规则是最大、最长远的利益

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 20:13:27
鲁僖公二十二年,宋与楚在泓水战斗。宋军排好阵势,楚军还在渡河。司马子鱼说:"乘他们还没渡过泓水,请下令出击。"宋襄公说:"不可以",等到楚军渡过河,子鱼又建议趁机进攻。宋襄公说:"不行",等到楚军完全摆好阵势后,宋襄公才下令出击,结果宋军惨败。毛泽东评说:“我们不是宋襄公,不要那种蠢猪式的仁义道德。”(《毛泽东选集》,第二卷,第492页)

    不知道现在我们该怎么看宋襄公,规则和利益、信誉和利益,价值和利益……,好像很难一时看清和抉择。但是我们也不能不承认,战争也是有规则的,尤其是二战后,比如不得杀戮平民和放下武器的军人,不使用某些过度伤害的武器,不得虐囚……,总而言之,人类越文明,战争的规则越严格,底线也越高。但是现在有些也还没有到宋襄公时代的地步。

    很多世事我们不妨看得长远一点,比如 “蔡爱国这样拍得兽首却不付款”显然只是“一锤子买卖”,只能玩一次。如果佳士得还有第二次拍卖,而且程序更加严格和提防,尤其对于中国人。那时候,蔡爱国以及所有爱国者就会发现得不偿失,从而也开始思索一下信誉和价值的问题。

    我相信:规则、信誉、价值、普世价值观,其实就是最大、最长远的利益。奈何我们总是看不到这一点,实在就是我们的眼光过于实际和短浅所致。

 


【网友热议】  

    五岳散人:蔡铭超拍兽首,责任还是滑头
    我们这里总是说要讲究“诚信”二字,拍卖这东西与其他生意一样,也是需要诚信的。在爱国的旗帜下,依然不可有失体统。最可能的是觉得中国人不讲究“诚信”。如果我们从此不与外界做生意倒也无妨,但这个又是做不到的事。这里面的得失,不知道谁能给算一算。
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    周文翰:戏弄佳士得的爱国行为并不值得鼓励
    国内从民间到政府内的主事者多还不懂如何从法律上来就事论事,而是习惯从“历史受害者”的角色出发进行控诉。光明正大地摆出自己的法律和道义立场,一方面考虑怎样才能合理使用“道德压力”和法律措施来限制、惩罚这类暧昧的交易,另一方面也要提醒国内的投资人不要继续被以“文物回流”的名义进行忽悠。全文阅读…… 

    张三:先尊重游戏规则,再来谈兽首问题
    认同了规则、参加了游戏,你就必须遵守规则。你不遵守,从小里说,从此进入国际拍卖行的黑名单;从大里说,让中国人替你蒙羞。国际各大媒体的标题上,写的可不是蔡铭超, 而是中国人;国际网民热烈评论的也不是蔡铭超,而是中国和中国人。全文阅读…… 

    胡丽娘:同学们嫑再蹂躏蔡铭超了
    举中国的爱国者,都在抵制佳士得,蔡铭超却偏偏去佳士得哄抬兽首价码,这算什么?好吧,姑且算作以实际行动爱国,但是,这实际行动的结果却是兽首没捧回来,还得付违约金,过两个月佳士得继续拍卖那两个兽首,不管拍卖结果如何,总之,货没出手就已经赚了一大笔。
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【深度评论】

   Wenjunq:铜兽首与折腾(附图)

   章立凡:公信力的丧失是最大的危机

 


【观点PK台】

   蔡铭超竞买兽首拒绝付款并无违约

   猫在阳台:拍卖赃物本身就无耻!


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