神马文学网中国文学名著金瓶梅妙语100例
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 18:47:31
金瓶梅妙语目录（1-100）
《金瓶梅》是中国四大奇书之一。从汉语的角度看，《金瓶梅》比《红楼梦》《三国演义》都更难读。一是熟练运用古方言，主要是宋元方言，如果把逐字逐句读，必须手头放一本《宋元方言辞典》，只有《辞源》是不够的。二是《金瓶梅》涉及的社会生活的面更广，描写更细腻，词汇也更丰富，而这些生活场景与场面与现代的距离也更大，因之语言与词汇也更难懂。所以我以为，名著能读懂《金瓶梅》的，都应该是中国语文的一流水平。
以四大名著为基础，然后去读《金瓶梅》。仍然能感受到自己在享用语言的盛宴。早年读书不求甚解，与《金瓶梅》更是如此。现在想想，学习中国语文，《金瓶梅》才是最佳读本。作为鲁迅所说的世情小说，中国人最重的倒是世情。出雅入俗，更侧重于俗，这是语言的特色也是思想的特色，中国读书人谈禅谈儒多，入道游仙少。而社会呢，恰恰如鲁迅先生所说，民间思想更近于道。所以说《金瓶梅》更中国。
从语言角度看，浓缩性强、哲理性强、用修辞手段、有艺术技巧的语言总是更容易流传。所谓妙语，接近成语。我曾经把全书中所有的“常言道”之类的谚语格言收集到一起。那算是一读。现在扩大范围，将篇首卷末的诗词、描述性的诗词对联、口语中的俗语典故等等一并录出。全部数量超过一千条以上。遗憾的是自己读书多年，并未全懂。从今日起，计划将自己收集的所谓“妙语”在博客发表，就其中一部分加以注释，重点注释带有典故性质的词句。至于自己也不懂的，还想求教于网络上的朋友们。我所依据有本子是所谓的“崇祯本”，参考的本子是张竹坡批评本。
《金瓶梅》书中描写不少内容属于“闺房之私有甚于画眉者”，即现在说的性描写或淫秽描写。读书不能回避，如有妙语，也采录之。类似内容，其实道家作品里也有，凡有典故的，也一并解释。
金瓶梅妙语录1-10
1、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。〖这是唐代道士吕岩的诗。吕岩就是传说八仙中的吕洞宾。《全唐诗》卷八五六至八五九收其诗，此诗在八五八卷，题目《警世》。愚夫，一作凡夫。把这首诗被动局面第一回之篇首，可以知全书主题。〗
2、一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。〖元曲无名氏《冻苏秦》第四折：“假使一朝马死黄金尽，可不的依旧苏秦，做陌路看承被人哂。”此句从苏秦的故事引出，最恰当。读者可以参阅《史记·苏秦张仪列传》。哂即嘲笑讥笑。〗
3、三杯花作合，两盏色媒人。〖第三回与第八十二回有同义语句：常言“风流茶说合，酒是色媒人”。说合应该与媒人同义，通过口说的办法让双方结合、协作。一说是言语之间合气闹别扭。〗
4、生我之门死我户，看得破时忍不过。〖此名生我门死我户对应，看得破忍不过又对应。“破”“过”押韵。贾平凹《废都》扶乩谜语“穴”有仿有此：站是沙弥合掌，坐是莲花瓣开，小子别再作乖，是你出身所在。〗
5、三寸气在千般用，一日无常万事休。〖此句对偶，无常即“死”的讳语。此处是写武大郎之死。第七十九回写西门庆之死，第八十七回写武松杀潘金莲，第九十九回写张胜杀陈敬济，皆用此句。人命关天事，金瓶梅中不少见，此四人之死，不同寻常。用此语兼职教师有讽剌意。〗
6、善有善报，恶有恶报；天网恢恢，疏而不漏。〖《璎珞经·有行无行品》：又问目连：“何者是行报耶？”目连白佛言：“随其缘对，善有善报，恶有恶报。”元无名氏杂剧《来生债》第一折：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《三国志·魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”恢恢是宽广的样子，疏失与疏漏同义。〗
7、把盏衔杯意气深，兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起，此际相交才见心。〖刘禹锡《竹枝辞》：瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二：贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。只怕马当山下水，不知平地有风波。〗
8、东家歌笑醉红颜，又向西邻开玳宴。几日碧桃花下卧，牡丹开处总堪怜。〖玳宴即玳瑁宴的简称。明陈所闻《步步娇·冬夜歌舞佐酒》套曲：“因此上开玳讌，列珍馐。”又《金索挂梧桐·寿方啸门》套曲：“玳讌开，庚星耀。”|以花比女人，更细腻是比性器官。句意近《西厢记》：我这里软玉温香抢满怀。呀，阮肇到天台，春到人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻折，露滴牡丹开。此句整体意思接近“牡丹花下死，作鬼也风流”。第三回第48条相近。〗
9、提傀儡儿上戏场──还少一口气儿哩。〖傀儡戏即今之提线木偶戏。〗
10、洞府无穷岁月，壶天别有乾坤（道院对联）〖洞府和壶天都是神仙居住的地方，也是仙境。宋《王母祝语》开头：长乐宫中，永壶天之日月；蓬莱岛上，曳洞府之烟霞。不辞弱水之遥，来祝南山之寿。〗
金瓶梅妙语录2-10
1、才见扶桑日出，又看曦驭衔山。醉后倩人扶去，树梢新月弯弯。〖《淮南子》：日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”王逸注：“日出，下浴於汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。”曦指曦和即太阳神，驾车巡天。驭即驾。倩，请。整句就是没有日没夜地贪溺玩乐。〗
2、欣从额角眉边出，喜逐欢容笑口开。〖对偶结构，笑逐颜开的展开式。〗
