神马文学网陈谦夫
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陈谦夫和宁波的教育卫生事业
慈溪(1955年划县前，“溪”作“谿”，古文“谿”同“溪”，故本文采用“慈溪”)陈谦夫是近世一位为社会服务，为桑梓造福的热心人士。他先后创办了效实中学、慈湖中学(当时称慈溪县立中学)和龙东、丈亭、念慈等三所小学。又创办了慈城保黎医院和慈西金川医院。他对学校、医院直接领导并筹募经费、建造院舍，竭尽毕生精力。
清末，当他初出茅庐时，就在家乡发起组织慈溪西乡公益社，后改为金川乡自治会，再改为金川公会(有川自金沙岙出，因此得名)，这是慈溪地方自治组织的先声。在宁波，他与袁履登、徐友丞联名上书当局，争回江北岸外人居留地的警察权，改组了被外人霸占的工程局。辛亥革命时，他积极参加反清运动。宁波光复后，担任宁波军政府的交通部副部长，掌管通讯联络，并兼管电灯公司。北伐时期，他在汉口江海关监督总署任总务科长，兼任财政部税务总署秘书等职。现着重就其所从事教育卫生事业略述如下。
一
陈谦夫生于清光绪六年(1880年)，殁于民国34年(1945年)。他是慈溪丈亭下陈村人(现属余姚)，家中薄有资财土地，幼受家馆教育，16岁应童子试，17学商，18复弃商就学。在宁波偕我公会从美人费佩德博士学英文，后进宁波崇敬学堂、崇信书院(后改益智中学)，21岁毕业，22岁又去上海学英文于布茂林。这时他的英文已有相当基础。年逾花甲，他还习古文、诗词，时求教于著名文人冯君木、魏友枋等。他起初不信基督教，自从进了教会学校后，于19岁受洗礼，但平时少有人知道他是个教徒。
二
辛亥光复初，宁波的名土学者多投身革命，稍后，又多趋向兴办新学，陈谦夫也不例外。他在《教育功罪论》中写道：“国之本在民，民之本在教育。教育者国之兴衰强弱所由制焉”。就在辛亥冬，他与何吟苡、何雍卿、叶叔眉、陈季屏、钱岭苇、陈屺怀、冯度、柳镜斋等人讨论组织学会，酝酿开设学校，提出“合一郡之力，集一郡之才”为办学方针。次年(1912)2月，成立效实学会(“效实”二字出自严复译的《天演论》“物就天择，效实储能”)。所设学校，即以会名名之。公推李霞城为会长，陈季屏为教育部长兼校长，陈谦夫为干事，筹备开学事宜。3月7日,正式开学，效实中学就此诞生。
效实中学开办时，陈谦夫在《效实学校成立史》上说：“以施实学为主，故功课与普通中学微有不同，非敢标新立异，祗求应用耳。”由于不盲从时尚，不追求虚名，仅一年半以后，于1913年7月，北京大学等招生，三年级学生(当时学制四年)都跃跃欲试。学校就给予假期中备考一个月。结果录取于文科、政法科、理科等，报考9人之中录取了5人。这消息一经传开，轰动了宁属各县，认为果然出了真才。这时，学校一年经费不敷3000元，由他商得慈西金川公会同意，捐助浙路公债票11000元， 取其到期本息，为之挹注。效实成了名，慕名投考的人也多了，公益团体也就乐于捐助。此时，学会与慈溪教育会订了约，准慈溪保送免费生16名，给贫寒子弟有入学机会。
效实初办时有学生50余人，次年为70余，第三年增加到96人(全部住宿)。这一年(1914)，改由陈谦夫为校长。原有校舍是西门育德农工学校旧址，仅楼房两间，远不敷用。学会要他亲赴汉口和原育德校董卢某协商，拆去重建。卢某同意并慨允将土地所有权也赠与效实。他归告学会，即集款兴建，8月开始，预定两月完工。此时正值第一次世界大战开始，以致募款购料也都受影响，但陈谦夫不避困难，终于建成教室楼房一座，名“铭三舍”(取民国3年谐音)。建成后，人满之患暂时缓解了。
1916年11月，陈谦夫应上海商务印书馆聘请，辞去效实校长职务。但学校需要发展，因此一再邀他回校，而商务印书馆坚留不放，最后双方协议，两处兼摄，遂于1918年再度接任校长。他深感学校一无经费，二无土地，扩建不易。1921年,他乘校庆十周年之机，向校董校友发动捐募，初步决定兴建三舍，估价四万余元，不料经营伊始，奉直战争突起，工程进行三分之一，而捐款仅得五分之一，此时左支右绌，他忧心如焚，后经多方筹措，连爱国华侨吴锦堂处也去信捐募。两年后(1923，即民国12年)建成了三楼教室一座，名“集义舍”。同时，改造厨房，租赁操场，添置校具等都完成了。其中为拆去城墙，建设操场一事，曾受顽固势力的反对，陈谦夫认为这是对教育事业的压制，据理力争，经过多方交涉，始告平息。
1924年，陈谦夫摆脱商务印书馆的兼职，专任效实校长，又扩充校舍，建成“益三舍”一座，于1925年又添建“集思舍”。但因劳累过度而致大病，年终，辞校长职，1932年，改任为学校董事。
1977年，效实中学在拆除“集义舍”翻建教学楼时，在墙角里发现了一只外面是水泥浇制、里面是铁皮的盒子，存放着许多档案史料，有民国4年12月印的效实校友会会刊，民国10年订正的效实中学校则及效实学校10周年纪念册，民国12年4月编写的学校大事记、教职员、学生姓名表、拆城交涉纪略和刊登官方不准拆城的《四明日报》、《时事公报》。这些资料详细记载着效实中学从1912年创办到1923年这12年的校史。这就是陈谦夫在1923年第二次扩建校舍，兴造“集义舍”时精心设计所封藏的。他的目的根据他自己的说法是“封而藏之，为后世之发现是文者，一征过去之历史。”(大事记与学校成立史中都写着)陈谦夫这种保存史料使“信而有征”的精神实属难得。
