神马文学网朋友是什么？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 11:42:04
朋友是和你去郊游时，什么都不带却面不改色吃得最多的人；
朋友是拿着你的啤酒瓶说“只喝一口”，而到你手里却真的只剩“一口”的人；
朋友是无论多么铁证如山显示他对不起你，他却依然理直气壮地说“我没有”的人；
朋友是有了难事首先想到去找你，如果找不到最终会对你大发脾气的人；
朋友是被子，温暖自己的始终还是自己的体温；
朋友是笑眯眯地听你天南海北地闲扯，非但不厌倦，而且不断为你续上一杯又一杯香喷喷的咖啡的人；
朋友是你在他面前可以不带面具，想哭就哭，想笑就笑的人；
朋友是你无论快乐或是悲哀，都首先想要告诉的人；
朋友是冬夜里和你拥被而坐，彻夜长谈的人；
朋友是你一个电话能让他不远千里赶回来的人；
朋友是真真切切让你感觉“一个足矣”的人……
朋友，当拥有时，请珍惜。
送给希望有朋友但还没有朋友的人,送给已经有朋友但对朋友无所谓的人:
朋友是最值得信赖的人:因为朋友是只想与你交心,不想与你交易的人.
朋友是最值得珍爱的人:因为朋友重在志同道合,不在礼品往来,而在情感交流.
朋友是最让你想念的人:因为朋友的情是一种浩荡宏大并可随时安然栖息的理想堤岸.
朋友是最不能忽略的人:因为朋友胸前没有招牌,有时你不经意地怠慢了一个人,但转眼间你就发现这个人就是你最需要的朋友.
有句话叫"百炼成钢".朋友也是一样,有时是要在"摸爬滚打"中经过"千锤百炼"的.
不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么？朋友就是彼此有交情、有向心力的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。
你可以没有爱情，但是你绝不能没有友情；一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩；友情无处不在，她伴随你左右，围绕在你身边，和你共渡一生。
朋友是一种相遇。大千世界，芸芸众生，茫茫人海，红尘滚滚，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘分。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢又相知，可以说是一种幸运，缘分不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。
朋友是一种相知。朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。
朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相契。朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
朋友的十种定义
不论在生活中，还是在网上
人人都会有朋友
朋友是什么
朋友就是彼此有交情的人
彼此要好的人
友情是一种
最纯洁、最高尚、最朴素
最平凡的感情
也是最浪漫、最动人、最坚实
最永恒的情感
人人都离不开友情
你可以没有爱情
但是你绝不能没有友情
一旦没有了友情
生活就不会有悦耳的和音
就死水一潭
友情无处不在，她伴随你左右
萦绕在你身边，和你共渡一生
朋友是一种相遇
大千世界，红尘滚滚
于芸芸众生、茫茫人海中
朋友能够彼此遇到
能够走到一起
彼此相互认识，相互了解
相互走近，实在是缘份
在人来人往
聚散分离的人生旅途中
在各自不同的生命轨迹上
在不同经历的心海中
能够彼此相遇、相聚、相逢
可以说是一种幸运
缘份不是时刻都会有的
应该珍惜得来不易的缘
朋友是一种相知
朋友相处是一种相互认可
相互仰慕，相互欣赏
相互感知的过程
对方的优点、长处、亮点、美感
都会映在你脑海，尽收眼底
哪怕是朋友一点点的可贵
也会成为你向上的能量
成为你终身受益的动力和源泉
朋友的智慧、知识、能力、激情
是吸引你靠近的磁力和力量
同时你的一切
也是朋友认识和感知你的过程
朋友是一种相契
朋友就是彼此一种心灵的感应
是一种心照不宣的感悟
你的举手投足，一颦一笑
一言一行，哪怕是一个眼神
一个动作、一个背影、一个回眸
朋友都会心领神会
不需要彼此的解释
不需要多言，不需要废话
不需要张扬，都会心心相印的
那是一种最温柔、最惬意
最畅快、最美好的意境
朋友是一种相伴
朋友就是漫漫人生路上的
彼此相扶、相承、相伴、相佐
是你烦闷时
送上的绵绵心语或大吼大叫
寂寞时的
欢歌笑语或款款情意
快乐时的
如痴如醉或痛快淋漓
得意时的
善意的一盆凉水
在倾诉和聆听中感知朋友深情
在交流和接触中不断握手和感激
朋友是一种相助
风雨人生路
朋友可以为你挡风寒
为你分忧愁
为你解除痛苦和困难
朋友时时会伸出友谊之手
是你登高时的一把扶梯
是你受伤时的一剂良药
是你饥渴时的一碗白水
是你过河时的一叶扁舟
是金钱买不来，命令下不到的
只有真心才能够换来的最可贵
朋友是一种相思
朋友是彼此的牵挂
彼此的思念，彼此的关心
彼此的依靠
思念就像是一条不尽的河流
像一片温柔轻 拂的流云
像一朵幽香阵阵的花蕊
像一曲余音袅袅的洞箫
她有时也是一种淡淡的回忆
淡淡的品茗、淡淡的共鸣
朋友是一种相辉
朋友
就像是夜空里的星星和月亮
彼此光照，彼此星辉
彼此鼓励、彼此相望
朋友
也就是镶嵌在默默的关爱中
不一定要日日相见
永存的是心心相通
朋友不必虚意逢迎
点点头也许就会意了
流星虽逝 美好的愿望依旧在心底
于是所有的日子都轻松
于是所有的负重都甜美
于是不会再后悔
于是不会遗憾未了又遗憾
于是过去了的成为回忆
于是今天拥有的不会再无奈
拥有过的,永远不会失去
没有得到的,亦无须苦苦追求
是你的,迟早都是你的
不是你的,永远都不会属于你
只要你不为天长地久而苦恼
不必为失去的而遗憾
不必留恋昨天
只在乎曾经拥有
男人女人们的友情:
不知是谁说过,
男人的友情是写意，女人的友情是工笔
男人的友情是物质的，女人的友情是精神的
男人的友情多为锦上添花，女人的友情多为雪中送炭
男人之间多是一起笑的朋友，女人之间多是一起哭的朋友
朋友之道
于丹《论语》心得
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。
要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。
人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
但是朋友有好坏之分。良友益友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。
那么，什么样的朋友是好朋友？什么样的朋友是不好的朋友？怎样才能交上好的朋友呢？
《论语》里面给出了答案。
孔夫子非常看重一个人成长过程中朋友的作用。
孔子教育自己的学生要交好的朋友，不要结交不好的朋友。
他说，这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友，就是所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
第一，友直。直，指的是正直。
这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果决。所以这是一种好朋友。
第二，友谅。《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。
这种朋友为人诚恳，不作伪。与这样的朋友交往，我们内心是妥帖的，安稳的，我们的精神能得到一种净化和升华。
第三，友多闻。这种朋友见闻广博，用今天的话说就是知识面宽。
在孔子生活的先秦时代，不像我们今天有电脑，有网络，有这么发达的资讯，有各种形式的媒体。那个时候的人要想广视听怎么办呢？最简单的一个办法就是结交一个广见博闻的好朋友，让他所读的书，让那些间接经验转化成你的直接经验。
当你在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断时，不妨到朋友那里，也许他广博的见闻可以帮助你作出选择。
结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科辞典，我们总能从他的经验里面，得到对自己有益的借鉴。
《论语》中的益者三友，就是正直的朋友，诚实的朋友，广见博识的朋友。
孔老夫子又说有三种坏朋友，即“损者三友”，那又是些什么样的人呢？
孔夫子说，还有三种坏朋友，叫做友便辟，友善柔，友便佞，这三者“损矣”。这损者三友，是三种什么人呢？
首先是友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。
我们在生活中经常会碰到这样的人，你的什么话，他都会说“太精彩了”；你做的任何事情，他都会说“太棒了”。他从来不会对你说个“不”字，反而会顺着你的思路、接着你的话茬，称赞你，夸奖你。
这种人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违逆了你的心意。
“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他们的原则就是让你高兴，以便从中得利。