3、莫讶天台相见晚，刘郎还是老刘郎。〖讶，惊奇。这句用刘阮上天台的典故，兼用刘禹锡诗句形式。刘阮上天台故事见《搜神记·天台二女》：刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：“此近人矣。”遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：“来何晚耶？”因邀还家。南东二璧各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“贺汝婿来。”酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。刘禹锡《游玄都观》：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。《再游玄都观》：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开，种桃道士归何处，前度刘郎今又来。〗
4、牵着不走，打着倒退。〖此语本来形容倔驴，后指像倔驴一样的人。有贬义。渑池话中亦常见。〗
5、一块好羊肉，如何落在狗嘴里？〖参阅第二回第32句。今语有“一朵鲜花插到牛粪上”。〗
6、三分似人七分似鬼。〖形容武大郎长得丑陋难看。此词可以当作成语，也指人品行不端正，贼眉鼠眼且行事鬼鬼祟祟。〗
7、人无刚强，安身不长。〖强与长押韵。〗
8、三打不回头，四打和身转。〖形容人的懦弱、迟钝。也是将人比畜。接近第14条。打也作答。和也作连。〗
9、叔嫂萍踪得偶逢，娇娆偏逞秀仪容。私心便欲成欢会，暗把邪言钓武松。〖“钓”字好。此处一钓，藏后文多少故事。〗
10、满前野意无人识，几点碧桃春自开。〖好句子。义近第二回“落花有意随流水,流水无情恋落花。”碧桃也叫红桃，非绿色。一般为粉红或深红色。碧是鲜艳的意思。以碧桃比美女，文学史属著名典故。唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽” 宋词人秦观有一段风流韵事见于《绿窗新话》卷上：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰：碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。合座悉恨。贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”〗（以上第一回）
金瓶梅妙语录3-10
1、芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄。袅袅倚门余。梅花半含蕊，似开还闭。初见帘边，羞涩还留住；再过楼头，款接多欢喜。行也宜，立也宜，坐也宜，偎傍更相宜。〖把人比梅花，妙在“似开还闭”。最后句四个宜，见好色心态，兼可证移情作用。及笄，女孩十三岁，古代以为已经初入成年。〗
2、有话即长，无话即短。〖说话人常用语，文人创作的小说也仿照话本性质写作。可以作成语看。〗
3、落花有意随流水，流水无情恋落花。〖原为佛家禅林用语。《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”比喻一方有意、一方无情。〗
4、花木瓜空好看。〖可以看作是歇后语。木瓜花十分好看，但雌雄异株。单株是不结实的，所以说花木瓜空好看。〗
5、表壮不如里壮。〖本义指丈夫有能力不如妻子会持家。后多用指外表漂亮不好内心强实。或者说得发不如做得好。可看作六字成语。〗
6、篱牢犬不入。〖俗语“篱笆扎得紧，野狗钻不进”的紧缩式。〗
7、拳头上立得人，胳膊上走得马。〖比喻为人正直强硬。潘金莲以示清白。〗
8、苦口良言谏劝多，金莲怀恨起风波。自家惶愧难存坐，气杀英雄小二哥。〖这里的起风波，就是上文的“平地起风波”。存坐，今渑池方言也说“存站”。难存坐，就是呆不下去的意思。苦口良言是成语。出自古语“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“良药”也说“毒药”。《史记·留侯世家》沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病’，原沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。〗
9、慎事关门并早归，眼前恩爱隔崔嵬。春心一点如丝乱，任锁牢笼总是虚。〖崔嵬，山高的样子。归、嵬、虚押韵，亦奇，可以见方言特点。欧阳炯词《清平乐》：春来阶砌，春雨如丝细。春地满飘春杏蒂，春燕舞随风势。春幡春细缕春缯，春闺一点春灯。自是春心缭乱，非干春梦无凭〗
10、自古没巧不成话，姻缘合当凑着。〖无巧不成话，话是“说话”的话，今“话本”之话，等于古典白话小说的简称。〗
金瓶梅妙语录4-10
1、黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。〖叠词用的奇。儿化添意味。可以可以见明代对女子的欣赏眼光。今渑池话说“银盆大脸”，是对女子面貌的赞美的褒义词，人或不解，天天新曾以此解之。一捻捻，指腰细。用手可把。用指可捻。今渑池话说少用一捻捻儿。裀，音即音。古代指内衣或褥子，此句纯用指叠加音连绵词词素，读而后想，音节奇妙。〗
2、风日晴和漫出游，偶从帘下识娇羞。只因临去秋波转，惹起春心不自由。〖不自由相当于不自主。“临去”句仿《西厢记》：怎当她临去秋波那一转,便是铁石人也意惹情牵。也可以把“临去秋波”当成语。〗
3、自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。〖对偶，上句也作“痴汉常骑良马走”。义同“一朵鲜花插到牛粪上”，参阅第一回第15句。余尝试论述：非淤泥不养莲花，是牛粪为优。若西门庆贪财好色，亦属牛粪另一义。骏马、痴汉，美妻、拙夫，正因为反差大才引人注意。艺术起于反差，亦可一证。〗
