101个佛教禅宗经典故事

101个禅经佛理的经典故事7——处世秘诀
 
有一次，大学士黄山谷去拜访祖心禅师，见禅师日日轻松安稳，处处安详自在，黄山谷总觉得禅师有独特的处世秘诀未曾传授。一日，他们一起走在山坡上，道路两旁开满了各种鲜花，姹紫嫣红，散发着香气。祖心禅师就问黄山谷：“你闻到花香了吗？”黄山谷望了望山路两旁盛放的栀子、茉莉、百合，再望望崖顶寺院周围满满绽放的桂花，忍不住称赞：“当然闻到了，太香了！”
　　又过了一会儿，他们爬到一个小山峰上，放眼望去，只见群山起伏，连绵不绝，白云缠绕，晚霞夕照。祖心禅师就又问黄山谷：“你见到这美景了吗？”　　黄山谷赞叹道：“此景有如仙境，让人流连忘返啊！”　　祖心禅师点点头，笑着说：“你同我一样地闻到了花香，见到了美景，所以我并没有对你隐瞒什么呀！”黄山谷一怔，顿时醒悟过来。
禅思禅悟：处世秘诀，并不是什么特殊的方法和本领，而是眼前每一时刻的洒脱，和当下每一地方的自在。如果终日为一些俗念所负累，只会两眼不见、两耳不闻。闻不到美妙的花香，看不见动人的美景，领悟不到独特的处世秘诀。  

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101个禅经佛理的经典故事8——婆罗门与莲花
 
据《大正藏》第三卷中的记载，有这样一个故事：很久以前，有一个婆罗门，他的妻子名叫莲花，不仅人长得美丽，性格也很温顺，心地善良。可是，这个婆罗门就是不喜欢自己的妻子，反而与家中的一个使女勾搭上了。两个人如胶似漆，就嫌莲花碍眼，千方百计想把莲花赶出家门。有一天，婆罗门花言巧语地骗莲花，说要一起到山上游玩。莲花信以为真，便跟随着来到山上。他们看到一棵优昙钵树，上面结着大大小小的优昙钵果，散发着诱人的香气。。
　　波罗门便爬到树上，摘下成熟的果子，大口大口地吃起来，一面把几粒半生不熟的酸果子，扔给莲花。　　莲花说：“你怎么自己吃熟的，扔青涩的给我呢？”　　
婆罗门说：“你自己难道没长手，没长脚？要吃熟的，你就上树来摘嘛！”　　
莲花听丈夫这么说，便说：“既然您不肯给我摘熟果，我只好依照您的吩咐，自己上树摘了。”说着就爬上了树。　　
婆罗门见莲花爬上树，觉得机会来了，连忙溜下树，找来一大堆荆棘野刺，堆在优昙钵树的根部。　　
莲花着急地问：“您在干什么呀？这样我怎么能下去呢？”　　
婆罗门却一声不吭，眼年野刺荆棘已把大树围得严严实实的了，婆罗门就扬长而去，心中暗暗得意：“这下子，可把她困死在树上，总算把这个眼中钉拔掉了！”莲花被困在树上，眼睁睁地看着丈夫走远了。她没有想到，丈夫会这么狠毒的对自己，这时喊天天不应、叫地地不灵，不由得失声痛哭起来。这时突然听到远处人喊马嘶，越来越近了。原来是国王带着大臣、武士出来打猎，经过这里。国王看见一个妇女在树上大声痛哭，树下围着许多荆棘，觉得非常奇怪，便让手下把荆棘搬开，把妇女扶下树来。国王问道：“你是谁啊？从哪儿来？为什么爬到树上哭？是谁把荆棘堆在树下，不让你下来的？” 莲花哭着把丈夫怎么与使女勾搭，因而抛弃自己的事，一五一十地说了一遍。　
　“有这样狠心的人，竟然把天仙一般的美女扔在荒效野外，还想置她于死地！”于是他把莲花带回王宫。回到王宫后，国王发现莲花十分聪明，口才好、见识又高，遇事分析得头头是道。不仅如此，她还特别精通各种赌博游戏，王宫内外的妇女来找她赌博，没有一个不输给她的。国王对莲花由怜生爱，把她立为王后。莲花的名声越来越大，四方的能人都来找她赌博争胜。再说婆罗门得意洋洋地回到家后，便与使女花天酒地地胡混。他家本有莲花主持，家务井井有条，现在他们两人每天好吃懒做，日益入不敷出，渐渐地缺衣少食起来。这时，婆罗门听说王后迷于赌博，常与人赌博争彩，不禁喜出望外，因为他的赌博技术也是很高明的。他想：这下我可以去捞一笔钱了。于是把家是的田产、房屋都卖掉，凑足赌本，匆匆来到王宫，要求与王后赌博。等到王后一出来，他不由得大吃一惊，原来王后就是曾被他抛弃的莲花。他知道莲花的赌博技术比自己还高明，这怎么办呢？想退回去已不行了，只好硬着头皮坐下来。
婆罗门眼珠一转，计上心头，心想：我们好歹曾是夫妻，只要她念旧日恩情，就会手下留情，让我赢的。便说：“好久不见，您真是越来越漂亮了！您的头发柔软光亮，您的眉毛像图画上的美女的一样，真是天仙也比不上您。您一定还记得，我们在一起的那些幸福的日子吧！”
莲花说：“是啊！我忘不了你怎样曲意奉承家里的使女，而把我抛在荒效野外。”
婆罗门连忙说：“牙齿与舌头也有碰磕的时候，过去的事我真是后悔莫及，希望您不要再想那些事了，要想想我们在一起时的幸福时光。”
莲花说：“我永远忘不了那棵果树与你扔给我的酸果子。不必多说，开始吧！”
婆罗门无奈，只好开始赌博，可是他哪里是莲花的对手？不一会儿就输得干干净净，只好空着两只手，摇着脑袋走了。
禅思禅悟：自己所种的恶果，终究要由自己来尝。我们每时每刻都应该用善意来对待他人，那样才能够最终获得他人的善意。

