神马文学网小泉离任后低调引孟子金句勉安倍
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/26 23:31:56
日本首相小泉纯一郎昨以“狮子心”为名发出每周电邮，表示离任后会尽量保持“低调”，又称会支持接任的安倍晋三，并引用中国古代哲学家孟子金句“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”来勉励他。
64岁的小泉说：“在我离任后，作为一名国会议员，我愿意帮助新任首相，但同时会保持低调。”他又寄语安倍，在作出重大决定时一定要坚持己见，必要时要舍弃友谊及个人利益，简单地说就是心肠要硬。他又抱怨在保安人员的包围下，“整日像笼中鸟”失去自由。
小泉昨开始执拾行李准备搬离首相官邸，回到他2001年当选首相之前曾居住的外地议员宿舍居住，但在搬回宿舍之前，他会先到酒店住几日。
安倍时代：日本需处理好“现实问题”
如果日本的历史问题伤害的主要是中国人民感情的话，那么其“现实问题”则可能威胁到中国实实在在的国家利益。另外，历史问题的是非曲直是有国际共识的，也可以看到解决方向，而“现实问题”不仅没有国际共识，而且对抗性也更强。
一如此前各方预计的，9月20日的日本自民党总裁选举毫无悬念，现任内阁官房长官安倍晋三以压倒性优势击败对手，当选为第21任总裁。由于自民党在日本国会参众两院均占多数，这意味着安倍将在26日的国会大会被正式推举为首相。此前，小泉纯一郎在这个位子上已经坐了五年多。五年来，参拜靖国神社成为小泉每年必做的功课，尤其是今年，小泉特地在8．15这个特殊日子参拜，并在留言簿上签下了“内阁总理大臣”的身份。小泉的倒行逆施早已断绝了中日关系改善的希望。在此情况下，双方都把希望放到了安倍身上，安倍上任后的涉华政策因而成为各界关注的焦点。
安倍在历史问题上软化身段
众所周知，安倍是以典型的右翼身份登上日本政治舞台的。表现在参拜问题上，安倍一直是小泉拜鬼的坚定支持者。不过，作为政府首脑，其政策不仅要反映个人的政治信仰和理念，更要基于现实利益。小泉拜鬼导致与邻关系极度恶化，严重损害了日本的利益，招致内怨外怒，令日本背上了一个沉重的大包袱。在此情况下，安倍要想坐好首相宝座，就必须在政策上有所调整。
9月11日，安倍在竞选电视辩论会上表示，如果当选，他在“任何情况下”都不会以官方身份参拜靖国神社。此前的9月7日，安倍在记者招待会上也表示，“（日本）对许多国家的人民造成了伤害，并留下了伤痕。（日本）在对此作坦诚反省的情况下，一直致力于创建和平和民主的国家。”虽然安倍拒绝表明是否会以私人身份参拜靖国神社，但总体而言，上述表态的意义还是积极的，其目的在于向中方发出正面信号。
安倍的言论得到了中方的积极回应。中国外交部发言人21日表示，中方希望日方以实际行动兑现其承诺，为中日关系的改善和发展创造条件。发言人同时还透露，第六轮中日战略对话将于9月23日至24日在东京举行。至于如何尽快恢复中日首脑会晤，两国外交部门近来一直在紧锣密鼓地磋商着。综合各方面情况来看，尽管安倍时代的中日关系仍将受制于历史问题，但估计不会像小泉任上那样严重。至少在安倍上任之初，这个问题会暂时缓和，中日关系亦可望得到一定程度的改善。
日本的“现实问题”需引起注意
安倍虽然在历史问题上软化了身段，但在“现实问题”上却提出了需引起邻国注意的政治设计。在安倍政治规划中，国家发展的总体战略目标是成为“正常国家”和政治大国。作为具体措施，修改和平宪法，告别战后体制，成为必须选择。至于修宪的具体方案，安倍认为现行宪法有关“放弃战争”的条款是日本“正常化”道路上必须搬掉的“拦路石”。
