彩云之南,大道之理

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 23:25:26
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杂谈

              彩云之南,大道之理

     “彩云之南,大道之理”简称“云南大理”,是一个非常好听、好记又极其玄妙的名字,是弘扬大道之理的好地方。

    大理不仅是一个旅游胜地,而且是一块稀有无比的风水宝地,在修行界更是最好修炼的地方之一,全世界没有第二个地方有此殊胜。大理东有鸡足山、南有巍宝山、西有苍山、北有石宝山,中间有具有五方佛父佛母的坛城的幻化身——大理古城,大理古城东面还有八功德水幻化之身的“洱海”,大理坝址内佛教、道教、儒教、本主教以及基督教、天主教和伊斯兰教同时和谐并存。从小我在我奶奶的指导下修炼“活死人”以及元神出窍等各种稀奇古怪的密法,最早出现的就是肉体在我奶奶的棺材里修炼“活死人”——在释迦牟尼佛、莲花生大师、五大菩萨和十大空行母的甚深加持下,元神出窍专门修炼过菩提心髓大圆满、莲师心髓大圆满、清净心髓大圆满、空行心髓大圆满、地狱大圆满、普贤大圆满、文殊大圆满、观音大圆满和龙华大圆满等九种大圆满。

    在我奶奶的棺材里修炼“活死人”之“菩提心髓大圆满”时,首先将肉体的身口意这个三回归肉体与元神这个二,再将肉体与元神这个二合二为一——菩提心,通过发无上真实无伪的菩提心,将肉体和元神的凡夫之心彻底断除,以使自己的元神快速出窍,飞到鸡足山,融入迦叶尊者体内,与迦叶尊者合一地修炼“菩提心髓大圆满”(中的显宗部分)、“莲师心髓大圆满”和弥勒菩萨的“龙华大圆满”,重点修炼元神的禅定功夫。接着又出现肉体在我奶奶的棺材里修炼“活死人”,以使自己的元神快速出窍,在观世音菩萨的接引和加持下一面念诵观音六字真言,一面快速地飞入洱海,融入洱海龙王体内,与龙王合一地修炼观音大圆满。进而又出现肉体在我奶奶的棺材里修炼“活死人”,以使自己的元神快速出窍,在过去七佛、五方佛和药师七佛的接引和加持下,到过去七佛、五方佛和药师七佛幻化的苍山十九座山上(大理苍山十九峰就是过去七佛、五方佛和药师七佛的化身,就是最殊胜的神山),专门修炼清净心髓大圆满。后来又出现肉体在我奶奶的棺材里修炼“活死人”,以使自己的元神快速出窍,在地藏菩萨所幻变的二十五大本主老爷和观音菩萨演化的二十五大度母的接引和加持下,到坟地里专门修炼地狱大圆满。进而又出现肉体在我奶奶的棺材里修炼“活死人”,以使自己的元神快速出窍,在文殊菩萨的接引和加持下,连接道教、儒教、基督教、天主教和伊斯兰教五大教派的各大道观、庙宇、祠堂、教堂等,分别到鸡足山、魏宝山、苍山和石宝山连通大理坝址修炼文殊大圆满。最后在莲花生大师、五大空行母、十大空行母的大力加持和接引下,在大理古城虚空中,连接东门、南门、五华楼、西门和北门,专门修炼空行心髓大圆满。在普贤菩萨的接引和加持下,在现实生活、学习、劳动中则专门修炼普贤大圆满。

