[八卦江湖]去博物馆看文物——八八我看过的文物
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 09:24:04
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重庆三峡博物馆,上海博物馆,酒泉博物馆,南宋官窑博物馆,浙江省博物馆,陕西省博物馆,河南省博物馆,苏州博物馆,国家博物馆,军事博物馆……
到今天就算是捶胸顿足,呼天抢地,追悔莫及也无用了,这些地方也许一生也不能再去。
很多东西时间一长就忘记了,再怎么回忆也想不起来。
弃我去者,昨日之日不可留。
世上没有后悔药卖,只有把握好现在(好耳熟的话),因此,将我手上拍下保留的相片做个归结,就成了必要的事。
因此,有了这张贴子。
如果有喜欢文物的同好,也欢迎贴出自己亲手拍下的文物,大家可以一起欣赏讨论。
这些文物,是先人留给我们的东西,是古老文明最真实的载体,典籍史册或许可以美化歪曲,文物不会欺骗我们。
只要看着它们,就会油然而生一种自豪和认同,这是我们的根。
无责任地说一句,不保证更新速度。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:14:26 时间:09年11月。
地点:山西太原。
名称:山西省博物院。
那时正是太原大雪灾,公路和航空交通全部中断,本来想去五台山,结果被拦在了太原。
在太原等了一天,情况未见好转,只好放弃原定计划。
等待的时间内,去了太原省博,幸好市内交通还能维持。
下了公交在雪地上沿河走,雪水浸到鞋里,身为南方人,这是我第一次看到这么大的雪,体会在冰上行走的种种苦楚和乐趣。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:18:19 太原博物馆有个专门的展厅,展的是建国后各领导人收到的各国礼物。
很有趣。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:21:18 其实贴出来的过程也是细细欣赏的过程。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:25:11 华丽丽的腰刀。
话说阿拉伯人生怕人家不知道他们有钱。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:29:01 这个青铜人像很抽象,很怪异,不过好玩。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:36:42 这个没拍下注释,不过记得应该是棒子还是鬼子送的东西。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:39:46 这个绿鞘不知是什么做的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:46:57 现在正式开始文物部分。
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-21 19:47:56 那个头冠我觉得是鬼子的礼物。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:48:25 汗,贴错图了,这才是那个兽形觥的注释。
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-21 19:49:04 嗷嗷嗷,我坐在了错误的解说之下。
作者:mai_myco 回复日期:2010-05-21 19:50:24 MARK下 和LZ爱好相同啊 也喜欢博物馆 比较喜欢历史博物馆吧 慢慢看
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:50:29 作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-21 19:47:56
那个头冠我觉得是鬼子的礼物。
我也这样觉得,鬼子的可能性最大。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:53:40 注意这个龙形觥,它旁边有系绳的孔,
应该是可以吊起来的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:00:35 来张传说中的鳄鱼近镜头。
不负责任地说,这说明当时的中原地区是有过鳄鱼的。
或者至少见过鳄鱼。
大约三四千年前,山西地区可能有大片沼泽,因此会有这种图案出现。
与鳄鱼相对的是夔龙,觥盖上是一整条龙。
它出土的地方是商代一个叫“方国”的地方,今天山西境内。
这件是国宝级的文物,因为它的独一无二。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:04:00 简单地说,任何文物,有字的都比没字的有价值。
因为文字的信息量多,可以用来断代。
猪猪,不是,猪尊的上眼皮做得多长啊,相当卡通。
作者:xiaoyouyou07 回复日期:2010-05-21 20:04:26 MARK
作者:xiaoyouyou07 回复日期:2010-05-21 20:07:23 猪猪好可爱,肚侧的像个碟子的是什么呢?上面的花纹和文字(或许是文字?)很有意思
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:12:26 晋是春秋五霸之一,所以晋侯墓出土了大量堪比王室的精美青铜器。
西周的青铜器喜欢做得很活泼,所以这个鸟尊把尊盖上的捉手做成了一只与鸟首对望的可爱小鸟。
这是当时的流行风。
这个鸟尊比较独特的地方是尾巴,青铜厚重,鸟身巨大,为了解决器物的平衡问题,必须要第三点支撑,鸟尾侧看是长长的羽毛,仔细一看却是伸出了头的小象,长的是小象的鼻子,这就让鸟尊有三个支撑点,稳定问题决定了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:16:22 作者:xiaoyouyou07 回复日期:2010-05-21 20:07:23
猪猪好可爱,肚侧的像个碟子的是什么呢?上面的花纹和文字(或许是文字?)很有意思
————————————————————————————
个人觉得花纹象是太阳的形状?
不记得在哪看过,说北斗七星在传说中曾化为猪形,那么北斗和太阳在一起也就合理了。
上面的鸟尊是有字的,在它肚子里面:晋侯作向太室宝尊彝。
是晋侯宗庙祭祀时用的礼器。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:23:28 早期的玉器很拙,但一般很Q版。
很可爱。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:29:23 注释说得很清楚:
“石以其坚”,这是防盗用的,石头多墓就不好挖。这点不知道为什么后世渐渐就不用了。
“炭以御湿”,这是防腐的,炭可以吸湿嘛。至于功效嘛,大家也看到了,根本没用。
还贵族才能用呢~~~~~~~
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:36:28 左边吊在门上的就是刖人,仔细看能看到,只有一条腿。
那个小门是可以打开的。
《周礼》里的“刖人使守囿”的意思,是指砍掉腿的犯人,让他们去守贵族们的动物园。
本来这个规定虽然残忍和冷酷,也只是奴隶社会的刑罚制度罢了,但把这种残酷做成艺术品,就太过冷血了。
这个小车是用来玩赏或装贵族们的小物件的,把别人的残缺当成玩物,是没有人性的表现。
奴隶果然不是人呢。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:42:57 车马坑。
王室贵族入葬时会有车马陪葬,这辆车的特别在于它的切割技术。
车出土时一般都已经和土混然一体,非常不容易分出来,所以一般就这么连土切下来的。
这方面我们国家的技术是领先的。
作者:瓶子and瓶子 回复日期:2010-05-21 20:44:03 楼主,还有吗?要看。激起了我去博物馆看看的欲望。周六开馆吗?
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:56:00 女子举着的转盘是可以转动的,而她手里的那根柱子也可以拆卸。
两千多年的东西了,拿出来还可以自如地转动……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:57:46 作者:瓶子and瓶子 回复日期:2010-05-21 20:44:03
楼主,还有吗?要看。激起了我去博物馆看看的欲望。周六开馆吗?
