神马文学网千奇百怪的农村女人禁忌
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 12:37:11
婚礼禁忌：
农村几乎都是以男方为主，男娶女嫁，从夫居，成婚那天，双方有“姑不接，姨不送”之忌讳，且双方不得委托寡、二婚头接送新娘。婚礼中，新郎家事先一定要请1—2名牵亲娘，由牵亲娘来迎接新娘子、铺床叠被和引导新娘的整个婚礼活动，只有生了儿子的女人才有资格担任牵亲娘这个角色，而只生女儿的女人无论她多能干多有地位也不能当牵引娘，这其实是歧视生女儿的妇女。婚礼仪式中，新郎新娘都要按“男左女右”位置，新郎左边（俗称大边），新娘右边（俗称小边），若新娘站错或坐错位置，婚后会遭到夫家的歧视。农妇红梅对我说：“当年我结婚喝交杯茶时因不懂规矩，不小心坐到大边（左边）上去了，男人当场就叫嚷起来了！当时我想，完了，我这一辈子可能都要受他的气，要处处让着他了。果然，后来我生了两个女儿，他动不动就掀桌子、打人，我要是反抗，他更来气，打的更厉害，只好忍着不吭声。我挨打，村里很多人说我不该结婚时坐反了位置。”
寡妇禁忌：人们普遍认为寡妇的命硬，克夫克子，是扫帚星，村里不管哪户人家办喜事寡妇是不能去参加婚礼的，更不能见到新郎新娘。寡妇若再婚，农村人叫“二婚”，按传统规矩，寡妇结婚时不能从娘家屋里走，也不能直接到夫家，必须在外面找房子先住一晚，第二天才能从外面找的房子里出嫁。农村还有一句俗话:“寡妇不夜哭”,意思是说身为寡妇不能在深夜里哭泣,要是哪个寡妇在寂寞的深夜里,一个人悲伤地哭泣,周围的人就会猜测：这个寡妇是不是想男人了?或是被某个男人欺负了?
祭祖禁忌：
农村人很重视祭祖，认为祖先能庇护后人。最重要的祭祖仪式是大年三十烧香敬祖先，最隆重的是在神柜上供猪头，吃年饭前要把饭菜都摆上桌后，先给祖先盛上饭，酌上酒，然后举行祭祖仪式。很多人认为只有男人才是主人，是传宗接代的，男人烧香祭祖家里发旺些，所以敬祖时，叫祖先、磕头烧香的是男人，祭祖时女人要靠边站或呆在灶屋里。
节庆禁忌：村里有这样一句俗言：“年三十的火，正月十五的灯。”意思是说出嫁的姑娘不能看见娘家年三十的火，若看见了娘家来年就不发财，不兴旺。所以，出嫁的姑娘可以回家和父母一起吃团年饭，但不能在娘家过大年三十的夜，更不能在娘家参加初一凌晨的出天方仪式。乡里人很看中元宵节，但出嫁女是不能看见娘家正月十五的灯，认为看了娘家也会不吉利。
农村人对清明节看得很重，家家户户要上坟祭祖，但出嫁的姑娘是不回娘家上坟的。农村人认为姑娘是人家的人，若家里有儿子，娘家的人不愿意女儿回娘家上坟，怕别人说娘屋里没有人，只有娘家无儿子的人家，姑娘才能回娘家上坟。祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字，姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的，人们普遍认为：“女儿不是传后人”
丧事禁忌：农村死了老人，是女儿女婿花钱最多，当儿子不但不用钱，有的反而还赚钱。出嫁的姑娘要请吹喇叭班子、请洋鼓洋号乐队到场，有几个姑娘就请几套班子，比着吹打。戏班子是现场点歌，点一首歌就是10块钱，由女婿们掏钱，还互相攀比，谁点的歌越多，花的钱越多，面子越光彩。丧礼中，“哭丧”的是女人，磕头的是儿子，端灵的是儿子，若死者没儿子，宁可让外侄或内侄端灵，也不让姑娘和出嫁女端灵，出嫁的姑娘连给死人烧香的香灰都不能扫。在很多地方，女人是不能送老人灵柩上山的，出殡时女人送殡至半路就要返回，人们认为若女人在死者坟墓旁看见棺材入土下葬，以后死者家里的人就会只生姑娘，不生儿子，家族就不兴旺发达。
“性”的禁忌：农村还有一句俗语：自家的房子“宁可给人停丧，不能给人成双”。女人回娘家或走人家，夫妻两口子是绝对不能在一个屋里睡觉的，因为人们认为女人的性是肮脏的，若夫妻两口子睡在别人家的一个屋里，这家的主人家就不会发财。还有，逢年过节敬祖宗或第二天要到庙里去烧香，头天晚上夫妻俩也不能过性生活，否则，女人的性会冲撞神灵。
男人的忌讳：凡是男人挑东西的扁担和挑草头的千担，女人是不能从上面迈过去的，男人早上出远门或做生意，若出门遇见的第一个人是女人，男人心中就会感到不是好兆头，一般都绕道避开女人，若遇见的是一个寡妇，男人就更会感到晦气，认为寡妇冲撞了他的财运，男人这天就干脆不出门做生意了。