4、开言欺陆贾，出口胜隋何。只凭说六国唇枪，全仗话三齐舌剑。只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席话搬说摆对。解使三里门内女，遮莫九皈殿中仙。玉皇殿上侍香金童，把臂拖来；王母宫中传言玉女，拦腰抱住。略施奸计，使阿罗汉抱住比丘尼；才用机关，交李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封涉也生心；软语调合，女似麻姑须乱性。藏头露尾，撺掇淑女害相思；送暖偷寒，调弄嫦娥偷汉子。〖此语夸说媒婆，妙。陆贾、隋何能言善辩。陆贾隋何都是汉高祖刘邦的辩士，陆贾著有《新书》。隋何曾经为汉王说英布。陆贾曾以口舌说南越王赵佗归汉。《史记》有《郦生陆贾列传》。元杂剧有《隋何赚风魔蒯通》。元代白朴有《庆东原》曲：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。鸾凤比夫妇男女。遮莫，或者。鬼子母，佛教经典中专门吃小孩的恶魔，也说母夜叉，后经感化变成小孩的保护神。麻姑、嫦娥、玉皇、王母、阿罗汉、李天王，不必细注。封涉，当作封陟。小说及戏曲中多以陟为涉。若云典故，则必以陟讲。唐裴铏作传奇小说《封陟》写其事。〗
5、入门休问荣枯事，观着容颜便得知。〖观着，也作“观著”，着著同。《增广贤文》作观看。〗
6、西门浪子意猖狂，死下功夫戏女娘。亏杀卖茶王老母，生交巫女会襄王。〖生，硬生生的，副词。交即教，让，动词。《金瓶梅》中多见。巫女会襄王即巫山神女与襄王事。见宋玉赋《高唐赋》与《神女赋》。《高唐赋》：昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者，先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰‘朝云’。”《神女赋》：楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。天天新按：后人误先王为襄王。以为宋玉教襄王遇神女，而不是玉梦神女。〗（以上第二回）
7、乍对不相识，徐思似有情。杯前交一面，花底恋双睛。傞俹惊新态，含胡问旧名。影含今夜烛，心意几交横。〖傞音搓，俹音亚。醉舞的样子，袅娜倚人的样子。含胡即今含糊。含与下文含重复，因为含胡算连绵词。勉强可用。金瓶梅诗词，大多不太严于格律。〗
8、老身这条计，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉八九着。〖老身是老年女子自称。这个武成王不是《封神演义》中的武成王黄飞虎，而是姜子牙，吕尚、亦即齐太公。唐代封之为武成王，立庙，与文宣王孔子相对。配享的历代名将第一个就是孙武子，为武十哲之一，其他九哲是：司马穰苴、吴起、乐毅、白起、张良、韩信、诸葛亮、李靖、李世勣。孙武著有《孙子》，也称孙子，孙武子。孙武子教女兵，十捉八九着。是歇后语。典故也说“吴宫教战”。参阅《史记·孙子吴起列传》。元曲中《孙武教女兵》杂剧。故成俗语歇后语。〗
9、便得一片橘皮吃，切莫忘了洞庭湖。〖洞庭湖一带盛产橘子，故云。此语以小喻大，意为决不忘恩负义。接近“滴水之恩不可忘”。〗
10、巫山云雨几时就，莫负襄王筑楚台。〖巫山云雨已经是成语。与前边第36可相参。〗
金瓶梅妙语录100-10
金瓶梅妙语录99-10
金瓶梅妙语录98-10
金瓶梅妙语录97-10
金瓶梅妙语录96-10
金瓶梅妙语录95-10
金瓶梅妙语录94-10
金瓶梅妙语录93-10
金瓶梅妙语录92-10
金瓶梅妙语录91-10
金瓶梅妙语录90-10
金瓶梅妙语录89-10
金瓶梅妙语录88-10
金瓶梅妙语录87-10
金瓶梅妙语录86-10
金瓶梅妙语录85-10
金瓶梅妙语录84-10
金瓶梅妙语录83-10
金瓶梅妙语录82-10
金瓶梅妙语录81-10
金瓶梅妙语录80-10
金瓶梅妙语录79-10
金瓶第妙语录78-10
金瓶梅妙语录77-10
金瓶梅妙语录76-10
金瓶梅妙语录75-10
金瓶梅妙语录74-10
金瓶梅妙语录73-10
金瓶梅妙语录72-10
金瓶梅妙语录71-10
金瓶梅妙语录70-10
金瓶梅妙语录69-10
金瓶梅妙语录68-10
金瓶梅妙语录67-10
金瓶梅妙语录66-10
金瓶梅妙语录65-10
金瓶梅妙语录64-10
金瓶梅妙语录63-10
金瓶梅妙语录62-10
金瓶梅妙语录61-10
金瓶梅妙语录60-10
金瓶梅妙语录59-10
金瓶梅妙语录58-10
金瓶梅妙语录57-10
金瓶梅妙语录56-10
金瓶梅妙语录55-10
金瓶梅妙语录55-10
金瓶梅妙语录54-10
金瓶梅妙语录53-10
金瓶梅妙语录52-10
金瓶梅妙语录51-10
金瓶梅妙语录50-10
金瓶梅妙语录49-10
金瓶梅妙语录48-10
金瓶梅妙语录47-10
金瓶梅妙语录46-10
金瓶梅妙语录45-10
金瓶梅妙语录44-10
金瓶梅妙语录43-10
金瓶梅妙语录42-10
金瓶梅妙语录41-10
金瓶梅妙语录40-10
金瓶梅妙语录39-10
金瓶梅妙语录38-10
金瓶梅妙语录37-10
金瓶梅妙语录36-10
金瓶梅妙语录35-10
金瓶梅妙语录34-10
金瓶梅妙语录33-10
金瓶梅妙语录32-10
金瓶梅妙语录31-10
金瓶梅妙语录30-10
金瓶梅妙语录29-10
金瓶梅妙语录28-10
金瓶梅妙语录27-10
金瓶梅妙语录26-10
金瓶梅妙语录25-10
金瓶梅妙语录24-10
金瓶梅妙语录23-10
·金瓶梅妙语录22-10
金瓶梅妙语录21-10
金瓶梅妙语录20-10
金瓶梅妙语录19-10
金瓶梅妙语录18-10
金瓶梅妙语录17-10
金瓶梅16-10
金瓶梅妙语录15-10
金瓶梅妙语录14-10
金瓶梅妙语录13-10
金瓶梅妙语录12--10
金瓶梅妙语录11-10
金瓶梅妙语录10-10
金瓶梅妙语录9-10
金瓶梅妙语录8-10
金瓶梅妙语录7-10
金瓶梅妙语录6-10
金瓶梅妙语录5-10
金瓶梅妙语录4-10
金瓶梅妙语录3-10
金瓶梅妙语录2-10
《金瓶梅》妙语录1-10
金瓶梅妙语录0小序
历代年号释2元光
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