——————————————————————————
开,博物馆通常是周一闭馆的。
不知道你们当地的博物馆观众多不多,你最好事先了解一下,大多数博物馆是免费的,但要凭身份证领票,每天规定张数,去迟了就没了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:03:17 承弓器是战车上的必备器之一,所以看历史剧里的战车时,大家可以找找有没有把承弓器做上去。
最近我在看《东周列国》,目前还没有看到承弓器。
站在站车上的将士们,弓不可能一直拿在手上,这种承弓器就发挥作用了。它必须是一对,弓放在上面。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:05:13 顺手来个度娘来的错金银工艺。
错金银工艺
错金银工艺源于春秋时期,其目的是用两种金属不同光泽显现花纹美化器物。
错金银工艺在青铜饰件上的使用,始于春秋中期,盛行于战国,西汉以后逐渐走向衰落。它的一般做法为,先在青铜器表面预先铸出或錾刻出图案、铭文所需的凹槽,然后嵌入金银丝、片,锤打牢固,再用蜡石将其打磨光滑,达到突出图案和铭文的装饰效果。
早在先秦时代,贵族们便用金银来镶嵌青铜器物,此种装饰工艺通称为“金银错”,又称“错金银”。错金银工艺包括镶嵌和错两种技术,镶是把东西嵌进去或是在外围加边,嵌是把东西镶在空隙里,“错”即用厝石加以磨错使之光平,其工艺可谓精密细致。其制作工艺是,先在青铜器表面预铸出浅凹凸的纹饰或字形,再用硬度较大的工具錾刻浅槽,然后在浅槽内嵌入细薄的金银丝、片,用厝(错)石磨错,使嵌入的金银丝、片与铜器表面相平滑。最后在器表用木炭加清水进一步打磨,使器表更加光艳。被“错金银”工艺装饰过的器物的表面,金银与青铜的不同光泽相映相托,将其图案与铭文衬透得格外华美典雅。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:15:21 鲜卑……
拓跋氏……
北魏孝文帝……
这是令我着迷的一个朝代,可惜关于它的资料真是少到可怜。
我记得历史书上说“北魏是一个民族大融合的时期”,鲜卑族最后彻底给融合没了。
鲜卑贵族的服饰应该是披发,右衽,从图上实在看不大出来。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:20:04 这是出土于司马金龙墓的漆屏。
上一个度娘资料。
司马金龙墓漆屏风画
中国北魏木板漆屏风绘画作品。1965~1966年出土于山西省大同市石家寨村司马金龙墓,该墓是太和八年(484)的墓葬。墓主人司马金龙原为晋皇族后裔,在北魏袭爵作官,备受宠信,死后赠大将军、冀州刺史、谥康王。墓葬规模较大,除出土大批陶俑、石雕柱础、石棺床及生活器具外,尤以制作精美的木板漆画著名,被视作珍贵的古代绘画实物。
现存5幅较完整,每幅约长80厘米,宽20厘米,两面绘制分上下4层。其上朱漆髹地,线描勾勒人物,墨书榜题。画面内容沿续汉代以来帝王将相、烈女、孝子等传统故事,如帝舜、周太姜、卫灵公、齐宣王、晋文公、孙叔敖、汉成帝与班婕妤,以及孝子李充、卫灵公夫人、蔡人妻等。屏风的工艺制作采用榫铆联结,继承战国、汉代漆画传统的技法,设色富丽、边框装饰精巧。人物描绘运用铁线描法,兼施浓淡色彩渲染,形象生动逼真,并有纵深的空间感和立体感。构图上重在突出主题,中心人物大于陪衬人物。画风古朴,富有装饰性。漆屏风画的出土,弥补了北魏前期绘画实物的空缺,画法上与传为东晋顾恺之的《女史箴图》酷似,亦与传为初唐阎立本的《古帝王图》之间有着承继关系。此外漆画上的题榜,较典型地反映出汉隶向唐楷演变中的魏书发展面貌,字体圆润俊秀、气势疏朗,是不可多得的北魏墨书真迹
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:23:56 上个书法的局部细图。
上次承人指点,知道了原来“真书”的意思就是楷书。
汉隶向唐楷转变的过渡期。
作者:no386 回复日期:2010-05-21 21:25:25 吼吼,我从月圆的帖子跟你到你自己另立山头了哦!
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作者:懒的多说 回复日期:2010-05-21 21:28:58 真美啊
喜欢那个猪尊和铜牺立人擎盘
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:31:46 这个跟长信宫灯有异曲同工之妙。
我从这个角度拍的,看不大出来,正面看上去是雁嘴里叨着条鱼。
而且仔细看,雁颈那里是可以拆开的,雁腹里装的是水,水可以吸收烟气,到一定时候拆开雁颈,把水倒掉可以换清洁的水。
整只雁造型优美,设计精巧,古人的匠心啊~~~~~~~~~~
奇怪,突然只能发一张图了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:32:44 注释。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:34:55 作者:no386 回复日期:2010-05-21 21:25:25
吼吼,我从月圆的帖子跟你到你自己另立山头了哦!
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汗,我懒得很,老不愿意开主贴,所以一直猫月圆那儿,想起来发一点,想起来发一点,的确有点歪月圆的楼。
今天痛下决心,要给自己总结一下。
也不知能不能坚持下去,因为我是最没有恒心的人……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:37:19 汗,我一边看相声一边发贴,心不在焉的,
都忘了说声谢谢你了。
作者:大红枣子 回复日期:2010-05-21 21:40:28 mark
作者:可爱的火火 回复日期:2010-05-21 21:43:41 好贴!不错
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:44:27 一千多年前的人,也是这么玩杂技的哟~~~~~~~~~
跟今天一样。
后面那一溜六个,应该是奏乐者,肯定有笛,有打手鼓的。
奏乐的比表演的多,跟乐队比演唱的多一个道理。
想象一下:
集市上,摆开场子,咚咚咚的乐声奏起来,吆吆喝喝的热闹起来,周围围上一圈人,开场了。
跑江湖的什么不会?放下笛搁下鼓上去就是一圈跟斗,换下去的那个顶杆的抄起笛子接着吹。节约人手,一专多能,人人都会全套子武艺来的。
杆上的小孩就是当中几个的孩子,从小就跟着颠沛流离讨生活。
民族大融合时期,所以表演的,是胡人。
作者:云端丫头 回复日期:2010-05-21 21:46:38 赶紧mark先
作者:爷你就跟妞回家吧 回复日期:2010-05-21 21:47:39 经常从河南博物馆路过 只进去过一次
印象深的是 莲鹤方尊 甲骨文 还有妇好墓里出土的一些东西
作者:彭于燕 回复日期:2010-05-21 21:49:14 超长夜用什么的最讨厌了——瓜瓜-- 彭于燕-- 操作时间:2010-5-22 10:08:22 -- 19106726
作者:62641 回复日期:2010-05-21 21:51:12 马克,我喜欢~
作者:伊瓦苏 回复日期:2010-05-21 21:52:05 留个记号~~~
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:52:52 娄睿墓出土的镇墓武士俑。
娄睿墓是北齐墓,这对武士俑拙朴憨厚得让人想欺负。
俑上还残留着当时上的色彩。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:56:46 又只能一次一张了。
非常著名的娄睿墓壁画,不是我不想拍,它被拦起来了,再加上光线不够,怎么拉也拉不过来。
只剩下这张,其余全拍虚了。
山西省博把其中一幅壁画给搬到博物馆里了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:58:41 作者:爷你就跟妞回家吧 回复日期:2010-05-21 21:47:39
经常从河南博物馆路过 只进去过一次
印象深的是 莲鹤方尊 甲骨文 还有妇好墓里出土的一些东西
——————————————————————————
莲鹤那个不是方尊,是方壶。
镇馆之宝啊,河南省博的。
其实你们那儿还有一个非常漂亮非常著名的壁画:四神云气图。
作者:不周山民 回复日期:2010-05-21 21:59:41 作为上过考古课的古代史学生,强排