大家还记得电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里面的大奸臣和吗？他对乾隆皇帝百般逢迎，奴颜谄媚，几乎无所不用其极。这就是一个典型的“便辟”之人。
孔夫子说，和这种人交朋友，太有害啦！
为什么？和这种人交朋友，你会感到特别舒服，愉快，就像电视剧里乾隆皇帝一样，明知道和贪赃枉法，却还是离不开他。
但是，好话听多了，马屁拍得舒心了，头脑就该发昏了，自我就会恶性膨胀，盲目自大，目中无人，失去了基本的自省能力，那离招致灾难也就不远了。
这种朋友，就是心灵的慢性毒药。
第二种叫友善柔。这种人是典型的“两面派”。
他们当着你的面，永远是和颜悦色，满面春风，恭维你，奉承你，就是孔子说的“巧言令色”。但是，在背后呢，会传播谣言，恶意诽谤。
我们经常会听到这样的控诉：我的这个朋友长得那么和善，言语那么温和，行为那么体贴，我把他当作最亲密的朋友，真心地帮助他，还和他掏心窝子，诉说自己内心的秘密。可是，他却背着我，利用我对他的信任，谋取自己的私利；还散布我的谣言，传扬我的隐私，败坏我的人格。当我当面质问他的时候，他又会矢口否认，装出一副老好人受委屈的样子。
这种人虚假伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人。
但是，这种人往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的人可能要高好几十倍。所以，你要是一不小心被这种人利用的话，你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。这是在考验我们自己的眼光，考验我们知人论世的能力。
第三种叫友便佞。便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人，就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。
这种人生就一副伶牙俐齿，没有他不知道的事，没有他不懂得的道理，说起话来，滔滔不绝，气势逼人，不由得人不相信。可实际上呢，除了一张好嘴，别的什么也没有。
这种人又和上面讲的“多闻”有鲜明的区别，就是没有真才实学。便佞之人就是巧舌如簧却腹内空空的人。
孔夫子从来就非常反感花言巧语的人。君子应该少说话，多做事。他最看重的，不是一个人说了什么，而是一个人做了什么。
当然，在现代社会，人们的价值观有了一定的变化，有真才实学的人，如果口才太过于笨拙，不善于表达自己，也会给自己的职业和人生带来一些障碍。
但是，如果只会言语，没有真功夫，那种危害比前者要可怕得多。
《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友可千万不能交，否则我们将付出惨重的代价。
但是，好人坏人都不会写在脸上，我们怎样才能交到好朋友而远离坏朋友呢？
要想交上好朋友，不交坏朋友，需要两个前提：一是意愿，二是能力。在孔子的理论里，前者叫做“仁”，后者叫做“知（智）”。
那么究竟什么是仁呢？孔子的学生樊迟曾经问过他的老师。
老师只回答了两个字：“爱人。”真正爱他人就是仁。
樊迟又问，什么叫“知（智）”？
老师同样回答了两个字：“知人。”了解他人就是有智慧。
可见，我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。这样才能交到品质好的朋友。有了这两条，就有了保障交友质量的底线。
从某种意义上讲，交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
但是，也有些无心之人，老跟朋友在一起，自己却不能对照自省。
人生一定要有的8个朋友
作者： 汤姆．雷斯 （Tom Rath）
在个人生命与工作中，八种不可或缺的朋友角色包括：推手（Builder）、支柱（Champion）、同好（Collaborator）、伙伴（Companion）、中介（Connector）、开心果（Energizer）、开路者（Mind Opener）、导师（Navigator）。
1.推手：推手擅长鼓励，总是会把你推向终点。他们会持续投资在你身上，好让你有所发展，同时真心希望你能成功，即使必须为你承担风险。推手会慷慨地贡献自己的时间，协助你找到自己的优点，同时有效利用这些优点；从不嫉妒你或成为你的竞争对手，总是站在终点鼓舞你、为你欢呼。
2.支柱：总是和你站在同一阵线、支持你的信念。他们是会赞美你的朋友。这会让你的生活每天都变得不同。他们不只在你面前称赞你，也会在你背后撑腰，就算你不在场，也会挺身而出为你仗义执言。支柱是你的最佳拥护者，当你成功时，他们会为你感到骄傲，而且会与其他人分享。
3.同好：是与你兴趣相近的朋友，也是众多亲密友谊的基础。你们可能对运动、嗜好、信仰、工作、政治、食物、电影、音乐或书籍有相同喜好。这样的特殊情谊让你们成为一辈子的朋友，你会非常喜欢和他们一起消磨时光。
4.伙伴：无论情况如何，当你有需要的时候，他们总是会站在你身边。你们之间的情感联系牢不可破。当你生命中发生重大事件时，他们都会是你第一个想联络的人。伙伴会把你们之间的关系引以为傲，而且愿意牺牲自己来帮助你。他们几乎是可以让你以性命相托的朋友。
5. 中介：你想要的东西，他们就是有办法帮你搭起桥梁。这样的朋友一旦知道你要什么，总能马上张开联络网，找到一些和你有相同兴趣或目标的人；他们能快速地扩大你的人际网络，让你直接通往取得新资源的管道。如果你需要工作、医生、朋友或约会对象，打电话给这样的朋友就对了。
6.开心果：他们总是有办法让你精神大振、心情大好。和他们相处时，你的生活会充满了积极感。当你心情跌至谷底时，开心果可以很快地让你恢复正常，有本事让你有好心情或锦上添花。当你需要一个笑容、想要大笑时或放松一下时，千万记得找他们。
7.开路者：可以拓展你的视野，鼓励你接受新观念、想法、机会、文化与人们。帮助你拓展个人眼界，创造无数正面的变化。他们是一群挑战传统智慧的朋友，面对难题时，为你提供具创意的解决方案；同时，不断地刺激、激励你，大胆表达一些你从不敢在别人面前说出的想法与意见。
8.导师：他们可以给你建议并指引方向。当你需要指引或咨询时，就会去找他们。他们擅于聆听、整理、分析你心理所想的。他们会让你了解自己拥有或缺少什么能力。你可以和他们分享目标和梦想，并一针见血地帮你点出达成梦想与目标的方法与途径。
后台朋友
林语堂
友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会，用爱感受。
君子之交，其淡如水。执著而求，咫尺千里。
莎士比亚说：“人生如舞台。”
人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端好了架子，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数；该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收，踌躇满志而归。
然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色，这眼色也许比前台的满台彩都要受用，而且必要！
人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次走入前台时都很紧张，很厌恶，因为你确知后台的朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。
况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。
人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好须扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。
半个朋友
从前有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自下在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已，他的父亲就帖近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。
儿子见去了父亲认定的”一个朋友“那里。对他说：“我是某某的儿子，现在在被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不的思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿在这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做是你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一篇。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命吧，我保证不会告发你。。。。。。”
儿子明白了：“在你患难的时刻，那个明哲保身 ，不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友，然儿现实中有人连半个朋友都做不到。。。。。