三
慈溪曾有一所中学，但不久即废。慈人升中学要往外地，很不方便，有的只好辍学。1933年，陈谦夫在县教育会创议筹设中学，获得社会耆宿杨省斋、秦润卿等赞同。1934年春，慈溪旅沪同乡和慈溪晋迪学会都愿资助常费，县府也允许拨款。这样，办中学的条件成熟，就择定慈湖书院旧址为校舍，县府委任陈谦夫为校长，于是年8月开学。第二年因校舍太小，借附近普济寺僧寮为学生宿舍，又租用农地为操场。 1936年，学生人数增多，非增建校舍不可，因校址没有发展余地，他就决定移到向西约200米的野航桥畔老慈湖书院旧址兴建新校舍，但学校虽名为“慈溪县立初级中学”，实则只拨给有限的常费，于是陈谦夫奔波于沪甬之间，捐募款项，筹得资金约6万元。1936年9月动工，至1938年秋，拓地50余亩，建成校舍60余间，有“思祜楼”、“筱芙搂”、“怀德堂”等教室礼堂l7幢，女宿舍“懿安搂”一座，还有膳厅、厨房和杂屋等。全部落成后，学生300余人，教职员工数十人，都喜气洋洋地迁入新居。
校舍这一期工程完成后，接着准备建造抹云楼图书馆和纪念厅，后以抗日战争形势所迫而中止。1939年6月1日，日机轰炸慈城，竟以慈溪中学为目标，大礼堂首先中弹被毁，其他各楼也先后遭殃，幸全体师生无恙。当时师生目睹校舍被毁过半，无不潜然泪下。陈谦夫对全体师生说：“日寇暴行，令人发指。但敌人只能毁我物质，却不能摧我精神。我们当不折不挠，益加奋勉，抗日到底。”为着安全起见，学校即迁往罗江芦山寺为临时校舍。这时学校经费时断时续，师生们的生活困难，但诵读之声始终未辍。1941年4月，全县沦陷，学校在芦山寺宣告解散，师生洒泪告别。慈溪中学自1934年8月开办至1941年4月，为期6年零8个月。沦陷区内，劫后校址的残存砖木，也被日寇、汪伪军拆造碉堡，终成一片废墟。陈谦夫多年心血毁于一时，痛心之下，肺炎突发，卧病数月之久。
四
陈谦夫认为教育是兴国之本，而小学教育为本中之本。早期他接办父亲所创立的龙东小学。1910年，他腾出私房数间作校舍，是年农历三月，乡民迎赛东岳会，受人煽动闹事，数日之间被焚毁、捣毁的有慈溪正始小学等7所，丈亭的龙东小学，校舍是陈氏私房，也被砸得粉碎，损失重大。直到1925年，他捐资千余元，重建简易校含一幢，作为其父70寿辰纪念。
丈亭是慈西大镇，但只有私塾没有小学，陈谦夫于1928年任县教育委员时，组织丈亭学会，集资创办丈亭小学。1932年，征得钱王庙所有人同意将庙宇拆造校舍，并得巨商王养安捐3000元。殿宇拆卸将毕时，庙主反悔，阻挠施工，并要王养安中止捐款，工程几乎停顿，经陈谦夫据理力争，风波才告平息。
1937年，陈谦夫利用慈溪中学迁出的旧址，办起了一所念慈小学，由于教师阵容健全，教学认真负责，一时誉满全县。惜二年后日机轰炸，严重威胁念慈的安全，只得迁至南郊杨陈上课。及至1941年4月县境沦陷，念慈小学随着慈中的解散而解散，就此夭折了。
五
甬上名医吴莲艇，是陈谦夫的同学。1900年，吴求学嘉兴福音医院，得医学士学位，并担任院事，很有资望。1908年，吴返甬探亲，访晤陈谦夫，表示他日当在桑梓自立医院，以济贫病。陈对此很赞同。次年陈路经嘉兴，吴又谈到西医科学，医院不可不办。陈即将吴意转告陈屺怀，并会同慈城钱吟莆、吟苇，请他们联合地方士绅，筹资开院，邀请吴莲艇来慈城主持医务。吴欣然同意，并表示医院初创，不求高俸。接着，组织医会，取名“保黎”，所办医院，也名“保黎”。于是，吴毅然辞去福音医院高俸职务，就任保黎医院院长。
医会租赁慈城藕田墩冯氏徵古义塾旧址为院舍，经修葺后，于1910年2月5日开诊。陈屺怀对陈谦夫赞词有“生人戚戚，涂有横尸，惟君之仁，可以保黎”之语。陈、吴二人共事，他们的业绩直到如今还被人们传颂着。
此后，于1912年开始建造院舍，楼房八幢，计8000元，都由会董陈谦夫向各界捐募，其中冯芝汀、秦润卿资助最多。1914年陈谦夫被推为理事长。次年又建手术室，耗资万余元。1920年医院成立十周年纪念，已经成绩斐然。1930年，他任董事，是年添建院内医师住宅。1937年,任董事长，是年添建产科病房。1940年时，院长宓石安辞职赴沪自办诊所，而此时日寇侵华日紧，院长难以物色，不得已由陈谦夫兼撮院务，秦润卿掌财务，陈最夫、蒋美生主持医务，求治就诊，人数不减。当时有人恭维他说：“你的医院越办越大，生意也越来越好了”。陈谦夫不以为然，回答说：“我们不从病人身上做生意，经费是向各界捐募而来的，你不见休息室里有副对联吗：“莫道此间生意好，须知世上苦人多”。我们现在虽对贫困者有减免制度，还很不够，今后还要筹建基金，努力办到照顾困难病人扩大减免费范围。”
陈谦夫自1940年兼撮院务起，寇患日深。县城沦陷后，他奔波沪甬，筹募经费，并与恶劣的环境周旋，房屋幸免损毁，医疗设备幸得保全。秦润卿曾撰文言及：“保黎医院之有今日，赖陈谦夫与钱氏兄弟倡导于先，而冯芝汀等经济赞助， 致力亦大。”唯自钱、冯去世后之20年，则全赖陈谦夫独力支持。他视院如家，数十年如一日，摄院务五年，于1945年8月底终致积劳病故。
保黎医院成立不久，1912年慈西三七市也办了一所“金川医院”。1917年，陈谦夫任金川公会副会长，他对所属事业之一金川医院加以整顿充实，并与保黎医院协作，使乡间病人得就近就医，便利不少。
