台湾作家萧萧和他的《灯火》

台湾作家萧萧和他的《灯火》

杂谈

                                  台湾作家萧萧

                                       童年时的萧萧

     萧萧本名萧水顺，民国三十六年生于彰化县社头乡朝兴村。其曾祖父是晚清的秀才，在乡里声望颇高，曾经拥有三个歌仔戏班，远近驰名。后来家道中衰，戏班遣散。在曾祖父、祖父相继过世之后，萧家的家庭重担，全靠祖母独力撑起。

     祖母一再对萧萧说：“你阿祖是秀才，做一个秀才是真不简单。”萧萧也就在这样的期望下，熬夜苦读，冀望十年寒窗后的一番成就。

    萧萧的父亲是一位终年忙于农事的农人，也是一位为家计奔波的父亲。在稻香路一书中，萧萧这样叙述着：“三分地的收成，一年只能换取七千块。面对割稻、粜谷、卖菜、卖龙眼、剖篾片，终日勤劳的父亲，仍要面对讨债人的压力。往往日夜的辛劳、夫妻的努力，刚刚够付三个月的利息，还要隐瞒老母、稚子，不让他们因此而烦忧。父亲硬挺的苦心，做为长子的我，从小学时代，就深深体会那分苦涩与无奈。”

    萧萧也因此对父亲产生无限的敬爱。他描述父亲：“不仅终年赤脚，从春末到秋凉，他也很少穿上衣。裸露的上身经常承受太阳的炙烤，早已形成一层深棕色的保护表皮，不畏雨淋，不怕日晒。”父亲不怕冷，不怕冻，不怕霜，再寒，也是赤着一双大脚，在田埂间来来去去。他常说：“没衫会冷，我有一袭‘正’皮的衫。”这样开朗幽默的话语，也遗传给萧萧。萧萧每次穿着那件仿制的皮外套，总有人问是不是真皮的皮衣，作者的答案斩钉截铁：“真皮！”，相当肯定：“真正塑料皮。”

    而作者童年就在朝兴村生长，在朝兴村茁壮。童年里有着无限的趣事，有着无限的回忆，绝不因贫穷的生活，而打击了作者的斗志。毕竟有着祖母的庇荫，与父亲的支持。从作者的散文中，不难想象他是一个穿着内裤，吃着番薯、萝卜干，看布袋戏，滚着铁环，梦想吃天霸王冰淇淋的乡下小孩。童年的生活曾如作者自云：“童年的苦痛，成长的艰辛，一次又一次翻涌到眼前。我必须压抑这些，要以十足的信心叙说朝兴村的爱，要让别人知道，幸与不幸的分际也只是一线之别而已。”萧萧的童年虽苦，但他不认为是不幸，反而是洋溢着温馨的亲情。

                                       求学中的萧萧

     萧萧在朝兴国小毕业之后，考入省立员林中学初中部。民国五十一年直升员林中学高中部，并创办校内刊物晨曦文艺，此刊物随即改为员中青年。民国五十二年习作第一首诗发表于民声日报，当时只有十六岁，堪称是早慧诗人。

   民国五十四年七月，萧萧参加大学联考，发榜后，特地到街上买一份报纸回来，从“孙山”处往前找，每看到一个“萧”字就要抑住一下激动的心，一方面祈祷自己的名字早点出现，一方面又怕太早出现。最后，完完整整地看到自己的姓名时，心头的激荡更厉害，是兴奋，但也夹着一丝失望与愧疚，因为他考上的是一所私立大学，昂贵的学费问题马上成为他心头上的阴影，他如何向父亲开口呢？

    放下报纸，堂哥问他：“有中没有？”

   “有中！”他神情萧索地回答。

   “什么学校？”

   “辅仁大学。”

   “不错啊！现在妇产科也很赚钱。”

   “辅仁大学”他堂哥听成“妇人大学”，以为是妇产科。读大学，当医生，赚大钱，当时乡下人心目中的大学就是这样。

    萧萧成为朝兴村的第二个大学生。然而家境贫苦的他，仍在父亲的支持下，勉强筹措第一学期的注册费三千元。但即使父亲四处借贷，在贫邻穷戚中，也仅凑齐一千元。本来萧萧想放弃上大学，但又想起祖母的期许——“秀才后代，耕读世家，要能光耀萧家门楣”，使得他终究隐忍不说。后来是仰赖其员林中学初一导师何乃斌先生的帮助，向员林镇上的医师、工厂募捐。当时何老师带着他走遍员林街上的医院诊所、市郊的工厂。有的老板不在，有的给他一百、两百，有的鼓励他好好努力。两天下来，募集了三千元，何老师催着萧萧父亲把借来的一千元退还给邻居亲友。于是萧萧就带着所有员林人的善心，流着眼泪，北上注册。临走时，何老师说：“这是第一次，老师帮你筹钱注册，以后的生活费都要靠你自己了。”

