感受麦加的力量

　　在英文词典中，麦加(Mecca)已经不仅仅是一个地名，也不仅专指穆罕穆德出生并传播伊斯兰教的麦加城，而已经引申为“令人向往的地方”，具有了普遍意义。

　　穆斯林禁地

　　麦加被视为伊斯兰教的三大圣地之首，位列麦地那和耶路撒冷之前，被誉为“万城之母”。麦加是阿拉伯语的译音，其本意为“吮吸”，因沙漠阿拉伯人渴望吸吮甘泉似婴儿嘬奶而得名。

　　作为伊斯兰教的禁地，麦加城非穆斯林不得进入，哪怕来者是帝王将相。伊斯兰会议组织曾经在麦加举行过一次首脑会议，参加会议的黎巴嫩总统本人却是个基督徒，因此，无法亲临会场，只能在麦加以西75公里处的红海港城吉达通过电视收看会议实况。而作为经吉达到麦加的外来朝觐者，须在进入吉达地界前更换戒衣，否则，只能从吉达到麦加外围的几大戒关受戒，然后才能进入麦加朝觐。

　　1月7日，《环球》杂志记者乘坐的马来西亚航空公司班机进入沙特境内时，机长相继用英语和阿拉伯语通知所有朝觐者，飞机即将进入禁地边界，意在提醒没有更换戒衣的朝觐者更换戒衣。麦加禁地界，叫做米嘎特，古阿拉伯时期就已存在，后被伊斯兰教法所确立，又经穆罕默德重新划定。以麦加城为中心，北部边界点“台奈依木”离麦加6公里；南部边界点“阿达”离麦加12公里；东部边界点“加伊拉奈”离麦加16公里；东北部边界点“枣椰山谷”离麦加14公里；西部边界点“夏米斯”离麦加15公里。各界点都立有一米高的标志界碑，用多种文字晓谕：界内为禁地，禁止非穆斯林入内和不文明行为。

　　13日，《环球》杂志记者所在的记者采访团成员在伊斯兰教第二大圣地麦地那受戒，两位分别来自坦桑尼亚和马尔代夫的电视台记者把戒衣留在吉达，所以惶惶然不知如何是好。好在麦地那有戒衣出售，而且一套只售人民币70元，《环球》杂志记者主动帮他们买了两套，否则，他们当天无法进入麦加进行副朝。

　　“联合国城”

　　麦加面积仅为26平方公里，常住居民40万人，整座城市藏卧于沙特西部赛拉特山地中段一条东西长7公里、南北宽5公里的不规则矩形低谷中。四周是数百米高的山丘，东西两侧山势稍陡，城东北、西北、正西、正南各有一个出口，沟通内外，地形易守难攻，形同围城，因此素有“安全城”之谓。古老的麦加西距红海90公里，北距第二圣城麦地那450公里，东距首都利雅得1000公里，均有公路和航空线相连，对外交通便利。我们从距麦加75公里的吉达出发，由于道路是双向四道快行线，所以不到一个小时就赶到了麦加。初到麦加城，仿佛穿越峡谷，突然掉进谷底，刚才还视野开阔，转眼间道路两侧山体笔立，万仞高楼从谷底拔地而起，众多山间隧道灯火通明，把我们载入一个洞天之地。

　　麦加城分为新城和旧城，受地理位置所限，麦加城过去一般沿西南和北方发展。旧城建于干涸的易卜拉欣洼地上，街道狭窄，店铺林立，汇聚着中古时期的宗教建筑和宫殿，古色古香，甚至居民的服饰、语言和习俗依旧保留着穆罕默德时代的遗风。新城区从旧城西向吉达方向伸展，街道宽阔，高楼林立，绿树成荫，夜幕降临，灯火通明，一派现代化城市景象。进入老城顿时感觉除了山和楼，便是车和人，所有尚未平坦的地方都被来自世界各地的朝觐者塞得满满当当，各种服装，各种肤色，各种语言，各种神色和手势，使我们目不暇接。

　　走在麦加的大街上，除了来自非洲、东南亚和欧洲的朝觐者，除了完全把脸蒙起来的麦加妇女，几乎无法判断谁是主人，谁是客人，哪些是外国人，哪些是当地人。因为即使老城街道的店铺东家，即使是驾车拉客载货的司机，也大多都是在这里打工的外国人。麦加毫无疑问是个“联合国城”，外来人口已经远远超过了本地居民，店铺餐饮、楼堂馆所、贩夫走卒无不以外国人为中心，既服务于朝觐者，又以朝觐者为衣食父母。单从这一点讲，麦加也是举世无双。