朋友之道和交友之道
古人对交友很重视，并列于五伦之一，因为与朋友之间的互动是为人处世重要的一环。如果关系顺利，可以带来生命的互助与喜悦。
明朝的苏浚在《鸡鸣偶记》中说：「道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。」对于朋友相处之道，提供四点意见：
第一、要互相交流：唐朝李白、杜甫是一见如故的朋友，他们相互讨论诗作，将唐诗带到文学的高峰。要互相要交流，平时的关心慰问不可少；逢年过节也要礼尚往来。有时候可以特别举行茶会、餐会、读书会等，彼此以新知交流，增进了解，彼此更加融和相知。
第二、要互相帮助：朋是由两个个体的联系，有了彼此互动的关系，必然是荣辱与共、忧戚相关，所以要有「同体共生」的认识。如三国时代桃园三结义的刘备、关公及张飞，贫富与共，患难相扶，侠义之情令人敬佩。
第三、要互相尊重：不要将朋友视为私人所有，这样的友谊必定不能长远，因为朋友也有他独立的人格，不但要给予相当的个人空间，还要尊重他好的传统、正信的宗教、光明的观念、正当的嗜好，以及他的家庭、性格等等，尊重可以带来长远的情谊。
第四、要互相信任：所谓的「疑友不交，交友不疑」，朋友之间的往来，如果存有疑忌之心，不但不能互相信任，甚至可能彼此受害。交友之先，要能分辨趋炎附势的佞友，恶劣为非的损友，吃喝玩乐的劣友，朋比为奸的诈友，在交往之初，可能会让人感觉甜蜜，然而久之必受其害，此类恶友都不可结交。
会劝正导善的「畏友」，能够切磋互勉的「诤友」，虽然刚开始交往，容易使人有点难堪，但久后必受其益。此类善友可以多多结交。「朋友之道」有四个要点：
第一、要互相交流，
第二、要互相帮助，
第三、要互相尊重，
第四、要互相信任。
常言道：「近朱者赤，近墨者黑」，可见朋友对我们的影响之大，所以必须了解什么是益友，什么是损友。真正的好朋友是能互相规劝、砥砺的。「在家靠父母，出外靠朋友」，除了亲人，朋友是我们人生道上不可缺少的一环人际关系，而且许多事情是靠朋友知交才能处理的。「交友之道」有哪里些？如何才能得到真正值得交往的朋友？
第一、以德交友，患难与共：要如何交朋友呢？首先须问自己想交什么样的朋友。如果希望交到真心的朋友，就要拿出自己的真心，以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在最紧要关头时，大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」，在最困顿的时候，还能不变初衷的支助扶持，才是真正的朋友。
第二、以诚交友，肝胆相照：和朋友相处，彼此要讲究知心，讲究坦诚，讲究肝胆相照。双方以真实的言语、真实的感情交往，摈除利害关系，拥有手足般的义气情谊，能相知相惜，相互关爱，彼此扶助，就是真正的肝胆相照了。如战国时的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘而刎颈，田光之忠诚，可谓肝胆相照。
第三、以知交友，见多识广：见识广博或具有专业知识的人，会受到朋友的尊重与信赖。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸引许多见多识广的人到身边来。刘禹锡之交往即是「谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。」
第四、以道交友，法乐融融：「道风德香传千里」，有道德的人、有修养的人，无人不欣喜，不论远近，大家都会争相来亲近。和他交往的人，也都会依他自勉，而得到提升，此即所谓「与善友交，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣」。
中庸说：「待人以诚，感人以德，交人以善，这是率性之谓道。」朋友交往以诚以真，相待以礼以敬，相处以平以淡，相勉以学以道，都是交朋友的原则，所以交友之道有四点：
第一、以德交友，患难与共；
第二、以诚交友，肝胆相照；
第三、以知交友，见多识广；
第四、以道交友，法乐融融
俞敏洪--我们该用什么样的态度对待朋友
我们应该用什么样的态度对待朋友呢？我总结了八个字：真诚、关怀、倾听、谅解。
首先，对待任何朋友都要真诚。即使你被朋友骗了，你也要保持真诚的态度，不要再反过来骗别人。如果你觉得这个人不值得打交道，你最多不跟这个人打交道。根据我的经验，每交十个朋友，一定会有那么一两个朋友最后会有问题，但是我不会因为这两个朋友有问题，我就抛弃其他的八个朋友。从概率上来说，我每交十个朋友，只有一两个人有问题，那么，我交二十个朋友，其中至少有十六个朋友是值得信赖的，我真正朋友的数量永远比不值得我再当作朋友看的人的数量多。因此你要永远真诚地对待朋友，那样，你就会得到更多的真诚的回报。
第二，你必须表示关怀，对周围的同事、领导、朋友的关怀一定是主动的。关怀并不是体现在你每天请人吃饭喝酒上，这个不叫关怀，叫浪费。关怀体现在各种小事，各种细节上，朋友冷了给他披上一件衣服，朋友病了给他送上一杯热水，朋友过生日给他送上一束鲜花，这才是真正的关怀。
第三，要善于倾听，倾听朋友的心声，倾听别人的抱怨，并且理解别人的抱怨。新东方的董事们在一起开会的时候，互相之间的批判是源源不断的，但是所有被批判的人都是坐在那儿非常友好地倾听，并且最后表示感谢。这就是新东方这个团队到今天还没有散架的原因。很多人都希望自己的心声能够有人倾听，但这个世界的麻烦是想说话的人太多，不加思考说话的人太多，但是善于倾听的人太少，所以如果你变成一个善于倾听别人的人，你就能学到更多的东西，也能够交到更多的朋友。
最后，你还要学会谅解别人。你交往的任何一个人都有优缺点。而我们最大的弱点是看不到自己的弱点，但是很容易看到对方的缺点，所以我们评判周围的人的时候常常把他们的缺点无限制地放大，同时把他们的优点无限制地缩小。你会发现，跟你走得越近的人，他的缺点越多，而他的优点却越来越少。这个时候你就进入了一个误区，这是人性弱点的误区。这会导致你无法跟别人交往。如果你认真地去看别人的优点，并且欣赏他的优点，尽可能地避开他的缺点，或者你作为真正的朋友，尽可能地以友好的态度去纠正他的缺点，结果就会不一样。因为你首先承认了他的优点，所以对方愿意倾听你对他的批判。如果你首先对他挑毛病，而不承认他的优点，对方绝对不愿意倾听你的批判。所以你对周围的所有朋友的缺点首先必须采取谅解的态度，在谅解的前提之下，你才能够指出对方的缺点，而且是以对待朋友的真诚的态度指出来，这样，两个人就会共同进步。否则，如果互相之间放大对方的缺点，缩小对方的优点，朋友的路就走到头了。如果你对所有的人都采取这样的态度，你将终生不会有一个朋友，将终生生活在孤独之中
贾平凹：朋友
朋友是磁石吸来的铁片儿，钉子，螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。现在，街上的小青年有江湖意气，喜欢把朋友的关系叫“铁哥们”，第一次听到这么说，以为是铁焊了那种牢不可破，但一想，磁石吸的就是关于铁的东西呀。这些东西，有的用力甩甩就掉了，有的怎么也甩不掉，可你没了磁性它们就全没有喽！昨天夜里，端了盆热水在凉台上洗脚，天上一个月亮，盆水里也有一个月亮，突然想到这就是朋友么。
我在乡下的时候，有过许多朋友，至今二十年过去，来往的还有一二，八九皆已记不起姓名，却时常怀念一位已经死去的朋友。我个子低，打篮球时他肯传球给我，我们就成了朋友，数年间形影不离。后来分手，是为着从树上摘下一堆桑葚，说好一人吃一半的，我去洗手时他吃了他的一半，又吃了我的一半的一半。那时人穷，吃是第一重要的。现在是过城里人的日子，人与人见面再不问“吃过了吗”的话。在名与利的奋斗中，我又有了相当多的朋友，但也在奋斗名与利的过程中，我的朋友变换如四季。……走的走，来的来，你面前总有几张板凳，板凳总没空过。我作过大概的统计，有危难时护佑过我的朋友，有贫困时周济过我的朋友，有帮我处理过鸡零狗碎事的朋友，有利用过我又反过来踹我一脚的朋友，有诬陷过我的朋友，有加盐加醋传播过我不该传播的隐私而给我制造了巨大的麻烦的朋友。
成我事的是我的朋友，坏我事的也是我的朋友。有的人认为我没有用了不再前来，有些人我看着恶心了主动与他断交，但难处理的是那些帮我忙越帮越乱的人，是那些对我有过恩却又没完没了地向我讨人情的人。地球上人类最多，但你一生的交往最多的却不外乎方圆几里或十几里，朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。有人说，我是最能交朋友的，殊不知我的相当多的时间却是被铁朋友占有，常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼，你来捣一筷子，他来挖一勺子，我被他们吃剩下一副骨架。当我一个人坐在厕所的马桶上独自享受清静的时候，我想像坐监狱是美好的，当然是坐单人号子。但有一次我独自化名去住了医院，只和戴了口罩的大夫护士见面，病床的号码就是我的－切，我却再也熬不了一个月，第二十七天里翻院墙回家给所有的朋友打电话。也就有人说啦：你最大的不幸就是不会交友。这我便不同意了，我的朋友中是有相当一些人令我吃尽了苦头，但更多的朋友是让我欣慰和自豪的。过去的一个故事讲，有人得了病看医生，正好两个医生一条街住着，他看见一家医生门前鬼特别多，认为这医生必是医术不高，把那么多人医死了，就去门前只有两个鬼的另一位医生家看病，结果病没有治好。旁边人推荐他去鬼多的那家医生看病，他说那家门口鬼多这家门口鬼少，旁边人说：那家医生看过万人病，死鬼五十个，这家医生在你之前就只看过两个病人呀！我想，我恐怕是门前鬼多的那个医生。根据我的性情，职业，地位和环境，我的朋友可以归两大类：一类是生活关照型。人家给我办过事，比如买了煤，把煤一块一块搬上楼，家人病了找车去医院，介绍孩子入托。我当然也给人家办过事，写一幅字让他去巴结他的领导，画一张画让他去银行打通贷款的关节，出席他岳父的寿宴。或许人家帮我的多，或许我帮人家的多，但只要相互诚实，谁吃亏谁占便宜就无所谓，我们就是长朋友，久朋友。一类是精神交流型。具体事都干不来，只有一张八哥嘴，或是我慕他才，或是他慕我才，在一块谈文道艺，吃茶聊天。