    开学后，萧萧看到工读生登记的通告欣喜异常，但规定要大二的学生才能登记。他就详细写了一份报告，从家里微薄的三分田地，说到募钱入学的经过，呈请训导主任魏钦一神父特别核准。三天后，布告栏贴出工读生核准名单，他的名字赫然在内，他是唯一的大一新生。工作是打扫一○四教室——中文系一年级的教室。一个月一百五十元，足够半个月的生活。

    刚开始的时候，同学们都觉得奇怪，萧萧怎么那么“乖”，天天自动当“值日生”。有很多同学自动帮他挪桌椅、关窗户，他则勤快地扫地、倒垃圾。后来同学们知道他是工读生，仍然帮着他整理教室。每次扫完地，他总有“晚饭有着落了”的感觉。到了大二，工读生的工作改变了，文学院前面有一大片荒地，训导处画好区域，每一块长约五十公尺，宽三公尺，工读生负责把杂草铲除，把地翻松，整好一块地仍然是一百五十元，这是劳力的工作。瘦弱的萧萧，拿起锄头，整理着荒地，收工后腰酸背痛、头晕目眩。这时，仍然有许多好友帮他劳动。有时同学们开拓的比他还多，但钱仍然全数归他。

    父亲每隔一个月的时间会寄来两三百元给他，但萧萧喜欢买书，一趟重庆南路，往往破坏了全部的预算。有一次回到宿舍，口袋只剩下一块五毛钱，买个馒头夹着豆腐乳，就成了他的晚餐。萧萧就在这样省吃俭用，努力工读和同学热诚相助的情形下，完成了大学学业，并于民国六十一年取得硕士学位。

                                       成家的萧萧

    拿到硕士学位之后，萧萧返回员林，任中州工专讲师兼课外指导组主任。民国六十一年十月与大学同窗戴惠樱老师结婚。戴老师是名门闺秀，其家世乃斗六望族，两人是因萧萧在大二时帮她复习声韵学，因而结下了这段姻缘。戴老师是见其冬天因冷而瑟缩的身躯，心生不忍，就送他一件羊毛衫，而使得萧萧心头一热，决定以自己的一生回报她。两人恋爱时，萧萧更为了安抚戴老师的情绪，远在金门服役的他，竟用刀片割食指，写了一个大大的“爱”字，戴老师感动之余，没有发生“兵变”，安心在家乡任教，等待萧萧退伍回台。在戴老师心中的丈夫是：“二十九年来，水顺是位好父亲，也是受学生欢迎爱戴的好老师，相信熟悉他作品的读者都可从他的作品中得知。虽然我常开玩笑地说：如果有来世，宁愿做他的女儿。但凭心而论，他也实在是个好丈夫，因为他是那么努力地工作，让我和孩子过着舒适的生活。尤其近年来我的身体虚弱，多亏他的扶持照顾，才能勉强胜任教学的工作。”而谈到萧萧的长处，他的夫人如是说：“从认识水顺到现在将近三十年，我最佩服的就是他永远具有‘高三人’的冲劲。别人两天的工作他一天就完成，从不让自己懈怠下来，即使过年或出国旅游，他也是手不离书和笔的，也因此才能有这么多的著作，更重要的是赢得儿子们的敬重。其次他尽管出身贫苦，却有达观的心境，遇到困难时不着急、不慌乱。他常说：‘有问题想办法解决就是，烦恼有什么用！’”

    萧萧育有二子，长子必沛，次子必浩。夫妇常带孩子旅游，参观各地著名大学。曾到康桥参观，根据戴老师描述当时的情形：“六年前我们第一次到美西旅游，曾参观了美国加州的柏克莱大学，那时大儿子刚上建中高一，一向爱子心切的我们，面对柏克莱大学的现代宏伟建筑，由衷地赞叹之余，心想：要是将来儿子能来这儿留学就好了。前年暑假，我们又带了老二到欧洲，行程最后一站是参观伦敦近郊的康桥，刚从小学毕业的他，望着这么多古老的建筑，自己说：‘我长大后要是能来剑桥留学不知有多棒。’夫妻俩听了相视一笑，为孩子的宏愿而欣喜。但是当我们坐上撑篙船，穿过柳条，穿过康桥，望向那一片无垠的草坪，水顺的眼眶竟然湿润起来，他说：‘年轻的时候不知康桥这么大，年老才来当观光客。’然后就哽咽了，我真是吓一跳，面对康桥的开阔与深邃，的确也激荡了我的心，但是我万万想不到他会有那样大的壮志与伤感。”萧萧为着家庭与孩子的奉献，是令人感动的。

