神马文学网扑克游戏的天堂: 麻将与赌博的是非曲直
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 22:36:00
麻将与赌博的是非曲直
麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后，赌博消失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天，当有人用麻将作赌具的时候，其罪责，当不在麻将。桔生于淮南谓之桔，植于淮北谓之积。事在人为。是人赋予麻将存在的意义。
对于具有广泛的群众参与的麻将运动，既不能采取简单肯定的方法，不加筛选和比较，全盘接纳；也不能采取断然否定的方法，无视现实，不加分析一律加以排斥。将孩子与脏水一起泼掉，不是辩证唯物主义的科学态度。充分地看到麻将运动本身所具有的积极的社会意义和其本身滋生的弊端，采取扬弃的方法对其进行积极的疏导和改造，弃恶扬善，除旧布新，才是使这项传统的智力运动走上健康、文明的发展之路的举措。
纵观人类的体育发展史，任何一种体育项目，都要经过玩耍（PLAY）――游戏（GAME）――竞技（SPORT）这样一个由低级向高级的发展过程，这正是体育项目从无序到有序，从混乱到正规之路，也是体育项目发展的自我保护机制。麻将运动发展到今天，已经规律性地走到了即将产生质变的阶段。如果忽视了这一点，袖手旁观，任其恣意演变，以至全面沦落为赌博工具，滑入罪恶的泥潭，才是真正的悲剧。
因此，我们要提倡麻将扑克等能合理存在，使其真正成为愉悦身心的健康益智的娱乐项目。
麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后，赌博消失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天，当有人用麻将作赌具的时候，其罪责，当不在麻将。桔生于淮南谓之桔，植于淮北谓之积。事在人为。是人赋予麻将存在的意义。对于具有广泛的群众参与的麻将运动，既不能采取简单肯定的方法，不加筛选和比较，全盘接纳；也不能采取断然否定的方法，无视现实，不加分析一律加以排斥。将孩子与脏水一起泼掉，不是辩证唯物主义的科学态度。充分地看到麻将运动本身所具有的积极的社会意义和其本身滋生的弊端，采取扬弃的方法对其进行积极的疏导和改造，弃恶扬善，除旧布新，才是使这项传统的智力运动走上健康、文明的发展之路的举措。
纵观人类的体育发展史，任何一种体育项目，都要经过玩耍（PLAY）――游戏（GAME）――竞技（SPORT）这样一个由低级向高级的发展过程，这正是体育项目从无序到有序，从混乱到正规之路，也是体育项目发展的自我保护机制。麻将运动发展到今天，已经规律性地走到了即将产生质变的阶段。如果忽视了这一点，袖手旁观，任其恣意演变，以至全面沦落为赌博工具，滑入罪恶的泥潭，才是真正的悲剧。
因此，我们要提倡麻将扑克等能合理存在，使其真正成为愉悦身心的健康益智的娱乐项目。
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