谨防在渐变中迷失自己

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 22:16:36
人是会渐变的,往往在不知不觉中会发生一些变化。比如,当你某一时间内懒得动身了,瞌睡多了,可能是渐渐发胖了,或身体出毛病了。不仅是身体,人的思想、行为、作风都会发生渐变。渐变有 时候是可怕的,常常带来非常严重的后果。

    《史记》中有两段记载:

    “纣始为象箸,箕子(殷纣时的一个大臣)叹曰:‘纣为象箸,必为玉杯。为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始,不可振也’。”(《宋微子世家》)

    “(纣)使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽飞鸟置其中。慢于鬼神,大最乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮。”(《殷本记》)

    这是我国历史上商纣王渐变的过程,他从追求享受开始,进而疏于朝政,奢侈荒淫,横征暴敛,民不聊生,终于引发了周武革命,最终失去天下,落得个自焚于鹿台的下场,葬送了成汤开创的500多年江山。

    当前,很多被揭露和查处的腐败分子,一开始也是清廉的,正直的,因而才被组织和人民赋予一定的权力,担任一定的职务。然而,由于主客观因素的影响,他们经过了一个渐变的过程,最后蜕化堕落成腐败分子。从刘青山、张子善到胡长青、成克杰,再到郑筱萸、陈良宇,他们无不从磨难开始,以悲剧收场,经历了渐变的人生轨迹。

    为什么会发生渐变?有一个“温水煮青蛙”的故事或许能说明这个道理。美国康奈尔大学的研究人员做过这样一个实验:把青蛙扔进一口沸水锅里,受到强烈刺激的青蛙奋力一跳,成功的保住了性命。而在锅里加满冷水后,把一只青蛙放进去,然后慢慢加热。水开始是凉的,变化的速度很慢,青蛙觉得比较舒适和适应,并不想跳。随着水温逐渐升高,感受到危险的青蛙决心努力跳出热锅,但为时晚矣。最后,活蹦乱跳的青蛙被烫死。

    人类也是这样,在渐变的、舒适的环境里,人的头脑常常会放松警惕而变得昏庸,思想会变得麻木,进取精神也会衰退。毛泽东同志很早的时候就教导我们:可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。现实也一再告诉我们,一个人在风平浪静、和平稳定的环境中容易发生腐化变质。

    同时,人们一般很善于发现别人的缺点,但对自己的缺点却往往熟视无睹。或者,即使发现了自己的缺点,也抱着宽容的态度,大事化小,小事化了。在这种情况下,人们便会在浑然不觉中误入歧途,踏上不归路,最终迷失自己。

    当前社会,商品经济发达,人们的思想空前活跃,极易受到不良风气的影响。固守高洁、防止渐变极具现实意义。

    我们每个人都有可能会“变”。一个人无论接受过多高程度的教育,头脑都可能变得糊涂和庸俗。一个灵魂受过洗礼的人,心灵也可能蒙上污垢;一个经受过血与火、生与死、贫穷与苦难考验的人,也有可能放弃艰苦奋斗的理念,转而追求奢侈享乐。辩证法告诉我们,变是绝对的,不变是相对的。我们在改造客观世界的同时一定要注意改造自己的主观世界,活到老,改造到老,保持思想的健康。

    要注意自己思想上细微变化。比如,原来孜孜以求的东西,是否慢慢开始放松了;按既定目标努力的步伐,是否渐渐放慢了;对于英雄模范的崇拜,对于优良品质的追求,是否开始认为无所谓了;对于金钱、美色是否开始看重了,刻意追求了……我们要像古人提倡的“君子日三省乎其身”那样,做到慎微、慎欲、慎终,进而严于律己。要像鲁迅先生所说的那样,“时时更严格的解剖自己“。

    知人者智,自知者明。对于我们每个人来说,经常注意自己身上是否发生渐变,有利于克服人性的缺点,把握正确的人生航向,更好地实现人生价值