维系婚姻的秘诀

据有关调查数据显示，中国的家庭婚姻除了极少数感情和谐，80％以上的婚姻并不幸福，属于那种无爱的状态。现代社会使婚姻的主体有了多种选择自由，尽管眼下的离婚率在上升，但是更多的婚姻还是貌合神离。为什么国人的婚姻比较稳定，维系婚姻的秘诀又是什么？其谜底竟然是那么简单：凑合！
 
凑合就是凑在一起合作生活。婚姻为什么要凑合，不同的当事人有着不同的情况。无非分为无爱有性，甚至无爱无性，昔日的爱情演变为亲情、友情一般平淡的活着。有的婚姻从一开始就没有爱情，属于一种生活的需要。
 
相爱的人不能有婚姻，有婚姻的没有爱情，这在现实生活中普遍存在。一些人在年轻时不懂爱情，朦朦懂懂步入婚姻殿堂，事情后才发现这“鞋子”并不适合自己，但是木已成舟，悔之晚矣，只好仰天长叹，空悲切。
 
婚姻能够凑合下去的原因是：为了孩子有一个完整的家，不忍心打破平衡；为了顾忌家长的平安，不愿意让老人伤心；为了不影响仕途和双方的面子，继续在外扮演郎才女貌的伉俪形象；还有的是为了经济关系，因为住房无法解决，财产不愿被分割而凑合维系着婚姻。某种意义上讲，凑合也是一种责任感和道义感，婚姻的当事人忍辱负重，历经沧桑，由想为而不敢为到最终不能为而不为，青春年华，大好时光就这样在凑合中流逝。
 
凑合的行为方式主要有以下几种：
面合心分：彼此履行相应的责任和义务，属于无爱有性型。对外作恩爱状，给人一种般配和谐的样子，婚姻家庭对他们只是一个符号而已。
外合内分：由于政治利益和经济利益的需要，看起来珠联璧合，实际上形同路人。夫妻分居，属于无爱无性型，主要靠利益需要而维系。
互不干涉：夫妻就像两只自由飞翔的鸽子，各行其事，互不过问，定期回到家庭这个笼子里栖息。
无可奈何：夫妻其中一方坚持不愿意放手，只好忍气吞声被动凑合。
内耗报复：婚姻已经死亡，你不让我好过，我就耗着你别想有好日子，想解脱没门。
 
不管那种凑合方式，大多数婚姻存续下来与孩子有着极大的关系，也就是说婚姻当事人对孩子还是负责任的。没有孩子的婚姻则难以凑合下去，对于夫妻的解脱又是一件好事。
 
现代社会的人际关系简单的分类只有三种。一是血缘关系。亲子血脉代代相传，这是人类最牢固的纽带，在对外时，家族利益永远是第一位的。二是情缘关系。由情而生，情去而灭，比如夫妻、情人、知己，与血缘关系相比显得脆弱和不堪一击，容易变化。三是利益关系。主要包括政治利益、经济利益，具有重复性、短期性特点，往往随着利益的实现和解体而消亡。
 
从以上人际关系可以看出，只有血缘关系不会改变。正因为如此，孩子作为夫妻分别与之形成的不可改变的血缘互联体，把婚姻的两个当事人牵连起来，尽管已经有着不可调和的矛盾，却形成一种剪不断、理还乱的混沌状态。现实生活中，许多白头到老的婚姻并不是因为爱情，而是因为顾忌怕孩子太小心灵受伤，不忍心离异；怕家长身体和精神受创伤不能离异；怕影响仕途和工作，不敢离异等多种难言之隐。就这样凑合着忍耐着年复一年，任凭心中的愿望随雨打风吹去。
 
凑合的结果是，家庭关系表面稳定，婚姻关系得到维系。孩子在其中起到了重要作用，也得到了饱含着血和泪的亲情关怀，这是以牺牲婚姻当事人的情感为代价的结果。处于种种考虑，婚姻当事人恰恰忽视了自己的情感需求，为了无爱的婚姻失去了自己的合法权益，我们应该看到这是一种巨大的责任感使然，也是对社会的一种奉献。
 
人生许多事情并不能只由着自己的性子来，面对婚姻的种种不如意有时只能选择退一步以求得动态平衡。凑合就是让步，凑合就是妥协；凑合是处世的行为艺术，凑合也是人生的一种境界。凑合下去实属无奈，也算是权衡利弊后作出的现实选择，因为无法确定一旦放弃前面就是最佳，在婚姻方面人们是输不起的。正因为如此，尽管有人勇敢的冲出去，多数人还是凑合着呆在围城里了。
 
现代开放社会，给不能改变婚姻状况的人们提供了改变生活方式的机会。更多的婚姻凑合者心中常怀一份希望和追求，迫切想得到精神慰藉，他们小心翼翼或大胆尝试，如愿以偿者犹如婚姻幸福的一样属于极少数，多数是无功而返或是心灵再受创伤倍感失望。那种情感的宣泄和释放属于人的本能需求无可非议，处理得好对于婚姻稳定和身心健康不无益处。至于怎么样把握是当事人自己的事情，我们不能在他们为了责任和道义作出个人牺牲后再指责说这不行那不妥，人们活着如果失去精神追求恐怕就没有生存意义了。
 
社会上一个个存在的婚姻家庭就如天空中一颗颗闪亮的星星，保持着各自的轨迹平稳运行，如果失去稳定就会引起混乱和震荡。为了人类和平生存，婚姻家庭应该和行星一样保持相对稳定。从某种意义讲，凑合的婚姻家庭属于一种正效应，凑合也是对和谐社会的一种贡献。当生活方式成为习惯延续下去，平稳度过敏感期和危险时段，许多事情自然得到解决，许多怨恨已经淡化消失，回过头来看，哪怕是凑合的叶子不断飘落，婚姻之树依然常青。