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:02:42 继续度娘资料。
原来娄睿的姑母就是娄昭君啊,高欢的老婆。
娄睿,鲜卑人,本姓匹娄,简改称娄。从《北齐书》、《娄睿传》以及墓志看,他的姑母娄昭君就是高欢的嫡妻,即北齐“武明皇太后”。“武明皇太后”生有六男二女,在她的主持下,儿子高澄、高洋、高演、高湛及孙子高殷相继继承北齐王位。同时有记载,娄睿是姑妈娄后的宠侄儿和表兄弟们的宠爱之臣。
由于娄睿是北边鲜卑望族、北齐外戚,娄氏家族财源充盈,积极支持神武帝高欢建立北齐王朝,随高欢“信都起义”,戎马生涯历经40年。他先为帐内都督,平定叛乱,收复炽关,为北齐建立军功,先后封东安王、司空、司徒、太尉,天统二年(566年)封为大司马统领全军,三年(567年)为太傅、太师,兼录并省尚书事、并省尚书令,成了“坐而论道”、“总领帝机”的宰相,卒于武平元年(570年)二月五日,葬于晋阳。
壁画共71幅,无榜题,总面积200.55平方米。内容分为:①墓道、天井、甬道及墓室四壁下层,绘墓主人生前奢华的生活场景。②甬道、墓门及墓室中、 上栏,表现其死后升仙的虚幻境界。壁画分若干小段,每段均前有导骑2人,后有群像1组,各段又相互呼应,以长卷式构图组成一幅人间生活、古代神话传说与儒道释合流一体的宏伟壮丽的画面,其手法写实,洋溢着生活气息(见彩图[娄睿墓壁画《出行图》(北齐)山西太原])。壁画继承顾恺之“以形写神”的艺术传统,沿袭汉魏壁画单纯、粗犷的风格,线条洗练遒劲,注重表现仪卫人物的神采和动态;晕染法运用得相当纯熟,以淡红晕染,突出凹凸明暗的立体效果,具有实体和空间感。此外壁画融合了外来艺术成分,丰富了民族传统绘画的表现技法,突出体现了单线勾勒、重彩填染的中国传统绘画特点。同时延续了汉代墓室壁画、汉代帛画所流行的天上、人间、地下的表现程式,布局和内容又受当时盛行的寺观壁画的影响,包含着南北朝晚期佛教思想因素。
娄睿壁画技艺的精湛和涉猎事物的浩繁,是衡量北齐绘画发展水准,研究北齐音乐、服饰、内廷、丧葬等礼仪制度的重要例证;亦是北朝中原地区壁画艺术的卓越代表。据史籍记载,北齐绘画成就颇高,名家辈出,曾影响隋及初唐。而从娄睿家族的显贵地位估计,壁画当出自熟悉北方戎马生活的宫廷画师之手。故有的研究者推测它可能是当时宫廷画家杨子华的作品。
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:05:07 话说我也有点照片 不过当时没拍说明
暂且自己说说吧
四川广汉三星堆
著名的青铜面具
遥远的古蜀文明
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:06:07 少见的黄金面具
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:07:04 青铜摇钱树
原高度应该是两米多
作者:shirley50165 回复日期:2010-05-21 22:07:25 mark~~~
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:08:05 三星堆中象牙堆
经历了几千年的象牙
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:11:40 这个烛台出土于北齐的库狄迴洛墓。
墓址在山西寿阳县贾家庄西。 1973年发掘。
门楣正面绘朱雀彩据墓志记载,库狄回洛于北齐“大宁二年(562)二月死于邺”,同年葬于朔州城南。
注意这两座墓的发掘时间。
很多事,不是很多人想象的那样。
一直都有人在默默做着文物保护的工作,不然也没有我们今天看到的这些各色文物了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:15:08 这个也是库狄迴洛墓出土的侍卫男俑。
披发了,披发了,翻领披发哦。
顶上戴着冠。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:17:34 作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:05:07
话说我也有点照片 不过当时没拍说明
暂且自己说说吧
四川广汉三星堆
著名的青铜面具
遥远的古蜀文明
————————————————————————
身为四川人,挺一下胸抬一下头。
咱的东西搁哪儿也不逊色,光这些青铜器的奇诡造型,就不输给别家文物了。
不过这批青铜器的工艺水平还是不能跟中原地区相比就是了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:19:06 作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:08:05
三星堆中象牙堆
经历了几千年的象牙
——————————————————————————
人家中原地区有鳄鱼,咱们那会有大象。
哈哈哈哈~~~~~~~~~
作者:ghior 回复日期:2010-05-21 22:20:30 我勒个去,小广告不给力啊老湿。。。。。。猫骨匣-- ghior-- 操作时间:2010-5-25 19:40:49 -- 10461700
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:25:22 上个精美的石雕墓门。
仔细看那些残存的彩绘颜色。
这是北齐徐显秀墓出土的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:32:26 仔细欣赏一下那些线条,构图,设计。
顺手再来个度娘的徐显秀墓门上的图案资料。
徐显秀是北齐武平二年(571年)太尉、武安王。
山西太原东郊发掘的徐显秀墓,其壁画内容和绘画风格包含着较多的域外文化因素。特别是该墓石门扇上部所见的“羽翼兽”,有着重要的研究价值。中国古代神话传说中的神兽瑞禽种类繁多,数量庞大,加之后世的讹传误注。使其自身面目幻化不清。分析可知,徐显秀壁画墓石门扇上部所见神兽,既非中国传统神话传说中的“獬豸”、“枭羊”、“飞廉”,亦非外来宗教文化观念中的“塞穆鲁”,它应该是由不同的动物混搭出双翼形象的“羽翼兽”,是广袤的欧亚大陆上各类文化交织互动的融合产物,在欧亚各古代文明中均有表现。“羽翼兽”这一重要元素可能是贯穿这一历史时期的一个艺术主题,亦是中西方文化交流互见的具体体现。
作者:aedb2t62 回复日期:2010-05-21 22:35:25 小广告,鬼束。-- aedb2t62-- 操作时间:2010-5-21 23:49:22 -- 19532549
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:38:04 看石椁下部的彩色。
度娘资料:
太原隋代虞弘墓——东西方文化交流最珍贵的资料
1999年全国十大考古新发现之一。这是我国第一座经过科学发掘、有准确纪年、并有着完整丰富中亚图像资料的墓葬。其汉白玉石椁上雕刻图案中的人物服饰、器皿、乐器、舞蹈内容以及花草树木,均取材于波斯和中亚诸国,有些画面有明显的祆教内容,是我国目前发现的反映中亚古国和东西文化交流最集中、最丰富、最珍贵的实物资料。墓主人姓虞名弘,字莫潘,鱼国人,在北朝时曾一度“检校萨保府”,执掌祆寺及西域诸国事务,卒于并州,隋开皇十三年(公元592年)石椁殓葬。然而,“鱼国”究竟是一个什么样的国家,处于什么位置,至今尚无定论。但从墓葬资料看,这里的彩绘汉白玉浮雕宴饮图、乐舞图、狩猎图、出行图等,表现了当时社会丰富的生活内容,洋溢着中亚浓烈的民族气息,反映了墓主人的民族、宗教习俗和萨珊文化特色,可以说,鱼国至少也应在西域或中亚的某个地区。
作者:名牌袈裟 回复日期:2010-05-21 22:41:55 喜欢文物
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:43:47 ……
怎么这多么广告……
把自己在月圆楼里的话复制过来。
它充满着很多不可思议的地方。
它的不可思议在于:
第一,这个汉白玉石椁,它是隋代的,而且是仿木结构的三开间歇山顶建筑的。
这种汉白玉是从河北沧州运过来的,可它近十吨重,运输难度可见一斑。
隋唐时期的仿歇山顶墓椁,一般是皇室成员才用的,而且都是用普通石料,而虞弘这个十三岁起开始在柔然为官,之后又历经北齐,北周,隋三朝为官,死时官职“仪同三司”的人,怎么有资格用这么贵重的墓椁?
