神马文学网揭古代性学专家鉴别“淫妇”贤妻之迷(组图)
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揭古代性学专家鉴别“淫妇”贤妻之迷(组图)
(2010-09-20 13:54:05)转载 标签： 揭古代
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杂谈
分类： 历史文化
这个是传说中民国期间的"祸水"、"淫妇"小曼？其实，依我老潘用现代的眼光来看小曼，她只不过是个最具勇气，毫不伪饰，敢于追求个人幸福的真女人，最平常不过的一个普通女人。
但在过去，在民国期间的小曼在人们的印象中却是"祸水"、"淫妇"一类的坏女人，原因是小曼与传统的女性不同，或许更重要的原因是人们太爱志摩，总要为志摩的死找一个替罪羊，而小曼就成了一个真正"祸水"、"淫妇"……
中华文化历史久远，有记载以来的性历史文化也有几千年。我们勤劳智慧的祖先，不但研究天文地理，也搞出了四大发明，他们从生产劳动到医药养生，从风水命理到男女交合无不精通……从高层的“春宫”到民间的“淫妇”鉴别等诸多记载可以看出，这些都是我国早期的性工作者，或性专家的研究成果。在今天看来，难免有些荒谬也很可笑。
食色性也！在高度文明和男女平等的今天，性是男女生活的一个重要组成部分，性是男女生理和身体的需要。好比吃饭，有人饭量大，吃得多，相反则吃的少些，当然，这不代表什么也不能说明什么……性欲的强弱以及望夫，也并非从面相所能识别和鉴定的，那是没有科学依据的。文/潘衍江
据说这个女人高颧骨、瘦腮帮、尖下巴、薄嘴唇、三白眼，窄额头……她算是把相书中几种克夫克子的相貌给长全啦！怪不得这么多年也嫁不出去！
古人说：“好淫者，牝上不长毛。”这就是说好淫的女人，阴部不长毛。据计阴毛的数量，跟眉毛和手脚的体毛几乎成正比。在中国称女人的同**为“磨镜”，这是由于无毛被视为当然而引起的。
在我国古代的医学书里，认为鉴定一个女人的好坏，首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。如果毛发软软地，静静地，则那个女人就属于上品。同时，如果她的发色是红的，这是表示会损坏男身的象征。
所以，红发是被男人所忌讳的。“白、鼓、软、红、紧”五字的排列顺序，也就是表示被男人喜爱的情况。
此外，声音要细，也就是说女人的哽声是好的象征。假如男人获有这种条件的女人，他不但会乐此不疲，而且还能饱养精气，延年益寿。
曾有一本《杂事秘辛”的书，内容记载后汉但帝的选妃标准，女人身上各部份的尺寸，部被记得很具体。例如：“肩宽一尺六寸，屁股比肩宽少三寸、从肩到手指上，各长为二尺七寸，指离掌四寸，细小比较受人欢迎，从腿到脚止的长度是三尺二寸，脚的长度八寸，胫与甲要肥而艳，脚底很平，脚趾很短，没有黑子与麻子……”
现在传说的仙道，也就是古代的房中术，它说能否给予男性某种阳气，这完全要看女人的条件是否被男人看中来决定。
照古代房中术的说法，择拌时要考虑以下四个条件眉清、目秀、唇红，齿白。
这四个条件说来真是有趣。
首先是眉毛，凡是一字眉的女人，被认为性交技术不佳，缺乏羞答答的姿态，不能得到男人的欢心。两边的眉毛相系的女人，其持续力衰弱，而且神经质。
除了八字眉外，只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道，她的床上工夫会使得男人如醉如痴。这种女人的眉叫做“眉清”。此外，瞳偏向上方，好象怪眼的下三白眼，或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。这种女人称为“目秀”。瞳偏向下方的上三白眼的女人，则会使男人身体衰弱和生病，所以要严加警惕才好。
口唇血红，或者口唇紫色的女人，容易引起心脏麻痹。但只有红色的口唇，才是一个健康女性的象征，这种女性的口层，称为“唇红”。
齿列漂白的女人，可谓阳气饱满，齿与肾的关系很深。齿列不好的人，常因病弱而不能过度做爱。
从《肉蒲团》书中，获悉男人最喜欢的女人，乃是平凡而新鲜，即要求精通床上工夫的意思。
有位名叫花晨的女人，她曾授予未央生的真传：“要先看书，接着一面行阴阳之道，一面要读书和听声音。”
不过，一般人看过了几张图和几本书后，就没有作用了。应当备上数百张，或数百册书，要先看看书，但不宜很快进人阴阳之道的境界，仅在十分兴奋时进人阴阳之道。在这一进一出的状态中，一面互相读书和听声音。待人兴奋状态，才开始运动。
但是，事情并非如此继续下去就好，而是暂停片刻，让阳具依然放在阴户里，再次看书读书。
此外，再闻声音，也就是听人的声音，当然是指听在阴阳道上那个人的声音，而且单人做亦可。花晨叫女佣人单独使用道具，照这种方式表演。
末央生在世时，所谓看、读、听的动作，其实不过如此罢了。现在也是花样百出，花晨的方法，正是好好利用男人喜爱的，女性之床上工夫，“温故知新”就是指这件事而言。
这是依据上述结论而出的旺标准相！但我按这个标准对照了我老婆咋感觉老对不上号呢？
传说中说李湘就有标准旺夫相？爷们我总感觉李湘一是有点花，二是好象不太望夫？而且还离过婚呢？
我就纳闷！难道说这个潘金连就是克夫的"祸水"、"淫妇"吗？凭她的相貌我怎么就看不出来呢？文/潘衍江