因陈谦夫热心公益，负有盛誉，1932年鄞县佛教孤儿院也聘他为董事。1937年，慈溪云华堂(慈善团体)聘他为堂长。此外，他还组织宁波青年会，设会所于江北岸新江桥堍，骋倪德昭为总干事，供青年业余文化活动。诸如此类，他身兼多职，无不尽心致力，所以当他去世之后，社会各界都深表悼念。如钱罕有诗称颂他“平生怀直道，大化扬仁风”；魏友枋说他：“志趣远大，计划精深。教育家之先进，兼慈善家之令名，是城乡邦之典型。”陈屺怀的评语中有云： “惟君之学，可以起废；士知效实，风来有自。”这些评语，都是很恰当的。
陈谦夫
（1880 ~ 1945）
陈谦夫於清光绪六年(1880年)生於浙江慈溪丈亭下陈村(现属余姚)，家中薄有资财土地，幼时受家馆教育。16岁应童子试；17岁学商；18岁弃商復就学，在寧波偕我公会从美国人费佩德博士学英文。后进寧波崇敬学堂、寧波基督教长老会崇信书院(后改为益智中学)学习，对古典文学及英语均有较深造诣。在校期间，受洗信奉基督教。1900年毕业后任崇信书院监督及寧波师范学堂捨监。他为人正直，思想开明，颇具开创精神，热心公益事业。
当他初出茅庐时，就在家乡发起组织慈溪地方自治组织----慈溪西乡公益社，后改为金川乡自治会，再改为金川公会。在寧波，他曾与袁履登、徐友丞等人联名上书当局，争回江北岸外人居留地的警察权，改组了被外国人霸占的工程局。辛亥革命时，他积极参加反清运动。寧波光復后，担任寧波军政府的交通部副部长，掌管通讯联络，并兼管电灯公司。北伐时期，他在汉口江海关监督总署任总务科长，兼任财政部税务总署秘书等职。
陈谦夫一生中最为杰出之处在於其对教育及医药卫生事业之贡献。他先后创办了效实中学、慈湖中学(当时称慈溪县立中学)和龙东、丈亭、念慈等三所小学。又创办了慈城保黎医院和慈溪金川医院。他对学校、医院直接领导并筹募经费、建造院捨，竭尽毕生精力。
陈谦夫以其"国之本在民，民之本在教育。教育者国之兴衰强弱所由制焉"之信念，於1911年冬，与钱保杭、陈正训等人共同筹组学会，醖酿开办学校，提出"合一郡之力，集一郡之才"为办学方针。次年，即1912年2月，效实学会成立；所设学校，亦以"效实"名之。公推李霞城为会长，陈季屏为教育部长兼校长，陈谦夫为总干事，筹备开学事宜。3月7日, 效实中学正式开学。该校创办后不久，即有学生数人考入北京大学。消息一经传开，轰动了寧属各县。此后慕名投考者日多，社会公益团体也乐於捐助。效实中西初办时有学生50余人，次年为70余，第三年增至96人(全部住宿)。1914年，陈谦夫出任校长。在1914-1926年间，他两度任该校校长，前后达11年，期间睏难重重。他多方奔走，筹措经费，扩展校捨，增添设备，为学校发展奠定了基础。该校师资质量、课程设置及教学要求，均高於一般中学。数、理、化、西洋歷史、世界地理等，均採用英文原版课本。曾与英国伊顿公学掛鉤。不久即享盛誉。毕业生可免试昇读上海復旦、圣约翰大学等名校。现已成为浙江省重点中学之一。
陈谦夫认为教育是兴国之本，而小学教育为本中之本。因此，他在1910-1937年间，先后在慈溪地区创办龙东小学、丈亭小学和念慈小学。
1933年，陈谦夫曏慈溪县教育会创议筹设中学，获得杨省斋、秦润卿等人支持。1934年，获县政府拨款，以及慈溪旅沪同乡和慈溪晋迪学会等资助，以慈湖书院旧址为校捨，慈溪中学正式成立，陈谦夫被县政府委任为校长。此后四年中，不断应需要而扩建，到1938年秋，校园颇具规模，教职员工数十人，学生人数亦达300余人。可惜，在1939年日寇轰炸慈溪过程中，整座校园尽被炸毁，陈谦夫多年心血毁於一时，痛心之下，肺炎突发，卧病数月之久。但他仍勉励师生说"日寇暴行，令人发指。但敌人只能毁我物质，却不能摧我精神。我们当不折不挠，益加奋勉，抗日到底"。1941年4月，慈溪县沦陷，慈溪中学被迫停办。
陈谦夫还歷任省立四中校长、上海商务印书馆编辑、寧波海关监督公署秘书，以及鄞县草帽业公会会长等职。1918年，陈谦夫会同寧波若干闻人，筹办并成立了寧波基督教青年会（YMCA），并被推选为首任会长多年。他督导总干事工作，不遗餘力。
1910年，陈谦夫与其同学、寧波名医吴莲艇，还有友人陈屺怀，会同慈溪地方士绅，筹资开设医院。吴莲艇早年求学嘉兴基督教福音医院，得医学士学位，并担任院事，资望很高。他们组织医会，租赁慈城藕田墩冯氏徵古义塾旧址为医院院捨，经修葺后，於1910年2月5日正式开业就诊。医院取名"保黎"，吴莲艇毅然辞去福音医院高俸职务，应邀前来就任保黎医院院长。陈屺怀赐陈谦夫赞语道："生人戚戚，涂有横尸，惟君之仁，可以保黎"。?
此后，从1912年开始，他们建造院捨，楼房八幢，所耗资金皆由会董陈谦夫曏各界捐募，其中冯芝汀、秦润卿资助最多。1914年陈谦夫被推为理事长。次年又建手术室，耗资万余元。到1920年医院成立十周年时，已经成绩斐然。1930年，陈谦夫任董事，是年添建院内医师住宅；1937年,任董事长，是年添建产科病房。1940年时，院长宓石安辞职赴沪自办诊所，而此时日寇侵华日紧，院长难以物色，不得已由陈谦夫兼掌院务，秦润卿掌财务，陈最夫、蒋美生主持医务，前来求治就诊的人数不减。但医院决不从病人身上做生意，经费主要曏社会各界募捐而来。在医院休息室裡有副对联写道："莫道此间生意好，须知世上苦人多"。?