　　在麦加感悟人生

　　论自然条件，麦加地处沙漠中心，一年大部分时间雨水稀少，干燥而炎热，气温高达摄氏50度左右，几乎寸草不生，并非人类特别是游牧民族的理想居住之所。每到雨季，受地中海暖湿气流的影响，会出现暴雨甚至形成山洪，造成自然灾害。今年的朝觐季节可能是最为舒服的日子，虽然白天比较炎热、干燥，但早晚的麦加清凉、舒爽，甚至有点清冷。相对于公历而言，伊斯兰历的斋月每3年提前一个月，或许正是这个原因，过去几年都是世界各地穆斯林争相来朝的好时间。

　　当然，对于虔诚的穆斯林而言，只要自身条件具备，他们在乎的不是天气和路途艰难，而是如何尽快完成一生一次的天命。如果因朝觐而丧生，并被埋葬在麦加，会被许多穆斯林认为是难得的荣幸和完美归宿。13日傍晚，《环球》杂志记者在禁寺天房广场采访时看到，在150万人的礼拜行列中，有4具遗体被抬进禁寺，据说都是未能等到完成朝觐而魂归天房者。于是，在随后的昏礼中，礼拜者的祷告就多了一些对死者的祝福和对人生的感悟。

　　虽然自然环境恶劣，地界偏远，但麦加在阿拉伯半岛的蒙昧时期，就已经成为半岛的商业、宗教和文化中心，是中东甚至亚非地区商队的必经之地、商贾之所，在阿拉伯—伊斯兰文明发展历史上占有独一无二的崇高地位。就是这个地方，就是麦加一个普通的家庭，在公元570年诞生了穆罕默德，世界从此被深深地打上了麦加、穆罕默德和伊斯兰教的烙印。

　　麦加的幸运

　　14日中午，《环球》杂志记者站在禁寺广场外围一座23层高楼的楼顶，俯瞰下方围成无数个圆圈的百万礼拜者，天空白云忽隐忽现，禁寺时而暴露在灿烂的阳光下，时而被蔽日的白云披上乌纱。方圆之地，居然瞬间气象万千，使我突然想起了自己熟悉、并经常感慨的耶路撒冷，那里也是山不在高，却经常烟云缭绕变幻。我并不相信风水，但是，在这种地方常常容易让人思量：为什么世界三大宗教发源于如此类似、如此接近的地方？在我看来，至少富于变化的景象更能激发人的想像和灵感，更能让人感到一种奇异的力量。

　　穆斯林一日五次的礼拜，最初朝向位于巴勒斯坦的耶路撒冷。据伊斯兰教经典记载，穆罕默德被迫流亡麦地那6年后受到真主启示，要求世界各地的穆斯林不论身在何处，都应将礼拜朝向由耶路撒冷改为麦加方向。

　　此后千百年来，虽然阿拉伯和伊斯兰世界朝代变迁，帝王更替，政治、文化中心集中在巴格达、大马士革、开罗等大城市，但是，麦加的第一宗教圣地的地位从未发生过变化。阿拉伯倭玛亚、阿巴斯帝国和土耳其奥斯曼帝国等历朝历代的统治者都曾大兴土木，精心维护和修缮麦加和麦地那两个圣城，创造一切条件接待一年一度的大批朝觐者，包括挖掘水井、修桥铺路，设立驿馆，派兵沿途巡逻保卫等等。这些措施使得麦加一直保持千年辉煌，也免去各种战乱的袭扰和冲击，成为世界城市中少有的和平城市。从这个角度讲，麦加是幸运的，麦加人是自豪的，和被战火毁灭过8次的耶路撒冷相比，和今天仍在血火和仇恨中艰难度日的耶路撒冷人及其同胞相比，麦加的的确确是个令人向往的地方。