在相当长的时间里，我把我的朋友看得非常重要，为此冷落了我的亲戚，甚至我的父母和妻子儿女。可我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。
然而我还是交朋友，朋友多多益善，孤独的灵魂在空荡的天空中游弋，但人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。
朋 友
三 毛
朋友是五伦之外的一种人际关系。
一定要求朋友共生共死的心态，
是因为人，
没有界定清楚这一个名词的含意。
朋友的好处，在于可以自由选择。
有些，随缘而来，
有的，化缘而来。
更有趣的是，
朋友来了还可以过，散了说不定永远不会再相聚。
如果不是如此，
谁又敢交朋友？
不要以为朋友很多是福气。
福气如果得自朋友，那么自己算什么？
一刹知心的朋友，最贵在于短暂，
拖长了，那分契合总有枝节。
朋友还是必须分类的 ----
例如图书，一架一架混不得。
过份混杂，匆忙中去急著去找，
往往找错类别。
也是一种神秘的情，来无影、去无踪。
友情再深厚，缘份尽了，就成陌路。
对于认识的人 --- 所谓朋友，实在不必过份谨严。
凡事随心，心不答应情不深，
情不深，见面也很可能是一场好时光。
朋友再亲密，分寸不可差失，
自以为熟，结果反而隔离。
朋友之义，难在义字千变万化。
朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，
情感只是一种回亿中的承诺，
见面除了话当年之外，再说什么就都难了。
朋友无涉利害最是安全，一旦涉及利害，
相辅相成的可能性极为微小，
对克成仇的例子，比比皆是。
朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。
过份要求，得寸进尺，
是存心丧失朋友最快的捷径。
朋友共乐，
锦上添花绝对有必要。
朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
雪中送炭，贵在真送炭，而不只是语言劝慰。
炭不贵，给的人可真是不多。
心意也是贵的，这一分情，最能意会。
当然，那是朋友急需的不是炭的时候。
认朋友，
急不来，急来的朋友急去得也快。
筛朋友，
慢不得，同流合污没有回头路。
为朋友，
两肋插刀之前，三思而后行。
交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰，---
总是个好家伙。
小疵人人有，这个有，那个还不是也有，
自己难道没有？
即使结盟好友，时常动用，总也不该。
偶尔为之，除非不得已。
与任何人结盟，
都是累的，这个结，不如不去打。
意气之交，即使是真诚，
总也失之太急。
友情不可费力经营，这一来，就成生意。
生意风险艰辛大，
又何必用到朋友这等小事上去？
关心朋友不可过份，那是母亲的专职。
不要作『朋友的母亲』，弄混了界限。
批评朋友，除非识人知性，
不然，不如不说。
强占友谊，最是不聪明。
雪泥洪爪，碰著当成一场欢喜。
一旦失去朋友，最豁达的想法莫如 ---
本来谁也不是谁的。
呼朋引伴，要看自己本钱。
招蜂引蝶，甜蜜必然不够用。
重承诺，重在衡量自己能力。
拒说情，拒在眼底公平。
讲义气，讲在不求一丝回报。
说风情，说时最好保留三分。
知交零落实是人生常态，
能够偶尔话起，而心中仍然温柔，
就是好朋友。
两性朋友关系一旦转化爱情，最是两全其美。
两性之间，一生纯清友谊，绝对可能。
只怕变质消失的原因，不在双方本人，
而在双方配偶难以明白。
交朋友，不可能没有条件。
没有条件的朋友，不叫朋友，
那叫手足了。
情深如海对朋友 --- 不难。
不难，在于没有共同穿衣、吃饭、数钱和睡觉。
跟自己作朋友最是可靠，死缠烂打总是自己人。
沧海一栗敢与天地去认朋友，才是 □□
谁与我逝兮，吾谁与从，渺渺茫茫，归彼大荒。
关于朋友的经典语录
1. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半
--马库斯.T.西塞罗
2. 有朋自远方来，不亦乐乎
--孔子
3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。
－－米格尔.德.塞万提斯
4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。
－－亚里士多德
5. 老朋友是最好的镜子。
－－赫伯特
6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
－－乔治.华盛顿
7. 没有比无知的朋友更危险的了。
－－拉封丹
8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。
－－法顶
9. 士为知己者死。
－－司马迁
10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
－－托尔斯泰
11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。
－－亨利.阿达姆斯
12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。
－－犹太法典
13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。
－－ 道教
14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
－－米南德
16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫尔曼.黑塞
17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心
地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。
－－佛经
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。
－－科尔顿
19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。
－－伯纳尔
20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这
三点，才能交到真正的朋友。
－－菜根谭
21. 上帝决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。
—— 加菲猫
22. 消灭敌人，要靠朋友；消灭朋友，要靠朋友老婆；消灭朋友老婆，要靠上帝。
—— 李敖
23. 有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
—— 李敖
24. 做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说'我的朋友’——这样你总能招揽朋友。
—— 钱钟书
25. 好朋友一定会有争端，这才代表了友谊。
—— 科林·卢瑟·鲍威尔
26. 我们信任别人的地方，正显示出我们愿自信而未能的地方。我们对于朋友的希求泄漏了我们的弱点。
—— 弗里德里希·威廉·尼采,《查拉斯图拉如是说》
27. 什么样的女人值得交？就是她能给你带来无数次性感；什么样的男人值得交？就是他能给你带来无数次灵感。
—— 王小峰
28. 万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ――（清）龚自珍
朋友是拿着你的啤酒瓶说“只喝一口”，而到你手里却真的只剩“一口”的人；
朋友是无论多么铁证如山显示他对不起你，他却依然理直气壮地说“我没有”的人；
朋友是有了难事首先想到去找你，如果找不到最终会对你大发脾气的人；
朋友是被子，温暖自己的始终还是自己的体温；
朋友是笑眯眯地听你天南海北地闲扯，非但不厌倦，而且不断为你续上一杯又一杯香喷喷的咖啡的人；
朋友是你在他面前可以不带面具，想哭就哭，想笑就笑的人；
朋友是你无论快乐或是悲哀，都首先想要告诉的人；
朋友是冬夜里和你拥被而坐，彻夜长谈的人；
朋友是你一个电话能让他不远千里赶回来的人；
朋友是真真切切让你感觉“一个足矣”的人……
朋友，当拥有时，请珍惜。
送给希望有朋友但还没有朋友的人,送给已经有朋友但对朋友无所谓的人:
朋友是最值得信赖的人:因为朋友是只想与你交心,不想与你交易的人.