财产禁忌：农村俗话：“嫁出去的姑娘泼出去的水”，姑娘从出嫁那天起，娘家的土地、房屋和其他所有财产与姑娘无关，姑娘没有财产继承权。
农村几乎都是以男方为主，男娶女嫁，从夫居，成婚那天，双方有“姑不接，姨不送”之忌讳，且双方不得委托寡、二婚头接送新娘。婚礼中，新郎家事先一定要请1—2名牵亲娘，由牵亲娘来迎接新娘子、铺床叠被和引导新娘的整个婚礼活动，只有生了儿子的女人才有资格担任牵亲娘这个角色，而只生女儿的女人无论她多能干多有地位也不能当牵引娘，这其实是歧视生女儿的妇女。婚礼仪式中，新郎新娘都要按“男左女右”位置，新郎左边（俗称大边），新娘右边（俗称小边），若新娘站错或坐错位置，婚后会遭到夫家的歧视。农妇红梅对我说：“当年我结婚喝交杯茶时因不懂规矩，不小心坐到大边（左边）上去了，男人当场就叫嚷起来了！当时我想，完了，我这一辈子可能都要受他的气，要处处让着他了。果然，后来我生了两个女儿，他动不动就掀桌子、打人，我要是反抗，他更来气，打的更厉害，只好忍着不吭声。我挨打，村里很多人说我不该结婚时坐反了位置。”
寡妇禁忌：人们普遍认为寡妇的命硬，克夫克子，是扫帚星，村里不管哪户人家办喜事寡妇是不能去参加婚礼的，更不能见到新郎新娘。寡妇若再婚，农村人叫“二婚”，按传统规矩，寡妇结婚时不能从娘家屋里走，也不能直接到夫家，必须在外面找房子先住一晚，第二天才能从外面找的房子里出嫁。农村还有一句俗话:“寡妇不夜哭”,意思是说身为寡妇不能在深夜里哭泣,要是哪个寡妇在寂寞的深夜里,一个人悲伤地哭泣,周围的人就会猜测：这个寡妇是不是想男人了?或是被某个男人欺负了?
祭祖禁忌：
农村人很重视祭祖，认为祖先能庇护后人。最重要的祭祖仪式是大年三十烧香敬祖先，最隆重的是在神柜上供猪头，吃年饭前要把饭菜都摆上桌后，先给祖先盛上饭，酌上酒，然后举行祭祖仪式。很多人认为只有男人才是主人，是传宗接代的，男人烧香祭祖家里发旺些，所以敬祖时，叫祖先、磕头烧香的是男人，祭祖时女人要靠边站或呆在灶屋里。
节庆禁忌：村里有这样一句俗言：“年三十的火，正月十五的灯。”意思是说出嫁的姑娘不能看见娘家年三十的火，若看见了娘家来年就不发财，不兴旺。所以，出嫁的姑娘可以回家和父母一起吃团年饭，但不能在娘家过大年三十的夜，更不能在娘家参加初一凌晨的出天方仪式。乡里人很看中元宵节，但出嫁女是不能看见娘家正月十五的灯，认为看了娘家也会不吉利。
农村人对清明节看得很重，家家户户要上坟祭祖，但出嫁的姑娘是不回娘家上坟的。农村人认为姑娘是人家的人，若家里有儿子，娘家的人不愿意女儿回娘家上坟，怕别人说娘屋里没有人，只有娘家无儿子的人家，姑娘才能回娘家上坟。祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字，姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的，人们普遍认为：“女儿不是传后人”
丧事禁忌：农村死了老人，是女儿女婿花钱最多，当儿子不但不用钱，有的反而还赚钱。出嫁的姑娘要请吹喇叭班子、请洋鼓洋号乐队到场，有几个姑娘就请几套班子，比着吹打。戏班子是现场点歌，点一首歌就是10块钱，由女婿们掏钱，还互相攀比，谁点的歌越多，花的钱越多，面子越光彩。丧礼中，“哭丧”的是女人，磕头的是儿子，端灵的是儿子，若死者没儿子，宁可让外侄或内侄端灵，也不让姑娘和出嫁女端灵，出嫁的姑娘连给死人烧香的香灰都不能扫。在很多地方，女人是不能送老人灵柩上山的，出殡时女人送殡至半路就要返回，人们认为若女人在死者坟墓旁看见棺材入土下葬，以后死者家里的人就会只生姑娘，不生儿子，家族就不兴旺发达。
“性”的禁忌：农村还有一句俗语：自家的房子“宁可给人停丧，不能给人成双”。女人回娘家或走人家，夫妻两口子是绝对不能在一个屋里睡觉的，因为人们认为女人的性是肮脏的，若夫妻两口子睡在别人家的一个屋里，这家的主人家就不会发财。还有，逢年过节敬祖宗或第二天要到庙里去烧香，头天晚上夫妻俩也不能过性生活，否则，女人的性会冲撞神灵。
男人的忌讳：凡是男人挑东西的扁担和挑草头的千担，女人是不能从上面迈过去的，男人早上出远门或做生意，若出门遇见的第一个人是女人，男人心中就会感到不是好兆头，一般都绕道避开女人，若遇见的是一个寡妇，男人就更会感到晦气，认为寡妇冲撞了他的财运，男人这天就干脆不出门做生意了。
财产禁忌：农村俗话：“嫁出去的姑娘泼出去的水”，姑娘从出嫁那天起，娘家的土地、房屋和其他所有财产与姑娘无关，姑娘没有财产继承权。