第二,它上面刻满人物和花纹,反映的是各式各样的生活场景,可上面的所有人全部高鼻深目,典型的胡人,一个中原人也没有。
上面出现的水果,专家也叫不出名字来。
袄教就是拜火教,既然墓椁上出现了,证明虞弘是信奉袄教的,一个异教徒胡人,居然能一直在中原为官,历经多朝而不倒,死后又葬在中原,当时社会的容纳力,是何等宽大。
第三,这个墓椁下面是有墓志铭的。
它说明了这个虞弘的生平经历,最最奇怪的一点是:虞弘是一个叫“鱼国”的地方的人,可这个鱼国从未在史书上出现过,没有任何记载里提到过这个鱼国,到今天谁都不知道这个鱼国在哪里。
这个神秘的国度,在历史上竟然连一丝痕迹都不曾留下。
更加奇怪的是,墓志中所有提到鱼国的地方,“鱼”字都是被改动过的。
这太奇怪了,为什么要改呢?这个国家有什么不能提及的地方吗?一个人死去了,他的籍贯有什么必要,要被掩盖掉呢?
这些谜题,要等到有一天出现更多证据才能解开了。
也或许,永远也没有解开的一天。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:45:52 然后是细部图,
主要是看人物的典型胡人特征。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:59:38 这个不是什么有西域风格的盘子,而是它就是外来的波斯银盘。
因为中国一般不以银盘见长,这种东西一般是西亚最流行的。
又度娘了。
封和突墓萨珊银盘(Sassanian Silver Dish from the Tomb of Fenghetu) 波斯萨珊王朝 (224~651) 时期的鎏金银盘。1981年 9月在山西大同市西郊小站村花圪塔台北魏封和突墓出土。 萨珊银盘高4.1厘米,口径18厘米,圈足直径4.5厘米,高 1.4厘米。盘内沿有旋纹三道,中刻狩猎图,图中人像深目高鼻,连腮长髯,面颊清瘦,目光宁谧,有人推测为萨珊朝第四代国王巴赫拉姆一世(273~276)。人像头戴半弧形冠,边缘缀以联珠,顶端有一突起的角状饰,脑后有飘带两道,耳饰水滴形垂珠,颈饰圆珠项链,腕上戴由圆珠组缀的手镯,革带上也缀两颗圆珠,身着紧身便服,腰右侧佩箭筒,足穿半长统靴,人像正徒步行猎,两手执矛,刺入野猪头部,身旁又有两头野猪从芦苇中窜出。其构图具有典型的波斯萨珊王朝艺术风格。萨珊朝金银器皿流传至今的不多,收藏在苏联的约有90件,英国、法国、日本、波兰、印度等国各收藏寥寥数件,而且大多数系传世品。波斯封和突墓银盘在中国是首次发现,且年代明确,所以对研究萨珊金属工艺史及中国与伊朗文化交流史都是极珍贵的资料。
封和突,生于北魏太武帝十五年(438),历仕文成、献文、孝文、宣武数代,为累世重臣之一。孝文帝迁都洛阳时他亦随往。墓主卒于宣武帝景明二年(501),以正始元年运回代郡武周县安葬,这也是少数功臣才能享受的殊荣。由墓铭所记墓主死后“帝用震悼,遣使即柩,赠州刺史□印绶”,是知其功勋之卓著与地位之显要。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:03:46 从遥远~~~~~~~~~~~~~~~的阿富汗来的银洗。
洗是什么呢?
应该是洗笔的东西。
有点象我小时候用过的调色盘。
注意,里面有摩羯相博图。
摩羯不是摩羯座,是鱼龙,化为龙的鱼。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:08:16 忘了说了,上面那个盘子是鎏金的,
这个叫银高足杯,明显也是鎏金。
这两件都是那个封和突墓出的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:18:02 接下来是佛像部分。
地下文物看陕西,地上文物看山西。
看这些石刻佛像。
这是一个村子的寺庙时征集的,并不是什么大寺。
却完整保留着东魏时的佛像,没有遭到大的破坏。
近代史上的那次文物浩劫,它躲过了。
不知道跟当时的山西省主席阎某人有没有关系?据说他当时坚持独霸山西,闭关自守,山西境内的铁路都是窄轨的,火车到那里必须换他们的车。
或许这样,让山西省内文物得以幸存。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:20:59 对了,看到上图那个喇叭标记没?
那是专门给语音解说器用的。
如果租用语音解说器的话,按照上面的标号输入到解说器里,就会自动播放相应序号的文物解说。
一般大家看到这种标记,就要注意了,那都是需要解说的重点文物。不是特别有价值,就是特别有意义。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:26:34 看那些曼妙的飞天,看主尊遍体的华美缨络。
看这天花乱坠,天雨流芳的梦幻场景。
北齐的!北齐的!
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:32:41 也是上图那个村一块出土的。
这几件佛头真是妙不可言。
中国的人物雕塑不重身体而重面部表情,抓的是人物的思想灵魂。
比如佛像,他们侧重于表现佛的超脱和慈悲。
最初一定是敷过彩的,看耳根的那点金色。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:34:07 OK,今天到此为止。
飘走~~~~~~~~~~~~~~~~~~
作者:idq02 回复日期:2010-05-22 00:04:14 小广告,鬼束。-- idq02-- 操作时间:2010-5-22 23:45:42 -- 19532549
作者:浅薄小青年 回复日期:2010-05-22 00:41:42 记号一下
作者:ADAGIO930 回复日期:2010-05-22 00:47:07 JIHAO
作者:小狼娘 回复日期:2010-05-22 01:28:39 mark
那只玉鹿好可爱…是不是动画片九色鹿的原型
老祖先们抓那些深情太厉害了
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-22 01:51:03 睡前顶一下。
作者:wen1938 回复日期:2010-05-22 07:33:48 喜欢看文物贴
作者:23qef2 回复日期:2010-05-22 07:51:46 超长夜用什么的最讨厌了——瓜瓜-- 23qef2-- 操作时间:2010-5-22 10:01:48 -- 19106726
作者:危笑拍死TA 回复日期:2010-05-22 13:23:44 那彩绘石雕墓门好美
* o *
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 16:52:10 奇怪,怎么斑斑删一个广告留一个?
接着发。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:05:52 极品……
注释用了“极品”这个罕见的词。
它多美啊,多美。
血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂。
它眉间原本肯定嵌着什么,头微微左侧,整个面容恬静安祥,悲天悯人,当得起“极品”这两个字。
匠人们见过这种发自内心的宁静神情么?不然怎么雕刻得出来?
可人类,真能有这样纯净的神情?
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:10:58 时间到了北周。
离那个巅峰盛世越来越近。
这个拍虚了,将就看。
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:13:16 小令,支持支持你的帖子!
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
净等儿子小学毕业考试我准备带孩子去趟首博,这次预定一个酒店,住上他一个星期,带儿子好好穿越下历史。
建议您把这些图片统一上传到一个网络相册里,需要的人可以自由下载学习啊。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:16:07 看脸也知道我们到了唐朝。
菩萨本身没什么特别稀罕处,不过看它出土的地点。
再看它的完整。
那个本身就是一种传说的大佛光之寺……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:17:23 作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:13:16
小令,支持支持你的帖子!
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
————————————————————————
去年五月去过了,相片等十一月之批发完再发。
作者:金金水耳 回复日期:2010-05-22 17:17:32 额
我也爱博物馆
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:20:33
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:17:23
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:13:16
小令,支持支持你的帖子!