朋友是最值得珍爱的人:因为朋友重在志同道合,不在礼品往来,而在情感交流.
朋友是最让你想念的人:因为朋友的情是一种浩荡宏大并可随时安然栖息的理想堤岸.
朋友是最不能忽略的人:因为朋友胸前没有招牌,有时你不经意地怠慢了一个人,但转眼间你就发现这个人就是你最需要的朋友.
有句话叫"百炼成钢".朋友也是一样,有时是要在"摸爬滚打"中经过"千锤百炼"的.
不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么？朋友就是彼此有交情、有向心力的人，彼此要好的人。友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。
你可以没有爱情，但是你绝不能没有友情；一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩；友情无处不在，她伴随你左右，围绕在你身边，和你共渡一生。
朋友是一种相遇。大千世界，芸芸众生，茫茫人海，红尘滚滚，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘分。在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢又相知，可以说是一种幸运，缘分不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。
朋友是一种相知。朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。
朋友的智慧、知识、能力、激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相契。朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
朋友的十种定义
不论在生活中，还是在网上
人人都会有朋友
朋友是什么
朋友就是彼此有交情的人
彼此要好的人
友情是一种
最纯洁、最高尚、最朴素
最平凡的感情
也是最浪漫、最动人、最坚实
最永恒的情感
人人都离不开友情
你可以没有爱情
但是你绝不能没有友情
一旦没有了友情
生活就不会有悦耳的和音
就死水一潭
友情无处不在，她伴随你左右
萦绕在你身边，和你共渡一生
朋友是一种相遇
大千世界，红尘滚滚
于芸芸众生、茫茫人海中
朋友能够彼此遇到
能够走到一起
彼此相互认识，相互了解
相互走近，实在是缘份
在人来人往
聚散分离的人生旅途中
在各自不同的生命轨迹上
在不同经历的心海中
能够彼此相遇、相聚、相逢
可以说是一种幸运
缘份不是时刻都会有的
应该珍惜得来不易的缘
朋友是一种相知
朋友相处是一种相互认可
相互仰慕，相互欣赏
相互感知的过程
对方的优点、长处、亮点、美感
都会映在你脑海，尽收眼底
哪怕是朋友一点点的可贵
也会成为你向上的能量
成为你终身受益的动力和源泉
朋友的智慧、知识、能力、激情
是吸引你靠近的磁力和力量
同时你的一切
也是朋友认识和感知你的过程
朋友是一种相契
朋友就是彼此一种心灵的感应
是一种心照不宣的感悟
你的举手投足，一颦一笑
一言一行，哪怕是一个眼神
一个动作、一个背影、一个回眸
朋友都会心领神会
不需要彼此的解释
不需要多言，不需要废话
不需要张扬，都会心心相印的
那是一种最温柔、最惬意
最畅快、最美好的意境
朋友是一种相伴
朋友就是漫漫人生路上的
彼此相扶、相承、相伴、相佐
是你烦闷时
送上的绵绵心语或大吼大叫
寂寞时的
欢歌笑语或款款情意
快乐时的
如痴如醉或痛快淋漓
得意时的
善意的一盆凉水
在倾诉和聆听中感知朋友深情
在交流和接触中不断握手和感激
朋友是一种相助
风雨人生路
朋友可以为你挡风寒
为你分忧愁
为你解除痛苦和困难
朋友时时会伸出友谊之手
是你登高时的一把扶梯
是你受伤时的一剂良药
是你饥渴时的一碗白水
是你过河时的一叶扁舟
是金钱买不来，命令下不到的
只有真心才能够换来的最可贵
朋友是一种相思
朋友是彼此的牵挂
彼此的思念，彼此的关心
彼此的依靠
思念就像是一条不尽的河流
像一片温柔轻 拂的流云
像一朵幽香阵阵的花蕊
像一曲余音袅袅的洞箫
她有时也是一种淡淡的回忆
淡淡的品茗、淡淡的共鸣
朋友是一种相辉
朋友
就像是夜空里的星星和月亮
彼此光照，彼此星辉
彼此鼓励、彼此相望
朋友
也就是镶嵌在默默的关爱中
不一定要日日相见
永存的是心心相通
朋友不必虚意逢迎
点点头也许就会意了
流星虽逝 美好的愿望依旧在心底
于是所有的日子都轻松
于是所有的负重都甜美
于是不会再后悔
于是不会遗憾未了又遗憾
于是过去了的成为回忆
于是今天拥有的不会再无奈
拥有过的,永远不会失去
没有得到的,亦无须苦苦追求
是你的,迟早都是你的
不是你的,永远都不会属于你
只要你不为天长地久而苦恼
不必为失去的而遗憾
不必留恋昨天
只在乎曾经拥有
男人女人们的友情:
不知是谁说过,
男人的友情是写意，女人的友情是工笔
男人的友情是物质的，女人的友情是精神的
男人的友情多为锦上添花，女人的友情多为雪中送炭
男人之间多是一起笑的朋友，女人之间多是一起哭的朋友
朋友之道
于丹《论语》心得
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。
要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。
人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
但是朋友有好坏之分。良友益友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。
那么，什么样的朋友是好朋友？什么样的朋友是不好的朋友？怎样才能交上好的朋友呢？
《论语》里面给出了答案。
孔夫子非常看重一个人成长过程中朋友的作用。
孔子教育自己的学生要交好的朋友，不要结交不好的朋友。
他说，这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友，就是所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
第一，友直。直，指的是正直。
这种朋友为人真诚，坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气，也可以在你犹豫不前的时候给你果决。所以这是一种好朋友。
第二，友谅。《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。
这种朋友为人诚恳，不作伪。与这样的朋友交往，我们内心是妥帖的，安稳的，我们的精神能得到一种净化和升华。
第三，友多闻。这种朋友见闻广博，用今天的话说就是知识面宽。
在孔子生活的先秦时代，不像我们今天有电脑，有网络，有这么发达的资讯，有各种形式的媒体。那个时候的人要想广视听怎么办呢？最简单的一个办法就是结交一个广见博闻的好朋友，让他所读的书，让那些间接经验转化成你的直接经验。
当你在一些问题上感到犹豫彷徨，难以决断时，不妨到朋友那里，也许他广博的见闻可以帮助你作出选择。
结交一个多闻的朋友，就像拥有了一本厚厚的百科辞典，我们总能从他的经验里面，得到对自己有益的借鉴。
《论语》中的益者三友，就是正直的朋友，诚实的朋友，广见博识的朋友。
孔老夫子又说有三种坏朋友，即“损者三友”，那又是些什么样的人呢？
孔夫子说，还有三种坏朋友，叫做友便辟，友善柔，友便佞，这三者“损矣”。这损者三友，是三种什么人呢？
首先是友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎，溜须拍马的人。
我们在生活中经常会碰到这样的人，你的什么话，他都会说“太精彩了”；你做的任何事情，他都会说“太棒了”。他从来不会对你说个“不”字，反而会顺着你的思路、接着你的话茬，称赞你，夸奖你。
这种人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违逆了你的心意。
“友便辟”和“友直”正好相反，这种人毫无正直诚实之心，没有是非原则。他们的原则就是让你高兴，以便从中得利。
大家还记得电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里面的大奸臣和吗？他对乾隆皇帝百般逢迎，奴颜谄媚，几乎无所不用其极。这就是一个典型的“便辟”之人。
孔夫子说，和这种人交朋友，太有害啦！
为什么？和这种人交朋友，你会感到特别舒服，愉快，就像电视剧里乾隆皇帝一样，明知道和贪赃枉法，却还是离不开他。
但是，好话听多了，马屁拍得舒心了，头脑就该发昏了，自我就会恶性膨胀，盲目自大，目中无人，失去了基本的自省能力，那离招致灾难也就不远了。
