吃得兴高采烈。原来大家虽不能靠自己的力量吃到东西，但是坐在对面的人在彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。
没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多朋友。在生命的道路上我们更需要和他人互相扶持，共同成长。
有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设卖铅笔的小摊，他漫不经心地丢下了100 元，当做施舍。但是走了不远，这人又回来了。他抱歉地对这位残障者说："不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。"
过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑着喊住他。
"我一直期待你的出现，"原来老板便是那个残障的人。他说，"你是第一个把我当成生意人看的，我现在是一个真正的生意人了。"
你怎么看一个人，那个人就可能会因你而有所改变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所以，不妨用心地看待这个世界，用心地去尊重每一个人，你将会发现，自己及周围的人都有着无穷的潜力。
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说："可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗？"
这句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说："我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。"
学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实。别太在意人生的得与失，而是要让自己的生命充满亮丽的光彩，不再为过去掉泪，努力活出全新的自己。
在一个偏远、封闭的小镇上，只能收听到两个电台，第一个电台专门广播名人消息、热线节目，或是热门歌曲排行榜，它的收听率相当高；而第二个电台则是气象专业电台，它的听众只有一小群人。
一天晚上，气象电台发出紧急警告：一次威力惊人的"龙卷风"将在午夜侵袭本镇，电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来，有的找镇长，有的到街上敲锣打鼓， 有的打电话给第一个电台， 请求播出龙卷风的消息……
想不到镇长说："本镇从未有过龙卷风，龙卷风的消息肯定是气象电台误报或捏造，为的是提高收听率。"他还将敲锣打鼓的人视为疯子。而第一个电台则以现场正在访问名人为由，不肯插播这条关乎生死存亡的消息。
结果小镇被夷为平地，很少人知道这块土地曾经是一个小镇。
每一个日子都可能是最后的日子，我们要以敏锐的心过好每一天，更要用心地看看这个世界。请用心看看自己，不要把每一件事都视为是理所当然，因为所有的事情都会改变，关键是你如何去衡量他。
有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。
他问班上的学生说："这是什么？"
大家都异口同声地说："一个黑点。"
老师故作惊讶地说："只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？"
试想：你看到的是什么？
每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是哪些呢？是否只看到别人身上的"黑点"，却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)？其实每个人的优点都比缺点多得多。换一个角度去看吧！你会有更多新的发现。

93、学会做几样拿手菜
你会做菜吗?你有拿手菜吗?
如果没有，赶快学!!!
原因有三：一是为人。有朋自远方来，亲自下厨做几道拿手好菜，小酌几杯，不亦乐乎!假日拜望父母，做几盘好菜，煲一锅浓汤，片片孝心，浓浓亲情，会随着菜香飘至家人的心头。二是为己。说不定哪一天，形单影只，独自在家，煮方便面吗?惨!做几碟小菜，慢慢享用，再泡一壶清茶，对月品茗，美哉!三是为乐。体验过厨房之乐吗?一片片、一段段、一块块的菜料从刀下切出来，阵阵菜香从锅内飘出来，一盘盘色香味俱全的佳肴从自己手中端到餐桌上，是一种成功的快乐，会有一种无法言表的满足。怎么样，动心了吗?为你的爱人，为你的朋友，为你的长辈、为你自己做几道拿手菜，温馨感觉会永远萦绕在心头，成为永远的回忆。
其实这种吃法就是妈妈做的，我看会的。
美食背景：还是冬天，很冷。家里只有一点白面、一点西红柿、一点土豆、一点点肉。
妈妈看了看面黄肌瘦的我们(指我和弟弟)，说：
"今天就做一个西红柿面片汤吧!"
