也谈《学习时报》的所谓“沉重问号”

近期《学习时报》发表长篇大论：《邓小平沉重"问号"启动改革：搞了20多年还穷要社会主义干什么》。读罢全文，感到该文除了对新中国改革前的历史成就肆意贬低和抹刹，此外再无什么新意。对此不能不给予辩驳。
文中搜集了邓小平在1977、78年的几次谈话，其中说：:“怎样才能体现列宁讲的社会主义的优越性，什么叫优越性？不劳动、不读书叫优越性吗？人民生活水平不是改善而是后退叫优越性吗？如果这叫社会主义优越性，这样的社会主义我们也可以不要。” “什么叫社会主义？它比资本主义好在哪里？每个人平均六百几十斤粮食，好多人饭都不够吃，28年只搞了2300万吨钢，能叫社会主义优越性吗？”“社会主义要表现出它的优越性，哪能像现在这样，搞了20多年还这么穷，那要社会主义干什么？”“我们要想一想，我们给人民究竟做了多少事情呢？”邓小平的这一连串的问题，被《学习时报》概括为“沉重的问号”。
如果单从《学习时报》摘引的邓小平的这些问题看，似乎可以得出“社会主义没有优越性”、“社会主义不如资本主义”的结论；精英们的改革转向是必要的。然而三十年过去了，精英们又究竟证明了什么优越性呢？给广大老百姓带来了什么富裕、幸福了吗？这才是最现实的说明。现在重读邓小平的这些“沉重问号”，难道不感到它在今天同样是适用的吗？
邓小平当初提的这些问题，无非是说的一个事：贫穷。按官方一贯的说法，改革前的1978年全国贫困人口是2.6亿，即是说其余7.4亿的人口还是温饱的。这相比建国时75%以上的人贫穷，却是一个巨大进步！然而到目前，若以国际上划定的贫困标准，那么中国贫困人口仍在2－3亿之间。从贫困程度看，1978年老百姓再贫困，但却还能看得上病、孩子能上学，有安全保证；而目前的贫困却连看病、上学也承担不起，甚至连安全感也没有。正如老百姓的民谣所反映的：“生不起，剖腹一刀五千七；读不起，选个学校三万几；住不起，一万多元一平米；娶不起，没房没车谁很你；病不起，药费让人脱层皮……。”难道这不是现实吗？— 当时邓小平说：“搞了20多年还这么穷，那要社会主义干什么？”而如今，又经过了30年的改革开放，却还有这么多的人贫穷，如果照《学习时报》的逻辑，这种问号岂不是更沉重了吗！我们是否可以说：那要改革开放干什么？
邓小平当初说：“每个人平均六百几十斤粮食，好多人饭都不够吃，能叫社会主义优越性吗？” — 难道这人均六百几十斤粮食还叫贫穷吗？根据国家的统计数字，1978年全国粮食产量人均占有670多斤, 这与2003年的人均数量大体相等。1985－2003年粮食产量长期徘徊，年均增长率还不及1966－1978年的十分之一。如果说1978年的人均670多斤粮食叫贫穷，“饭都不够吃”，说明社会主义没有优越性；那么到了改革之后的2003年人均却还是那些粮食，难道能说明改革有优越性吗？
邓小平说：“不劳动、不读书叫优越性吗？” 那么，现在大量的工人阶级下岗失业，连大学生也找不到工作。人们想劳动而没有劳动机会、想读书而上不起学。请问《学习时报》：这种改革又优越在哪里！
其实，被《学习时报》摘取的所谓邓小平的问号，只是他在1977、78年某种特殊场合下讲的，决不能体现出他对社会主义的完整认识。作为党和国家领导人，对于像“什么叫社会主义？它比资本主义好在哪里？” “我们要想一想，我们给人民究竟做了多少事情呢？”这样的问题，是决不会得出今天《学习时报》所希望的那种结论的！如若不信，就让我们看看邓小平在1979年是如何讲的吧：“现在有一些人散布所谓社会主义不如资本主义的言论。一定要彻底批判这种言论。”“我们尽管犯过一些错误，但我们还是在三十年间取得了旧中国几百年、几千年所没有取得过的进步。我们的经济建设曾经有过较快的发展速度。……社会主义制度和资本主义制度哪个好？当然是社会主义制度好。”（邓选二卷166、167页）还说：“建国以来，我们做了一些事情，基本上解决了吃饭穿衣问题，粮食达到了自给。这是很了不起的事情，旧中国长期没有解决这个问题。” 等等，如此论述，实在不胜枚举。请问《学习时报》：邓小平关于前30年的社会主义有无优越性的问题，难道这不是明确的回答吗？所谓“沉重的问号”，完全是莫须有的杜撰吧！
同样的问题如此截然不同的说法，应该相信什么，这对于心态端正的报业人士应该是清楚的。《学习时报》如此不负责任、故弄是非、制造混乱，究竟是处于何种意图呢！
谈“挨饿”实际上是在颂扬那个时代的伟大性
[ 酒半仙 ]  发表时间： 2008-10-15 强国论坛
这两天，有人写文章，说要记住那个“挨饿”的感觉。从文章作者的用意来说，就是说人民共和国成立之后二十七年，中国百姓都生活在饥饿状态之中。