这种朋友，就是心灵的慢性毒药。
第二种叫友善柔。这种人是典型的“两面派”。
他们当着你的面，永远是和颜悦色，满面春风，恭维你，奉承你，就是孔子说的“巧言令色”。但是，在背后呢，会传播谣言，恶意诽谤。
我们经常会听到这样的控诉：我的这个朋友长得那么和善，言语那么温和，行为那么体贴，我把他当作最亲密的朋友，真心地帮助他，还和他掏心窝子，诉说自己内心的秘密。可是，他却背着我，利用我对他的信任，谋取自己的私利；还散布我的谣言，传扬我的隐私，败坏我的人格。当我当面质问他的时候，他又会矢口否认，装出一副老好人受委屈的样子。
这种人虚假伪善，与“谅”所指的诚信坦荡正好相反。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人。
但是，这种人往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图，所以他对人的热情，比那些没有企图的人可能要高好几十倍。所以，你要是一不小心被这种人利用的话，你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。这是在考验我们自己的眼光，考验我们知人论世的能力。
第三种叫友便佞。便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人，就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。
这种人生就一副伶牙俐齿，没有他不知道的事，没有他不懂得的道理，说起话来，滔滔不绝，气势逼人，不由得人不相信。可实际上呢，除了一张好嘴，别的什么也没有。
这种人又和上面讲的“多闻”有鲜明的区别，就是没有真才实学。便佞之人就是巧舌如簧却腹内空空的人。
孔夫子从来就非常反感花言巧语的人。君子应该少说话，多做事。他最看重的，不是一个人说了什么，而是一个人做了什么。
当然，在现代社会，人们的价值观有了一定的变化，有真才实学的人，如果口才太过于笨拙，不善于表达自己，也会给自己的职业和人生带来一些障碍。
但是，如果只会言语，没有真功夫，那种危害比前者要可怕得多。
《论语》中的损者三友，就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友可千万不能交，否则我们将付出惨重的代价。
但是，好人坏人都不会写在脸上，我们怎样才能交到好朋友而远离坏朋友呢？
要想交上好朋友，不交坏朋友，需要两个前提：一是意愿，二是能力。在孔子的理论里，前者叫做“仁”，后者叫做“知（智）”。
那么究竟什么是仁呢？孔子的学生樊迟曾经问过他的老师。
老师只回答了两个字：“爱人。”真正爱他人就是仁。
樊迟又问，什么叫“知（智）”？
老师同样回答了两个字：“知人。”了解他人就是有智慧。
可见，我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。这样才能交到品质好的朋友。有了这两条，就有了保障交友质量的底线。
从某种意义上讲，交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
但是，也有些无心之人，老跟朋友在一起，自己却不能对照自省。
人生一定要有的8个朋友
作者： 汤姆．雷斯 （Tom Rath）
在个人生命与工作中，八种不可或缺的朋友角色包括：推手（Builder）、支柱（Champion）、同好（Collaborator）、伙伴（Companion）、中介（Connector）、开心果（Energizer）、开路者（Mind Opener）、导师（Navigator）。
1.推手：推手擅长鼓励，总是会把你推向终点。他们会持续投资在你身上，好让你有所发展，同时真心希望你能成功，即使必须为你承担风险。推手会慷慨地贡献自己的时间，协助你找到自己的优点，同时有效利用这些优点；从不嫉妒你或成为你的竞争对手，总是站在终点鼓舞你、为你欢呼。
2.支柱：总是和你站在同一阵线、支持你的信念。他们是会赞美你的朋友。这会让你的生活每天都变得不同。他们不只在你面前称赞你，也会在你背后撑腰，就算你不在场，也会挺身而出为你仗义执言。支柱是你的最佳拥护者，当你成功时，他们会为你感到骄傲，而且会与其他人分享。
3.同好：是与你兴趣相近的朋友，也是众多亲密友谊的基础。你们可能对运动、嗜好、信仰、工作、政治、食物、电影、音乐或书籍有相同喜好。这样的特殊情谊让你们成为一辈子的朋友，你会非常喜欢和他们一起消磨时光。
4.伙伴：无论情况如何，当你有需要的时候，他们总是会站在你身边。你们之间的情感联系牢不可破。当你生命中发生重大事件时，他们都会是你第一个想联络的人。伙伴会把你们之间的关系引以为傲，而且愿意牺牲自己来帮助你。他们几乎是可以让你以性命相托的朋友。
5. 中介：你想要的东西，他们就是有办法帮你搭起桥梁。这样的朋友一旦知道你要什么，总能马上张开联络网，找到一些和你有相同兴趣或目标的人；他们能快速地扩大你的人际网络，让你直接通往取得新资源的管道。如果你需要工作、医生、朋友或约会对象，打电话给这样的朋友就对了。
6.开心果：他们总是有办法让你精神大振、心情大好。和他们相处时，你的生活会充满了积极感。当你心情跌至谷底时，开心果可以很快地让你恢复正常，有本事让你有好心情或锦上添花。当你需要一个笑容、想要大笑时或放松一下时，千万记得找他们。
7.开路者：可以拓展你的视野，鼓励你接受新观念、想法、机会、文化与人们。帮助你拓展个人眼界，创造无数正面的变化。他们是一群挑战传统智慧的朋友，面对难题时，为你提供具创意的解决方案；同时，不断地刺激、激励你，大胆表达一些你从不敢在别人面前说出的想法与意见。
8.导师：他们可以给你建议并指引方向。当你需要指引或咨询时，就会去找他们。他们擅于聆听、整理、分析你心理所想的。他们会让你了解自己拥有或缺少什么能力。你可以和他们分享目标和梦想，并一针见血地帮你点出达成梦想与目标的方法与途径。
后台朋友
林语堂
友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会，用爱感受。
君子之交，其淡如水。执著而求，咫尺千里。
莎士比亚说：“人生如舞台。”
人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端好了架子，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数；该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收，踌躇满志而归。
然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色，这眼色也许比前台的满台彩都要受用，而且必要！
人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次走入前台时都很紧张，很厌恶，因为你确知后台的朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。
况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。
人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好须扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。
半个朋友
从前有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他临终前对他的儿子说：“别看我自下在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已，他的父亲就帖近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的这一个半朋友，朋友的要义你自然会懂得。
儿子见去了父亲认定的”一个朋友“那里。对他说：“我是某某的儿子，现在在被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望予以搭救！”这人一听，容不的思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿在这个并不相识的“朝廷要犯”身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称做是你的一个朋友。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一篇。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命吧，我保证不会告发你。。。。。。”