做法如下：
1.和面，就用凉水，不是烫面。水多了放面，面多了放水，直到平衡出现。
2.西红柿洗净切片。
3.土豆洗净切片。
4.肉洗净切片，放水淀粉拌匀，这样嫩。
5.水烧开后，放西红柿，放土豆，煮。
6.此时，用刀把面切成一条一条的，再切成一小块一小块的。
7.妈妈的手，把面扯成面片，放入锅中，锅中正沸腾着。
8.反复，直到面用光。
9.煮一会儿，下肉片，开锅就关火。
10.放少许盐，盐吃多了掉头发，且易得高血压。

94、寻找适合你的娱乐及健身方式
要试着掌握下列运动及休闲方式中的至少三项技巧--你应知道哪种娱乐及健身方式最适合你。
A.驾驶摩托车或汽车　　   B.射击
C.飞镖　　D.滑冰　　　E.游泳
F.保龄球　G.高尔夫球　H.网球
I.乒乓球 　J.足球　　　K.排球
L.篮球　　M.棋类　　   N.钓鱼
O.健身操(舞)                 P.太极拳(剑)
黄昏的阴影轻悄地飘散在罗浮江上。林木和江水被柔和夕照渲染得犹如酒酣颜酡。
林木在明镜似的江水前顾影自怜。偶然有飞虫被鳟鱼狙噬，水面上漾起一连串的圈圈，好像造物给它做阵亡纪念似的，水里的倒影才会受到波动。霎时间万籁俱寂，如入禅定。一切苦难化为乌有，天人之间几乎没有间隔。
在上游垂钓的青年，全神贯注于引鳟鱼上钩，竟没有注意到这片刻的宁静。这种绝圣弃智的行径在这里是没有的。因为江边上的渔翁已经来日无多，他不肯等闲虚度了良辰美景。
他静寂地坐在那里，像他背靠着的树桩一样，抬起了头如在默祷，烟斗里喷出的烟雾袅袅上升。他没有把钓竿放在心上。生活的重担压得他脸上的皮肉龟裂起皱，犹如生牛皮。但他的眼神里却有一种温和、荧荧的光芒。目前他心里怡然自得，与世无争。
钓丝上的浮子跳了一下，他竟视若无睹。直等鱼儿钻到水底，倏然溜走，牵动了钓竿，老渔翁这才伸手下去把钓丝拉回来。钓钩上鲜灵活跳的是一尾棕斑鳟鱼。正要把它生擒活捉，他那胼掌隆节的手踌躇了一下。老渔翁若有所思，少顷，呵呵一笑。"这早晚可不是杀生的时候，什么生灵都不应该死的。"
这老头儿不愿意再在鱼钩上下饵了。他没有时间了。太阳快下山了。
这时一个青年自下游涉水而来，攀登上岸。"足足4个钟头，连一条鱼都没有，"他说，"白费了半天功夫。""本来是嘛，小老弟，"老渔翁小声说，"钓鱼要是只为得鱼，钓不着当然是白费功夫。听我的话。沉住气慢慢儿钓，要有闲功夫向四周围瞧瞧。看野鹿在江边上喝水，松鼠在忙活，野鸭匆匆忙忙地起飞，你别不在意地看一眼就算了。闻闻野花的香味……眺望太阳下山。你周围都是造物的手工，小老弟。不管他做的活是什么，总是值得一看的。"
老渔翁收了一串子母钩儿，上边有四尾鲜活的鳟鱼。
"瞧。小老弟，"他说，"要是你要的是鱼，你拿去吧。我到这儿来，可不是为了这几尾鱼。"
小伙子脸上露出诧异的神情。他耸耸肩，向那几尾鱼笑了一下，就走了。
可是他忽然停了一下，摘了一朵野花。　(佚　名)
这故事里的老头，分明是"渔翁之意不在鱼"。当你投入到一种你喜爱的休闲运动中时，你也许会发现：真正的乐趣并不全在于那项运动本身。休息日到郊外去垂钓，使自己沐浴在和风暖日之中，亲身体验一下"西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归"的垂钓意境，一定会让你留连忘返；而在垂钓时静观水面鱼漂的沉浮动静,更是别有一番情趣。
轻松、舒适的休闲运动，带给我们一份愉悦的心情，一副强健的体格。抽出点时间，选择自己喜欢的"运动与休闲方式"--当然，其方式是多种多样的，你要选择一种适合自己的方式，让健康与活力充满你的生活，这是提高生活质量的源泉。健康的感觉并不仅仅指匀称的体型和健康的身体，它还意味着充沛的精力和健全的体魄。健康状态是指具有基本的力量、柔韧性和耐力。有氧运动、慢跑、游泳、散步、打网球等运动都能帮助你提高耐力。让你的肌肉运动起来！使你的形体靓丽起来！再把你的精神放松下来！
紧张的工作使我们的躯体"软化"，使我们的生命萎缩，嬴弱的身体已不能承载大负荷的工作量。风轻云淡的日子里，利用一点闲暇时间，走出沉闷的办公室，吸一口清新的空气，打球、健身、健美，享受阳光下流汗的那种惬意和淋漓，舒展一下日渐慵懒的躯体，活动一下你的筋骨，为你的身体来一次健康充电，焕发它本应有的活力、激情和风采，还回我们年轻的本色。保持基本的健康状态是健康快乐的基础，喜欢运动的人很少情绪低落，适当的锻炼可以帮助那些整日沮丧的人。
人生苦短，为什么不善待自己，使自己沐浴在闲散、休闲的轻松之中？为什么不潇洒地活跃于运动场上，让汗水和欢颜辉映你生命的笑容？

95、保持宜人的微笑
每天你都可以使自己成为一个崭新的人：带着微笑起床、带着微笑出门；独处时保持微笑、与人相遇时向对方微笑；工作时微笑、休闲时也微笑--这些都是好习惯。
微笑，是一种你可以付出的快乐。
从前人们碰到一起， 打招呼时说的是："吃了吗?"