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
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去年五月去过了,相片等十一月之批发完再发。
===================================================
首博每周的主题都有更新的,我也算好了,赶上哪个看哪个吧,春节时看了利玛窦,古玉,古瓷。
爱我中华啊。。。。。。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:23:32 作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:20:33
首博每周的主题都有更新的,我也算好了,赶上哪个看哪个吧,春节时看了利玛窦,古玉,古瓷。
————————————————————————
首博做得比较好,特展是免费博物馆收费的一种方式,很合理也很好。收入也有了,也能满足市民们的普通需求和愿意进一步深入的需求。
我去时赶上元青花特展了,所以看的是元青花。
说起来也是巧,是有事去北京,结果在飞机上看到报纸,说有这么个展览,于是动心去了,相当值。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:25:14 这个无头的天王像忘了拍注释了。
不过应该也是类似村落出土的唐代雕像。
作者:小罗莉塔 回复日期:2010-05-22 17:34:56 马克
手机上天涯拿年终奖:wap.tianya.cn
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:40:19 到了唐代,开始注意人体比例了,对人体自身的认识比较充分,跟唐代的开放之风有关了。
这个文殊像的狮子身前原本是一个人,不过已经残了。
这尊佛像残得比较厉害,但肌肉,衣饰很传神。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:09:10 展厅的光线很暗,转过来转过去都取不到好的角度。
而且这些雕像看似就那么放在那,但全装了红外线探测仪。
手一挨近点,警报就会响。
我因为想放相机在雕像座上自拍,结果警报声大作,幸好展厅里就我一个人,不然尴尬死。
还好人家还有监视器,大约是从监视器里看到我没摸佛像,没出来捉我。
问题是我总不由自主就靠很近,于是警报就响了好几次……
一直也没人来捉……
作者:东篱黄瓜采粉菊 回复日期:2010-05-22 18:11:49 3
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:15:39 梦中楼上月下
站着眉目依旧的你呀
作者:天空灰蓝色 回复日期:2010-05-22 18:20:45 一个真正喜欢博物馆的人应该知道:
闪光灯对文物有损害。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:26:36 作者:天空灰蓝色 回复日期:2010-05-22 18:20:45
一个真正喜欢博物馆的人应该知道:
闪光灯对文物有损害。
————————————————————————————
所以我相机里,能看的相片不过二分之一。
不开闪光经常会拍虚。
我没有开,仔细看。
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『娱乐八卦』 [八卦江湖]去博物馆看文物——八八我看过的文物
作者:双调小令 发表日期:2010-5-21 19:06:00 我是个爱四处跑的人,对文物的兴趣却是最近几年才开始的,再加上以前的博物馆好些不能拍照(或者是我认为人家不准拍),好多博物馆虽然去了,却没有拍下来,这真是一个遗憾。重庆三峡博物馆,上海博物馆,酒泉博物馆,南宋官窑博物馆,浙江省博物馆,陕西省博物馆,河南省博物馆,苏州博物馆,国家博物馆,军事博物馆……
到今天就算是捶胸顿足,呼天抢地,追悔莫及也无用了,这些地方也许一生也不能再去。
很多东西时间一长就忘记了,再怎么回忆也想不起来。
弃我去者,昨日之日不可留。
世上没有后悔药卖,只有把握好现在(好耳熟的话),因此,将我手上拍下保留的相片做个归结,就成了必要的事。
因此,有了这张贴子。
如果有喜欢文物的同好,也欢迎贴出自己亲手拍下的文物,大家可以一起欣赏讨论。
这些文物,是先人留给我们的东西,是古老文明最真实的载体,典籍史册或许可以美化歪曲,文物不会欺骗我们。
只要看着它们,就会油然而生一种自豪和认同,这是我们的根。
无责任地说一句,不保证更新速度。
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作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:14:26
地点:山西太原。
名称:山西省博物院。
那时正是太原大雪灾,公路和航空交通全部中断,本来想去五台山,结果被拦在了太原。
在太原等了一天,情况未见好转,只好放弃原定计划。
等待的时间内,去了太原省博,幸好市内交通还能维持。
下了公交在雪地上沿河走,雪水浸到鞋里,身为南方人,这是我第一次看到这么大的雪,体会在冰上行走的种种苦楚和乐趣。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:18:19
很有趣。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:21:18
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:25:11
话说阿拉伯人生怕人家不知道他们有钱。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:29:01
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:36:42
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:39:46
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:46:57
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-21 19:47:56
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:48:25
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-21 19:49:04
作者:mai_myco 回复日期:2010-05-21 19:50:24
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:50:29
那个头冠我觉得是鬼子的礼物。
我也这样觉得,鬼子的可能性最大。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 19:53:40
应该是可以吊起来的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:00:35
不负责任地说,这说明当时的中原地区是有过鳄鱼的。
或者至少见过鳄鱼。
大约三四千年前,山西地区可能有大片沼泽,因此会有这种图案出现。
与鳄鱼相对的是夔龙,觥盖上是一整条龙。
它出土的地方是商代一个叫“方国”的地方,今天山西境内。
这件是国宝级的文物,因为它的独一无二。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:04:00
因为文字的信息量多,可以用来断代。
猪猪,不是,猪尊的上眼皮做得多长啊,相当卡通。
作者:xiaoyouyou07 回复日期:2010-05-21 20:04:26
作者:xiaoyouyou07 回复日期:2010-05-21 20:07:23
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:12:26
西周的青铜器喜欢做得很活泼,所以这个鸟尊把尊盖上的捉手做成了一只与鸟首对望的可爱小鸟。
这是当时的流行风。
这个鸟尊比较独特的地方是尾巴,青铜厚重,鸟身巨大,为了解决器物的平衡问题,必须要第三点支撑,鸟尾侧看是长长的羽毛,仔细一看却是伸出了头的小象,长的是小象的鼻子,这就让鸟尊有三个支撑点,稳定问题决定了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:16:22
猪猪好可爱,肚侧的像个碟子的是什么呢?上面的花纹和文字(或许是文字?)很有意思
————————————————————————————
个人觉得花纹象是太阳的形状?
不记得在哪看过,说北斗七星在传说中曾化为猪形,那么北斗和太阳在一起也就合理了。
上面的鸟尊是有字的,在它肚子里面:晋侯作向太室宝尊彝。
是晋侯宗庙祭祀时用的礼器。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:23:28
很可爱。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:29:23
“石以其坚”,这是防盗用的,石头多墓就不好挖。这点不知道为什么后世渐渐就不用了。
“炭以御湿”,这是防腐的,炭可以吸湿嘛。至于功效嘛,大家也看到了,根本没用。
还贵族才能用呢~~~~~~~
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:36:28
那个小门是可以打开的。
《周礼》里的“刖人使守囿”的意思,是指砍掉腿的犯人,让他们去守贵族们的动物园。
本来这个规定虽然残忍和冷酷,也只是奴隶社会的刑罚制度罢了,但把这种残酷做成艺术品,就太过冷血了。
这个小车是用来玩赏或装贵族们的小物件的,把别人的残缺当成玩物,是没有人性的表现。
奴隶果然不是人呢。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:42:57
王室贵族入葬时会有车马陪葬,这辆车的特别在于它的切割技术。
车出土时一般都已经和土混然一体,非常不容易分出来,所以一般就这么连土切下来的。
这方面我们国家的技术是领先的。
作者:瓶子and瓶子 回复日期:2010-05-21 20:44:03
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:56:00
两千多年的东西了,拿出来还可以自如地转动……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 20:57:46
楼主,还有吗?要看。激起了我去博物馆看看的欲望。周六开馆吗?