保黎医院成立后不久，1912年慈溪三七市也办起一所"金川医院"。1917年，陈谦夫任金川公会副会长，他对所属事业之一金川医院加以整顿充实，并与保黎医院协作，为使乡间病患者就近就医，提供便利。
因陈谦夫热心公益，享有盛誉，1932年鄞县佛教孤儿院也聘他为董事。1937年，慈溪慈善团体云华堂聘他为堂长。此外，他还组织寧波基督教青年会，设会所於江北岸新江桥堍，骋倪德昭为总干事，供青年开展业餘文化活动。诸如此类，他身兼多职，无不尽心致力。
自慈溪县城沦陷后，陈谦夫奔波於沪甬之间，筹募经费；在恶劣的战争环境中，使医院房屋幸免损毁，医疗设备幸得保全。秦润卿曾撰文言及："保黎医院之有今日，赖陈谦夫与钱氏兄弟倡导於先，而冯芝汀等经济赞助， 致力亦大"。但自钱氏兄弟和冯芝汀去世后之20年，则全赖陈谦夫独力支撑。他视院如家，数十年如一日。在其主理院务五年后，於1945年8月底，终致积劳成疾而病故。当他去世之后，社会各界皆深錶哀悼，称颂他"平生怀直道，大化扬仁风"；"志趣远大，计划精深。教育家之先进，兼慈善家之令名，是城乡邦之典型"。其好友陈屺怀如此评价他："惟君之学，可以起废；士知效实，风来有自"。诚然，从1912年迄2008年，95年来，效实中学已有三万余名学生毕业，其毕业生考上重点大学多，研究生多，出国深造多。如今他们在中国各条战线上作出自己的贡献。其中不乏杰出的人才，包括全国政协原副主席、中国科学院副院长童第周等9位中国科学院院士和5位中国工程学院院士。饮水思源，开创人陈谦夫先生功不可没。
陈谦夫女儿陈涤非献身於教会事工，退休后在寧波敬老院安度晚年。
陈谦夫
陈谦夫，名夏常（1880－1945），余姚丈亭陈家窑头人。他的父亲名叫近三，人品高雅，有学问，善画梅，自号伴梅，可谓书香门第。陈谦夫自幼接受家教熏陶，敦品力学。进学后，学习非常勤奋刻苦，因此成绩也很优秀，尤其是对古文和英语打下扎实的学科基础，以至后来造诣很深。1900年他毕业于宁波崇信书院。1902年至1908年间，先后担任母校崇信书院的监学，监督及宁波府师范学堂的舍监，从青年时代起就投身于教育事业。
上世纪初，资产阶级民主革命浪潮风起云涌，在民主主义思想影响下，风华正茂的陈谦夫在教育工作之余，也热心从事地方公益事业。1906年夏，他发起组织“慈溪西乡公益社”，该公益社的宗旨为“开明风气，培植后进，改革陋俗，消弭隐患”，在办社期间，他非常重视兴办农村学校，常常为宣传新思想，提高国民文化素质而奔波于风尘之中。
1908年，陈谦夫任宁波益智学堂学监时，目睹江北岸外国人私设巡捕房，侵犯我国主权，欺辱中国百姓，深为痛心，于是联络斐迪学堂、敏才学堂师友，联名上书宁波当局，经过不懈努力，多次交涉，终于争回江北岸外国人居留地的警察权，大长了民族志气，给青年学生上了一堂生动的爱国主义教育课。辛亥革命前夕，陈谦夫又积极参与育德农工学堂校长陈训正（我市三七市镇官桥村人）组织的秘密反清活动，为宁波的光复和光复后维护社会安定而不辞劳累，曾出任宁波军政分府外交兼交通部副部长。
陈谦夫认为“国之本在民，民之本在教育，教育者国之兴衰强弱所由制焉”，于是在1911年冬，他和陈训正等人一起筹建效实学会，并担任干事，其宗旨为“以私力之经营，施实用之教育，为民治导先路。”。第二年2月，他们共同创办了宁波效实中学。“效实”语出赫胥黎《天演论》“物竟天泽，效实诸能”，取“责效于实，期在可行”之意。当初学校借西门盘诘坊育德农工小学堂址建校舍，首届学生62人，教员10人，学制4年。陈谦夫于1914－1916，1918－1927年，两度出任该校校长，先后达11年之久。学校创办期间，困难诸多，他力排众难，多方筹措经费，扩建校舍，增添设备，为学校的发展奠定了坚实的基础。
陈谦夫对当时教育中“忽而步欧美，忽而取日本，今日尚文，明日右文”的屡变现象表示不满，他认为“粉制门面之教育，于吾国实有罪而无功”，他主张对学生实施人格教育，要求“为师者须以身作则，使学生潜移默化”。他倡导实学，不趋时风，坚持“择其可者而行之，毋事高论”，终于建立了效实自己的特色，学校声誉大振。学校对各科要求较部定中学课程略高。并与上海复旦大学、圣约翰大学等高校签订协议，其毕业生可免试保送入学。如今，效实中学已成为国内一流的一所普通高级中学，为我国培养出童第周、朱祖祥、陈中伟等顶尖大师数十人。诺贝尔奖金获得者、著名物理学家李政道盛赞曰“桃李满天下，成果布四海”。陈谦夫若地下有灵，当含笑九泉。
1933年8月，陈谦夫又募集资金，在同乡王养安（本市丈亭
镇人）等人赞助下，在慈湖高等小学堂筹建慈湖中学，招收学生102人，又出任首任校长。其后三、四年间，他看到校舍破旧陋窄，学生活动的操场是租用附近农民土地，学生住的宿舍又是借用普济寺的僧舍，于是又竭尽全力，奔波于沪甬两地，多方捐募资金，并在慈湖学堂的校友陈布雷（本市三七市镇人）先生帮助下，先后新建教室、礼堂、宿舍、餐厅。学校规模才得到扩大。此时的陈谦夫虽年近花甲，却又雄心勃勃地投入内部的教育管理，正当他满怀希望想为国家培养出更多的新一代栋梁人才时，1939年6月，日本侵略军的飞机轰炸浙东，其中一枚炸弹炸毁了新慈湖中学的校舍，学校被迫停课，不得不迁至慈南的芦山寺中。此后慈溪沦陷，劫后残存的校舍又被日寇、伪军拆毁，成了一片废墟。陈谦夫看在眼里，心痛如焚，多年的心血，毁于一旦，他忧国忧民，从此一病不起。1942年，他把重建学校的重担托咐给同乡胡绳系（本市丈亭镇人），于1945年含恨辞世。