《金瓶梅》是中国四大奇书之一。从汉语的角度看，《金瓶梅》比《红楼梦》《三国演义》都更难读。一是熟练运用古方言，主要是宋元方言，如果把逐字逐句读，必须手头放一本《宋元方言辞典》，只有《辞源》是不够的。二是《金瓶梅》涉及的社会生活的面更广，描写更细腻，词汇也更丰富，而这些生活场景与场面与现代的距离也更大，因之语言与词汇也更难懂。所以我以为，名著能读懂《金瓶梅》的，都应该是中国语文的一流水平。
以四大名著为基础，然后去读《金瓶梅》。仍然能感受到自己在享用语言的盛宴。早年读书不求甚解，与《金瓶梅》更是如此。现在想想，学习中国语文，《金瓶梅》才是最佳读本。作为鲁迅所说的世情小说，中国人最重的倒是世情。出雅入俗，更侧重于俗，这是语言的特色也是思想的特色，中国读书人谈禅谈儒多，入道游仙少。而社会呢，恰恰如鲁迅先生所说，民间思想更近于道。所以说《金瓶梅》更中国。
从语言角度看，浓缩性强、哲理性强、用修辞手段、有艺术技巧的语言总是更容易流传。所谓妙语，接近成语。我曾经把全书中所有的“常言道”之类的谚语格言收集到一起。那算是一读。现在扩大范围，将篇首卷末的诗词、描述性的诗词对联、口语中的俗语典故等等一并录出。全部数量超过一千条以上。遗憾的是自己读书多年，并未全懂。从今日起，计划将自己收集的所谓“妙语”在博客发表，就其中一部分加以注释，重点注释带有典故性质的词句。至于自己也不懂的，还想求教于网络上的朋友们。我所依据有本子是所谓的“崇祯本”，参考的本子是张竹坡批评本。
《金瓶梅》书中描写不少内容属于“闺房之私有甚于画眉者”，即现在说的性描写或淫秽描写。读书不能回避，如有妙语，也采录之。类似内容，其实道家作品里也有，凡有典故的，也一并解释。
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
谁知天道有循环
劝尔莫结冤
旧日豪华事已空
阅尽兴亡，一似朝还暮
玉郎一去无消息
风来花自舞，春入鸟能言
一片闲心对落花
追悔当初辜深愿
良人得意正年少
人生千古伤心事
人情皆若此，徒堪悲复凄
嫁得刘郎胜阮郎
泪双垂，垂双泪
尽是添愁处
猛虎凭其威，往往遭急缚
幽怀自感梦难成
菟丝附蓬麻，引蔓原不长
清明何处不生烟
莫笑浮生空自忙
·好恶随人自取
空床常达旦，所思终不归
我有镯镂剑，对此吐长霓
香罗重解知何日
情若连环终不解
·
盖棺不作横金妇
侯门一入深如海
空把佳期为君说
素交零落尽，白首泪双垂
· 倚醉无端寻旧约
到如今空嗟前事
画眉深浅入时无？
年年只是人依旧
富贵如朝露
泪痕点点成红血
开国承家戒小人
芸阁英华人，宾门鹓鹭登
最开怀处，蛾眉淡扫
白玉生香花解语
·月露烟云都是态
酒入愁肠，化作相思泪
不见凌波步，空想如簧语
伤心不忍读回文
明中流泪暗相怜
香杳美人违，遥遥有所思
· 玉钗重合两无缘
蛩声泣露惊秋枕
泉路凭谁说断肠？
嗔怒着丫头，强开怀
吾知多罗树，却倚莲花台
· 他日酬恩知是谁？
见柳梢青浅，梅英红小
小园香径独徘徊
红粉春妆宝镜催
脱罗裳、恣情无限
· 蕊黄香画贴金蝉
凤池归去，那更重来
临宝鉴、绿鬟撩乱
新欢易失，往事难猜
不愁明月尽，自有夜珠来
天然吩咐成双
石马无声蔓草寒
巧作秦声独自怜
轻颦浅笑娇无奈
· 人生感意气，黄金何足论
低鬟蝉影动，私语口脂香
叹浮生有如一梦里
幽情怜独夜
时来顽铁有光辉
· 绿树荫浓夏日长
吴神仙冰鉴定终身
五岳翠干云彩灭
世间好物不坚牢
闺中只是空相忆
· 露浓花瘦，薄汗轻衣透
不愿丫头，愿做官人的侍妾
销魂别有香
纤指破新橙
感君不羞赧，回身就郎抱
·人靡不有初，想君能终之
五百年冤家相遇
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮
才学吹箫便作仙
仕女相携高楼上
· 争弄游春陌，相邀开绣户
相逢疑是梦高唐
月移花影约重来
玉楼人醉杏花天
雪隐鹭鸶飞始见
· 好姻缘是恶姻缘
千金女儿倚门立
这个王婆不简单
望见武松踏雪归来
此武松非彼武松
· 潘金莲是买金偏撞不着卖金的
西门庆终因髓竭而亡
暗里教君骨髓枯
“豪华”化为“西陵灰”
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
谁知天道有循环
劝尔莫结冤
旧日豪华事已空
阅尽兴亡，一似朝还暮
玉郎一去无消息
风来花自舞，春入鸟能言
一片闲心对落花
追悔当初辜深愿
良人得意正年少
人生千古伤心事
人情皆若此，徒堪悲复凄
嫁得刘郎胜阮郎
泪双垂，垂双泪
尽是添愁处
猛虎凭其威，往往遭急缚
幽怀自感梦难成
菟丝附蓬麻，引蔓原不长
清明何处不生烟
莫笑浮生空自忙
·好恶随人自取
空床常达旦，所思终不归
我有镯镂剑，对此吐长霓
香罗重解知何日
情若连环终不解
·
盖棺不作横金妇
侯门一入深如海
空把佳期为君说
素交零落尽，白首泪双垂
· 倚醉无端寻旧约
到如今空嗟前事
画眉深浅入时无？
年年只是人依旧
富贵如朝露
泪痕点点成红血
开国承家戒小人
芸阁英华人，宾门鹓鹭登
最开怀处，蛾眉淡扫
白玉生香花解语
·月露烟云都是态
酒入愁肠，化作相思泪
不见凌波步，空想如簧语
伤心不忍读回文
明中流泪暗相怜
香杳美人违，遥遥有所思
· 玉钗重合两无缘
蛩声泣露惊秋枕
泉路凭谁说断肠？
嗔怒着丫头，强开怀
吾知多罗树，却倚莲花台
· 他日酬恩知是谁？
见柳梢青浅，梅英红小
小园香径独徘徊
红粉春妆宝镜催
脱罗裳、恣情无限
· 蕊黄香画贴金蝉
凤池归去，那更重来
临宝鉴、绿鬟撩乱
新欢易失，往事难猜
不愁明月尽，自有夜珠来
天然吩咐成双
石马无声蔓草寒
巧作秦声独自怜
轻颦浅笑娇无奈
· 人生感意气，黄金何足论
低鬟蝉影动，私语口脂香
叹浮生有如一梦里
幽情怜独夜
时来顽铁有光辉
· 绿树荫浓夏日长
吴神仙冰鉴定终身
五岳翠干云彩灭
世间好物不坚牢
闺中只是空相忆
· 露浓花瘦，薄汗轻衣透
不愿丫头，愿做官人的侍妾
销魂别有香
纤指破新橙
感君不羞赧，回身就郎抱
·人靡不有初，想君能终之
五百年冤家相遇
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮
才学吹箫便作仙
仕女相携高楼上
· 争弄游春陌，相邀开绣户
相逢疑是梦高唐
月移花影约重来
玉楼人醉杏花天
雪隐鹭鸶飞始见
· 好姻缘是恶姻缘
千金女儿倚门立
这个王婆不简单
望见武松踏雪归来
