《月谈赋》注解之一(2010-08-15?11:39:53)
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《月谈赋》注解之一(2010-08-15 11:39:53)
(2010-10-08 21:49:00)转载 标签:锡金
五行
八字
月谈赋
吉凶
杂谈
分类: 周易《月谈赋》注解之一
(2010-08-15 11:39:53) 标签:杂谈
分类: 盲派八字经典资料《月谈赋》注解
(一)、欲晓生平造化,当知二路推详。
“二路”是什么?二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》,用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来,我才教你。”经过几番挑灯夜战,我终于取得了做学生的资格。问:虽然二路就是阴阳,但是,“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说:阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势;第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概,是因为他们掌握了看八字的大方向:中和纯粹为吉;驳杂偏枯为凶。我稍稍用心,便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次,心领神会。对于初学者,吉凶难辩,可以理解,但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断,自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳,体用也是一对阴阳。看八字要分析取用,但取用之难,则在于明体。其顺序是先有体,再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章:道有体用,不可以一端论也。比如,一个八字拢来,到底是以日干为体,还是以形象气局为体,或者以化象为体,高人总是先论体象,再取用神。随着岁运的推移,体象有时也会发生变化,体象一变,用神也就变了。是故,明体用,辩吉凶,是洞察人命生平造化的根本。
(二)、气有盈虚进退,格有清浊从违。
命理玄机,多在八字的精微之处。明体用,辩吉凶,最关八字的气势和格局。干为木,支逢寅卯,为木气冲盈。木生申酉月,或根被申酉冲破,或支落空亡,木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。木生辰月,名为退气。火生未月,名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是:衰之极者为进之机;旺之极者为退之机。五行术数学中,有两句灵验的断语:绝处逢生为大吉;羊刃逢冲必为凶。读者深思,则不难参透进退之义。
乾造:丁 癸 庚 庚
丁酉
癸卯
庚寅
庚辰
此造地支寅卯辰,三会木局,月上癸水生财,财星旺极。旺之极者不可冲,恰逢年上酉金冲破,财星必为大凶之兆。此造,老师曾经铁断:十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低,方知人的贵贱层次。问:“命书常言,八字有清浊之分。何以为清?”老师说:清之义不易言传,须要细心体会。比如:
乾造 甲 丙 己 辛
先单看年柱,甲木坐子,虚湿之地。其性,脱胎要火,成林须禄。恰好月逢丙寅,日照大地,华林竞秀。再看年月组合,何者不足?木无土培,根基不深,火无大地,辉光无着。日柱己亥,恰如地承天恩。再看年月日三柱组合,何者为急?水多木浮,薄土难耕。见辛未,辛为梨尖,未为沃土。日禄归时,任你耕耘。还有运程木火土,循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦,宠锡金莲,地近清禁,职居津要”的层次。
浊之义,与清相反。多思方能得其要领。从,有从格之义。八字之中无论哪一行真从,都属于清纯大吉之类。违,即违背,与浊同义。格局高低,全在这清浊从违四字中去推敲,权衡轻重。
(三)、格有可取不可取,用有当去不当去
析命者,若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹,那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯,首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢?如,乾造:
八个字中,天透地藏的正五行共有十六数。其中,土有6数,金有4数,水有2数,木有1数,火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少,再把各五行加临到月令之中去,分析各五行的旺衰,八字属于中和还是偏枯,就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类:
中和 { 中和
偏枯 { 太旺
纯粹 { 旺极
当五行不缺,极数基本平衡时,八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在,多属偏枯。因为偏枯不吉,所以既有向中和平衡方向发展的,也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时,多属从格,从得真切,就是纯粹。老师看命时,对是否为从格,还有一条简单的判断方法,那就是:木旺无金以从木,土旺无木以从土。其它类推。老师说:明辩偏枯与纯粹,自然神悟泄天机。
例如,乾造:
癸未年三月,命主的舅舅请我看屋,顺便要我看看此造。八字寒极,大忌未戌燥土。现今正在戌运,流年又是癸未,三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。(因什么而起留给读者思考)。
父母虽无大富贵,但都高寿。
(九)、财源被劫,父命先亡;印绶被伤,母年早丧。
人之父母,必定有一天要离开后人。但父母在世之时,要推断父母去世的时间,确非易事。老师说是,后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父,当财的源头受损,并且财星被劫之时,去父才十有八九。命中财源被劫,是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世,则要究其二星的旺衰及受克程度。
(十)、财星得禄,父命长春;比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
《元理赋》言:福享五行归禄,寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干,在地支中任意位置见禄,都可言此干得禄。如果地支禄无冲破,得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父,故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人,其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵,兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。
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