神马文学网后邓玉娇时代，留给权贵者的时间已然不多
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后邓玉娇时代，留给权贵者的时间已然不多 作者：伊刀 出处：伊刀 时间：2009-5-22 17:10:05 http://411090619.qzone.qq.com/blog/1242912443 后邓玉娇时代，留给权贵者的时间已然不多 伊刀 发表于2009年05月21日 21:27 阅读(109) 评论(4) 分类： 微言大义 
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当邓玉娇拿起水果刀的时候，我总是想起公元前209年蕲县大泽乡那场瓢泼大雨，佣农出身的陈胜向无比强大的始皇帝喊出了“伐无道、诛暴秦”的怒吼；当邓贵大倒在血泊之中的时候，又总让人想起在煤山自缢身死，时年三十五岁的崇祯帝。只不过陈胜、李自成者让一个个无比强大的帝国瞬间崩溃，而邓玉娇只是让贵大同志瞬间永垂不朽而已。
不论是陈胜还是李自成，他们曾经都是这个社会“最受侮辱与损害的人”。他们都曾尝试着去寻找机会与权势者沟通、和解，希望给予自己一个存活的机会，结果换来的依然是“迟到者，死”的结局。民不畏死，奈何以死惧之啊？“伐无道，诛暴秦”是必然的。
吴思先生在《血酬定律》里面说，被统治者虽能忍受着各种潜规则的盘剥、坑害，但有一条红线不能触碰，那就是生存的底线。一家老小的性命都堪忧的时候，还讲什么规章制度？就像前不久的深圳小贩刺杀城管一样，老实的小贩为何会如此凶残？他妻子说的对，我们是靠着摆摊过活的，他们（城管）不用啊，他们有工资；他们搞走我们的摊子，我们怎么活？肉食者，正在侵食底层老百姓已经非常逼仄的空间，当越来越多的小贩无法生活的时候，揭竿而起就会顺势而来，陈胜们顺理成章的成为历史的主角。每个人都必然天生不是陈胜、李自成，也必然天生都不是烈女邓玉娇。我不相信史家后来的哪些浪漫主义的说法，什么“燕雀焉知鸿鹄之志哉”、“王侯将相宁有种乎”，如何活下去才是陈胜者首先要考虑的。
孤立的看邓玉娇案其实这只不过是一起极其普通的刑事案件，其实之前的杭州富家子弟飚车撞死人案也同样如此，如果在一个法律制度健全的国家，百姓们最多只不过是惊讶于邓的烈性、胡的张狂，因为有司法机关会给出令人满意的裁决；肯定不会如我们的网民在网络上疯狂的发帖评论，顶帖关注，更不会发展到要去巴东营救邓玉娇、印制T恤支持谭卓。之所以如此，那是因为在一个盛产周老虎、三聚氰胺的国度，在一个拿着纳税人钱的过度还骂自己的同胞为“屁民”的过度，在一个考试都会被冒名顶帖的国度，每个人都可能是谭卓、都可能是邓玉娇。支持他们就等于是支持我们自己，在一个走投无路的时代，谁能置身事外？
如此众多的公共事件之后，民众依然只是在互联网上吹吹水，最多只不过是线下支持一下受害者，给予无偿的法律援助，我觉得就此治国者应该偷着乐才对：他们没有走上街头抗议，没有纷纷效仿邓玉娇拔刀向“强者”。但这并不构成权贵者可以得意忘形的以“70码”的速度狂飙猛进的逼压着被统治者的生存底线的理由，邓贵大的结局则昭示着温顺的绵羊也可以成为狼。
如何约束邓贵大们的张狂与无耻才是后邓玉娇时代，权谋者所考虑的重中之重，否则陈胜者必如雨后春笋般遍地冒起。近年来，群体性事件明显的不断增多，人们越来越多的走向街头寻求问题的解决之道。很显然，正常解决事故的渠道已被堵死或者说其代价高昂到人们宁愿用流血的方式来维护自己的权益，如何让人们从街头返回，也考验着权谋者的智慧。当然最终让老百姓拥有权利维护自己的权益、拥有权力抗击强力者，则考验着权谋者最大的勇气。
后邓玉娇时代，留给权贵者的时间已然不多。
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不论是陈胜还是李自成，他们曾经都是这个社会“最受侮辱与损害的人”。他们都曾尝试着去寻找机会与权势者沟通、和解，希望给予自己一个存活的机会，结果换来的依然是“迟到者，死”的结局。民不畏死，奈何以死惧之啊？“伐无道，诛暴秦”是必然的。
吴思先生在《血酬定律》里面说，被统治者虽能忍受着各种潜规则的盘剥、坑害，但有一条红线不能触碰，那就是生存的底线。一家老小的性命都堪忧的时候，还讲什么规章制度？就像前不久的深圳小贩刺杀城管一样，老实的小贩为何会如此凶残？他妻子说的对，我们是靠着摆摊过活的，他们（城管）不用啊，他们有工资；他们搞走我们的摊子，我们怎么活？肉食者，正在侵食底层老百姓已经非常逼仄的空间，当越来越多的小贩无法生活的时候，揭竿而起就会顺势而来，陈胜们顺理成章的成为历史的主角。每个人都必然天生不是陈胜、李自成，也必然天生都不是烈女邓玉娇。我不相信史家后来的哪些浪漫主义的说法，什么“燕雀焉知鸿鹄之志哉”、“王侯将相宁有种乎”，如何活下去才是陈胜者首先要考虑的。
孤立的看邓玉娇案其实这只不过是一起极其普通的刑事案件，其实之前的杭州富家子弟飚车撞死人案也同样如此，如果在一个法律制度健全的国家，百姓们最多只不过是惊讶于邓的烈性、胡的张狂，因为有司法机关会给出令人满意的裁决；肯定不会如我们的网民在网络上疯狂的发帖评论，顶帖关注，更不会发展到要去巴东营救邓玉娇、印制T恤支持谭卓。之所以如此，那是因为在一个盛产周老虎、三聚氰胺的国度，在一个拿着纳税人钱的过度还骂自己的同胞为“屁民”的过度，在一个考试都会被冒名顶帖的国度，每个人都可能是谭卓、都可能是邓玉娇。支持他们就等于是支持我们自己，在一个走投无路的时代，谁能置身事外？
如此众多的公共事件之后，民众依然只是在互联网上吹吹水，最多只不过是线下支持一下受害者，给予无偿的法律援助，我觉得就此治国者应该偷着乐才对：他们没有走上街头抗议，没有纷纷效仿邓玉娇拔刀向“强者”。但这并不构成权贵者可以得意忘形的以“70码”的速度狂飙猛进的逼压着被统治者的生存底线的理由，邓贵大的结局则昭示着温顺的绵羊也可以成为狼。
如何约束邓贵大们的张狂与无耻才是后邓玉娇时代，权谋者所考虑的重中之重，否则陈胜者必如雨后春笋般遍地冒起。近年来，群体性事件明显的不断增多，人们越来越多的走向街头寻求问题的解决之道。很显然，正常解决事故的渠道已被堵死或者说其代价高昂到人们宁愿用流血的方式来维护自己的权益，如何让人们从街头返回，也考验着权谋者的智慧。当然最终让老百姓拥有权利维护自己的权益、拥有权力抗击强力者，则考验着权谋者最大的勇气。
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