后来，路遇，改成了："你好!"
今天相逢，在相当一部分人口中，又变成："活得快乐点儿!"
由物质到精神，关怀的内容发生了本质的变化。
然而，快乐的理由呢?
甭管他们男人，我问过许多女同胞。相同的回答差不多都是："享受生活呀。"不同的是她们有各自的源泉--
一个老太太，已垂垂老到走路不能自如的境地，还坚持在景山公园的台阶上，一级一级地往上蹭。她的脸上阳光灿烂："这是我每天最快乐的事呀。"
一个女友，整天在办公室忙碌，无非打印个文件，收收发发，很琐碎，往身后一看什么都留不下。可一到休息日，她就闲得忧郁，叨唠说："工作能使我快乐。"
一个操劳了一辈子的母亲，不穿金，不戴银，不吃补品，不当王母娘娘，每日依然辛劳不辍，笑呵呵回答儿女们的是："全家平平安安的，比什么都让我快乐。"
一个下岗女工："谁能给我一份工作，我可快乐死了。"
一个小保姆："主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。"
一个小女生："哎呀呀，星期天早上能让我睡够了，最快乐!"
至于我自己呢?每当坐在电脑前写作，心里就流淌出一条喜悦的大河，别人以为我整天点灯熬油的那么苦，玩什么命呢?殊不知，写作是灵魂的寄居所，是生命的停泊地，这是我生活全天候中最快乐的时光。
生活是世界上最难的一道题，复杂得永远解不清；可是生活又简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一朵小花，一片绿叶，一只小动物……就能让我们快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。
人心则是最遥不可测的欲海，有了电视机，还想要电冰箱、洗衣机、手机、空调、汽车、房子、别墅……然而人心也是最容易满足的乖孩子，一句宽心的话，一张温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个善良的祝福……就是一根根棒棒糖一颗颗开心果，也能一直香甜到我们心里，使我们回到快乐的童年，小鸟一样"叽叽喳喳"地唱不够。
史蒂文生说："快乐并不总是幸运的结果，它常常是一种德行，一种英勇的德行。"
快乐起来的理由有万万千千，关键是--要时时刻刻给自己加油、鼓劲!
(韩小蕙)
曾经有过这样一个调查：世界上谁最快乐?在上万个答案中，有四个答案十分精彩，它们分别是：吹着口哨欣赏自己刚刚完成的作品的艺术家；给婴儿洗澡的母亲；正在沙地里堆城堡的孩子；劳累了几个小时终于救治了一位病人的外科大夫。
这些快乐其实都在我们的生活周围，除了这些，应该还有许许多多的答案，口渴时的一杯水，酷热时的一阵风……只要你心中快乐，你就应发自内心地微笑。
心情是会写在脸上、身上的。心情愉快时，和人擦身而过，对方从你的脸上、走路姿态上都能感受到你的快乐。仿若春风拂过一样，他也会感染到一丝丝喜悦。
在上班途中，我们不再注视生活单调的行人、持月票的通勤者和那些被钉牢在方向盘后的人的面容。试试看，把焦点放在那些蹦蹦跳跳带着午餐盒、挽着父母的手的小孩身上，他们将把欢乐撒播给你。
在你感到特别好的一天，向其他人微笑，看看他们是否也注意到你的微笑，并有所回应。通常一个微笑就会带来另一个微笑，微笑是个注意和肯定其他个体的积极方法。
你可以用微笑增加脸上的神采，并且让积极的活力改变周围的气氛。注视人们的脸庞吧!一旦你集中焦点于一个人，就会注意他外表之下的内心世界，并且深入其人深处。去发现他人的人格特点，并注意他们有趣的五官。法国服装设计师香奈尔曾直言不讳地说："上天在你20岁时给了你这张脸，在你50岁时，你就得为自己的脸负责。"
也许现代人真的太缺乏快乐了，连汽车保险杠上的贴纸都要这么写着："要是你看到别人一丝笑容都没有，请你对他报以微笑。"
当你把微笑送给别人时，你会体验一种真正的愉悦；别人受到你的鼓励，心情也会随之舒展。去发现快乐吧!为了世界多一份美丽，为了表达快乐的心情，我们倾心微笑吧!
