神马文学网隋唐人物关系 及大唐四大门阀历史背景 - 人在法国老友区 - 法兰西论坛
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李渊与扬广是表兄弟,宇文泰是李渊妻子的外公,杨坚是宇文阐的外公,扬广的妹妹是突厥可汗的妻子,李渊与突厥可汗是把兄弟,够复杂吧
在大唐第一卷中提到，隋朝末年天下有四大家族，分别宋家，李家，独孤家和宇文家。其中宋家地处岭南，坚持汉人血统，而李家，独孤家和宇文家则地处北方，是胡人或胡化的汉人。
在这里想谈谈历史上关于这四大家族的真实情况，先从岭南说起。
首先，大唐书中所说的宋家其实是不存在的，那就更谈不上帮助寇仲争夺天下了，不过当时岭南倒确实有一个家族，盘踞岭南数十年，在当地有绝大的影响力，这就是冯氏家族。冯家本是五胡十六国中的北燕国王冯弘的族人，北燕亡国后，冯弘逃到高丽，他的族人冯业带了三百人从海上投奔南方的刘宋，宋朝把这些人安置在岭南，给了冯业一个罗州刺史的官职，这个职务一直传到冯业的孙子冯融。不过当时岭南地方实际掌权的是当地的部落头人，而冯家是从外面来的，所以根本没有人听他们的。
这种有职无权的尴尬局面因一桩成功的联姻而得到了改变。冯融的儿子冯宝做高凉太守的时候，娶了当地酋长洗氏家族的女儿。这洗家本身世代为有十几万家的部落的大酋长，洗家的这个姑娘就是后来历史上大大有名的谯国夫人洗氏，她不但善于用兵，而且讲信用，讲义气，周围的部落都很信服她。自从嫁到冯家后，洗氏就约束自己部落的人听从官府(其实也就是自己丈夫)的号令，每当有什么官司的时候，就和丈夫一起决断，即使是部落的首领、自己家的亲戚犯了罪，也要给予惩罚，这样冯家就渐渐地在当地站住了脚。不过一开始时势力所及，应当仅限于高凉。
据历史记载，在梁朝发生侯景之乱的时候，岭南的地方官李迁仕也发动叛乱，冯氏夫妇和梁朝的另一个地方官交州刺史陈霸先一起击败了李迁仕，而洗夫人当时就看出陈霸先不是平常人，便让冯宝与他结交。后来陈霸先北上勤王有功，官越做越大，看梁朝的皇帝越来越不行，干脆自己做皇帝算了，于是建立了陈朝。这样冯家在整个陈朝，一直与朝廷保持良好的关系。
在此后的几十年里，洗夫人一直是冯家的灵魂。她始终忠于朝廷，由于她本人善于用兵，因此每当发生地方官或部落酋长的叛乱的时候，洗夫人总是站在朝廷一边帮助平定叛乱，因此深得朝廷的信任。而另一方面，各部落之间经常发生争斗，则洗夫人则扮演调停者的角色，因为处事公道，所以也得到岭南各部落的尊重。
到得隋朝灭陈以后，陈朝在岭南的统治出现了权力真空，岭南各地便共同推举洗夫人为“圣母”，统率岭南的军队以自保。隋朝派出劝降使，把陈后主给洗夫人让她投降的诏书，及当年岭南进贡给陈朝皇帝的犀杖给她看，洗夫人便对着犀杖痛哭一场，然后宣布接受隋朝的统治。
在隋朝的时候，隋文帝对冯家采取优抚政策，而洗夫人也对隋朝努力效忠。曾经有一次岭南发生叛乱的时候，她的一个孙子因为与其中的某个头目关系不错，而镇压不力，结果被她给关起来了。
过了几年后洗夫人就去世了，由她的孙子冯盎继承，她的事迹在《隋书》关于女子的那篇列传里有比较详细的记载。说到这个冯盎，也是个厉害角色，曾经某次隋文帝和杨素一起与冯盎一起讨论某个军事问题的时候，冯盎说得头头是道，完事以后，隋文帝惊讶地对杨素说：“想不到南方竟也有这样的人物！(大意)”。
以前有个朋友说宋缺的原型是洗夫人，这是不可能的，因为到隋朝末年的时候洗夫人早已去世，而冯盎也不是宋缺的原型，因为他虽然也算厉害，但远远没到宋缺那种级数。当唐朝军队击破南方的反抗势力后，冯盎投降了唐朝。某次唐朝宫廷宴会的时候，李渊(当时已让位于李世民)命令他与突厥投降的可汗突利一同起舞(这对于宋缺来说绝不可能)，然后对李世民说：“胡越君长在一起这样子，自古恐怕也没有呢。”冯盎的事迹在《新唐书》的《四夷诸将列传》里有详细的记载。(也可能是旧唐书，抱歉记不清了，有兴趣的朋友可以自己去看)从血统上来看，冯家本是北燕王族，因此可能是鲜卑人(这一点我不敢确定，只是觉得冯氏原是北燕慕容熙的部将，按说当时做胡人皇帝的武将的应当是胡人)，何况到到岭南以后更融入了南方少数民族的血统，所以也不是什么纯正的汉人。