——————————————————————————
开,博物馆通常是周一闭馆的。
不知道你们当地的博物馆观众多不多,你最好事先了解一下,大多数博物馆是免费的,但要凭身份证领票,每天规定张数,去迟了就没了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:03:17
最近我在看《东周列国》,目前还没有看到承弓器。
站在站车上的将士们,弓不可能一直拿在手上,这种承弓器就发挥作用了。它必须是一对,弓放在上面。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:05:13
错金银工艺
错金银工艺源于春秋时期,其目的是用两种金属不同光泽显现花纹美化器物。
错金银工艺在青铜饰件上的使用,始于春秋中期,盛行于战国,西汉以后逐渐走向衰落。它的一般做法为,先在青铜器表面预先铸出或錾刻出图案、铭文所需的凹槽,然后嵌入金银丝、片,锤打牢固,再用蜡石将其打磨光滑,达到突出图案和铭文的装饰效果。
早在先秦时代,贵族们便用金银来镶嵌青铜器物,此种装饰工艺通称为“金银错”,又称“错金银”。错金银工艺包括镶嵌和错两种技术,镶是把东西嵌进去或是在外围加边,嵌是把东西镶在空隙里,“错”即用厝石加以磨错使之光平,其工艺可谓精密细致。其制作工艺是,先在青铜器表面预铸出浅凹凸的纹饰或字形,再用硬度较大的工具錾刻浅槽,然后在浅槽内嵌入细薄的金银丝、片,用厝(错)石磨错,使嵌入的金银丝、片与铜器表面相平滑。最后在器表用木炭加清水进一步打磨,使器表更加光艳。被“错金银”工艺装饰过的器物的表面,金银与青铜的不同光泽相映相托,将其图案与铭文衬透得格外华美典雅。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:15:21
拓跋氏……
北魏孝文帝……
这是令我着迷的一个朝代,可惜关于它的资料真是少到可怜。
我记得历史书上说“北魏是一个民族大融合的时期”,鲜卑族最后彻底给融合没了。
鲜卑贵族的服饰应该是披发,右衽,从图上实在看不大出来。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:20:04
上一个度娘资料。
司马金龙墓漆屏风画
中国北魏木板漆屏风绘画作品。1965~1966年出土于山西省大同市石家寨村司马金龙墓,该墓是太和八年(484)的墓葬。墓主人司马金龙原为晋皇族后裔,在北魏袭爵作官,备受宠信,死后赠大将军、冀州刺史、谥康王。墓葬规模较大,除出土大批陶俑、石雕柱础、石棺床及生活器具外,尤以制作精美的木板漆画著名,被视作珍贵的古代绘画实物。
现存5幅较完整,每幅约长80厘米,宽20厘米,两面绘制分上下4层。其上朱漆髹地,线描勾勒人物,墨书榜题。画面内容沿续汉代以来帝王将相、烈女、孝子等传统故事,如帝舜、周太姜、卫灵公、齐宣王、晋文公、孙叔敖、汉成帝与班婕妤,以及孝子李充、卫灵公夫人、蔡人妻等。屏风的工艺制作采用榫铆联结,继承战国、汉代漆画传统的技法,设色富丽、边框装饰精巧。人物描绘运用铁线描法,兼施浓淡色彩渲染,形象生动逼真,并有纵深的空间感和立体感。构图上重在突出主题,中心人物大于陪衬人物。画风古朴,富有装饰性。漆屏风画的出土,弥补了北魏前期绘画实物的空缺,画法上与传为东晋顾恺之的《女史箴图》酷似,亦与传为初唐阎立本的《古帝王图》之间有着承继关系。此外漆画上的题榜,较典型地反映出汉隶向唐楷演变中的魏书发展面貌,字体圆润俊秀、气势疏朗,是不可多得的北魏墨书真迹
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:23:56
上次承人指点,知道了原来“真书”的意思就是楷书。
汉隶向唐楷转变的过渡期。
作者:no386 回复日期:2010-05-21 21:25:25
吼吼,我从月圆的帖子跟你到你自己另立山头了哦!
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作者:懒的多说 回复日期:2010-05-21 21:28:58
喜欢那个猪尊和铜牺立人擎盘
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:31:46
我从这个角度拍的,看不大出来,正面看上去是雁嘴里叨着条鱼。
而且仔细看,雁颈那里是可以拆开的,雁腹里装的是水,水可以吸收烟气,到一定时候拆开雁颈,把水倒掉可以换清洁的水。
整只雁造型优美,设计精巧,古人的匠心啊~~~~~~~~~~
奇怪,突然只能发一张图了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:32:44
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:34:55
吼吼,我从月圆的帖子跟你到你自己另立山头了哦!
————————————————————————
汗,我懒得很,老不愿意开主贴,所以一直猫月圆那儿,想起来发一点,想起来发一点,的确有点歪月圆的楼。
今天痛下决心,要给自己总结一下。
也不知能不能坚持下去,因为我是最没有恒心的人……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:37:19
都忘了说声谢谢你了。
作者:大红枣子 回复日期:2010-05-21 21:40:28
作者:可爱的火火 回复日期:2010-05-21 21:43:41
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:44:27
跟今天一样。
后面那一溜六个,应该是奏乐者,肯定有笛,有打手鼓的。
奏乐的比表演的多,跟乐队比演唱的多一个道理。
想象一下:
集市上,摆开场子,咚咚咚的乐声奏起来,吆吆喝喝的热闹起来,周围围上一圈人,开场了。
跑江湖的什么不会?放下笛搁下鼓上去就是一圈跟斗,换下去的那个顶杆的抄起笛子接着吹。节约人手,一专多能,人人都会全套子武艺来的。
杆上的小孩就是当中几个的孩子,从小就跟着颠沛流离讨生活。
民族大融合时期,所以表演的,是胡人。
作者:云端丫头 回复日期:2010-05-21 21:46:38
作者:爷你就跟妞回家吧 回复日期:2010-05-21 21:47:39
印象深的是 莲鹤方尊 甲骨文 还有妇好墓里出土的一些东西
作者:彭于燕 回复日期:2010-05-21 21:49:14
作者:62641 回复日期:2010-05-21 21:51:12
作者:伊瓦苏 回复日期:2010-05-21 21:52:05
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:52:52
娄睿墓是北齐墓,这对武士俑拙朴憨厚得让人想欺负。
俑上还残留着当时上的色彩。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:56:46
非常著名的娄睿墓壁画,不是我不想拍,它被拦起来了,再加上光线不够,怎么拉也拉不过来。
只剩下这张,其余全拍虚了。
山西省博把其中一幅壁画给搬到博物馆里了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 21:58:41
经常从河南博物馆路过 只进去过一次
印象深的是 莲鹤方尊 甲骨文 还有妇好墓里出土的一些东西
——————————————————————————
莲鹤那个不是方尊,是方壶。
镇馆之宝啊,河南省博的。
其实你们那儿还有一个非常漂亮非常著名的壁画:四神云气图。
作者:不周山民 回复日期:2010-05-21 21:59:41
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:02:42
原来娄睿的姑母就是娄昭君啊,高欢的老婆。
娄睿,鲜卑人,本姓匹娄,简改称娄。从《北齐书》、《娄睿传》以及墓志看,他的姑母娄昭君就是高欢的嫡妻,即北齐“武明皇太后”。“武明皇太后”生有六男二女,在她的主持下,儿子高澄、高洋、高演、高湛及孙子高殷相继继承北齐王位。同时有记载,娄睿是姑妈娄后的宠侄儿和表兄弟们的宠爱之臣。