微笑比紧锁双眉好看；
令人心情愉悦；
令自己的日子过得更有滋有味；
有助于结交新朋友；
表示友善；
留给别人良好的印象；
送给别人微笑，别人也自然报你以微笑；
令你看起来更有自信和魅力；
令别人减少忧虑；
一个微笑可能随时帮你展开一段终生的情谊。

96、创一次业，无论成功与否
如果你想做个创业者，是需要一定资金投入的，不管投入多少，都是自己的，因此一定要认真对待。要有把自己投入的1000元当做100万元来对待的敬业精神，并且像对待自己的亲生儿子一样。这样，你才能倾注心力照顾好自己的儿子，而不会白白地失去投入的资金，任其亏蚀。
有一位年轻的母亲，把仅两岁的儿子哄睡着了，就去附近的菜市场买菜。当她急匆匆赶回家的时候，在楼下向家的窗户望了一眼，不禁惊得大叫起来，她的儿子正伏在四楼的窗台上，小小的身体快掉下来了。
她拼命地向前跑，刚好在儿子掉下来的一刹那，跑到了楼下，不顾一切地伸出双臂稳稳地把儿子接住了。
这件事立即轰动了当地，电视台记者赶来了，要把这人间的奇迹摄下来。这位母亲惊恐地摇摇头，死也不干。后来，记者说："不是让你的儿子重新来过。只是找只娃娃从四楼扔下来，你再去接住。"这位母亲同意了。但是，一次，二次，三次，布娃娃都掉在了地上。
还是这位母亲吐露了真心话：因为孩子不是自己的，而且又是假的。
记住这个故事，它告诉你，在创业过程中，要像对待自己的孩子一样，珍惜你的每一分投入。
60多岁的沃尔逊先生从政府机构退休后，便迷上了电视台播放的"探索自然"节目。有一天，电视台播出了一个关于月球探秘的纪录片，荧屏上，主持人手拿月球地图，一边向观众讲解，一边翻动着一页页相关的图片。
沃尔逊先生心想，这样看月球的平面图实在太费劲，也不够直观。地球和月球一样都是圆的，既然能将地球制成地球仪，那么为何不能把月球制成月球仪呢?沃尔逊先生抓住这瞬间产生的灵感，决定把剩余的精力投在月球仪的开发上。
1969年3月，第一批精美的月球仪制作好后，沃尔逊先生亲自撰写了广告词，并在电视台播出。结果，正如他所预料的那样，世界各地的订单随即滚滚而来。之后，沃尔逊先生每年都可得到1400多万英镑的生意，并且先后开发了火星仪、金星仪、土星仪、木星仪等系列产品，使家庭工厂逐步成长为世界性的大企业。
一位60多岁的老人仍能有如此的开拓精神，并因此成就了一番大事业，那么，你何必要慨叹没有创业机会呢?