                           （摘自萧萧《四十七岁的苏东坡，四十七岁的我》序言，台北尔雅出版社）

                                     教书的萧萧

    萧萧先后任教于彰化县中州工专、达德商工、台北市私立再兴中学、景美女高与北一女中。在学生心目中，萧萧是一位幽默风趣、博学多闻的好老师。曾经有一次，萧萧需在第八节补课，走到教室发现门窗紧闭，不见灯光，敲了两下门，推开一看，全班趴伏在课桌上，一看见老师进门，以抖颤、哀怜的声音齐声诵读：

                  “天这么黑

                    风这么大

                    可怜的孩子上学去

                    为什么还不回家

                    只因狂风萧萧

                    还要留校填鸭”

     黑板上一幅愁眉苦脸、倚闾而望的妈妈像。萧萧忍住笑，听学生把改编歌谣诵完。但学生念到“狂风萧萧”、“留校填鸭”时，已忍不住笑声。而萧萧也只上了五分钟，阖上课本说：“风停了，我们下课。”转身将妈妈下弦月的嘴形改为上弦月，不仅全班哄堂，连妈妈也大笑。

    在北一女中任教时，当时公班的学生献上粉红的玫瑰，还有一张“如沐春风”的卡片。一开始她们写着：“从开学第一天知道您是我们的国文老师，‘我们的国文老师是萧萧！’就成了我们逢人便说的一句话，而且是说的人兴奋，听的人羡慕。”最后她们又问：“我们很诚恳，很真心地问您一句：您愿意让我们称您一声干爹吗？”然后学生大声说：“老师您回答啊！”萧萧当然说“愿意”。就这样，他拥有了六十四个干女儿。

     萧萧的北一女中同事兼好友臧正一老师说：“萧萧的师生之情，是让人羡慕，让人佩服的。他是绿园里唯一能在母亲节收到康乃馨的男老师，可见他的学生对他的爱戴与尊敬。他待学生亦师亦友，学生能在他的课堂里，尽情地徜徉在文学的领域中，悠游于学习的喜乐里。”

                                                 （摘自萧萧着在尊贵的窗口读信，九歌出版社）

                                      作家的萧萧

     萧萧是一位诗人、散文作家与诗评家。他十六岁即在民声日报上发表第一首诗作。入辅大，更是疯狂阅读并背诵现代诗。他想参加暑期“战斗文艺营”，但是生活困顿的他，如何筹措两三百元的报名费？他在文艺营十块钱一文中是这样记载的：“我真的不知道谁发起的，每一节下课，他们就会交给我三十元、五十元，都是跟同学口头募捐来的。不仅是班上的同学，连高一届的学长林文宝、林明德都听到消息，也慷慨解囊，亲自送钱来。几乎整个文学院都知道萧萧要参加文艺营了，那一天黄昏，同学就把文艺营的报名费凑齐了，陪着我报了名，确定我可以参加才放心。十块钱，是同学们一天的生活费用，不知道多少个同学牺牲了他们几天的生活费用，才把我送进文艺的营垒，我能够不珍惜吗？进入文艺营的时候，我一直觉得我是代表许许多多的同学参加的，我不仅为自己努力，也为辅大的这一群伙伴努力。那时，我曾告诉自己：要把同学的十块钱变成一百块钱、一千块钱的力量发挥出来！‘请问萧老师，你为什么会走上文学这条不归路？’你说，背负着十块钱的情债，我能够不奋力向前吗？”（摘自萧萧在尊贵的窗口读信）萧萧成为作家的动力，即在于此。

    民国七十一年，他在出版穿内裤的旗手的献词上写道：“三十五年来，时代、社会、父母、亲友，给了我生命以及生命之所需。我谨以感谢的心，记录成长过程的欢笑与辛酸，穿内裤的旗手——朝兴村杂记（再版时改名来时路），这本书，其实也就是我生命历程的投影。以最虔敬的挚忱，我愿意将这本书献给曾经在这块土地上勤奋耕耘的乡亲，献给真正心怀家国拥抱乡土，真正疼惜这块土地的人。本书全部售卖所得，将捐献朝兴国民小学设置育乐场，期望更活泼、更健全的下一代，为这块土地带来更多的平安与光灿。”当他在文学上有所成就时，就立刻回馈乡里，回馈家乡的子弟。