陈谦夫在从事中学教育的同时，也不忘小学基础教育，在1928年和1933年，先后为家乡创办了丈亭小学和念慈小学。其终身热心教育的精神为后人所敬仰，其播下的效实、慈湖等良种，现已桃李芬芳，果实累累，其传略也收入新编的《慈溪市志》和《宁波市教育志》。
慈溪(1955年划县前，“溪”作“谿”，古文“谿”同“溪”，故本文采用“慈溪”)陈谦夫是近世一位为社会服务，为桑梓造福的热心人士。他先后创办了效实中学、慈湖中学(当时称慈溪县立中学)和龙东、丈亭、念慈等三所小学。又创办了慈城保黎医院和慈西金川医院。他对学校、医院直接领导并筹募经费、建造院舍，竭尽毕生精力。
清末，当他初出茅庐时，就在家乡发起组织慈溪西乡公益社，后改为金川乡自治会，再改为金川公会(有川自金沙岙出，因此得名)，这是慈溪地方自治组织的先声。在宁波，他与袁履登、徐友丞联名上书当局，争回江北岸外人居留地的警察权，改组了被外人霸占的工程局。辛亥革命时，他积极参加反清运动。宁波光复后，担任宁波军政府的交通部副部长，掌管通讯联络，并兼管电灯公司。北伐时期，他在汉口江海关监督总署任总务科长，兼任财政部税务总署秘书等职。现着重就其所从事教育卫生事业略述如下。
一
陈谦夫生于清光绪六年(1880年)，殁于民国34年(1945年)。他是慈溪丈亭下陈村人(现属余姚)，家中薄有资财土地，幼受家馆教育，16岁应童子试，17学商，18复弃商就学。在宁波偕我公会从美人费佩德博士学英文，后进宁波崇敬学堂、崇信书院(后改益智中学)，21岁毕业，22岁又去上海学英文于布茂林。这时他的英文已有相当基础。年逾花甲，他还习古文、诗词，时求教于著名文人冯君木、魏友枋等。他起初不信基督教，自从进了教会学校后，于19岁受洗礼，但平时少有人知道他是个教徒。
二
辛亥光复初，宁波的名土学者多投身革命，稍后，又多趋向兴办新学，陈谦夫也不例外。他在《教育功罪论》中写道：“国之本在民，民之本在教育。教育者国之兴衰强弱所由制焉”。就在辛亥冬，他与何吟苡、何雍卿、叶叔眉、陈季屏、钱岭苇、陈屺怀、冯度、柳镜斋等人讨论组织学会，酝酿开设学校，提出“合一郡之力，集一郡之才”为办学方针。次年(1912)2月，成立效实学会(“效实”二字出自严复译的《天演论》“物就天择，效实储能”)。所设学校，即以会名名之。公推李霞城为会长，陈季屏为教育部长兼校长，陈谦夫为干事，筹备开学事宜。3月7日,正式开学，效实中学就此诞生。
效实中学开办时，陈谦夫在《效实学校成立史》上说：“以施实学为主，故功课与普通中学微有不同，非敢标新立异，祗求应用耳。”由于不盲从时尚，不追求虚名，仅一年半以后，于1913年7月，北京大学等招生，三年级学生(当时学制四年)都跃跃欲试。学校就给予假期中备考一个月。结果录取于文科、政法科、理科等，报考9人之中录取了5人。这消息一经传开，轰动了宁属各县，认为果然出了真才。这时，学校一年经费不敷3000元，由他商得慈西金川公会同意，捐助浙路公债票11000元， 取其到期本息，为之挹注。效实成了名，慕名投考的人也多了，公益团体也就乐于捐助。此时，学会与慈溪教育会订了约，准慈溪保送免费生16名，给贫寒子弟有入学机会。
效实初办时有学生50余人，次年为70余，第三年增加到96人(全部住宿)。这一年(1914)，改由陈谦夫为校长。原有校舍是西门育德农工学校旧址，仅楼房两间，远不敷用。学会要他亲赴汉口和原育德校董卢某协商，拆去重建。卢某同意并慨允将土地所有权也赠与效实。他归告学会，即集款兴建，8月开始，预定两月完工。此时正值第一次世界大战开始，以致募款购料也都受影响，但陈谦夫不避困难，终于建成教室楼房一座，名“铭三舍”(取民国3年谐音)。建成后，人满之患暂时缓解了。
1916年11月，陈谦夫应上海商务印书馆聘请，辞去效实校长职务。但学校需要发展，因此一再邀他回校，而商务印书馆坚留不放，最后双方协议，两处兼摄，遂于1918年再度接任校长。他深感学校一无经费，二无土地，扩建不易。1921年,他乘校庆十周年之机，向校董校友发动捐募，初步决定兴建三舍，估价四万余元，不料经营伊始，奉直战争突起，工程进行三分之一，而捐款仅得五分之一，此时左支右绌，他忧心如焚，后经多方筹措，连爱国华侨吴锦堂处也去信捐募。两年后(1923，即民国12年)建成了三楼教室一座，名“集义舍”。同时，改造厨房，租赁操场，添置校具等都完成了。其中为拆去城墙，建设操场一事，曾受顽固势力的反对，陈谦夫认为这是对教育事业的压制，据理力争，经过多方交涉，始告平息。
1924年，陈谦夫摆脱商务印书馆的兼职，专任效实校长，又扩充校舍，建成“益三舍”一座，于1925年又添建“集思舍”。但因劳累过度而致大病，年终，辞校长职，1932年，改任为学校董事。
1977年，效实中学在拆除“集义舍”翻建教学楼时，在墙角里发现了一只外面是水泥浇制、里面是铁皮的盒子，存放着许多档案史料，有民国4年12月印的效实校友会会刊，民国10年订正的效实中学校则及效实学校10周年纪念册，民国12年4月编写的学校大事记、教职员、学生姓名表、拆城交涉纪略和刊登官方不准拆城的《四明日报》、《时事公报》。这些资料详细记载着效实中学从1912年创办到1923年这12年的校史。这就是陈谦夫在1923年第二次扩建校舍，兴造“集义舍”时精心设计所封藏的。他的目的根据他自己的说法是“封而藏之，为后世之发现是文者，一征过去之历史。”(大事记与学校成立史中都写着)陈谦夫这种保存史料使“信而有征”的精神实属难得。