　　国王也是圣地的仆人

　　过去1000多年间，虽然路途遥远，交通不便，沿途安全缺乏保证，但到麦加朝觐的人依旧络绎不绝。虽然第二次世界大战期间朝觐条件严重恶化，但是，朝觐者每年也保持在数万人之众。随着世界现代化进程的发展，特别是沙特王国的经济腾飞，随着世界局势的总体趋于平稳，到麦加的朝觐者在上个世纪的70年代初达到100万人，1975年为155万人，1980年为180万人，1984年居然达到300万人之多。麦加造就了朝觐，朝觐又繁荣和光大了麦加。虽然今天的麦加街头，特别是禁寺附近，可以看到不少前来乞讨的穷人和断腿残臂的儿童，但是，或许正是这些人类的阴暗面更能凸显朝觐追求人类平等、和平与共同富裕的意义，才能进一步提升朝觐者的灵魂。

　　沙特阿拉伯1932年立国后，麦加被定为“宗教首都”，由穆罕默德的后裔进行管理。历届沙特国王尤其重视对麦加的维护、修缮和扩建工作。特别是进入石油时代后，沙特国王每年都要斥巨资用于麦加及朝觐相关工程的建设，现任国王法赫德更是把自己定位于“两圣地之仆人”，累计拨款上千亿美元对麦加及其周围地区进行现代化的改造和扩建，使这个城市成为数百万朝觐者便捷、舒适、宾至如归的地方。

　　严格自律造就伊斯兰文化之都

　　由于一年四季不断有穆斯林往来麦加，特别是在进行副朝、斋月和正朝的几个月份，麦加同一时间聚集了200多万人，而全年接待的穆斯林总计超过千万人。来自100多个国家和地区的朝觐者，熙熙攘攘，摩肩接踵，车水马龙，城内满目白衣、白巾，城外帐篷连营，一如起伏无垠的波浪托起了整个城市，既充满活力和激情，又秩序井然，条理分明。在这里，人们会惊诧于沙特政府具有如此娴熟、自如的管理技巧，但在我看来，这和朝觐者特殊时期、特殊地点的严格自律也不无关系。

　　1962年，在沙特政府发起和资助下，世界最有影响的伊斯兰教组织—伊斯兰世界联盟(简称“伊盟”)在麦加成立。该组织利用世界穆斯林朝觐的机会，召开各种会议，组织和服务朝觐活动，讨论穆斯林世界共同关心的问题，进一步强化了麦加的世界伊斯兰教中心地位。1月16日，由沙特政府组织的第三届朝觐暨伊斯兰论坛在麦加举行，200多名来自世界各地的穆斯林学者围绕“麦加—伊斯兰的文化之都”这个主题进行了演讲，讨论麦加在伊斯兰文化和思想发展史上的地位、作用及其影响。由此可见，麦加作为一个伊斯兰宗教和文化的学术之都的地位也日益突出。

　　麦加是个禁地，自然严格执行所有教规。这里严格禁酒，醉汉上街，将被判监禁一周，鞭打四十；走私酒类，监禁一月；秘密酿酒，枭首示众。这里虽然没有电影院，但麦加人可以安装接收外国电视节目的卫星天线，也可以在家庭影院放映电影。由于伊斯兰教禁绝偶像崇拜，所以很难在麦加商店看到有脑袋的服装人体模型，但是，供儿童玩耍的玩具和洋娃娃不在严格限制之列。香烟虽然不在禁忌之列，但被伊斯兰教视为异味之物，人们不得在任何清真寺内吸烟。虽然禁寺外抽烟的当地人甚至朝觐者也不少，但是，麦加出售香烟的商店还真少见。

　　按照规定，麦加只允许穆斯林长期居住，但国籍不论，因此有许多国家的侨民居住在麦加，使麦加成了一个国际性的城市。15日晚上，《环球》杂志记者在下榻旅馆背后的街巷里，遇到了一对摆摊兜售丝织品的中国维吾尔族夫妇。60多岁的丈夫叫热琴甫，10年前从新疆和田到麦加朝觐，然后投靠亲戚定居下来，并且拿到了沙特居留证。热琴甫的孩子都在和田，他们每年都要回国进货，并说中国的真丝制品在这里非常畅销。说话间，两位阿拉伯妇女过来挑买台布，热琴甫的妻子用简单实用的阿拉伯语和她们交流。虽然买卖没有谈成，但是，热琴甫乐观地说，没关系，在麦加没有卖不出去的东西，因为这里什么地方来的人都有，萝卜白菜各有所爱。