儿子明白了：“在你患难的时刻，那个明哲保身 ，不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友，然儿现实中有人连半个朋友都做不到。。。。。
朋友之道和交友之道
古人对交友很重视，并列于五伦之一，因为与朋友之间的互动是为人处世重要的一环。如果关系顺利，可以带来生命的互助与喜悦。
明朝的苏浚在《鸡鸣偶记》中说：「道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。」对于朋友相处之道，提供四点意见：
第一、要互相交流：唐朝李白、杜甫是一见如故的朋友，他们相互讨论诗作，将唐诗带到文学的高峰。要互相要交流，平时的关心慰问不可少；逢年过节也要礼尚往来。有时候可以特别举行茶会、餐会、读书会等，彼此以新知交流，增进了解，彼此更加融和相知。
第二、要互相帮助：朋是由两个个体的联系，有了彼此互动的关系，必然是荣辱与共、忧戚相关，所以要有「同体共生」的认识。如三国时代桃园三结义的刘备、关公及张飞，贫富与共，患难相扶，侠义之情令人敬佩。
第三、要互相尊重：不要将朋友视为私人所有，这样的友谊必定不能长远，因为朋友也有他独立的人格，不但要给予相当的个人空间，还要尊重他好的传统、正信的宗教、光明的观念、正当的嗜好，以及他的家庭、性格等等，尊重可以带来长远的情谊。
第四、要互相信任：所谓的「疑友不交，交友不疑」，朋友之间的往来，如果存有疑忌之心，不但不能互相信任，甚至可能彼此受害。交友之先，要能分辨趋炎附势的佞友，恶劣为非的损友，吃喝玩乐的劣友，朋比为奸的诈友，在交往之初，可能会让人感觉甜蜜，然而久之必受其害，此类恶友都不可结交。
会劝正导善的「畏友」，能够切磋互勉的「诤友」，虽然刚开始交往，容易使人有点难堪，但久后必受其益。此类善友可以多多结交。「朋友之道」有四个要点：
第一、要互相交流，
第二、要互相帮助，
第三、要互相尊重，
第四、要互相信任。
常言道：「近朱者赤，近墨者黑」，可见朋友对我们的影响之大，所以必须了解什么是益友，什么是损友。真正的好朋友是能互相规劝、砥砺的。「在家靠父母，出外靠朋友」，除了亲人，朋友是我们人生道上不可缺少的一环人际关系，而且许多事情是靠朋友知交才能处理的。「交友之道」有哪里些？如何才能得到真正值得交往的朋友？
第一、以德交友，患难与共：要如何交朋友呢？首先须问自己想交什么样的朋友。如果希望交到真心的朋友，就要拿出自己的真心，以道德、以义气、以慈悲来交往；如此得来的朋友，在最紧要关头时，大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」，在最困顿的时候，还能不变初衷的支助扶持，才是真正的朋友。
第二、以诚交友，肝胆相照：和朋友相处，彼此要讲究知心，讲究坦诚，讲究肝胆相照。双方以真实的言语、真实的感情交往，摈除利害关系，拥有手足般的义气情谊，能相知相惜，相互关爱，彼此扶助，就是真正的肝胆相照了。如战国时的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘而刎颈，田光之忠诚，可谓肝胆相照。
第三、以知交友，见多识广：见识广博或具有专业知识的人，会受到朋友的尊重与信赖。同样的，要结交有内涵的朋友，也要先充实自己的内涵；懂得随时吸取新知的人，智能容易开启，也会吸引许多见多识广的人到身边来。刘禹锡之交往即是「谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。」
第四、以道交友，法乐融融：「道风德香传千里」，有道德的人、有修养的人，无人不欣喜，不论远近，大家都会争相来亲近。和他交往的人，也都会依他自勉，而得到提升，此即所谓「与善友交，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣」。
中庸说：「待人以诚，感人以德，交人以善，这是率性之谓道。」朋友交往以诚以真，相待以礼以敬，相处以平以淡，相勉以学以道，都是交朋友的原则，所以交友之道有四点：
第一、以德交友，患难与共；
第二、以诚交友，肝胆相照；
第三、以知交友，见多识广；
第四、以道交友，法乐融融
俞敏洪--我们该用什么样的态度对待朋友
我们应该用什么样的态度对待朋友呢？我总结了八个字：真诚、关怀、倾听、谅解。
首先，对待任何朋友都要真诚。即使你被朋友骗了，你也要保持真诚的态度，不要再反过来骗别人。如果你觉得这个人不值得打交道，你最多不跟这个人打交道。根据我的经验，每交十个朋友，一定会有那么一两个朋友最后会有问题，但是我不会因为这两个朋友有问题，我就抛弃其他的八个朋友。从概率上来说，我每交十个朋友，只有一两个人有问题，那么，我交二十个朋友，其中至少有十六个朋友是值得信赖的，我真正朋友的数量永远比不值得我再当作朋友看的人的数量多。因此你要永远真诚地对待朋友，那样，你就会得到更多的真诚的回报。
第二，你必须表示关怀，对周围的同事、领导、朋友的关怀一定是主动的。关怀并不是体现在你每天请人吃饭喝酒上，这个不叫关怀，叫浪费。关怀体现在各种小事，各种细节上，朋友冷了给他披上一件衣服，朋友病了给他送上一杯热水，朋友过生日给他送上一束鲜花，这才是真正的关怀。
第三，要善于倾听，倾听朋友的心声，倾听别人的抱怨，并且理解别人的抱怨。新东方的董事们在一起开会的时候，互相之间的批判是源源不断的，但是所有被批判的人都是坐在那儿非常友好地倾听，并且最后表示感谢。这就是新东方这个团队到今天还没有散架的原因。很多人都希望自己的心声能够有人倾听，但这个世界的麻烦是想说话的人太多，不加思考说话的人太多，但是善于倾听的人太少，所以如果你变成一个善于倾听别人的人，你就能学到更多的东西，也能够交到更多的朋友。
最后，你还要学会谅解别人。你交往的任何一个人都有优缺点。而我们最大的弱点是看不到自己的弱点，但是很容易看到对方的缺点，所以我们评判周围的人的时候常常把他们的缺点无限制地放大，同时把他们的优点无限制地缩小。你会发现，跟你走得越近的人，他的缺点越多，而他的优点却越来越少。这个时候你就进入了一个误区，这是人性弱点的误区。这会导致你无法跟别人交往。如果你认真地去看别人的优点，并且欣赏他的优点，尽可能地避开他的缺点，或者你作为真正的朋友，尽可能地以友好的态度去纠正他的缺点，结果就会不一样。因为你首先承认了他的优点，所以对方愿意倾听你对他的批判。如果你首先对他挑毛病，而不承认他的优点，对方绝对不愿意倾听你的批判。所以你对周围的所有朋友的缺点首先必须采取谅解的态度，在谅解的前提之下，你才能够指出对方的缺点，而且是以对待朋友的真诚的态度指出来，这样，两个人就会共同进步。否则，如果互相之间放大对方的缺点，缩小对方的优点，朋友的路就走到头了。如果你对所有的人都采取这样的态度，你将终生不会有一个朋友，将终生生活在孤独之中
贾平凹：朋友
朋友是磁石吸来的铁片儿，钉子，螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。现在，街上的小青年有江湖意气，喜欢把朋友的关系叫“铁哥们”，第一次听到这么说，以为是铁焊了那种牢不可破，但一想，磁石吸的就是关于铁的东西呀。这些东西，有的用力甩甩就掉了，有的怎么也甩不掉，可你没了磁性它们就全没有喽！昨天夜里，端了盆热水在凉台上洗脚，天上一个月亮，盆水里也有一个月亮，突然想到这就是朋友么。
我在乡下的时候，有过许多朋友，至今二十年过去，来往的还有一二，八九皆已记不起姓名，却时常怀念一位已经死去的朋友。我个子低，打篮球时他肯传球给我，我们就成了朋友，数年间形影不离。后来分手，是为着从树上摘下一堆桑葚，说好一人吃一半的，我去洗手时他吃了他的一半，又吃了我的一半的一半。那时人穷，吃是第一重要的。现在是过城里人的日子，人与人见面再不问“吃过了吗”的话。在名与利的奋斗中，我又有了相当多的朋友，但也在奋斗名与利的过程中，我的朋友变换如四季。……走的走，来的来，你面前总有几张板凳，板凳总没空过。我作过大概的统计，有危难时护佑过我的朋友，有贫困时周济过我的朋友，有帮我处理过鸡零狗碎事的朋友，有利用过我又反过来踹我一脚的朋友，有诬陷过我的朋友，有加盐加醋传播过我不该传播的隐私而给我制造了巨大的麻烦的朋友。