在大唐第一卷中提到，隋朝末年天下有四大家族，分别宋家，李家，独孤家和宇文家。其中宋家地处岭南，坚持汉人血统，而李家，独孤家和宇文家则地处北方，是胡人或胡化的汉人。
在这里想谈谈历史上关于这四大家族的真实情况，先从岭南说起。
首先，大唐书中所说的宋家其实是不存在的，那就更谈不上帮助寇仲争夺天下了，不过当时岭南倒确实有一个家族，盘踞岭南数十年，在当地有绝大的影响力，这就是冯氏家族。冯家本是五胡十六国中的北燕国王冯弘的族人，北燕亡国后，冯弘逃到高丽，他的族人冯业带了三百人从海上投奔南方的刘宋，宋朝把这些人安置在岭南，给了冯业一个罗州刺史的官职，这个职务一直传到冯业的孙子冯融。不过当时岭南地方实际掌权的是当地的部落头人，而冯家是从外面来的，所以根本没有人听他们的。
这种有职无权的尴尬局面因一桩成功的联姻而得到了改变。冯融的儿子冯宝做高凉太守的时候，娶了当地酋长洗氏家族的女儿。这洗家本身世代为有十几万家的部落的大酋长，洗家的这个姑娘就是后来历史上大大有名的谯国夫人洗氏，她不但善于用兵，而且讲信用，讲义气，周围的部落都很信服她。自从嫁到冯家后，洗氏就约束自己部落的人听从官府(其实也就是自己丈夫)的号令，每当有什么官司的时候，就和丈夫一起决断，即使是部落的首领、自己家的亲戚犯了罪，也要给予惩罚，这样冯家就渐渐地在当地站住了脚。不过一开始时势力所及，应当仅限于高凉。
据历史记载，在梁朝发生侯景之乱的时候，岭南的地方官李迁仕也发动叛乱，冯氏夫妇和梁朝的另一个地方官交州刺史陈霸先一起击败了李迁仕，而洗夫人当时就看出陈霸先不是平常人，便让冯宝与他结交。后来陈霸先北上勤王有功，官越做越大，看梁朝的皇帝越来越不行，干脆自己做皇帝算了，于是建立了陈朝。这样冯家在整个陈朝，一直与朝廷保持良好的关系。
在此后的几十年里，洗夫人一直是冯家的灵魂。她始终忠于朝廷，由于她本人善于用兵，因此每当发生地方官或部落酋长的叛乱的时候，洗夫人总是站在朝廷一边帮助平定叛乱，因此深得朝廷的信任。而另一方面，各部落之间经常发生争斗，则洗夫人则扮演调停者的角色，因为处事公道，所以也得到岭南各部落的尊重。
到得隋朝灭陈以后，陈朝在岭南的统治出现了权力真空，岭南各地便共同推举洗夫人为“圣母”，统率岭南的军队以自保。隋朝派出劝降使，把陈后主给洗夫人让她投降的诏书，及当年岭南进贡给陈朝皇帝的犀杖给她看，洗夫人便对着犀杖痛哭一场，然后宣布接受隋朝的统治。
在隋朝的时候，隋文帝对冯家采取优抚政策，而洗夫人也对隋朝努力效忠。曾经有一次岭南发生叛乱的时候，她的一个孙子因为与其中的某个头目关系不错，而镇压不力，结果被她给关起来了。
过了几年后洗夫人就去世了，由她的孙子冯盎继承，她的事迹在《隋书》关于女子的那篇列传里有比较详细的记载。说到这个冯盎，也是个厉害角色，曾经某次隋文帝和杨素一起与冯盎一起讨论某个军事问题的时候，冯盎说得头头是道，完事以后，隋文帝惊讶地对杨素说：“想不到南方竟也有这样的人物！(大意)”。
以前有个朋友说宋缺的原型是洗夫人，这是不可能的，因为到隋朝末年的时候洗夫人早已去世，而冯盎也不是宋缺的原型，因为他虽然也算厉害，但远远没到宋缺那种级数。当唐朝军队击破南方的反抗势力后，冯盎投降了唐朝。某次唐朝宫廷宴会的时候，李渊(当时已让位于李世民)命令他与突厥投降的可汗突利一同起舞(这对于宋缺来说绝不可能)，然后对李世民说：“胡越君长在一起这样子，自古恐怕也没有呢。”冯盎的事迹在《新唐书》的《四夷诸将列传》里有详细的记载。(也可能是旧唐书，抱歉记不清了，有兴趣的朋友可以自己去看)从血统上来看，冯家本是北燕王族，因此可能是鲜卑人(这一点我不敢确定，只是觉得冯氏原是北燕慕容熙的部将，按说当时做胡人皇帝的武将的应当是胡人)，何况到到岭南以后更融入了南方少数民族的血统，所以也不是什么纯正的汉人。
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