三
慈溪曾有一所中学，但不久即废。慈人升中学要往外地，很不方便，有的只好辍学。1933年，陈谦夫在县教育会创议筹设中学，获得社会耆宿杨省斋、秦润卿等赞同。1934年春，慈溪旅沪同乡和慈溪晋迪学会都愿资助常费，县府也允许拨款。这样，办中学的条件成熟，就择定慈湖书院旧址为校舍，县府委任陈谦夫为校长，于是年8月开学。第二年因校舍太小，借附近普济寺僧寮为学生宿舍，又租用农地为操场。 1936年，学生人数增多，非增建校舍不可，因校址没有发展余地，他就决定移到向西约200米的野航桥畔老慈湖书院旧址兴建新校舍，但学校虽名为“慈溪县立初级中学”，实则只拨给有限的常费，于是陈谦夫奔波于沪甬之间，捐募款项，筹得资金约6万元。1936年9月动工，至1938年秋，拓地50余亩，建成校舍60余间，有“思祜楼”、“筱芙搂”、“怀德堂”等教室礼堂l7幢，女宿舍“懿安搂”一座，还有膳厅、厨房和杂屋等。全部落成后，学生300余人，教职员工数十人，都喜气洋洋地迁入新居。
校舍这一期工程完成后，接着准备建造抹云楼图书馆和纪念厅，后以抗日战争形势所迫而中止。1939年6月1日，日机轰炸慈城，竟以慈溪中学为目标，大礼堂首先中弹被毁，其他各楼也先后遭殃，幸全体师生无恙。当时师生目睹校舍被毁过半，无不潜然泪下。陈谦夫对全体师生说：“日寇暴行，令人发指。但敌人只能毁我物质，却不能摧我精神。我们当不折不挠，益加奋勉，抗日到底。”为着安全起见，学校即迁往罗江芦山寺为临时校舍。这时学校经费时断时续，师生们的生活困难，但诵读之声始终未辍。1941年4月，全县沦陷，学校在芦山寺宣告解散，师生洒泪告别。慈溪中学自1934年8月开办至1941年4月，为期6年零8个月。沦陷区内，劫后校址的残存砖木，也被日寇、汪伪军拆造碉堡，终成一片废墟。陈谦夫多年心血毁于一时，痛心之下，肺炎突发，卧病数月之久。
四
陈谦夫认为教育是兴国之本，而小学教育为本中之本。早期他接办父亲所创立的龙东小学。1910年，他腾出私房数间作校舍，是年农历三月，乡民迎赛东岳会，受人煽动闹事，数日之间被焚毁、捣毁的有慈溪正始小学等7所，丈亭的龙东小学，校舍是陈氏私房，也被砸得粉碎，损失重大。直到1925年，他捐资千余元，重建简易校含一幢，作为其父70寿辰纪念。
丈亭是慈西大镇，但只有私塾没有小学，陈谦夫于1928年任县教育委员时，组织丈亭学会，集资创办丈亭小学。1932年，征得钱王庙所有人同意将庙宇拆造校舍，并得巨商王养安捐3000元。殿宇拆卸将毕时，庙主反悔，阻挠施工，并要王养安中止捐款，工程几乎停顿，经陈谦夫据理力争，风波才告平息。
1937年，陈谦夫利用慈溪中学迁出的旧址，办起了一所念慈小学，由于教师阵容健全，教学认真负责，一时誉满全县。惜二年后日机轰炸，严重威胁念慈的安全，只得迁至南郊杨陈上课。及至1941年4月县境沦陷，念慈小学随着慈中的解散而解散，就此夭折了。
五
甬上名医吴莲艇，是陈谦夫的同学。1900年，吴求学嘉兴福音医院，得医学士学位，并担任院事，很有资望。1908年，吴返甬探亲，访晤陈谦夫，表示他日当在桑梓自立医院，以济贫病。陈对此很赞同。次年陈路经嘉兴，吴又谈到西医科学，医院不可不办。陈即将吴意转告陈屺怀，并会同慈城钱吟莆、吟苇，请他们联合地方士绅，筹资开院，邀请吴莲艇来慈城主持医务。吴欣然同意，并表示医院初创，不求高俸。接着，组织医会，取名“保黎”，所办医院，也名“保黎”。于是，吴毅然辞去福音医院高俸职务，就任保黎医院院长。
医会租赁慈城藕田墩冯氏徵古义塾旧址为院舍，经修葺后，于1910年2月5日开诊。陈屺怀对陈谦夫赞词有“生人戚戚，涂有横尸，惟君之仁，可以保黎”之语。陈、吴二人共事，他们的业绩直到如今还被人们传颂着。
此后，于1912年开始建造院舍，楼房八幢，计8000元，都由会董陈谦夫向各界捐募，其中冯芝汀、秦润卿资助最多。1914年陈谦夫被推为理事长。次年又建手术室，耗资万余元。1920年医院成立十周年纪念，已经成绩斐然。1930年，他任董事，是年添建院内医师住宅。1937年,任董事长，是年添建产科病房。1940年时，院长宓石安辞职赴沪自办诊所，而此时日寇侵华日紧，院长难以物色，不得已由陈谦夫兼撮院务，秦润卿掌财务，陈最夫、蒋美生主持医务，求治就诊，人数不减。当时有人恭维他说：“你的医院越办越大，生意也越来越好了”。陈谦夫不以为然，回答说：“我们不从病人身上做生意，经费是向各界捐募而来的，你不见休息室里有副对联吗：“莫道此间生意好，须知世上苦人多”。我们现在虽对贫困者有减免制度，还很不够，今后还要筹建基金，努力办到照顾困难病人扩大减免费范围。”
陈谦夫自1940年兼撮院务起，寇患日深。县城沦陷后，他奔波沪甬，筹募经费，并与恶劣的环境周旋，房屋幸免损毁，医疗设备幸得保全。秦润卿曾撰文言及：“保黎医院之有今日，赖陈谦夫与钱氏兄弟倡导于先，而冯芝汀等经济赞助， 致力亦大。”唯自钱、冯去世后之20年，则全赖陈谦夫独力支持。他视院如家，数十年如一日，摄院务五年，于1945年8月底终致积劳病故。
保黎医院成立不久，1912年慈西三七市也办了一所“金川医院”。1917年，陈谦夫任金川公会副会长，他对所属事业之一金川医院加以整顿充实，并与保黎医院协作，使乡间病人得就近就医，便利不少。