许多人几乎天天都在动脑筋找寻新的事业投资良机。要创业成功，除去天时、地利、人和等背景因素外，还要不断吸取以往成功人士的经验，特别要富有自己的创意。在创业初期，创业者应规划的细节包括：
重视并评估自己的财务能力。企业是由人才、产品和资金所组成的，自有资金不足，往往会导致创业者的利息负担过重，无法成就事业。因此，创业者要有"有多少实力做多少事"的观念，不要过度举债经营；企业应"做大"而非"大做"，"做大"是有利润后再逐渐扩大，"大做"则是勉力举债而为，只有空壳没有实际，遇到风险必然失败。
慎选行业。创业要选择自己熟悉又专精的事业，初期可以小本经营或找股东合作，按照创业计划逐步拓展。
要有长期的规划。企业的发展，"稳健"永远比"成长"重要，因此要有跑马拉松的耐力及准备，不可存有抢短线的投机做法。
先求生存。企业应先求生存再发展，扎好根基，勿好高骛远、贪图业绩、不顾风险，必须重视经营体制，步步为营，再求创造利润，进而扩大经营。
精兵出击。公司初期规模必须精简、有效率、重实质，不要一味追求表面的浮华，以免徒增费用。
要有意志力。有年度计划，有目标，有理想，就必须要有坚强的耐心与意志力来贯彻，越挫越勇，不达目标绝不中止。
策略联盟。创业要讲求战略，小企业更需要与同业联盟，也就是在自有产品之外，附带推销其他相关产品。用"策略联盟"的方式结合相关产业，不仅能提高产品的吸引力，满足顾客的需求，而且能增加自己的竞争力与收益。
有前瞻性规划。经营理念、经营方针、经营策略均需详加规划，结合智慧与力量，扎好企业根基。总而言之，创业前应先调适心理，做好自我评估，了解自己究竟适不适合创业，一旦走上创业之路，就应好好努力，掌握各项创业的原则，这样不管你在何时何地，都将是一个成功而快乐的创业者。

97、想像生命的最后一刻
一位美国洛杉矶市的警察曾在一个深夜亲眼目睹了一名遭遇车祸的华裔女子的死亡过程。那女子仅有25岁，伤势极为严重。在神志清醒的时候，她的脸上却始终带着淡淡的微笑，在惊人的平静下似乎没有丝毫恐慌。她与警察攀谈，请警察给自己的妹妹打电话。最后她对警察道谢，并留下了一个让人刻骨铭心的笑容。是什么可以让一个25岁的女孩子面对死亡却如此从容?她没有惊恐、没有抱怨，甚至没有掉过一滴眼泪，而且在生命的最后一刻还惦记着不让家中的父母难过……
我们给未来不可预测的事情冠以"命运"两字，是因为我们在命运面前的确毫无选择。或早、或晚、或突然、或意料之中，每个人都将面临死亡。如果在生命的最后一刻还能拥有什么，那么，就拥有那个女孩子一样的笑容吧!这会使你多一分勇气，多一分坚强，多一分只要活着就不悲悲戚戚的从容。
死亡体验，是很痛苦的体验。
我时常感觉自己就像走在一条很长很长的、幽暗的、有着半圆屋顶的走廊里，我每走过一扇门，那扇门就在我背后"砰"地一声关上，永远不再打开。
在很远很远的走廊尽头，有一点光，也就是这一点光，在吸引着我，往前面走。
我知道，我已走进了那幢湖边的大房子了，虽然冬天还没有来。
我在里面了。
这每一扇门，代表着我所做过的，我所能做的，我所享受过的每一件美好的事情。我走过它，它就对我关上，一样一样的事情在我的背后结束，我就像古代的那个智者，听到自己背后的那个水缸破碎的声音，没有回头，我知道，回头也没有用，回头看到的也是残骸，和废墟。
我现在只有头也不回地往前走。
我想，每个人都会走过这条长廊。
人有没有灵魂是件可疑的事情，可人是由一种能量聚集而成的，现在，这种能量要散开，要恢复它原来的状态，就像这能量的聚集是在痛苦和爆发中形成的一样，这种能量的散开也是在痛苦和消磨中完成。
如今的我仅从表面上看，今天的我和昨天的我没有什么太大的区别，一样的苦不堪言，一样的狼狈不堪，而今天的我和前天的我一比就有明显的不同了，就显出差距来了，所谓的一日不堪一日啊!