由于娄睿是北边鲜卑望族、北齐外戚,娄氏家族财源充盈,积极支持神武帝高欢建立北齐王朝,随高欢“信都起义”,戎马生涯历经40年。他先为帐内都督,平定叛乱,收复炽关,为北齐建立军功,先后封东安王、司空、司徒、太尉,天统二年(566年)封为大司马统领全军,三年(567年)为太傅、太师,兼录并省尚书事、并省尚书令,成了“坐而论道”、“总领帝机”的宰相,卒于武平元年(570年)二月五日,葬于晋阳。
壁画共71幅,无榜题,总面积200.55平方米。内容分为:①墓道、天井、甬道及墓室四壁下层,绘墓主人生前奢华的生活场景。②甬道、墓门及墓室中、 上栏,表现其死后升仙的虚幻境界。壁画分若干小段,每段均前有导骑2人,后有群像1组,各段又相互呼应,以长卷式构图组成一幅人间生活、古代神话传说与儒道释合流一体的宏伟壮丽的画面,其手法写实,洋溢着生活气息(见彩图[娄睿墓壁画《出行图》(北齐)山西太原])。壁画继承顾恺之“以形写神”的艺术传统,沿袭汉魏壁画单纯、粗犷的风格,线条洗练遒劲,注重表现仪卫人物的神采和动态;晕染法运用得相当纯熟,以淡红晕染,突出凹凸明暗的立体效果,具有实体和空间感。此外壁画融合了外来艺术成分,丰富了民族传统绘画的表现技法,突出体现了单线勾勒、重彩填染的中国传统绘画特点。同时延续了汉代墓室壁画、汉代帛画所流行的天上、人间、地下的表现程式,布局和内容又受当时盛行的寺观壁画的影响,包含着南北朝晚期佛教思想因素。
娄睿壁画技艺的精湛和涉猎事物的浩繁,是衡量北齐绘画发展水准,研究北齐音乐、服饰、内廷、丧葬等礼仪制度的重要例证;亦是北朝中原地区壁画艺术的卓越代表。据史籍记载,北齐绘画成就颇高,名家辈出,曾影响隋及初唐。而从娄睿家族的显贵地位估计,壁画当出自熟悉北方戎马生活的宫廷画师之手。故有的研究者推测它可能是当时宫廷画家杨子华的作品。
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:05:07
暂且自己说说吧
四川广汉三星堆
著名的青铜面具
遥远的古蜀文明
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:06:07
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:07:04
原高度应该是两米多
作者:shirley50165 回复日期:2010-05-21 22:07:25
作者:遭遇射手男 回复日期:2010-05-21 22:08:05
经历了几千年的象牙
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:11:40
墓址在山西寿阳县贾家庄西。 1973年发掘。
门楣正面绘朱雀彩据墓志记载,库狄回洛于北齐“大宁二年(562)二月死于邺”,同年葬于朔州城南。
注意这两座墓的发掘时间。
很多事,不是很多人想象的那样。
一直都有人在默默做着文物保护的工作,不然也没有我们今天看到的这些各色文物了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:15:08
披发了,披发了,翻领披发哦。
顶上戴着冠。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:17:34
话说我也有点照片 不过当时没拍说明
暂且自己说说吧
四川广汉三星堆
著名的青铜面具
遥远的古蜀文明
————————————————————————
身为四川人,挺一下胸抬一下头。
咱的东西搁哪儿也不逊色,光这些青铜器的奇诡造型,就不输给别家文物了。
不过这批青铜器的工艺水平还是不能跟中原地区相比就是了。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:19:06
三星堆中象牙堆
经历了几千年的象牙
——————————————————————————
人家中原地区有鳄鱼,咱们那会有大象。
哈哈哈哈~~~~~~~~~
作者:ghior 回复日期:2010-05-21 22:20:30
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:25:22
仔细看那些残存的彩绘颜色。
这是北齐徐显秀墓出土的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:32:26
顺手再来个度娘的徐显秀墓门上的图案资料。
徐显秀是北齐武平二年(571年)太尉、武安王。
山西太原东郊发掘的徐显秀墓,其壁画内容和绘画风格包含着较多的域外文化因素。特别是该墓石门扇上部所见的“羽翼兽”,有着重要的研究价值。中国古代神话传说中的神兽瑞禽种类繁多,数量庞大,加之后世的讹传误注。使其自身面目幻化不清。分析可知,徐显秀壁画墓石门扇上部所见神兽,既非中国传统神话传说中的“獬豸”、“枭羊”、“飞廉”,亦非外来宗教文化观念中的“塞穆鲁”,它应该是由不同的动物混搭出双翼形象的“羽翼兽”,是广袤的欧亚大陆上各类文化交织互动的融合产物,在欧亚各古代文明中均有表现。“羽翼兽”这一重要元素可能是贯穿这一历史时期的一个艺术主题,亦是中西方文化交流互见的具体体现。
作者:aedb2t62 回复日期:2010-05-21 22:35:25
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:38:04
度娘资料:
太原隋代虞弘墓——东西方文化交流最珍贵的资料
1999年全国十大考古新发现之一。这是我国第一座经过科学发掘、有准确纪年、并有着完整丰富中亚图像资料的墓葬。其汉白玉石椁上雕刻图案中的人物服饰、器皿、乐器、舞蹈内容以及花草树木,均取材于波斯和中亚诸国,有些画面有明显的祆教内容,是我国目前发现的反映中亚古国和东西文化交流最集中、最丰富、最珍贵的实物资料。墓主人姓虞名弘,字莫潘,鱼国人,在北朝时曾一度“检校萨保府”,执掌祆寺及西域诸国事务,卒于并州,隋开皇十三年(公元592年)石椁殓葬。然而,“鱼国”究竟是一个什么样的国家,处于什么位置,至今尚无定论。但从墓葬资料看,这里的彩绘汉白玉浮雕宴饮图、乐舞图、狩猎图、出行图等,表现了当时社会丰富的生活内容,洋溢着中亚浓烈的民族气息,反映了墓主人的民族、宗教习俗和萨珊文化特色,可以说,鱼国至少也应在西域或中亚的某个地区。
作者:名牌袈裟 回复日期:2010-05-21 22:41:55
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:43:47
怎么这多么广告……
把自己在月圆楼里的话复制过来。
它充满着很多不可思议的地方。
它的不可思议在于:
第一,这个汉白玉石椁,它是隋代的,而且是仿木结构的三开间歇山顶建筑的。
这种汉白玉是从河北沧州运过来的,可它近十吨重,运输难度可见一斑。
隋唐时期的仿歇山顶墓椁,一般是皇室成员才用的,而且都是用普通石料,而虞弘这个十三岁起开始在柔然为官,之后又历经北齐,北周,隋三朝为官,死时官职“仪同三司”的人,怎么有资格用这么贵重的墓椁?
第二,它上面刻满人物和花纹,反映的是各式各样的生活场景,可上面的所有人全部高鼻深目,典型的胡人,一个中原人也没有。
上面出现的水果,专家也叫不出名字来。
袄教就是拜火教,既然墓椁上出现了,证明虞弘是信奉袄教的,一个异教徒胡人,居然能一直在中原为官,历经多朝而不倒,死后又葬在中原,当时社会的容纳力,是何等宽大。
第三,这个墓椁下面是有墓志铭的。
它说明了这个虞弘的生平经历,最最奇怪的一点是:虞弘是一个叫“鱼国”的地方的人,可这个鱼国从未在史书上出现过,没有任何记载里提到过这个鱼国,到今天谁都不知道这个鱼国在哪里。
这个神秘的国度,在历史上竟然连一丝痕迹都不曾留下。
更加奇怪的是,墓志中所有提到鱼国的地方,“鱼”字都是被改动过的。
这太奇怪了,为什么要改呢?这个国家有什么不能提及的地方吗?一个人死去了,他的籍贯有什么必要,要被掩盖掉呢?