此武松非彼武松
· 潘金莲是买金偏撞不着卖金的
西门庆终因髓竭而亡
暗里教君骨髓枯
“豪华”化为“西陵灰”
《金瓶梅》是中国四大奇书之一。从汉语的角度看，《金瓶梅》比《红楼梦》《三国演义》都更难读。一是熟练运用古方言，主要是宋元方言，如果把逐字逐句读，必须手头放一本《宋元方言辞典》，只有《辞源》是不够的。二是《金瓶梅》涉及的社会生活的面更广，描写更细腻，词汇也更丰富，而这些生活场景与场面与现代的距离也更大，因之语言与词汇也更难懂。所以我以为，名著能读懂《金瓶梅》的，都应该是中国语文的一流水平。
以四大名著为基础，然后去读《金瓶梅》。仍然能感受到自己在享用语言的盛宴。早年读书不求甚解，与《金瓶梅》更是如此。现在想想，学习中国语文，《金瓶梅》才是最佳读本。作为鲁迅所说的世情小说，中国人最重的倒是世情。出雅入俗，更侧重于俗，这是语言的特色也是思想的特色，中国读书人谈禅谈儒多，入道游仙少。而社会呢，恰恰如鲁迅先生所说，民间思想更近于道。所以说《金瓶梅》更中国。
从语言角度看，浓缩性强、哲理性强、用修辞手段、有艺术技巧的语言总是更容易流传。所谓妙语，接近成语。我曾经把全书中所有的“常言道”之类的谚语格言收集到一起。那算是一读。现在扩大范围，将篇首卷末的诗词、描述性的诗词对联、口语中的俗语典故等等一并录出。全部数量超过一千条以上。遗憾的是自己读书多年，并未全懂。从今日起，计划将自己收集的所谓“妙语”在博客发表，就其中一部分加以注释，重点注释带有典故性质的词句。至于自己也不懂的，还想求教于网络上的朋友们。我所依据有本子是所谓的“崇祯本”，参考的本子是张竹坡批评本。
《金瓶梅》书中描写不少内容属于“闺房之私有甚于画眉者”，即现在说的性描写或淫秽描写。读书不能回避，如有妙语，也采录之。类似内容，其实道家作品里也有，凡有典故的，也一并解释。
金瓶梅妙语录1-10
1、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。〖这是唐代道士吕岩的诗。吕岩就是传说八仙中的吕洞宾。《全唐诗》卷八五六至八五九收其诗，此诗在八五八卷，题目《警世》。愚夫，一作凡夫。把这首诗被动局面第一回之篇首，可以知全书主题。〗
2、一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。〖元曲无名氏《冻苏秦》第四折：“假使一朝马死黄金尽，可不的依旧苏秦，做陌路看承被人哂。”此句从苏秦的故事引出，最恰当。读者可以参阅《史记·苏秦张仪列传》。哂即嘲笑讥笑。〗
3、三杯花作合，两盏色媒人。〖第三回与第八十二回有同义语句：常言“风流茶说合，酒是色媒人”。说合应该与媒人同义，通过口说的办法让双方结合、协作。一说是言语之间合气闹别扭。〗
4、生我之门死我户，看得破时忍不过。〖此名生我门死我户对应，看得破忍不过又对应。“破”“过”押韵。贾平凹《废都》扶乩谜语“穴”有仿有此：站是沙弥合掌，坐是莲花瓣开，小子别再作乖，是你出身所在。〗
5、三寸气在千般用，一日无常万事休。〖此句对偶，无常即“死”的讳语。此处是写武大郎之死。第七十九回写西门庆之死，第八十七回写武松杀潘金莲，第九十九回写张胜杀陈敬济，皆用此句。人命关天事，金瓶梅中不少见，此四人之死，不同寻常。用此语兼职教师有讽剌意。〗
6、善有善报，恶有恶报；天网恢恢，疏而不漏。〖《璎珞经·有行无行品》：又问目连：“何者是行报耶？”目连白佛言：“随其缘对，善有善报，恶有恶报。”元无名氏杂剧《来生债》第一折：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《三国志·魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”恢恢是宽广的样子，疏失与疏漏同义。〗
7、把盏衔杯意气深，兄兄弟弟抑何亲。一朝平地风波起，此际相交才见心。〖刘禹锡《竹枝辞》：瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二：贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。只怕马当山下水，不知平地有风波。〗
8、东家歌笑醉红颜，又向西邻开玳宴。几日碧桃花下卧，牡丹开处总堪怜。〖玳宴即玳瑁宴的简称。明陈所闻《步步娇·冬夜歌舞佐酒》套曲：“因此上开玳讌，列珍馐。”又《金索挂梧桐·寿方啸门》套曲：“玳讌开，庚星耀。”|以花比女人，更细腻是比性器官。句意近《西厢记》：我这里软玉温香抢满怀。呀，阮肇到天台，春到人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻折，露滴牡丹开。此句整体意思接近“牡丹花下死，作鬼也风流”。第三回第48条相近。〗
9、提傀儡儿上戏场──还少一口气儿哩。〖傀儡戏即今之提线木偶戏。〗
10、洞府无穷岁月，壶天别有乾坤（道院对联）〖洞府和壶天都是神仙居住的地方，也是仙境。宋《王母祝语》开头：长乐宫中，永壶天之日月；蓬莱岛上，曳洞府之烟霞。不辞弱水之遥，来祝南山之寿。〗
金瓶梅妙语录2-10
1、才见扶桑日出，又看曦驭衔山。醉后倩人扶去，树梢新月弯弯。〖《淮南子》：日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”王逸注：“日出，下浴於汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。”曦指曦和即太阳神，驾车巡天。驭即驾。倩，请。整句就是没有日没夜地贪溺玩乐。〗
2、欣从额角眉边出，喜逐欢容笑口开。〖对偶结构，笑逐颜开的展开式。〗