应当说，二战过去60多年了，日本成为正常国家的诉求具有一定的正当性与合理性。如果考虑到日本经济在全球的影响力，尤其是腾飞以后承担了不少的国际义务和责任，这种正当性与合理性就更加明显。但问题是，这一正当性与合理性的前提，是日本必须对二战中的侵略历史有真诚深刻的反省。如果以此标准来衡量，那么日本成为正常国家的条件仍很不成熟。尤其让人咋舌的是，小泉8．15参拜后的支持率不降反升，这就说明问题不仅出在首相一人身上，整个日本都在剑走偏锋。在此情况下，日本不消化好历史问题，就忙着修改和平宪法，后果非常堪忧。考虑到日本与周边多国（中、韩、俄）都有领土或领海纠纷，日本社会近年来又呈明显的右翼化趋势，其修宪问题就更应谨言慎行。
对于中国来说，日本的修宪后果尤其值得关注。早在1996年，日本就与美国一道制定了《日美安全保障合作宣言》，随后独自又出台了《周边事态法案》。而在“周边”是否包括台湾这个关键问题上，日本一直不作明确表态。不明确表态，本身就是一种态度，它暗含了日本有意介入台海冲突的不良企图。由于和平宪法是阻挡日本武力染指台海的最有力屏障，一旦失去这个屏障，日本在台海冲突中的地位和角色就很难说了。至于中日间的东海和钓鱼岛之争，同样也存在着这个问题。
“现实问题”比历史问题更复杂
与历史问题相比，日本的“现实问题”有以下几个突出特点，一是牵涉的利益性更强。如果说历史问题伤害的主要是中国人民的感情的话，那么“现实问题”则关涉到中国实实在在的国家利益，既包括表层上的经济利益，比如东海资源之争，也包括深层的战略利益，如台湾问题。二是“现实问题”的对抗性更强。历史问题主要牵扯到国民感情，而感情是一个“软问题”，一般不会引起直接冲突，“现实问题”就不一样了，其对抗性非常突出。三是“现实问题”解决起来难度更大。历史问题的是非曲直是有国际共识的，像参拜靖国神社这样的行为，挑战的是国际正义和人类良知，面临的国际压力越来越大，解决也是早晚之事。近来，日本各界提出了诸如“分祀”之类的方案，就显示出这一动向。相比之下，现实争端的是非曲直却比较复杂，虽然有国际法作为准绳，但国际法在关键点上并无明确的规定。凡此种种，都意味着安倍时代的“现实问题”将更加突出，惟其如此，日本领导人才更应谨言慎行。
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64岁的小泉说：“在我离任后，作为一名国会议员，我愿意帮助新任首相，但同时会保持低调。”他又寄语安倍，在作出重大决定时一定要坚持己见，必要时要舍弃友谊及个人利益，简单地说就是心肠要硬。他又抱怨在保安人员的包围下，“整日像笼中鸟”失去自由。
小泉昨开始执拾行李准备搬离首相官邸，回到他2001年当选首相之前曾居住的外地议员宿舍居住，但在搬回宿舍之前，他会先到酒店住几日。
安倍时代：日本需处理好“现实问题”
如果日本的历史问题伤害的主要是中国人民感情的话，那么其“现实问题”则可能威胁到中国实实在在的国家利益。另外，历史问题的是非曲直是有国际共识的，也可以看到解决方向，而“现实问题”不仅没有国际共识，而且对抗性也更强。
一如此前各方预计的，9月20日的日本自民党总裁选举毫无悬念，现任内阁官房长官安倍晋三以压倒性优势击败对手，当选为第21任总裁。由于自民党在日本国会参众两院均占多数，这意味着安倍将在26日的国会大会被正式推举为首相。此前，小泉纯一郎在这个位子上已经坐了五年多。五年来，参拜靖国神社成为小泉每年必做的功课，尤其是今年，小泉特地在8．15这个特殊日子参拜，并在留言簿上签下了“内阁总理大臣”的身份。小泉的倒行逆施早已断绝了中日关系改善的希望。在此情况下，双方都把希望放到了安倍身上，安倍上任后的涉华政策因而成为各界关注的焦点。
安倍在历史问题上软化身段
众所周知，安倍是以典型的右翼身份登上日本政治舞台的。表现在参拜问题上，安倍一直是小泉拜鬼的坚定支持者。不过，作为政府首脑，其政策不仅要反映个人的政治信仰和理念，更要基于现实利益。小泉拜鬼导致与邻关系极度恶化，严重损害了日本的利益，招致内怨外怒，令日本背上了一个沉重的大包袱。在此情况下，安倍要想坐好首相宝座，就必须在政策上有所调整。
