闵良臣：真话没有什么可怕的———天益：学习型社会领航者

闵良臣：真话没有什么可怕的
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● 闵良臣 （进入专栏）
从上到下，从左到右，从官员到百姓，整个社会，整个国家，都喜欢说假话。时到如今，不管是官是民，亦不管是什么单位，你问哪一个敢于站出来拍着胸脯说自己或自己的单位从没说过假话。尤其是官员，假话说得最多，弄得百姓简直不知说什么好了。曾在互联网论坛跟帖中见一网友急的说：“说真话的人多了，支持真话的人多了，我们这个社会就有救了。”中华民族但若反省，在我看来，最大的毛病就是喜欢说假话，而且至今不改。因此，自己时常在想，若真地想“救中国”，即先从不说假话做起。 ( http://www.tecn.cn )
有心的读者可能注意到了，也就在2008年初的2月22日，《人民日报》在它的“人民论坛”栏里发表了一篇我称之为“大胆”的文章：《解放思想，先解放表达》。几天后，《北京晚报》在“北京论语”版给予“诠释”，说“解放表达”，“其实就是说的言论自由”，就是说真话。然而，本人尚未来得及欢呼，一唱一和之后，再也没了下文，真不知是否又“接到上级指示”，不能不偃旗息鼓。 ( http://www.tecn.cn )
这么多年，中国人一直有个“心结”，这就是“说真话难”。尽管解开了这个心结，用老百姓的话说，也还是一不能当饭吃二不能当衣穿，似乎无用。可只要我们有勇气承认，又把这个“难”真的化解了，至少能让全国有思考能力又以亿万计的人进一步解放思想，加大思考力度，然后畅所欲言，意气风发地继续深化我们的改革开放；而只要能极大地调动国民的积极性，又何愁解决不了我们所遇到的一些问题呢？ ( http://www.tecn.cn )
三十年前，整个国家不就是实事求是了一把吗，不就是讲了一次真话吗，不然，又哪里有什么改革开放？又哪里有什么市场经济？现在回过头来看，当时虽然也有一部分人以为我们实事求是了，我们讲真话了，我们搞市场经济了，于是也就杞人忧天地担心会不会“社会大乱”。可事实证明，炎黄之孙的适应能力极强。近日从央视节目中看到，在纪念改革开放三十周年之际，有记者在北京街头随机采访，有市民回忆说：“第一次喝可口可乐，感觉就像喝止咳糖浆——嗨！后来就可以了嘛，越来越爽嘛。”而况实事求是、讲真话、实行市场经济，也都给人民给国家带来了天翻地覆的变化，而且是好的变化，是社会进步。所以说，只要政府愿意做，百姓没有不紧跟的。有一点“小波动”算什么，一开始有点“人心惶惶”算什么，现在不是都挺过来了吗？特别是只搞了一个在资本主义国家已经实行了多年的“市场经济”，并且只用了三十年的时间，就已经取得如此骄人的成就，令世人瞩目；假若我们的思想能再解放一些，为了受苦受难已经受够了的中国人民的幸福，把坚持多年的“意识形态”看得淡一些，再淡一些，我们会不会还有更大的进步？反正我是有信心的。 ( http://www.tecn.cn )