3、莫讶天台相见晚，刘郎还是老刘郎。〖讶，惊奇。这句用刘阮上天台的典故，兼用刘禹锡诗句形式。刘阮上天台故事见《搜神记·天台二女》：刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：“此近人矣。”遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：“来何晚耶？”因邀还家。南东二璧各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“贺汝婿来。”酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。刘禹锡《游玄都观》：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。《再游玄都观》：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开，种桃道士归何处，前度刘郎今又来。〗
4、牵着不走，打着倒退。〖此语本来形容倔驴，后指像倔驴一样的人。有贬义。渑池话中亦常见。〗
5、一块好羊肉，如何落在狗嘴里？〖参阅第二回第32句。今语有“一朵鲜花插到牛粪上”。〗
6、三分似人七分似鬼。〖形容武大郎长得丑陋难看。此词可以当作成语，也指人品行不端正，贼眉鼠眼且行事鬼鬼祟祟。〗
7、人无刚强，安身不长。〖强与长押韵。〗
8、三打不回头，四打和身转。〖形容人的懦弱、迟钝。也是将人比畜。接近第14条。打也作答。和也作连。〗
9、叔嫂萍踪得偶逢，娇娆偏逞秀仪容。私心便欲成欢会，暗把邪言钓武松。〖“钓”字好。此处一钓，藏后文多少故事。〗
10、满前野意无人识，几点碧桃春自开。〖好句子。义近第二回“落花有意随流水,流水无情恋落花。”碧桃也叫红桃，非绿色。一般为粉红或深红色。碧是鲜艳的意思。以碧桃比美女，文学史属著名典故。唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽” 宋词人秦观有一段风流韵事见于《绿窗新话》卷上：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。少游即席赠《虞美人》词曰：碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。合座悉恨。贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”〗（以上第一回）
金瓶梅妙语录3-10
1、芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄。袅袅倚门余。梅花半含蕊，似开还闭。初见帘边，羞涩还留住；再过楼头，款接多欢喜。行也宜，立也宜，坐也宜，偎傍更相宜。〖把人比梅花，妙在“似开还闭”。最后句四个宜，见好色心态，兼可证移情作用。及笄，女孩十三岁，古代以为已经初入成年。〗
2、有话即长，无话即短。〖说话人常用语，文人创作的小说也仿照话本性质写作。可以作成语看。〗
3、落花有意随流水，流水无情恋落花。〖原为佛家禅林用语。《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》“上堂：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。”比喻一方有意、一方无情。〗
4、花木瓜空好看。〖可以看作是歇后语。木瓜花十分好看，但雌雄异株。单株是不结实的，所以说花木瓜空好看。〗
5、表壮不如里壮。〖本义指丈夫有能力不如妻子会持家。后多用指外表漂亮不好内心强实。或者说得发不如做得好。可看作六字成语。〗
6、篱牢犬不入。〖俗语“篱笆扎得紧，野狗钻不进”的紧缩式。〗
7、拳头上立得人，胳膊上走得马。〖比喻为人正直强硬。潘金莲以示清白。〗
8、苦口良言谏劝多，金莲怀恨起风波。自家惶愧难存坐，气杀英雄小二哥。〖这里的起风波，就是上文的“平地起风波”。存坐，今渑池方言也说“存站”。难存坐，就是呆不下去的意思。苦口良言是成语。出自古语“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“良药”也说“毒药”。《史记·留侯世家》沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病’，原沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。〗
9、慎事关门并早归，眼前恩爱隔崔嵬。春心一点如丝乱，任锁牢笼总是虚。〖崔嵬，山高的样子。归、嵬、虚押韵，亦奇，可以见方言特点。欧阳炯词《清平乐》：春来阶砌，春雨如丝细。春地满飘春杏蒂，春燕舞随风势。春幡春细缕春缯，春闺一点春灯。自是春心缭乱，非干春梦无凭〗
10、自古没巧不成话，姻缘合当凑着。〖无巧不成话，话是“说话”的话，今“话本”之话，等于古典白话小说的简称。〗
金瓶梅妙语录4-10
1、黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。〖叠词用的奇。儿化添意味。可以可以见明代对女子的欣赏眼光。今渑池话说“银盆大脸”，是对女子面貌的赞美的褒义词，人或不解，天天新曾以此解之。一捻捻，指腰细。用手可把。用指可捻。今渑池话说少用一捻捻儿。裀，音即音。古代指内衣或褥子，此句纯用指叠加音连绵词词素，读而后想，音节奇妙。〗
2、风日晴和漫出游，偶从帘下识娇羞。只因临去秋波转，惹起春心不自由。〖不自由相当于不自主。“临去”句仿《西厢记》：怎当她临去秋波那一转,便是铁石人也意惹情牵。也可以把“临去秋波”当成语。〗
3、自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。〖对偶，上句也作“痴汉常骑良马走”。义同“一朵鲜花插到牛粪上”，参阅第一回第15句。余尝试论述：非淤泥不养莲花，是牛粪为优。若西门庆贪财好色，亦属牛粪另一义。骏马、痴汉，美妻、拙夫，正因为反差大才引人注意。艺术起于反差，亦可一证。〗