文章出来之后，很是有一番热闹。看了看很多跟贴，也看了很多其他网友写的相关文章，觉得很有点意思。其实，很多事情，表面上看，似乎是一种罪恶，一种必须在咬牙之后还得不停切齿的那种罪恶，可是，当你换一个思路去思考同样一个问题的时候，你会发现，原来像忙刺、疯癫他们，其实是在歌颂那个时代。
“挨饿”的这种感觉，在我认为，所有的人都曾感受过，只是感受的方式、多少不同而已。
比如说我，六十年代实在是很小，几岁的娃娃在成人之后大谈特谈这个感受那个感受的，我觉得那属于天才，像我们这样的绝大部分普通人，谈不来。从七十年代开始到现在，要说谈点直觉上的感受，如“挨饿”，就可以说的很细致，也很具体。
“挨饿”的对比情景，具体表现在饭量上，除了年岁之外，我觉得最大的差异性，就是一个最大反映劳动量的过程。
像过去在公社里工作的人，他们的饭量就比较少，这可是我在上中学的时候，就最直接地看到了。那个时候，农村里说的吃食堂，很多时候，也就是百姓说的搭伙，自己吃多少，自己就洗多少米，往钵子里盛好水，开饭的时候，记住自己的饭钵就可以了。学校里可能是孩子捣蛋调皮，将饭钵换成一个金属制的饭盒，洗好米装好合适的水之后，往笼子里一放，开饭的时候，看自己饭盒上的号就可以了。公社里，就多了一个炒菜，好不到哪里去。学生是自己从家里带菜，大家彼此彼此，基本上是相当平等，吃起饭来，觉得饭菜还是瞒合口的，就是觉得饿得快。
除了数学说的少年时期极其好动之外，可能还与长身体有关。
作为村子里的庄稼人，无论男女，只要是健康的壮劳动力，那饭量绝对是很大的，男女之间没有什么差别。像吃早饭这样的事情，经常是大家端着饭碗从村这头，走到村那头，算是一天生活当中一个重要组成部分，东村长，西村短的，基本上是不谈，我们这些孩子，在自己一边吃饭一边玩的时候，是经常站在一边瞪着眼睛看着。
那个时候，可以说从公社到大队，一年四季除了晚稻收获能短暂休一休之外，基本上就接着忙农田改造及水利建设去了，大多说年份要忙到春节前。春节前后，大约有一个来月是相对比较轻闲的，除了个别少量劳动，大部分人基本上就不再给派工了。
这样算下来，在那个时期的农民，一年四季中，大约要忙上十来个月。农民的那个忙，是很需要体力的。
比方说往县城里交粮，一担稻谷，一口气挑下去，一走就是九里，一般吃着二两饭的人，今天说起来，那一定是牛棚的生活中的不幸，哪里知道在当时，这基本上算轻活。
听老人说，人们感觉到“挨饿”的时间，是一九五九年建水库的那段时间，劳动量实在是太大。那个很大很大的水库，就是现在武汉人周末去休闲的木兰山旅游点。想想看，要是这个大水库让那些至今还惦记着受苦的季大师他们去挑土干，估计从五十年代到现在，我感觉都不会建好。
关于这一点，只要看看小岗村那群人就知道了。还好，在那个年代里，恬不知耻不知道上进的人，毕竟是极少数，不代表那个时代的整体。
那个时代的这种饥饿感，张百发副市长在回忆一九五九年北京十大工程建设的时候，就说有一个劳动积极分子，特别能吃，搞得上级领导知道了之后，怕把他饿坏了，还得特批他可以多吃多少。
一个人说经常挨饿，那可能是他个人的缘故，或者是他家庭的因素。可是，当一个人均粮食使用量并不低，而人们普遍都感到饿得很快，并且总希望自己的肚子从上午到晚上都感觉是饱饱的，以至于饱到了瞒目望去不知道吃什么好的时候，这基本上只能说这个人要不是有厌食病，要不就是游手好闲的基本上没有具体的劳动。
要说强体力活，我在什么地方干的最大，那当然是在部队里。二两的馒头，早、中晚，在一般情况下，都是五个。这个星期天三个战友小聚在一起喝酒的时候，我还自夸自己最大的饭量是一顿七个馒头（一斤四两），结果可好，有一位战友说我这不算什么，他都八个了，还不算最多。
我也知道，那个时候的训练及劳动的强度，很大。一个河北兵，农场劳动的时候，可挖六十方的土方。车站去卸水泥，六十吨的一车皮水泥，我们连的战士，连卸带装，二十来分钟就搞定。
要说我的经历在“挨饿”这个上面的感受，那就是劳动决定了一个人的饭量大小，除非他有病。
人民共和国成立之后的二十七年，中国的人民普遍感觉到有饿的感觉，可以毫不夸张地说，是很大大量的持续性劳动，给了人们一个必然的感受，那就是饿。
在今天，我想只要是依然持续进行这大体力劳动的人们，他们依然还有这样的感觉，只是闲暇的人们，已经缺少了这样的一个感觉过程，更不要说那些吃腻龙虾和鲍鱼的少数人，因为他们都不知道吃什么好了。
再次看到有人在用咒骂的方式去歌颂那个年代，我只能说这些闲散的东西，看起来聪明，其实是很愚笨，为什么要通过“挨饿”这样的一个细节，去颂扬那个积极奋发的年代呢！