因陈谦夫热心公益，负有盛誉，1932年鄞县佛教孤儿院也聘他为董事。1937年，慈溪云华堂(慈善团体)聘他为堂长。此外，他还组织宁波青年会，设会所于江北岸新江桥堍，骋倪德昭为总干事，供青年业余文化活动。诸如此类，他身兼多职，无不尽心致力，所以当他去世之后，社会各界都深表悼念。如钱罕有诗称颂他“平生怀直道，大化扬仁风”；魏友枋说他：“志趣远大，计划精深。教育家之先进，兼慈善家之令名，是城乡邦之典型。”陈屺怀的评语中有云： “惟君之学，可以起废；士知效实，风来有自。”这些评语，都是很恰当的。
陈谦夫
（1880 ~ 1945）
陈谦夫於清光绪六年(1880年)生於浙江慈溪丈亭下陈村(现属余姚)，家中薄有资财土地，幼时受家馆教育。16岁应童子试；17岁学商；18岁弃商復就学，在寧波偕我公会从美国人费佩德博士学英文。后进寧波崇敬学堂、寧波基督教长老会崇信书院(后改为益智中学)学习，对古典文学及英语均有较深造诣。在校期间，受洗信奉基督教。1900年毕业后任崇信书院监督及寧波师范学堂捨监。他为人正直，思想开明，颇具开创精神，热心公益事业。
当他初出茅庐时，就在家乡发起组织慈溪地方自治组织----慈溪西乡公益社，后改为金川乡自治会，再改为金川公会。在寧波，他曾与袁履登、徐友丞等人联名上书当局，争回江北岸外人居留地的警察权，改组了被外国人霸占的工程局。辛亥革命时，他积极参加反清运动。寧波光復后，担任寧波军政府的交通部副部长，掌管通讯联络，并兼管电灯公司。北伐时期，他在汉口江海关监督总署任总务科长，兼任财政部税务总署秘书等职。
陈谦夫一生中最为杰出之处在於其对教育及医药卫生事业之贡献。他先后创办了效实中学、慈湖中学(当时称慈溪县立中学)和龙东、丈亭、念慈等三所小学。又创办了慈城保黎医院和慈溪金川医院。他对学校、医院直接领导并筹募经费、建造院捨，竭尽毕生精力。
陈谦夫以其"国之本在民，民之本在教育。教育者国之兴衰强弱所由制焉"之信念，於1911年冬，与钱保杭、陈正训等人共同筹组学会，醖酿开办学校，提出"合一郡之力，集一郡之才"为办学方针。次年，即1912年2月，效实学会成立；所设学校，亦以"效实"名之。公推李霞城为会长，陈季屏为教育部长兼校长，陈谦夫为总干事，筹备开学事宜。3月7日, 效实中学正式开学。该校创办后不久，即有学生数人考入北京大学。消息一经传开，轰动了寧属各县。此后慕名投考者日多，社会公益团体也乐於捐助。效实中西初办时有学生50余人，次年为70余，第三年增至96人(全部住宿)。1914年，陈谦夫出任校长。在1914-1926年间，他两度任该校校长，前后达11年，期间睏难重重。他多方奔走，筹措经费，扩展校捨，增添设备，为学校发展奠定了基础。该校师资质量、课程设置及教学要求，均高於一般中学。数、理、化、西洋歷史、世界地理等，均採用英文原版课本。曾与英国伊顿公学掛鉤。不久即享盛誉。毕业生可免试昇读上海復旦、圣约翰大学等名校。现已成为浙江省重点中学之一。
陈谦夫认为教育是兴国之本，而小学教育为本中之本。因此，他在1910-1937年间，先后在慈溪地区创办龙东小学、丈亭小学和念慈小学。
1933年，陈谦夫曏慈溪县教育会创议筹设中学，获得杨省斋、秦润卿等人支持。1934年，获县政府拨款，以及慈溪旅沪同乡和慈溪晋迪学会等资助，以慈湖书院旧址为校捨，慈溪中学正式成立，陈谦夫被县政府委任为校长。此后四年中，不断应需要而扩建，到1938年秋，校园颇具规模，教职员工数十人，学生人数亦达300余人。可惜，在1939年日寇轰炸慈溪过程中，整座校园尽被炸毁，陈谦夫多年心血毁於一时，痛心之下，肺炎突发，卧病数月之久。但他仍勉励师生说"日寇暴行，令人发指。但敌人只能毁我物质，却不能摧我精神。我们当不折不挠，益加奋勉，抗日到底"。1941年4月，慈溪县沦陷，慈溪中学被迫停办。
陈谦夫还歷任省立四中校长、上海商务印书馆编辑、寧波海关监督公署秘书，以及鄞县草帽业公会会长等职。1918年，陈谦夫会同寧波若干闻人，筹办并成立了寧波基督教青年会（YMCA），并被推选为首任会长多年。他督导总干事工作，不遗餘力。
1910年，陈谦夫与其同学、寧波名医吴莲艇，还有友人陈屺怀，会同慈溪地方士绅，筹资开设医院。吴莲艇早年求学嘉兴基督教福音医院，得医学士学位，并担任院事，资望很高。他们组织医会，租赁慈城藕田墩冯氏徵古义塾旧址为医院院捨，经修葺后，於1910年2月5日正式开业就诊。医院取名"保黎"，吴莲艇毅然辞去福音医院高俸职务，应邀前来就任保黎医院院长。陈屺怀赐陈谦夫赞语道："生人戚戚，涂有横尸，惟君之仁，可以保黎"。?
此后，从1912年开始，他们建造院捨，楼房八幢，所耗资金皆由会董陈谦夫曏各界捐募，其中冯芝汀、秦润卿资助最多。1914年陈谦夫被推为理事长。次年又建手术室，耗资万余元。到1920年医院成立十周年时，已经成绩斐然。1930年，陈谦夫任董事，是年添建院内医师住宅；1937年,任董事长，是年添建产科病房。1940年时，院长宓石安辞职赴沪自办诊所，而此时日寇侵华日紧，院长难以物色，不得已由陈谦夫兼掌院务，秦润卿掌财务，陈最夫、蒋美生主持医务，前来求治就诊的人数不减。但医院决不从病人身上做生意，经费主要曏社会各界募捐而来。在医院休息室裡有副对联写道："莫道此间生意好，须知世上苦人多"。?