试过用中国传统的意念控制的方法让自己平静，试过以后我知道，我没有那么多的元气可以调集，可以镇守自己的身体，让它变成一块礁石，我只是一块鹅卵石，是泥沙在高温与火的洗礼下形成，现在正在一点一点地恢复泥沙的本性。
我从没想过，一个人可以这样，像我现在这样，如果愿意，可以睡24个小时的，可以随时随地地睡着，也不知道今天已经睡了多少个小时。
始终是要睡去的，离死亡还有多远呢?我想是不远了。
现在，我努力地在一些生活细节上维持着正常的标准，甚至于用一种挑剔来维持着正常的标准。
因为我觉得这是我的一种抗争，这是我的一种方法，我没有办法全面地跟死神抗争，我只有在作息时间、吃饭等方面让自己感到自己还是一个正常的人。
其实，我是无时无刻不在饥饿的，但我努力地划分一日三餐；其实，我是可以一直睡着的，但我依然提醒自己什么是上午，什么是下午，什么是晚上；其实，我是可以一直躺在床上的，但我知道，如果我这样躺下了，便没了起来的那一天。
意志在跟死神的搏斗当中是有用的，笑容也一样，好在意志是可以去购买的，它的货币，是痛苦。
而笑容，是自产自销的。（陆幼青）
如果我们永远不死，我们反而会成为十分不幸的人。当然，死是很痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦时，我们就会感到轻松。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这个不祥的礼物?我们还有什么办法、什么希望和什么安慰可以用来对付那命运的严酷和人的不公正的行为?愚人是没有远见的，他不知道生命的价值，所以也就不怕丢失他的生命；智者可以看到更贵重的财富，所以宁愿要那种财富而不要生命。只有不求甚解和假聪明的人才只看到死，而看不到死以后的情景，因而把死看做是最大的痛苦。在明智的人看来，正是因为必然要死，所以才有理由忍受生活中的痛苦。
在人的习俗中，尽是些荒唐和矛盾的事情。我们的生命越失去它的价值，我们越对它感觉忧虑。人人都非常爱护自己的生命，这是事实。但是，人们不明白，像我们所意识的这种爱，大部分是人为的。从天性上说，人只是在有能力采取保存生命的办法的时候，他才对生命感到担忧，一旦没有办法，他也就心情宁静，也就不会在死的时候有许多无谓的烦恼了。　(卢　梭)

98、到每年的岁末，检视自己一年来的行为
狐狸在跨越篱笆时滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说："你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢?"蔷薇回答道："狐狸啊!你错了，我的本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到了啊!"
这个寓言的寓义就在于：遭遇挫折时不反躬自省，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。
当你把自己关在房间里，请你先问问自己："过去10年来，自己有什么样的变化?"人是随着时间而成长的，不仅身体如此，心智也是如此。10年前也许你认为金钱万能，只要有了钱就算是拥有了世界。5年前你可能认为惟有事业成功这一生才算没有白过。现在呢? 或许你会觉得惟有心境愉快才是生命的最终意义。不管这10年来的改变如何，也不管改变是正面还是负面，你都得反省反省。因为至少你知道自己是什么样的人，也会了解为什么有这样的变化。而在即将逝去的这一年里，你更需好好将自己的行为检视一番，这将是你以全新的姿态步入下一年的助力。
大多数人就是因为缺乏自省能力，不晓得自己一直以来的转变，才会看不清楚自己的本质。而一个不晓得自身变化的人，就无法由过去的经验来思考自己的未来，当然只能过一天算一天了。
我们的一切作为都和环境息息相关，过去的变化以及未来的动向都是和环境互动的结果。如果不能以正确的看法来解读外在环境，当然也无从定位自身所处的立场。如果能随时反复诘问自己过去的转变，就可以找出以往看待事物的观点是对是错。若是正确，则可以继续以此眼光去面对这个世界，万一错了，也可以加以修正。这将帮助你用正确的观点去看待周围的事物。这样做可以使你自知自觉，从而让你能在经验中学习。自我反省是生命中的重要课题，而如果你想拥有更多的爱，就更应该学着去反省。许多人在与人决裂之后，总是花太多时间去想出了什么错，并且在对方身上钻牛角尖而完全忽略了自己的角色。
自我反省的重点不在责备，而在责任。如果你检视一段失败的恋爱，就应问自己：这个人的某些地方你是否真的不喜欢，但一时却容忍了下来?你是否在某一天终于决定不再容忍下去了?你是否早就对这段关系不抱幻想，却由对方提出分手?
这些都是你必须自问的问题。如果你懂得负起自己这方面的责任，你就等于向前迈了一大步，而且肯定不会再犯同样的过错--即使你只学到不再与同类的人交往。对自己的角色要有认知，任何一种关系，即使是最不经意的交往，都不是单方面的事。如果你细察自己的角色，你就会知道生命是由你创造的。你不是环境的牺牲品，你在创造环境。

99、写下遗嘱，死后捐献有用的器官
这是一则感人的消息：2001年6月一个悲惨的凌晨，广州一位女士在下班回家途中被歹徒割断喉管。在被送到医院的手术台时，伤者已经处于弥留状态。由于喉部受伤不能说话，她只好挣扎着比划，让护士拿来纸、笔，歪歪斜斜地写下遗嘱："老公，好好照顾女儿，我不行了，把我的器官献给别人。"而这位缝合了上千针，在垂危之际还想到将器官捐献给他人的伤者原来是一位普通的打工妹!