这样说话，可能要令不少人忌讳起来，甚至有所惊骇。其实你不要以为只是闵某人这样胡思乱想。说起来快两年整了。2007年的第一天，在中央党校主办的《学习时报》上就有一篇7000多字的“学者对话”，题目叫《和谐世界：新思维，大思路——学者对话录》，其中周为民教授就认为：“‘和谐世界’思想深深植根于中华文化的传统之中，但是在最深层的内涵上它跟西方文化的一些基本精神是完全相通的，所以和谐世界的思想在世界上不需要‘翻译’，有文化有智慧的人们都会‘听得懂’。”又说，“共同建设和谐世界包含着对东西方一些传统意识形态的超越。中国特色的社会主义就是对苏联模式及其意识形态的超越，中国特色社会主义是和平的社会主义，和谐世界的理念进一步说明了这一点。”周为民教授还说，“意识形态应该不是问题，比如说中美之间，如果换一个角度来看，其实中美之间没有根本的矛盾，意识形态的问题是可以超越的。改革开放以来，中国特色的社会主义包含了对人权、自由、民主等普世价值的充分肯定。我们所强调的是不同历史文化传统和社会条件下，各国应当以合乎国情的方式和道路来争取这些普世价值的实现。”而参加对话的另一位教授张琏瑰也认为：“历史发展了这么多年，社会主义与资本主义对抗了这么多年，最后社会主义把资本主义的好的方面吸收过来，比如市场经济。资本主义也把社会主义的社会福利，社会救济等学过去。现在看来两种社会都在学习对方好的东西。我们现在讲和谐社会是要承认不同意识形态之间有矛盾和斗争；也有相通的一面，对立统一。承认这一点，世界就会更加和谐一点。” ( http://www.tecn.cn )
我当然知道，人是感情动物，都不免“念旧”。不然，怎么会有“遗老遗少”一说？也还知道，谁都不能说我们坚持多年的东西一钱不值，毫无作用。但容我说句心里话，将我们原来所坚持的与要讲真话要实事求是比起来，孰轻孰重，不言自明。如果有谁定要说讲真话一不能充饥二不能御寒的话，那么，如果不能与时俱进地坚持一种形而上的东西，非但既不能当饭吃又不能作衣穿，而且结果恐怕会更坏。再说，有什么能抵得上十几亿人甚至是一代又一代中国人的幸福呢？又有什么理由可以拿十几亿人乃至一代又一代中国人的幸福在“意识形态”上去“赌”呢？ ( http://www.tecn.cn )
没有。一定没有。
现在已经是整个国家上上下下都心照不宣了。谁都知道，我们应该做什么，首先应该做什么。如果到现在各级领导干部包括普通百姓连真话还不能讲，连实事求是都觉得困难，又还侈谈什么解放思想、社会发展，侈谈什么政治民主进步？又如何去寄望2020年，寄望2050年？鲁迅大半个世纪前就说过这样意思的话：失去现在，也就失去了将来。如果总是只去寄望将来，难道我们的社会在一个早上会一下子就好起来？不知大家想过没有，改革开放三十年来，可以说我们每一个具体的进步，都是争取得来，更是与讲真话与实事求是联系在一起的。2007年为什么大家那么起劲地纪念邓小平二次南巡讲话15周年？小平二次南巡讲话的实质是什么？你可以说实质就是“发展才是硬道理”，不再去争姓“社”姓“资”。这些当然不错。后来，媒体（第一财经日报）上又发表已80高龄、原深圳市委书记李灏接受记者的专访，其中提到，小平二次南巡时就曾寄望深圳：“改革开放胆子要大一些，要敢试敢闯”。而李灏认为，邓小平那些话不仅是对深圳说的。因为，很显然，邓小平希望整个中国都能早日摆脱贫穷落后的境况，早日实现现代化，因此，他对深圳人的叮咛，其实也就是对全国的期望。想想邓小平十几年前的期望，十几年后，我们仍然连说真话都不敢连实事求是都不敢，又何谈“敢试敢闯”？从“不管白猫黑猫”到“发展才是硬道理”到“敢试敢闯”，它们最重要也是最核心的一点，不就是实事求是吗？而实事求是的前提是什么，不就是要讲真话吗？只有讲真话，才有可能实事求是；只有实事求是，也才能发现问题乃至解决问题。 ( http://www.tecn.cn )
时至今日，即使像我这等平民百姓也意识到，不讲真话已成为我们这个社会的“万恶之源”，谁也说不清已经有多少事情都坏在了不讲真话上。 (