4、开言欺陆贾，出口胜隋何。只凭说六国唇枪，全仗话三齐舌剑。只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席话搬说摆对。解使三里门内女，遮莫九皈殿中仙。玉皇殿上侍香金童，把臂拖来；王母宫中传言玉女，拦腰抱住。略施奸计，使阿罗汉抱住比丘尼；才用机关，交李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封涉也生心；软语调合，女似麻姑须乱性。藏头露尾，撺掇淑女害相思；送暖偷寒，调弄嫦娥偷汉子。〖此语夸说媒婆，妙。陆贾、隋何能言善辩。陆贾隋何都是汉高祖刘邦的辩士，陆贾著有《新书》。隋何曾经为汉王说英布。陆贾曾以口舌说南越王赵佗归汉。《史记》有《郦生陆贾列传》。元杂剧有《隋何赚风魔蒯通》。元代白朴有《庆东原》曲：忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。鸾凤比夫妇男女。遮莫，或者。鬼子母，佛教经典中专门吃小孩的恶魔，也说母夜叉，后经感化变成小孩的保护神。麻姑、嫦娥、玉皇、王母、阿罗汉、李天王，不必细注。封涉，当作封陟。小说及戏曲中多以陟为涉。若云典故，则必以陟讲。唐裴铏作传奇小说《封陟》写其事。〗
5、入门休问荣枯事，观着容颜便得知。〖观着，也作“观著”，着著同。《增广贤文》作观看。〗
6、西门浪子意猖狂，死下功夫戏女娘。亏杀卖茶王老母，生交巫女会襄王。〖生，硬生生的，副词。交即教，让，动词。《金瓶梅》中多见。巫女会襄王即巫山神女与襄王事。见宋玉赋《高唐赋》与《神女赋》。《高唐赋》：昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者，先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰‘朝云’。”《神女赋》：楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。天天新按：后人误先王为襄王。以为宋玉教襄王遇神女，而不是玉梦神女。〗（以上第二回）
7、乍对不相识，徐思似有情。杯前交一面，花底恋双睛。傞俹惊新态，含胡问旧名。影含今夜烛，心意几交横。〖傞音搓，俹音亚。醉舞的样子，袅娜倚人的样子。含胡即今含糊。含与下文含重复，因为含胡算连绵词。勉强可用。金瓶梅诗词，大多不太严于格律。〗
8、老身这条计，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉八九着。〖老身是老年女子自称。这个武成王不是《封神演义》中的武成王黄飞虎，而是姜子牙，吕尚、亦即齐太公。唐代封之为武成王，立庙，与文宣王孔子相对。配享的历代名将第一个就是孙武子，为武十哲之一，其他九哲是：司马穰苴、吴起、乐毅、白起、张良、韩信、诸葛亮、李靖、李世勣。孙武著有《孙子》，也称孙子，孙武子。孙武子教女兵，十捉八九着。是歇后语。典故也说“吴宫教战”。参阅《史记·孙子吴起列传》。元曲中《孙武教女兵》杂剧。故成俗语歇后语。〗
9、便得一片橘皮吃，切莫忘了洞庭湖。〖洞庭湖一带盛产橘子，故云。此语以小喻大，意为决不忘恩负义。接近“滴水之恩不可忘”。〗
10、巫山云雨几时就，莫负襄王筑楚台。〖巫山云雨已经是成语。与前边第36可相参。〗
金瓶梅妙语录100-10
金瓶梅妙语录99-10
金瓶梅妙语录98-10
金瓶梅妙语录97-10
金瓶梅妙语录96-10
金瓶梅妙语录95-10
金瓶梅妙语录94-10
金瓶梅妙语录93-10
金瓶梅妙语录92-10
金瓶梅妙语录91-10
金瓶梅妙语录90-10
金瓶梅妙语录89-10
金瓶梅妙语录88-10
金瓶梅妙语录87-10
金瓶梅妙语录86-10
金瓶梅妙语录85-10
金瓶梅妙语录84-10
金瓶梅妙语录83-10
金瓶梅妙语录82-10
金瓶梅妙语录81-10
金瓶梅妙语录80-10
金瓶梅妙语录79-10
金瓶第妙语录78-10
金瓶梅妙语录77-10
金瓶梅妙语录76-10
金瓶梅妙语录75-10
金瓶梅妙语录74-10
金瓶梅妙语录73-10
金瓶梅妙语录72-10
金瓶梅妙语录71-10
金瓶梅妙语录70-10
金瓶梅妙语录69-10
金瓶梅妙语录68-10
金瓶梅妙语录67-10
金瓶梅妙语录66-10
金瓶梅妙语录65-10
金瓶梅妙语录64-10
金瓶梅妙语录63-10
金瓶梅妙语录62-10
金瓶梅妙语录61-10
金瓶梅妙语录60-10
金瓶梅妙语录59-10
金瓶梅妙语录58-10
金瓶梅妙语录57-10
金瓶梅妙语录56-10
金瓶梅妙语录55-10
金瓶梅妙语录55-10
金瓶梅妙语录54-10
金瓶梅妙语录53-10
金瓶梅妙语录52-10
金瓶梅妙语录51-10
金瓶梅妙语录50-10
金瓶梅妙语录49-10
金瓶梅妙语录48-10
金瓶梅妙语录47-10
金瓶梅妙语录46-10
金瓶梅妙语录45-10
金瓶梅妙语录44-10
金瓶梅妙语录43-10
金瓶梅妙语录42-10
金瓶梅妙语录41-10
金瓶梅妙语录40-10
金瓶梅妙语录39-10
金瓶梅妙语录38-10
金瓶梅妙语录37-10
金瓶梅妙语录36-10
金瓶梅妙语录35-10
金瓶梅妙语录34-10
金瓶梅妙语录33-10
金瓶梅妙语录32-10
金瓶梅妙语录31-10
金瓶梅妙语录30-10
金瓶梅妙语录29-10
金瓶梅妙语录28-10
金瓶梅妙语录27-10
金瓶梅妙语录26-10
金瓶梅妙语录25-10
金瓶梅妙语录24-10
金瓶梅妙语录23-10
·金瓶梅妙语录22-10
金瓶梅妙语录21-10
金瓶梅妙语录20-10
金瓶梅妙语录19-10
金瓶梅妙语录18-10
金瓶梅妙语录17-10
金瓶梅16-10
金瓶梅妙语录15-10
金瓶梅妙语录14-10
金瓶梅妙语录13-10
金瓶梅妙语录12--10
金瓶梅妙语录11-10
金瓶梅妙语录10-10
金瓶梅妙语录9-10
金瓶梅妙语录8-10
金瓶梅妙语录7-10
金瓶梅妙语录6-10
金瓶梅妙语录5-10
金瓶梅妙语录4-10
金瓶梅妙语录3-10
金瓶梅妙语录2-10
《金瓶梅》妙语录1-10
金瓶梅妙语录0小序
历代年号释2元光
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