这些谜题,要等到有一天出现更多证据才能解开了。
也或许,永远也没有解开的一天。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:45:52
主要是看人物的典型胡人特征。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 22:59:38
因为中国一般不以银盘见长,这种东西一般是西亚最流行的。
又度娘了。
封和突墓萨珊银盘(Sassanian Silver Dish from the Tomb of Fenghetu) 波斯萨珊王朝 (224~651) 时期的鎏金银盘。1981年 9月在山西大同市西郊小站村花圪塔台北魏封和突墓出土。 萨珊银盘高4.1厘米,口径18厘米,圈足直径4.5厘米,高 1.4厘米。盘内沿有旋纹三道,中刻狩猎图,图中人像深目高鼻,连腮长髯,面颊清瘦,目光宁谧,有人推测为萨珊朝第四代国王巴赫拉姆一世(273~276)。人像头戴半弧形冠,边缘缀以联珠,顶端有一突起的角状饰,脑后有飘带两道,耳饰水滴形垂珠,颈饰圆珠项链,腕上戴由圆珠组缀的手镯,革带上也缀两颗圆珠,身着紧身便服,腰右侧佩箭筒,足穿半长统靴,人像正徒步行猎,两手执矛,刺入野猪头部,身旁又有两头野猪从芦苇中窜出。其构图具有典型的波斯萨珊王朝艺术风格。萨珊朝金银器皿流传至今的不多,收藏在苏联的约有90件,英国、法国、日本、波兰、印度等国各收藏寥寥数件,而且大多数系传世品。波斯封和突墓银盘在中国是首次发现,且年代明确,所以对研究萨珊金属工艺史及中国与伊朗文化交流史都是极珍贵的资料。
封和突,生于北魏太武帝十五年(438),历仕文成、献文、孝文、宣武数代,为累世重臣之一。孝文帝迁都洛阳时他亦随往。墓主卒于宣武帝景明二年(501),以正始元年运回代郡武周县安葬,这也是少数功臣才能享受的殊荣。由墓铭所记墓主死后“帝用震悼,遣使即柩,赠州刺史□印绶”,是知其功勋之卓著与地位之显要。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:03:46
洗是什么呢?
应该是洗笔的东西。
有点象我小时候用过的调色盘。
注意,里面有摩羯相博图。
摩羯不是摩羯座,是鱼龙,化为龙的鱼。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:08:16
这个叫银高足杯,明显也是鎏金。
这两件都是那个封和突墓出的。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:18:02
地下文物看陕西,地上文物看山西。
看这些石刻佛像。
这是一个村子的寺庙时征集的,并不是什么大寺。
却完整保留着东魏时的佛像,没有遭到大的破坏。
近代史上的那次文物浩劫,它躲过了。
不知道跟当时的山西省主席阎某人有没有关系?据说他当时坚持独霸山西,闭关自守,山西境内的铁路都是窄轨的,火车到那里必须换他们的车。
或许这样,让山西省内文物得以幸存。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:20:59
那是专门给语音解说器用的。
如果租用语音解说器的话,按照上面的标号输入到解说器里,就会自动播放相应序号的文物解说。
一般大家看到这种标记,就要注意了,那都是需要解说的重点文物。不是特别有价值,就是特别有意义。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:26:34
看这天花乱坠,天雨流芳的梦幻场景。
北齐的!北齐的!
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:32:41
这几件佛头真是妙不可言。
中国的人物雕塑不重身体而重面部表情,抓的是人物的思想灵魂。
比如佛像,他们侧重于表现佛的超脱和慈悲。
最初一定是敷过彩的,看耳根的那点金色。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-21 23:34:07
飘走~~~~~~~~~~~~~~~~~~
作者:idq02 回复日期:2010-05-22 00:04:14
作者:浅薄小青年 回复日期:2010-05-22 00:41:42
作者:ADAGIO930 回复日期:2010-05-22 00:47:07
作者:小狼娘 回复日期:2010-05-22 01:28:39
那只玉鹿好可爱…是不是动画片九色鹿的原型
老祖先们抓那些深情太厉害了
作者:我是爱红姐姐 回复日期:2010-05-22 01:51:03
作者:wen1938 回复日期:2010-05-22 07:33:48
作者:23qef2 回复日期:2010-05-22 07:51:46
作者:危笑拍死TA 回复日期:2010-05-22 13:23:44
* o *
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 16:52:10
接着发。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:05:52
注释用了“极品”这个罕见的词。
它多美啊,多美。
血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂。
它眉间原本肯定嵌着什么,头微微左侧,整个面容恬静安祥,悲天悯人,当得起“极品”这两个字。
匠人们见过这种发自内心的宁静神情么?不然怎么雕刻得出来?
可人类,真能有这样纯净的神情?
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:10:58
离那个巅峰盛世越来越近。
这个拍虚了,将就看。
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:13:16
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
净等儿子小学毕业考试我准备带孩子去趟首博,这次预定一个酒店,住上他一个星期,带儿子好好穿越下历史。
建议您把这些图片统一上传到一个网络相册里,需要的人可以自由下载学习啊。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:16:07
菩萨本身没什么特别稀罕处,不过看它出土的地点。
再看它的完整。
那个本身就是一种传说的大佛光之寺……
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:17:23
小令,支持支持你的帖子!
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
————————————————————————
去年五月去过了,相片等十一月之批发完再发。
作者:金金水耳 回复日期:2010-05-22 17:17:32
我也爱博物馆
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:20:33
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:17:23
作者:no386 回复日期:2010-05-22 17:13:16
小令,支持支持你的帖子!
有没有计划去首博一游啊?我今年春节去了一趟走马观花,意犹未尽。
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去年五月去过了,相片等十一月之批发完再发。
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首博每周的主题都有更新的,我也算好了,赶上哪个看哪个吧,春节时看了利玛窦,古玉,古瓷。
爱我中华啊。。。。。。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:23:32
首博每周的主题都有更新的,我也算好了,赶上哪个看哪个吧,春节时看了利玛窦,古玉,古瓷。
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首博做得比较好,特展是免费博物馆收费的一种方式,很合理也很好。收入也有了,也能满足市民们的普通需求和愿意进一步深入的需求。
我去时赶上元青花特展了,所以看的是元青花。
说起来也是巧,是有事去北京,结果在飞机上看到报纸,说有这么个展览,于是动心去了,相当值。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:25:14
不过应该也是类似村落出土的唐代雕像。
作者:小罗莉塔 回复日期:2010-05-22 17:34:56
手机上天涯拿年终奖:wap.tianya.cn
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 17:40:19
这个文殊像的狮子身前原本是一个人,不过已经残了。
这尊佛像残得比较厉害,但肌肉,衣饰很传神。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:09:10
而且这些雕像看似就那么放在那,但全装了红外线探测仪。
手一挨近点,警报就会响。
我因为想放相机在雕像座上自拍,结果警报声大作,幸好展厅里就我一个人,不然尴尬死。
还好人家还有监视器,大约是从监视器里看到我没摸佛像,没出来捉我。
问题是我总不由自主就靠很近,于是警报就响了好几次……
一直也没人来捉……
作者:东篱黄瓜采粉菊 回复日期:2010-05-22 18:11:49
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:15:39
站着眉目依旧的你呀
作者:天空灰蓝色 回复日期:2010-05-22 18:20:45
闪光灯对文物有损害。
作者:双调小令 回复日期:2010-05-22 18:26:36
一个真正喜欢博物馆的人应该知道:
闪光灯对文物有损害。
————————————————————————————
所以我相机里,能看的相片不过二分之一。
不开闪光经常会拍虚。
我没有开,仔细看。
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