死后捐献器官开始成为许多人遗嘱中的一项内容。这是对传统观念的一次革命，是精神的飞跃。在某种程度上，这是一项影响他人一生的决定，当这一抉择到来时，是庄严而神圣的。
我永远也忘不了1965年那炎热的夏天，妈妈突然死于一种医学上无法解释的疾病，时年仅36岁。当天下午，一位警官拜访了我的父亲，征得爸爸同意，医院将要取出妈妈的主动脉膜及眼角膜，我几乎完全被眼前这一事实击昏了，医生要解剖妈妈，把妈妈身体的一部分移到别人身上!我这样想着，冲出屋子，眼泪夺眶而出。
那时我14岁，我还不能理解为什么有人可以把我深深爱戴的人割裂开来。但爸爸却对那位警官说："好吧。"
"你怎么能让他们那样对待去世的妈妈，"我冲着爸爸哭喊着，"妈妈完整地来到这个世界，也应该让她完整地离开这个世界。"
"琳达，"爸爸温和地对我说，用手臂环绕着我，"你能献给人类的最好礼物就是你自己身体的一部分。你妈妈和我很早以前就决定了，如果我们死后能对别人的生活产生好的影响，那么我们的死也就有意义了。"
那天，爸爸给我上的这堂课成了我一生中最重要的一部分。
数年过去了，我结了婚，拥有了自己的小家庭。1980年，爸爸患了严重的肺气肿，就搬过来和我们一起生活，在以后的6年里，我们花费了大量的时间探讨生与死的问题。
爸爸高兴地告诉我他去世后，不管怎样都要将身体的一部分捐献出去，特别是要捐献眼睛。"视觉是我能给予别人的最好的礼物，"爸爸说，"如果能帮助一个双目失明的孩子恢复视力，使他也能像温迪那样画马，那对这个孩子来说是多么幸福和激动啊。"
温迪是我的女儿，一直都在画马，还曾多次获得绘画奖。
"想像一下，如果有盲童像温迪一样能够绘画，那么做父母的该多么自豪啊，"爸爸说，"如果我的眼睛能使盲人实现绘画的愿望，那么你会感到骄傲的。"
我把爸爸的话告诉了温迪，温迪的眼泪夺眶而出，她紧紧地拥抱着外公。她当时不过14岁--与我被告知要捐献母亲器官时的年龄相同，可是我们两人又是多么不相同啊!
爸爸去世后，我们按照他生前的愿望捐献了他的眼睛。三天后，温迪对我说："妈妈，我为你替外公做的这件事感到骄傲。我死的时候也要像外公那样把眼睛捐献出去。"
不幸的是，在捐献说明书上签名不过两个星期，我美丽、聪明的温迪在路上骑马时，被一辆卡车撞成重伤。温迪去世后三个星期，我们接到一封来自俄勒冈州狮城眼库的信，信中写道：
"亲爱的里弗斯先生、里弗斯夫人：
"我们想让你们知道，眼角膜移植手术获得了成功，现在两个双目失明的盲人又重见天日了，他们视觉的恢复象征着对你们女儿的最好纪念--两个热爱生命的人分享了她的美丽。"　(佚　名)
"把我的心脏留给爸爸，这是我献给他最后的礼物。"这是近年来欧美最动人的流行语。
许多父亲患有心脏病的女儿，都将这句"名言"雕刻在挂在自己心口的项链挂件上，或写在终年随身携带的"器官自愿捐赠卡"上。而许多父亲一旦发现女儿身上有这句话，都会情不自禁地热泪盈眶。
仅以角膜为例，全球有盲人4600万，其中中国700万，如果有足够的角膜，3000万人可以走出黑暗。而角膜可说是取之不尽的，因为即使八九十岁老人捐的角膜，还可以供另一个人用上几十年。可惜这个"如果"目前还成不了事实，角膜严重缺乏。
人体器官的移植成功和不断推广，赋予"救人"的概念以新的内涵。通常意义的救人，是指以物质钱财、侠肝义胆或生命鲜血救人于水火，拯人于危难，解人于倒悬。如今，医学的发展，使人人可行功德无量之善举，有了以自己躯体救助他人的机会。而这一机会，无论对伟人名流还是平民百姓，都是完全平等的，没有高下贵贱之分、贫富贤愚之别，区别仅在于肯不肯利用。

续完
大漠刀客 编辑配图
感谢乃尔等诸位斑竹网友的支持！
·一生要做的99件事
·第1件事 重回童年居住的地方
·第2件事 珍藏一件凝聚情感的物品
·第3件事 倾听大自然的声音
·第4件事 拜访你的恩师
·第5件事 大声说出你的爱
·第6件事 凭吊古战场，感受苍凉和悲壮
·第7件事 每3至5年写一个小自传
·第8件事 亲手播种、收割一次
·第9件事 找到真正的友谊
·第10件事 追寻你生命中的导师
·第11件事 体验另一种生活
·第12件事 为自己种一棵树