    作为一个作家、一个诗人，以及一个诗的关心者，萧萧因具有一分“常怀感谢心”，使得他比别人献出更多的心力。他自己写诗之外，更不停地从事着诗的导读工作，今天新诗日渐受到大众以及青年朋友的喜爱，萧萧是个不可或忘的人。他和“创世纪”的张默，“蓝星”的向明，都是诗国的播种者。萧萧的现代诗创作演练、青少年诗话、新诗三百首等书，都是现代诗入门的重要读物。

      萧萧的散文多侧重描写人与人的关系，他写家乡、写故人、写亲情、也写师生之情。其间莫不充满了温馨又沉郁的感情，笔尖充满真性情的“爱”，既抒情又写实。诗人兼文评家罗青说：“萧萧的散文集来时路，为台湾的乡土散文开拓了一个平淡自然的新境界，笔法朴实而含蓄，是一种包容而又体贴的乡土文学。”

萧萧曾说：“为了求学、就业，我们来到都市，过着与乡村截然不同的生活。每每午夜梦回，脱去知识分子的外衣，那种孤独与哀伤，在我的散文里无时不在。即使我今天驾轿车、住华厦，想起家乡父母生活的种种，一种无力感在内心里仍不时隐隐作痛地抽动着。因为，你无法提升每一个人的生活到如你一样的水平。”（萧萧作品讨论，文讯月刊十五期）这种悲天悯人的情怀，时时洋溢在他的散文中。

                                  萧萧二三事

     萧萧从小营养不好，先天不足加上后天失调，读小学时身材一直是瘦瘦小小的，同学为他取了个绰号——“老鼠”，还为他编了首歌谣：

“萧水顺，老鼠咬竹笋，竹笋咬不断，老鼠咬鸡蛋，鸡蛋团团转，老鼠干瞪眼。”

     歌谣中，所有的“老鼠”指的都是萧萧，甚至于课堂上、老师的面前，同学照样脱口而出。有时在萧萧家门口，肆无忌惮，就问萧萧父亲：“你家老鼠有在吗？”

    成人以后，萧萧一直保持着削瘦的身材——一六八公分，五十六公斤。小学毕业后二十二年，班上同学举行第一次同学会，男同学都三十五、六岁了，携家带眷参加，大家一见面就猛“相”，相脸、相肚子，只有萧萧不必，一说“老鼠”，大家猛拍他的肩膀：“我知我知，阿顺仔从前就是这个样子。”萧萧笑答：“我小学时有这么老吗？”

     不过身材削瘦的萧萧，生肖却是肖猪。有一次在课堂上，学生问他：“老师，十二生肖你属什么？”他说：“我是猪。”全班同学笑成一团，笑了五分钟还余音袅袅。萧萧说：“一生之中不知讲过多少笑话，从没有一个笑果胜过‘我是猪’三个字。”

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                                  台湾作家萧萧简介
   萧萧，本名萧水顺，1947出生，台湾省彰化县人，辅仁大学中文系毕业，台湾师大中文研究所硕士，十六岁开始接触现代诗即投稿发表，步上诗坛。先后参加过水晶诗社、龙族诗社、后浪诗社（诗人季刊）。曾获第一届青年文学奖、创世纪诗社创立二十周年诗评论奖，“中国青年写作协会”30周年优秀文学青年奖。曾任教景美女子中学、台北市第一女子高级中学、文化大学、辅仁大学等校，现任南山中学教师，东吴大学、真理大学“现代诗”、“现代文学批评”课程兼任讲师。一生戮力于现代诗创作、评论及推广的工作。
    萧萧的作品以诗和散文为主。在诗作方面以简洁凝炼的意象取胜，在形式空间的安排上，有较为突出的尝试。在散文方面以抒情的调子表现人生的多元性，《美的激动》以前意象鲜明，多少记录了少年情怀的真挚与年少激情，《来时路》以后，他在题材的选择上大有突破，他“愿以‘人’为中心点去探讨人与土地的关系，人与自然的和谐与对立？因而了解人性的生命的真正本质所在”(《感性萧萧》自序)。除诗和散文外，萧萧对现代诗评论所投入的心力，亦颇见用心。