9月11日，安倍在竞选电视辩论会上表示，如果当选，他在“任何情况下”都不会以官方身份参拜靖国神社。此前的9月7日，安倍在记者招待会上也表示，“（日本）对许多国家的人民造成了伤害，并留下了伤痕。（日本）在对此作坦诚反省的情况下，一直致力于创建和平和民主的国家。”虽然安倍拒绝表明是否会以私人身份参拜靖国神社，但总体而言，上述表态的意义还是积极的，其目的在于向中方发出正面信号。
安倍的言论得到了中方的积极回应。中国外交部发言人21日表示，中方希望日方以实际行动兑现其承诺，为中日关系的改善和发展创造条件。发言人同时还透露，第六轮中日战略对话将于9月23日至24日在东京举行。至于如何尽快恢复中日首脑会晤，两国外交部门近来一直在紧锣密鼓地磋商着。综合各方面情况来看，尽管安倍时代的中日关系仍将受制于历史问题，但估计不会像小泉任上那样严重。至少在安倍上任之初，这个问题会暂时缓和，中日关系亦可望得到一定程度的改善。
日本的“现实问题”需引起注意
安倍虽然在历史问题上软化了身段，但在“现实问题”上却提出了需引起邻国注意的政治设计。在安倍政治规划中，国家发展的总体战略目标是成为“正常国家”和政治大国。作为具体措施，修改和平宪法，告别战后体制，成为必须选择。至于修宪的具体方案，安倍认为现行宪法有关“放弃战争”的条款是日本“正常化”道路上必须搬掉的“拦路石”。
应当说，二战过去60多年了，日本成为正常国家的诉求具有一定的正当性与合理性。如果考虑到日本经济在全球的影响力，尤其是腾飞以后承担了不少的国际义务和责任，这种正当性与合理性就更加明显。但问题是，这一正当性与合理性的前提，是日本必须对二战中的侵略历史有真诚深刻的反省。如果以此标准来衡量，那么日本成为正常国家的条件仍很不成熟。尤其让人咋舌的是，小泉8．15参拜后的支持率不降反升，这就说明问题不仅出在首相一人身上，整个日本都在剑走偏锋。在此情况下，日本不消化好历史问题，就忙着修改和平宪法，后果非常堪忧。考虑到日本与周边多国（中、韩、俄）都有领土或领海纠纷，日本社会近年来又呈明显的右翼化趋势，其修宪问题就更应谨言慎行。
对于中国来说，日本的修宪后果尤其值得关注。早在1996年，日本就与美国一道制定了《日美安全保障合作宣言》，随后独自又出台了《周边事态法案》。而在“周边”是否包括台湾这个关键问题上，日本一直不作明确表态。不明确表态，本身就是一种态度，它暗含了日本有意介入台海冲突的不良企图。由于和平宪法是阻挡日本武力染指台海的最有力屏障，一旦失去这个屏障，日本在台海冲突中的地位和角色就很难说了。至于中日间的东海和钓鱼岛之争，同样也存在着这个问题。
“现实问题”比历史问题更复杂
与历史问题相比，日本的“现实问题”有以下几个突出特点，一是牵涉的利益性更强。如果说历史问题伤害的主要是中国人民的感情的话，那么“现实问题”则关涉到中国实实在在的国家利益，既包括表层上的经济利益，比如东海资源之争，也包括深层的战略利益，如台湾问题。二是“现实问题”的对抗性更强。历史问题主要牵扯到国民感情，而感情是一个“软问题”，一般不会引起直接冲突，“现实问题”就不一样了，其对抗性非常突出。三是“现实问题”解决起来难度更大。历史问题的是非曲直是有国际共识的，像参拜靖国神社这样的行为，挑战的是国际正义和人类良知，面临的国际压力越来越大，解决也是早晚之事。近来，日本各界提出了诸如“分祀”之类的方案，就显示出这一动向。相比之下，现实争端的是非曲直却比较复杂，虽然有国际法作为准绳，但国际法在关键点上并无明确的规定。凡此种种，都意味着安倍时代的“现实问题”将更加突出，惟其如此，日本领导人才更应谨言慎行。
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