·第13件事 寻找失落的童心
·第14件事 向自己的极限进行一次挑战
·第15件事 在长城上回眸历史
·第16件事 深情热烈地爱一次
·第17件事 一个人去旅行
·第18件事 参加一次游行  狂欢活动
·第19件事 见一个你心中景仰的名人
·第20件事 利用21天时间改掉一个不好的习惯
·第21件事 到施工工地等地方与普通劳动者生活一　天
·第22件事 每天阅读15分钟
·第23件事 每天抽出一点时间和家人在一起
·第24件事 培养某种个人爱好
·第25件事 学会一种乐器
·第26件事 观察众生百态，品味生之乐趣
·第27件事 常回家看看父母
·第28件事 为往事干杯
·第29件事 到你所心仪的地方去旅行
·第30件事 在陌生环境中，用自己的谋生技艺生存　一段时间
·第31件事 保持美满婚姻
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·第33件事 独自在远离人烟的旷野露宿
·第34件事 到天安门广场观看一次升旗仪式
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·第36件事 偷得浮生半日闲
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·第39件事 从心底宽恕那个曾有负于你的人
·第40件事 给孩子做出榜样
·第41件事 为自己录个像，看看在别人眼中的你
·第42件事 选择一个自己热爱的职业
·第43件事 从日常生活的小处着手，做个环保者
·第44件事 与一个陌生人攀谈
·第45件事 将心中的感激之情表达出来
·第46件事 做个"白日梦"
·第47件事 用一生的时间铭记一个教训或一个有益　的忠告
·第48件事 亲手卖一件商品
·第49件事 订立每周计划、每年计划或更长期的计　划
·第50件事 在大庭广众之下表演或演讲
·第51件事 给亲人或朋友送件体贴的礼物
·第52件事 购买令人赏心悦目的衣服
·第53件事 精心地守护好你的尊严
·第54件事 做动物的朋友，真心地爱护它们
·第55件事 信守一个诺言
·第56件事 做一次赚钱的生意或进行一项有所收益　的投资
·第57件事 接受并珍惜生活赐予你的一切
·第58件事 制怒；并向自己所伤害过的人致歉
·第59件事 试着做一次：把自己的荣誉让给别人
·第60件事 重整人生的行囊
·第61件事 到最艰苦的职业现场去打一次工
·第62件事 给予他人切裨帮助
·第63件事 看一次日出日落的壮丽景观
·第64件事 到站台上送别
·第65件事 尝尽美食
·第66件事 交一个异地或异国的朋友
·第67件事 衷心赞美你的朋友和家人
·第68件事 把你所能想到的一件浪漫的事变为现实
·第69件事 给足他人"面子"
·第70件事 给自己颁发一个"奖"
·第71件事 接纳困境，并试着与之周旋
·第72件事 做一名志愿者或无偿为弱者服务
·第73件事 为灾区及慈善福利机构募捐
·第74件事 学会在各种压力下生活
·第75件事 以难以忘怀的方式迎接新年的到来
·第76件事 按照自己设计的样式装饰你的家
·第77件事 为自己许一个愿，并为实现愿望孜孜以　求
·第78件事 把你的猜疑藏起来
·第79件事 体验一次失败的经历，学习承受失败
·第80件事 认真聆听别人的谈话
·第81件事 与他人合作完成一项工作
·第82件事 买几张彩票
·第83件事 对最难以拒绝的人说"不"
·第84件事 全力以赴做好手边的事
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·第91件事 投稿，并在自己最喜欢的报刊上发表一　篇文章
·第92件事 换个角度看世界
·第93件事 学会做几样拿手菜
·第94件事 寻找适合你的娱乐及健身方式
·第95件事 保持宜人的微笑
·第96件事 创一次业，无论成功与否
·第97件事 想像生命的最后一刻
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·第99件事 写下遗嘱，死后捐献有用的器官