    曾与张默编选《新诗三百首》，搜罗完备，成为各大学“现代诗”课程所必备之教材。

    其代表作品有诗集《悲凉》、《毫末天地》、《缘无缘》、《云边书》；诗评论集《镜中镜》、《灯下灯》、《现代诗纵横观》、《现代诗学》。

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                                       萧萧简历

作家： 萧萧
本名： 萧水顺
性别： 男
籍贯： 台湾彰化
出生日期： 1947年7月27日

就学经历： 辅仁大学中文系毕业，台湾师范大学国文系硕士。曾任中州工专、达德商工、再兴中学、景美女中、北一女中、南山中学教师，中国文化大学、东吴大学、辅仁大学中文系、真理大学台文系兼任讲师。曾参与「龙族」诗社创设，筹组并主编《诗人季刊》。现任明道大学中文系助理教授兼系主任、《台湾诗学季刊》主编。
文学风格： 萧萧的创作文类以诗和散文为主。诗作方面以简洁凝炼的意象取胜，在形式空间的安排上，有较为突出的尝试，主张将现实生活提升到诗的境界，让心灵获得更大的满足。在散文方面以抒情的调子表现人生的多元性，早期意象鲜明，纪录了少年情怀的真挚与年少激情，《来时路》以后，他在题材的选择上大有突破，以「人」为中心点去探讨人与土地的关系，纪录上一代的农村生活，也写出人世间的关怀与领悟。除诗和散文外，萧萧多年来致力于诗运的推广、诗史的建构与现代诗的实务教学，并且对现代诗评论、赏析与创作投入许多心力，与张汉良合着的《现代诗导读》（5册），带领读者进入现代诗的领域。此外，萧萧长年参与年度诗选、年度散文选的编选工作。至2007年止，其著作、主编、论述的诗论、诗作、诗选等作品，高达一百部，对台湾现代诗坛，贡献良多。
文学成就： 曾获奖诗运奖、五四奖、创世纪诗社二十周年诗评论奖、第一届青年文学奖、中兴文艺奖章、新闻局金鼎著作等奖项

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萧萧的散文《灯火》入选2010年全国卷1高考语文试题

                                  灯  火   

                                        萧萧

  乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”是意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。

在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯”。番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①

家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。

深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以根据古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！

最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……

当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊！那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！

煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处，不随便改换，以免房子到处留下乌黑的油烟。

那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅，夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。有时，书读到一半，要到客厅拿东西，拿得提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝？②风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营，仿佛临深履薄的人，战战兢兢。

那情景仿佛护着累世的家产。

在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨。

虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。

多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始，我们只要五烛光的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡，是我们使用“电火”的第一步。

此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到，黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步，这时，伴读的祖母早已回到天上去了，惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作。

继之而来的美术灯，霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯，增添了一些妖媚，每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯，入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。

有一次，我从华冈上望向台北，万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下，我们来到一个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境？我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷！

我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。（有删节）

[注]①祝融、回禄；传说中的火神，借指火灾。②土埆厝：台湾的一种民居。

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高考试题

14、文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法，这样写的目的是什么？（6分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【答案】①寄托作者对童年时光、童年生活的深切留恋和怀念；②使童年的生活图景更真实、具体、生动，给人以身临其境的感受；③激发读者的阅读兴趣。

【分析】文章三处细节写了煤油灯的外形或使用，结合作者生活的时代背景及抒发的思想感情作答。考察细节描写的作用。

15、解释下列两句话在文中的含意。（4分）

（1）那情景仿佛护着累世的家产。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【答案】

（1）①即使普通的煤油灯，在贫困的年代里也是很宝贵的；②灯下的温馨和苦读，是更值得珍惜的人生的宝贵财富。

（2）①曾经拥有的灯下的温馨已经逝去，“我”有一种不知身在何处的怅惘；②社会进步的同时，也不可避免地失去了一些美好的东西。

【分析】此题考查理解文中重要句子的含义。第一句从比喻的本体和比喻义及作者在文章表达的情感，可以得到答案。第二句抓住“迷失”来分析作答。

16、文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？（6分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【答案】

第一问：文章以第一人称作为全文的基本视角；②偶尔插入第二人称，构成两种不同人称的互相交叉。

第二问：①不同人称的出现丰富了文章的叙事手段，有助于作者思想情感的表达；②营造了一种亲切的气氛，拉近作者和读者之间的距离。

【分析】考查人称变换在文中的作用。注意人称变换与作者情感的变化。

17、文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？（6分）

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【答案】①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”；②灯火下的祖孙相牵，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意；③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。

【分析】考查概括中心主题。结合全文分析灯火在文中的含义。