保黎医院成立后不久，1912年慈溪三七市也办起一所"金川医院"。1917年，陈谦夫任金川公会副会长，他对所属事业之一金川医院加以整顿充实，并与保黎医院协作，为使乡间病患者就近就医，提供便利。
因陈谦夫热心公益，享有盛誉，1932年鄞县佛教孤儿院也聘他为董事。1937年，慈溪慈善团体云华堂聘他为堂长。此外，他还组织寧波基督教青年会，设会所於江北岸新江桥堍，骋倪德昭为总干事，供青年开展业餘文化活动。诸如此类，他身兼多职，无不尽心致力。
自慈溪县城沦陷后，陈谦夫奔波於沪甬之间，筹募经费；在恶劣的战争环境中，使医院房屋幸免损毁，医疗设备幸得保全。秦润卿曾撰文言及："保黎医院之有今日，赖陈谦夫与钱氏兄弟倡导於先，而冯芝汀等经济赞助， 致力亦大"。但自钱氏兄弟和冯芝汀去世后之20年，则全赖陈谦夫独力支撑。他视院如家，数十年如一日。在其主理院务五年后，於1945年8月底，终致积劳成疾而病故。当他去世之后，社会各界皆深錶哀悼，称颂他"平生怀直道，大化扬仁风"；"志趣远大，计划精深。教育家之先进，兼慈善家之令名，是城乡邦之典型"。其好友陈屺怀如此评价他："惟君之学，可以起废；士知效实，风来有自"。诚然，从1912年迄2008年，95年来，效实中学已有三万余名学生毕业，其毕业生考上重点大学多，研究生多，出国深造多。如今他们在中国各条战线上作出自己的贡献。其中不乏杰出的人才，包括全国政协原副主席、中国科学院副院长童第周等9位中国科学院院士和5位中国工程学院院士。饮水思源，开创人陈谦夫先生功不可没。
陈谦夫女儿陈涤非献身於教会事工，退休后在寧波敬老院安度晚年。
陈谦夫
陈谦夫，名夏常（1880－1945），余姚丈亭陈家窑头人。他的父亲名叫近三，人品高雅，有学问，善画梅，自号伴梅，可谓书香门第。陈谦夫自幼接受家教熏陶，敦品力学。进学后，学习非常勤奋刻苦，因此成绩也很优秀，尤其是对古文和英语打下扎实的学科基础，以至后来造诣很深。1900年他毕业于宁波崇信书院。1902年至1908年间，先后担任母校崇信书院的监学，监督及宁波府师范学堂的舍监，从青年时代起就投身于教育事业。
上世纪初，资产阶级民主革命浪潮风起云涌，在民主主义思想影响下，风华正茂的陈谦夫在教育工作之余，也热心从事地方公益事业。1906年夏，他发起组织“慈溪西乡公益社”，该公益社的宗旨为“开明风气，培植后进，改革陋俗，消弭隐患”，在办社期间，他非常重视兴办农村学校，常常为宣传新思想，提高国民文化素质而奔波于风尘之中。
1908年，陈谦夫任宁波益智学堂学监时，目睹江北岸外国人私设巡捕房，侵犯我国主权，欺辱中国百姓，深为痛心，于是联络斐迪学堂、敏才学堂师友，联名上书宁波当局，经过不懈努力，多次交涉，终于争回江北岸外国人居留地的警察权，大长了民族志气，给青年学生上了一堂生动的爱国主义教育课。辛亥革命前夕，陈谦夫又积极参与育德农工学堂校长陈训正（我市三七市镇官桥村人）组织的秘密反清活动，为宁波的光复和光复后维护社会安定而不辞劳累，曾出任宁波军政分府外交兼交通部副部长。
陈谦夫认为“国之本在民，民之本在教育，教育者国之兴衰强弱所由制焉”，于是在1911年冬，他和陈训正等人一起筹建效实学会，并担任干事，其宗旨为“以私力之经营，施实用之教育，为民治导先路。”。第二年2月，他们共同创办了宁波效实中学。“效实”语出赫胥黎《天演论》“物竟天泽，效实诸能”，取“责效于实，期在可行”之意。当初学校借西门盘诘坊育德农工小学堂址建校舍，首届学生62人，教员10人，学制4年。陈谦夫于1914－1916，1918－1927年，两度出任该校校长，先后达11年之久。学校创办期间，困难诸多，他力排众难，多方筹措经费，扩建校舍，增添设备，为学校的发展奠定了坚实的基础。
陈谦夫对当时教育中“忽而步欧美，忽而取日本，今日尚文，明日右文”的屡变现象表示不满，他认为“粉制门面之教育，于吾国实有罪而无功”，他主张对学生实施人格教育，要求“为师者须以身作则，使学生潜移默化”。他倡导实学，不趋时风，坚持“择其可者而行之，毋事高论”，终于建立了效实自己的特色，学校声誉大振。学校对各科要求较部定中学课程略高。并与上海复旦大学、圣约翰大学等高校签订协议，其毕业生可免试保送入学。如今，效实中学已成为国内一流的一所普通高级中学，为我国培养出童第周、朱祖祥、陈中伟等顶尖大师数十人。诺贝尔奖金获得者、著名物理学家李政道盛赞曰“桃李满天下，成果布四海”。陈谦夫若地下有灵，当含笑九泉。
1933年8月，陈谦夫又募集资金，在同乡王养安（本市丈亭
镇人）等人赞助下，在慈湖高等小学堂筹建慈湖中学，招收学生102人，又出任首任校长。其后三、四年间，他看到校舍破旧陋窄，学生活动的操场是租用附近农民土地，学生住的宿舍又是借用普济寺的僧舍，于是又竭尽全力，奔波于沪甬两地，多方捐募资金，并在慈湖学堂的校友陈布雷（本市三七市镇人）先生帮助下，先后新建教室、礼堂、宿舍、餐厅。学校规模才得到扩大。此时的陈谦夫虽年近花甲，却又雄心勃勃地投入内部的教育管理，正当他满怀希望想为国家培养出更多的新一代栋梁人才时，1939年6月，日本侵略军的飞机轰炸浙东，其中一枚炸弹炸毁了新慈湖中学的校舍，学校被迫停课，不得不迁至慈南的芦山寺中。此后慈溪沦陷，劫后残存的校舍又被日寇、伪军拆毁，成了一片废墟。陈谦夫看在眼里，心痛如焚，多年的心血，毁于一旦，他忧国忧民，从此一病不起。1942年，他把重建学校的重担托咐给同乡胡绳系（本市丈亭镇人），于1945年含恨辞世。
陈谦夫在从事中学教育的同时，也不忘小学基础教育，在1928年和1933年，先后为家乡创办了丈亭小学和念慈小学。其终身热心教育的精神为后人所敬仰，其播下的效实、慈湖等良种，现已桃李芬芳，果实累累，其传略也收入新编的《慈溪市志》和《宁波市教育志》。