《金瓶梅》是中国四大奇书之一。从汉语的角度看，《金瓶梅》比《红楼梦》《三国演义》都更难读。一是熟练运用古方言，主要是宋元方言，如果把逐字逐句读，必须手头放一本《宋元方言辞典》，只有《辞源》是不够的。二是《金瓶梅》涉及的社会生活的面更广，描写更细腻，词汇也更丰富，而这些生活场景与场面与现代的距离也更大，因之语言与词汇也更难懂。所以我以为，名著能读懂《金瓶梅》的，都应该是中国语文的一流水平。
以四大名著为基础，然后去读《金瓶梅》。仍然能感受到自己在享用语言的盛宴。早年读书不求甚解，与《金瓶梅》更是如此。现在想想，学习中国语文，《金瓶梅》才是最佳读本。作为鲁迅所说的世情小说，中国人最重的倒是世情。出雅入俗，更侧重于俗，这是语言的特色也是思想的特色，中国读书人谈禅谈儒多，入道游仙少。而社会呢，恰恰如鲁迅先生所说，民间思想更近于道。所以说《金瓶梅》更中国。
从语言角度看，浓缩性强、哲理性强、用修辞手段、有艺术技巧的语言总是更容易流传。所谓妙语，接近成语。我曾经把全书中所有的“常言道”之类的谚语格言收集到一起。那算是一读。现在扩大范围，将篇首卷末的诗词、描述性的诗词对联、口语中的俗语典故等等一并录出。全部数量超过一千条以上。遗憾的是自己读书多年，并未全懂。从今日起，计划将自己收集的所谓“妙语”在博客发表，就其中一部分加以注释，重点注释带有典故性质的词句。至于自己也不懂的，还想求教于网络上的朋友们。我所依据有本子是所谓的“崇祯本”，参考的本子是张竹坡批评本。
《金瓶梅》书中描写不少内容属于“闺房之私有甚于画眉者”，即现在说的性描写或淫秽描写。读书不能回避，如有妙语，也采录之。类似内容，其实道家作品里也有，凡有典故的，也一并解释。
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
谁知天道有循环
劝尔莫结冤
旧日豪华事已空
阅尽兴亡，一似朝还暮
玉郎一去无消息
风来花自舞，春入鸟能言
一片闲心对落花
追悔当初辜深愿
良人得意正年少
人生千古伤心事
人情皆若此，徒堪悲复凄
嫁得刘郎胜阮郎
泪双垂，垂双泪
尽是添愁处
猛虎凭其威，往往遭急缚
幽怀自感梦难成
菟丝附蓬麻，引蔓原不长
清明何处不生烟
莫笑浮生空自忙
·好恶随人自取
空床常达旦，所思终不归
我有镯镂剑，对此吐长霓
香罗重解知何日
情若连环终不解
·
盖棺不作横金妇
侯门一入深如海
空把佳期为君说
素交零落尽，白首泪双垂
· 倚醉无端寻旧约
到如今空嗟前事
画眉深浅入时无？
年年只是人依旧
富贵如朝露
泪痕点点成红血
开国承家戒小人
芸阁英华人，宾门鹓鹭登
最开怀处，蛾眉淡扫
白玉生香花解语
·月露烟云都是态
酒入愁肠，化作相思泪
不见凌波步，空想如簧语
伤心不忍读回文
明中流泪暗相怜
香杳美人违，遥遥有所思
· 玉钗重合两无缘
蛩声泣露惊秋枕
泉路凭谁说断肠？
嗔怒着丫头，强开怀
吾知多罗树，却倚莲花台
· 他日酬恩知是谁？
见柳梢青浅，梅英红小
小园香径独徘徊
红粉春妆宝镜催
脱罗裳、恣情无限
· 蕊黄香画贴金蝉
凤池归去，那更重来
临宝鉴、绿鬟撩乱
新欢易失，往事难猜
不愁明月尽，自有夜珠来
天然吩咐成双
石马无声蔓草寒
巧作秦声独自怜
轻颦浅笑娇无奈
· 人生感意气，黄金何足论
低鬟蝉影动，私语口脂香
叹浮生有如一梦里
幽情怜独夜
时来顽铁有光辉
· 绿树荫浓夏日长
吴神仙冰鉴定终身
五岳翠干云彩灭
世间好物不坚牢
闺中只是空相忆
· 露浓花瘦，薄汗轻衣透
不愿丫头，愿做官人的侍妾
销魂别有香
纤指破新橙
感君不羞赧，回身就郎抱
·人靡不有初，想君能终之
五百年冤家相遇
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮
才学吹箫便作仙
仕女相携高楼上
· 争弄游春陌，相邀开绣户
相逢疑是梦高唐
月移花影约重来
玉楼人醉杏花天
雪隐鹭鸶飞始见
· 好姻缘是恶姻缘
千金女儿倚门立
这个王婆不简单
望见武松踏雪归来
此武松非彼武松
· 潘金莲是买金偏撞不着卖金的
西门庆终因髓竭而亡
暗里教君骨髓枯
“豪华”化为“西陵灰”
金瓶梅诗词欣赏——金诗赏析目录
谁知天道有循环
劝尔莫结冤
旧日豪华事已空
阅尽兴亡，一似朝还暮
玉郎一去无消息
风来花自舞，春入鸟能言
一片闲心对落花
追悔当初辜深愿
良人得意正年少
人生千古伤心事
人情皆若此，徒堪悲复凄
嫁得刘郎胜阮郎
泪双垂，垂双泪
尽是添愁处
猛虎凭其威，往往遭急缚
幽怀自感梦难成
菟丝附蓬麻，引蔓原不长
清明何处不生烟
莫笑浮生空自忙
·好恶随人自取
空床常达旦，所思终不归
我有镯镂剑，对此吐长霓
香罗重解知何日
情若连环终不解
·
盖棺不作横金妇
侯门一入深如海
空把佳期为君说
素交零落尽，白首泪双垂
· 倚醉无端寻旧约
到如今空嗟前事
画眉深浅入时无？
年年只是人依旧
富贵如朝露
泪痕点点成红血
开国承家戒小人
芸阁英华人，宾门鹓鹭登
最开怀处，蛾眉淡扫
白玉生香花解语
·月露烟云都是态
酒入愁肠，化作相思泪
不见凌波步，空想如簧语
伤心不忍读回文
明中流泪暗相怜
香杳美人违，遥遥有所思
· 玉钗重合两无缘
蛩声泣露惊秋枕
泉路凭谁说断肠？
嗔怒着丫头，强开怀
吾知多罗树，却倚莲花台
· 他日酬恩知是谁？
见柳梢青浅，梅英红小
小园香径独徘徊
红粉春妆宝镜催
脱罗裳、恣情无限
· 蕊黄香画贴金蝉
凤池归去，那更重来
临宝鉴、绿鬟撩乱
新欢易失，往事难猜
不愁明月尽，自有夜珠来
天然吩咐成双
石马无声蔓草寒
巧作秦声独自怜
轻颦浅笑娇无奈
· 人生感意气，黄金何足论
低鬟蝉影动，私语口脂香
叹浮生有如一梦里
幽情怜独夜
时来顽铁有光辉
· 绿树荫浓夏日长
吴神仙冰鉴定终身
五岳翠干云彩灭
世间好物不坚牢
闺中只是空相忆
· 露浓花瘦，薄汗轻衣透
不愿丫头，愿做官人的侍妾
销魂别有香
纤指破新橙
感君不羞赧，回身就郎抱
·人靡不有初，想君能终之
五百年冤家相遇
愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮
才学吹箫便作仙
仕女相携高楼上
· 争弄游春陌，相邀开绣户
相逢疑是梦高唐
月移花影约重来
玉楼人醉杏花天
雪隐鹭鸶飞始见
· 好姻缘是恶姻缘
千金女儿倚门立
这个王婆不简单
望见武松踏雪归来
此武松非彼武松
· 潘金莲是买金偏撞不着卖金的
西门庆终因髓竭而亡
暗里教君骨髓枯
“豪华”化为“西陵灰”