对易学研究的“三个反对”：易学不等于风水

对易学研究的“三个反对”：易学不等于风水
──访住房和城乡建设部政策法规司副司长徐宗威
记　者：您能对我国易学研究做一个简单的介绍吗？
徐宗威：易学，从《周易》算起，有3000年历史；从伏曦摆卦算起，有7000年历史。易学思想内涵博大精深，成为始终伴随中国经济社会发展的思想理论宝库，是中国文化之源，也是中国哲学思想之源。在经济和社会发展历史进程中，易学的研究始终没有停歇过。孔子、孟子、老子、庄子都受到易学的影响，他们的思想成果渗透着易学精髓。到了近代，蒋伯浅、冯友兰等著名学者对易学研究和传承做出重要贡献。值得尊重的是，连续四年来，中国建筑文化中心在北京、湖北、深圳、江苏召开易学与建筑文化高层研讨会，主动担当易学研究的传承者。研讨会就易学与中国建筑文化、易学在城乡建设中的创新和应用、如何用科学发展观来评价易学思想等进行有益的探索，每次会议整理会议资料汇编，收集有关论文和资料。
记　者：您如何看待目前我国的易学研究现状？
徐宗威：我在查阅资料、认真领悟的过程中受益匪浅，作了一些思考，认为对易学研究应该有更深入的探讨。我对目前对易学的某些研究有“三个反对”。
第一，反对把建筑风水研究和易学的研究等同化。易学的内涵是丰富的，在文化上的重要贡献更多地在于她的哲学思想，在于她给了人们一个思维方式。易学是中国哲学之源，不能等同于风水学。毛主席过去说过，马列主义的学习，是要学马列主义的思想方法，而不是要死记硬背教条主义。
第二，反对易学研究封建迷信化。有人看面相，就说能决定命运，有人说猜个字能知道成败，有人讲千里之外支一招就避开凶刹，我不信。易学研究有命理学，但是我相信命理学中的客观部分，不相信唯心的部分。易学研究应是哲学上的思考，而不是具体的处事办法和工程方案。做什么样的结构形式，用多高的砂浆比，建筑风水是解决不了的。不能打着易学研究的幌子，来行封建迷信之实。这一点我坚持反对。
第三，反对易学研究市场化商业化。有些人研究易学，完全是商业目的，学一些易学的用语，记几个八卦图谱。就开始“为市场服务”了。易学研究应当是学术的，系统的，科学的。不能谁给钱，你就给人家一卦，让人家搬家；不能谁给钱，你就给人家一招，让人家把家具都换掉。易学的研究，要对得起自己的良心，不能昧着良心去研究易学。
记　者：您认为，建筑风水研究和今天的建筑实践怎么结合？
徐宗威：中国的城乡建设发展迅速，可以讲是翻天覆地、日新月异。建筑风水学怎样为今天的建筑实践服务？结合不起来，两张皮，你说你的，我说我的，怎么可能为当今的建筑实践服务？易学有简易、不易、和变易。变易就是承认事物的变化，才有五行相生和五行相克。
历史发展到今天，建筑思想发生了深刻的改变，你必须承认这个变化，并且跟上这个变化。现在有建筑学、建筑结构学、城市规划学等等一系列的现代建筑理论，再讲建筑风水，再用3000年前的语言卦图，恐怕很难行得通。现代的建筑学、规划学是不是已经有了你要讲的思想。如果有了，就必须用今天的语言去表达城乡实践中的建筑思想，没有必要再用3000年前的语言去表达你今天的建筑思想，不要把易学研究搞成“悬学”搞成“神学”。不能简单地对建筑选址和建筑形式做出吉凶判断，不能用风水之说一概了之。
在实践上怎么结合？中国传统建筑依山伴水、负阴抱阳、阳光充足、紫气东来。可现在的建筑实践有没有这个条件？现在城市建设人均的建设用地只有120平方米，道路用地、绿地用地、生产用地、居住用地都算在内。由于集约建设的要求，现在很多住房建的是高层塔楼，一个楼层平面要安排十几户，一定是有人家在阳面，有人家在阴面，都在阳面是不可能的。阴面的房子多开窗也是不行的，因为它不符合建筑节能的要求。
所以，建筑风水学怎么和现代的建筑实践相结合，不可能一味地强调你说的风水。在制度上怎么结合？国家有注册建筑师、注册规划师、注册结构师，没有建筑风水师，他们的理论和知识体系中已经包括易学中建筑风水的相关知识内容，只不过他们使用了今天的建筑语言。一个好的建筑师就是一个风水师，一个好的城市规划师就是一个风水师。所以我要说的是，所谓建筑风水师首先应当是注册建筑师或注册规划师。
记　者：易学在中国建筑文化中的思想内核是什么？
徐宗威：易学讲阴阳平衡，讲五行相生。还有什么？能不能全面地整理归纳，并提出易学在当今的城乡建设中需要继承的思想内涵到底是什么？中国传统建筑文化的物质形态的东西，除了被确定为历史文化遗产确定为国家保护单位的，可以得到有效保护以外，中国建筑文化的物质形态的东西，要继续传承是很困难的。
今天，中国的发展面临着资源、能源、环境等尖锐矛盾。要保持经济社会的可持续发展，就不可能再去大规模的传承传统建筑文化中的城廓形式、木构体系和秦砖汉瓦。物质形态的东西传承很困难，但思想内容、精神内容的部分可以传承。中国建筑文化中的以人为本、因地制宜、讲求秩序、崇尚节简等思想，对今天城乡建设仍会放射出耀眼的光芒，它们同科学发展观和构建设资源节约型社会的要求也是一致的。在《周易》和而后的易学研究中，有哪些宝贵的思想内涵对今天的城乡建设有着重要的指导作用，需要我们今天认真研究和传承的，应当做个清理。
来源：人民网-社会频道 人民网记者 程少华