成我事的是我的朋友，坏我事的也是我的朋友。有的人认为我没有用了不再前来，有些人我看着恶心了主动与他断交，但难处理的是那些帮我忙越帮越乱的人，是那些对我有过恩却又没完没了地向我讨人情的人。地球上人类最多，但你一生的交往最多的却不外乎方圆几里或十几里，朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。有人说，我是最能交朋友的，殊不知我的相当多的时间却是被铁朋友占有，常常感觉里我是一条端上饭桌的鱼，你来捣一筷子，他来挖一勺子，我被他们吃剩下一副骨架。当我一个人坐在厕所的马桶上独自享受清静的时候，我想像坐监狱是美好的，当然是坐单人号子。但有一次我独自化名去住了医院，只和戴了口罩的大夫护士见面，病床的号码就是我的－切，我却再也熬不了一个月，第二十七天里翻院墙回家给所有的朋友打电话。也就有人说啦：你最大的不幸就是不会交友。这我便不同意了，我的朋友中是有相当一些人令我吃尽了苦头，但更多的朋友是让我欣慰和自豪的。过去的一个故事讲，有人得了病看医生，正好两个医生一条街住着，他看见一家医生门前鬼特别多，认为这医生必是医术不高，把那么多人医死了，就去门前只有两个鬼的另一位医生家看病，结果病没有治好。旁边人推荐他去鬼多的那家医生看病，他说那家门口鬼多这家门口鬼少，旁边人说：那家医生看过万人病，死鬼五十个，这家医生在你之前就只看过两个病人呀！我想，我恐怕是门前鬼多的那个医生。根据我的性情，职业，地位和环境，我的朋友可以归两大类：一类是生活关照型。人家给我办过事，比如买了煤，把煤一块一块搬上楼，家人病了找车去医院，介绍孩子入托。我当然也给人家办过事，写一幅字让他去巴结他的领导，画一张画让他去银行打通贷款的关节，出席他岳父的寿宴。或许人家帮我的多，或许我帮人家的多，但只要相互诚实，谁吃亏谁占便宜就无所谓，我们就是长朋友，久朋友。一类是精神交流型。具体事都干不来，只有一张八哥嘴，或是我慕他才，或是他慕我才，在一块谈文道艺，吃茶聊天。
在相当长的时间里，我把我的朋友看得非常重要，为此冷落了我的亲戚，甚至我的父母和妻子儿女。可我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。
然而我还是交朋友，朋友多多益善，孤独的灵魂在空荡的天空中游弋，但人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。
朋 友
三 毛
朋友是五伦之外的一种人际关系。
一定要求朋友共生共死的心态，
是因为人，
没有界定清楚这一个名词的含意。
朋友的好处，在于可以自由选择。
有些，随缘而来，
有的，化缘而来。
更有趣的是，
朋友来了还可以过，散了说不定永远不会再相聚。
如果不是如此，
谁又敢交朋友？
不要以为朋友很多是福气。
福气如果得自朋友，那么自己算什么？
一刹知心的朋友，最贵在于短暂，
拖长了，那分契合总有枝节。
朋友还是必须分类的 ----
例如图书，一架一架混不得。
过份混杂，匆忙中去急著去找，
往往找错类别。
也是一种神秘的情，来无影、去无踪。
友情再深厚，缘份尽了，就成陌路。
对于认识的人 --- 所谓朋友，实在不必过份谨严。
凡事随心，心不答应情不深，
情不深，见面也很可能是一场好时光。
朋友再亲密，分寸不可差失，
自以为熟，结果反而隔离。
朋友之义，难在义字千变万化。
朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，
情感只是一种回亿中的承诺，
见面除了话当年之外，再说什么就都难了。
朋友无涉利害最是安全，一旦涉及利害，
相辅相成的可能性极为微小，
对克成仇的例子，比比皆是。
朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。
过份要求，得寸进尺，
是存心丧失朋友最快的捷径。
朋友共乐，
锦上添花绝对有必要。
朋友共苦，除非同病相怜，不然总有高低。
雪中送炭，贵在真送炭，而不只是语言劝慰。
炭不贵，给的人可真是不多。
心意也是贵的，这一分情，最能意会。
当然，那是朋友急需的不是炭的时候。
认朋友，
急不来，急来的朋友急去得也快。
筛朋友，
慢不得，同流合污没有回头路。
为朋友，
两肋插刀之前，三思而后行。
交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰，---
总是个好家伙。
小疵人人有，这个有，那个还不是也有，
自己难道没有？
即使结盟好友，时常动用，总也不该。
偶尔为之，除非不得已。
与任何人结盟，
都是累的，这个结，不如不去打。
意气之交，即使是真诚，
总也失之太急。
友情不可费力经营，这一来，就成生意。
生意风险艰辛大，
又何必用到朋友这等小事上去？
关心朋友不可过份，那是母亲的专职。
不要作『朋友的母亲』，弄混了界限。
批评朋友，除非识人知性，
不然，不如不说。
强占友谊，最是不聪明。
雪泥洪爪，碰著当成一场欢喜。
一旦失去朋友，最豁达的想法莫如 ---
本来谁也不是谁的。
呼朋引伴，要看自己本钱。
招蜂引蝶，甜蜜必然不够用。
重承诺，重在衡量自己能力。
拒说情，拒在眼底公平。
讲义气，讲在不求一丝回报。
说风情，说时最好保留三分。
知交零落实是人生常态，
能够偶尔话起，而心中仍然温柔，
就是好朋友。
两性朋友关系一旦转化爱情，最是两全其美。
两性之间，一生纯清友谊，绝对可能。
只怕变质消失的原因，不在双方本人，
而在双方配偶难以明白。
交朋友，不可能没有条件。
没有条件的朋友，不叫朋友，
那叫手足了。
情深如海对朋友 --- 不难。
不难，在于没有共同穿衣、吃饭、数钱和睡觉。
跟自己作朋友最是可靠，死缠烂打总是自己人。
沧海一栗敢与天地去认朋友，才是 □□
谁与我逝兮，吾谁与从，渺渺茫茫，归彼大荒。
关于朋友的经典语录
1. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半
--马库斯.T.西塞罗
2. 有朋自远方来，不亦乐乎
--孔子
3. 看你的朋友，就可以知道你是什么样的人。
－－米格尔.德.塞万提斯
4. 友情最重要的不是接收爱，而是奉献爱。
－－亚里士多德
5. 老朋友是最好的镜子。
－－赫伯特
6. 真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。
－－乔治.华盛顿
7. 没有比无知的朋友更危险的了。
－－拉封丹
8. 如果想交到好朋友，自己必须先成为好朋友。
－－法顶
9. 士为知己者死。
－－司马迁
10. 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
－－托尔斯泰
11. 人一生有一个朋友足矣，两个太多，三个就会惹来麻烦。
－－亨利.阿达姆斯
12. 有人赞颂你，也会有人指责你。和指责你的人交朋友，远离赞颂你的人。
－－犹太法典
13. 真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。
－－ 道教
14. 只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。
－－巴塔沙.葛拉西安
15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。
－－米南德
16. 名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。
－－赫尔曼.黑塞
17. 一个好朋友，当看到对方的错误时，会真诚的指出，当朋友遇到好事时，会真心
地感到高兴，当朋友遭受痛苦的时候，会守在朋友的身边，鼓励他，支持他。
－－佛经
18. 真正的友情就如同人的健康。在失去之前，永远无法意识到他的真正价值。
－－科尔顿
19. 真正的好朋友，应该在你得意的时候，只有邀请才来，在你失意的时候，会不请自来。
－－伯纳尔
20. 不要追究朋友的缺陷，不要泄露朋友的秘密，不要记着朋友过去的错误。只有懂得这
三点，才能交到真正的朋友。
－－菜根谭
21. 上帝决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。
—— 加菲猫
22. 消灭敌人，要靠朋友；消灭朋友，要靠朋友老婆；消灭朋友老婆，要靠上帝。
—— 李敖
23. 有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
—— 李敖
24. 做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说'我的朋友’——这样你总能招揽朋友。
—— 钱钟书
25. 好朋友一定会有争端，这才代表了友谊。
—— 科林·卢瑟·鲍威尔
26. 我们信任别人的地方，正显示出我们愿自信而未能的地方。我们对于朋友的希求泄漏了我们的弱点。
—— 弗里德里希·威廉·尼采,《查拉斯图拉如是说》
27. 什么样的女人值得交？就是她能给你带来无数次性感；什么样的男人值得交？就是他能给你带来无数次灵感。
—— 王小峰
28. 万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ――（清）龚自珍