神马文学网经穴解析：严遵经旨，深领其意
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/06 12:50:25
《经穴解析》一书的内容主要是对经穴所作的深意解析，是由穴名深意挖掘、发现经穴的气血特征，所在三部九候层次，气血的流行出入运行特点，气血的作用区域范围，经穴气血调节的疾病对象，以及在不同病理情况应该使用的相应治疗方法。那么，对经穴进行解析，我们应当遵循什么样的思路、原则和方法呢？下面，我就将十二年来自己的学习研究心得体会作个介绍。
一、严遵经旨，深领其意
对经穴名称进行解析，最根本的一点，即是要严遵经旨，深领其意。古语有云：“医者，意也”。中医的理，在其意之中，那中医经论中的意到底是什么呢？这就要对经论作认真的分析研究。
如对中医气的理解，实用医学的人体之气是什么东西呢？它是轻质物，是一种能自发地向上、向外运动的物质，凡具有向上、向外运动特性的人体微观物质，它就属于中医人体之气的范畴（见本人在《陕西中医药研究》杂志上发表的《中医阴阳与人体坐标系》、《黄帝内经对人体阴阳划分的内在依据》、《从人的先天之气看气的物理学本质》三篇论文，分别为2004年的第1、3、4期）。
如对中医人体阴阳的理解，中医里面有外为阳、内为阴的划分标准和方法，这时，我们就要对中医这个阴阳划分的标准进行分析，看它是从什么角度得来的。为什么要对中医阴阳的划分标准进行分析呢？因为它不是站在我们常人的观察角度得来的，若是从我们常人的观察角度得来的，则以观察者所在的位置进行划分，离观察者近的地方其表达应当为近，而离观察者远的地方其表达应当为远，而不是“内为阴、外为阳了”。
中医阴阳的表达方式与站在观察者所在的位置观察结果的表达方式不符合，这说明中医的内为阴、外为阳不是站在观察者所在的位置观察得来的。那么它是中医站在什么位置观察得来的呢？它是中医站在人体骨骼的中心位置观察得来的。站在人体骨骼的中心位置观察，人体四肢的皮毛才属于外，骨骼才属于内。
同样的，站在地球重力场的中心位置观察（或将观察对象的人处于直立状态下进行观察），人体的头部才属于上，人体的腰膝足部才属于下。由于中医的许多论述，它不是站在常人的角度观察得来的，而是在不同的角度观察所得，因此，我们要对它进行认真地分析。搞清楚了中医论述结论的观察角度，我们才能把握往中医的思路脉搏，才能对中医的论述结论有个正确的认识。
如对中医经穴的理解，经脉是什么呢，它是气血运行的通道，既然是气血运行的通道，我们就要把它当作是气和液输送的道路。这个道路可能在某个地方是开放的，可能在某个地方是封闭的管道，可能它有运送能力的限制，也可能它无运送能力的限制，可能它所运送的气血物质是在三部九候的天部层次，可能它所运送的气血物质是在三部九候的地部层次，有可能它运送的气血物质属单纯的气态物，有可能它所运送的气血物质属单纯的液。
如中医将人体比作地球系统，用大量的地球系统事物规律来阐述人体的事物规律，这就值得我们认真的思考，中医为什么要这样做？中医为什么可以这样做的问题？中医将人体的皮毛比作大地之气、将肌肉比作大地之土，将骨骼比作地球之水，中医的这个比喻方法是怎样建立起来的呢？
作过认真分析就能发现，它是中医将人体的四肢横断面切开并放大，再与地球的横断面相比较而得出的。皮毛它属于人体组织中的轻质物、骨骼属于人体组织中的重质物、肌肉属于人体组织中的不轻不重之物且介于皮毛与骨骼的比重之间，人体物质的这个分布特性与地球系统大气、泥土、水液的分布特性完全相同，因此它们之间存在可比性。
根据物质的分布是由物质的运动而导致的结果这一结论，我们就可以推论出，人体四肢的横断面是个与地球系统相似的重力场。有了这一根据，中医将人体比作地球系统的原因也就清楚了。同理，对人体头颅、躯干、内部脏腑进行分析，也可以得出，人体的头颅、躯干、内部脏腑它也是个与地球一样的重力系统。得出了这样的结果，人体内部脏腑中轻质的肺叶与大肠为什么会分布于脏腑的外围层，而肾与膀胱为什么会分布于内部层次等等的道理也就好理解了。
由于人体是个与地球一样的重力系统，因此，人体的不同部位的组织就存在着高下之别，人体气态物的运动就有了流行之分、液态物的运动就有出入之别。