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101个禅经佛理的经典故事12——刮金救人
 
 
101个禅经佛理的经典故事12——刮金救人

一个衣衫褴褛的乞丐到荣西禅师面前，向他哭诉：“我们家已经好几天揭不开锅了，上有老人需要供奉，下有孩童需要照顾，一家人眼看就要饿死了。师父慈悲，救救我们吧，我们一家人将永远记得师父的恩德......”
荣西禅师面露难色，虽然他想救这家人，可是连年大旱，寺里也是吃了上顿没下顿，让他如何救这可怜的穷苦人呢？荣西禅师一时束手无策。
突然，他看到了身旁镀了金的佛像。思索片刻后，他便毫不犹豫的攀到佛像上，用刀将佛像上的金子刮下来，用布包好，然后交给乞丐，说道：“这些金子，你拿去卖掉，换些食物救你的家人吧！”
那个乞丐看到禅师这样，于心不忍地说道：“我怎么能够收这样的钱。这是罪过呀，逼得禅师如此为难，更是让人于心何安！”
荣西禅师的弟子也忍不住说：“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服，师父怎可拿去送人！这是冒犯佛祖吗？不是对佛祖的大不敬吗？”
荣西禅师义正词严地回答：“你说得对，可是我佛慈悲，他肯用自己身上的肉来布施众生，更何况只是他身上的衣服呢！这正是我佛的心愿啊！这家人眼看就要饿死了，即使把整个佛身都给了他，也是符合化的愿望的。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我赴汤蹈火，也在所不辞！”


禅思禅悟：做善事、有慈悲心不是嘴上说说就可以的，而应该付诸于行动。信念应该体现在行动上，而不必拘泥在表面形式上。如果只是流于形式地表现出对某种信念的坚持而忽略了信念的本质，那么对于这种信念的坚持也无非是种虚伪的表现。