    接着在大理读中学时,用了七年时间专门修炼“菩提心髓大圆满”中的密宗部分。在释迦牟尼佛和莲花生大师的大力加持下,首先将肉体的身口意这个三回归肉体与元神这个二,再将肉体与元神这个二合二为一——菩提心,不仅将肉体和元神的凡夫之心彻底断除,而且还要将肉体的各种胎生、卵生、湿身、化身、各种遗传因果纠缠导致的附体之身等五身浊质予以根除,通过心中心的修持,将元神心灵深处的本初佛(道家讲本命神,儒家讲本心圣)予以激发出来,完成菩提心之道生一的修证;接着又在释迦牟尼佛和莲花生大师的大力加持下,完成一生二的修炼,由本初佛自动演化出驾驭生死、轮涅、在家出家皆自在的双身佛父佛母,彻底清净自己身上的各种三世因果中的感情魔之潜在干扰;接着又在释迦牟尼佛和莲花生大师的大力加持下,完成二生三的修炼,由本初佛、双身佛父佛母自动演化出清净平等的法身、圆满自在的报身和大悲周遍的化身,以完成大圆满的心性休息、禅定休息和虚幻休息等三休息等的修炼。所以我在大理修行能够象莲花生大师一样修炼大圆满的彻却、脱噶和缘觉时,自然而然出现各种七彩祥云,完成大迁转身的修炼、修持和修证。

    当我完成了“阴先动”的各种佛家的大圆满的修炼、修持和修证后,进入部队后第一年继续在莲花生大师、五大空行母、六大自性空行母、十大空行母、二十五大度母以及十万空行母的大力加持和接引下,专门修炼浪漫心髓大圆满,为后来在家修行寻找空行伴侣打下了良好的基础。从1988年就开始出现“阳后随”的佛家其他宗派、道家和儒家各大宗派的求法、学习、修炼、修持和修证,虽然真实地经历了九九八十一难的修炼、修持和修证,但是道心、菩提心一直未有任何退转,反而得以无上增上、坚固和大自在。所以不仅在学习道家的各种丹道修炼时,比起其他同行、同道、同修走的弯路就比较少,不仅能够非常熟练地分辨修炼内丹中出现的各种幻听、幻视、幻觉、幻嗅、幻境等,而且能够利用莲师专门传承给我的邬金九金刚、结合道家的无极图、河图和洛书遣除修行中的各种障道、违缘和磨难。而且在学习儒家的“阳主阴从”的内圣外王修炼大法时,不仅能将大智孔圣人以及儒家的“四书五经”等中蕴藏的各种密法、心法、丹诀真实地领悟的到,没有出现其他同行、同道、同修的抬高佛道两家、贬低儒家的不良倾向、说道、误人子弟等,而且能够体验到儒家“阳主阴从”修炼的关键、窍门、秘诀——一是多讲显宗,少讲密宗,多讲大众都能学习得好、领悟得到、体验得到的功夫,少讲玄之又玄的东西,与佛家的只讲佛陀肉体宣讲过的显宗的经、律、论,少讲佛陀的法身即密宗灌顶的内容、次第、窍诀等相一致,也与道家老子主张的“不知常,妄作凶”相一致。二是国家为阳、为主,宗教为阴、为辅,与佛陀所宣讲的戒律——“当佛陀所讲的佛制戒与国家的政治、政策、宪法、法律、法规有矛盾、冲突、不相一致的地方时,佛制戒要遵从国家的政治、政策、宪法、法律、法规”等说法是一致的,也与道家主张的“上善若水,处下不争”相一致,把修行人所做的所有功德大头归国家、中头归集体、小头归家人,零头才归自己,如同当年的广成子、容成公、九天玄女教授轩辕黄帝等以后,连现在人所讲的著作权都让给轩辕黄帝等,不留广成子、容成公、九天玄女自己的仙名,以更好、更全面、更大范围地利益如母众生,千万不要将宗教凌驾在国家及政治头上,更不要借宗教搞精神和物质剥削。三是不现出家相,不搞精神剥削,着无相袈裟,身在家心出家,默默无闻地广为众生谋福利,广为众生承担罪过。

    所以说大理不仅是一个旅游的最好去处,而且是一个极其殊胜的修行场所,全国乃至全世界没有比大理更好的地方,大理州、大理市、大理镇以及各乡村的党政军各级领导、干部、员工,也正致力于建立更和谐、更美好、更辉煌的大理这个旅游胜地出谋划策、兢兢业业、呕心沥血。希望大家一定要来大理旅游噢,修行人更要抽空专门来大理至少住上三至七天,专门修行,不会比其他地方差噢,除非你心不太清净。

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