洛阳成语典故（3） - 发展河南 - 大河论坛 河南最大的民生论坛 大河论坛bbs.dah...

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呕心沥血（10月27日*第13期）
唐朝诗人李贺，自幼聪明，才思过人。李贺作诗，通常不是先立题目，而是注重实地考察，积累资料。他每天早上骑上小毛驴，带上书囊，四处游览。遇到好的素材，即写成诗句，放进书囊，回家再整理成篇。
李贺的身体一向不好，他母亲很心疼，担心他过度劳累，所以每天李贺回家，母亲便要查看他的书囊，如发现里面写的诗句太多，就生气地说：“你这个孩子想要把心呕出来才肯罢休呀！”后来“呕心沥血”演变为成语，比喻穷思苦索，费尽心血。
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贫贱之交（１月5日晚报*第43期）
这个成语与“糟糠之妻不下堂”出自同一个故事。《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：'谚言贵易交，富易妻，人情乎？'弘曰：'臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。'”
宋弘不卑不亢，婉言谢绝皇帝的好意，实际上也是谢绝了大富大贵。但综观其生平，这其实是他的一贯表现，绝不是一时做作，假装清高。
此词现指在生活贫困、地位低微时结交的朋友。
披荆斩棘 （１月9日晚报*第45期）
刘秀在洛阳建立东汉政权后，任命冯异为征西大将军，派他前往关中平定赤眉起义军。冯异是刘秀手下的得力大将，东汉开国元勋。他胸有甲兵，却为人谦虚，对刘秀十分忠诚。
经历了异常艰苦的战斗，冯异收降了赤眉军的大部，圆满完成了刘秀交给的任务。当战争结束，冯异到洛阳朝见刘秀时，刘秀就十分隆重地奖赏冯异。刘秀指着冯异对满朝大臣说："他是我兵时的主簿。如今，他又为我披荆斩棘，平定了关中。"（见《后汉书·冯异传》）
此成语比喻在创业道路上或前进道路上清除障碍，克服困难。
翩若惊鸿(8月17日第112期）
释义：喻美女的体态轻盈。
传说，有一天，曹植在从洛阳返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄宓凌波御风而来，于是文思激荡，便有了千古流传的《洛神赋》。其中有这么一句“翩若惊鸿，宛若游龙”，意思是“体态轻盈柔美像受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙”，洛神之美跃然纸上。
洛神凭借曹植的传神之笔，穿越千年的时空隧道，成为洛阳一个古老而美丽的传说。
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前倨后恭（10月17日*第9期）
战国时的纵横家苏秦周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，但无一个国君欣赏他。苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳。家人见他如此落魄，都不给他好脸色，苏秦的嫂子还狠狠训斥了他一顿。
这件事大大刺激了苏秦，经过一年的苦心揣摩，苏秦掌握了当时的政治形势，在周游列国时说服了当时的六国“合纵抗秦”，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。
苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”，其嫂更是“蛇行匍匐”。苏秦感慨地问：“为何前倨而后恭？”嫂嫂答：“你现在地位尊贵多了呀！”如今多用此形容那些先前傲慢而后来谦恭，以及见风使舵，见机行事的人。
请君入瓮（11月２１日*第24期）
唐朝女皇武则天为了镇压反对他的人，任用了一批酷吏。其中有一个叫周兴，一个叫来俊臣。一天，武则天收到一封告发周兴与人联络谋反的告密信，大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心想，周兴乃狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信是无法让他说实话的。于是他准备了一桌丰盛酒席，把周兴请到家里，对他说：“我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，老兄有何办法？”周兴说：“这还不好办！你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣随即命人抬来一口大瓮，然后说：“宫里有人密告你谋反，对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，连连磕头说：“我有罪，我招供。”
后来，人们用“请君入瓮”比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
旗鼓相当 （１月7日晚报*第44期）
原指两军对阵时双方势力相当，现在用来比喻对立双方的力量不相上下。
东汉初年，光武帝刘秀定都洛阳后，仍有一些人拥有重兵，称霸一方。其中实力比较雄厚的，有甘肃的隗嚣集团和四川的公孙述集团。
建武三年（公元27年），陈仓人吕鲔拥众数万，与公孙述进犯汉中，隗嚣还派兵帮助征西大将军冯异进行迎击。得知这一情况，光武帝刘秀在洛阳亲手给隗嚣写了一封书信，夸赞他的功劳和作为，并百般安抚和拉拢，其中的一句话为"如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当"，意思是如果公孙述进犯汉中、三辅地区，希望能凭借你隗嚣的兵马进行阻击，你们双方的实力不相上下，定会成功。光武帝刘秀写这封信的真实意图，是想利用隗嚣的军队钳制公孙述的军队。
卿卿我我 (6月30日第97期）
这个成语来自“竹林七贤”中年龄最小的名士王戎的妻子发表的“爱情宣言”。
王戎这位没有留下姓氏的妻子，经常称呼自己老公为“卿”。按照礼仪，妻子应称老公为“君”，“卿”乃是老公对妻子的称呼。王戎于是提醒她说：“女人称自己丈夫为卿，礼法上讲是不礼貌的，以后不要再这样称呼我了。”不料，她的妻子不但没有言听计从，反而铿锵有力地发表了她的“爱情宣言”，“宣言”全文只有十六个字：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”
翻译成白话文便是：我亲你爱你，所以称呼你为卿。我不称呼你为卿，谁能够称呼你为卿？
大名士王戎没有办法，只好由着她一直“卿”着自己——“卿卿我我”这个成语，就流传了下来。
千军万马 (8月25日第115期）
释义：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
南北朝时期，洛阳街头流传着这样的一句童谣：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍”。
这支白袍神兵是南朝梁的一支劲旅，其领导者陈庆之是一位军事奇才。公元529年，他率区区7000人马，一路北上，不到5个月时间，摧毁北魏几十万重兵的围追堵截，一路纵横驰骋大战47场，全战全胜，拔城32座，直至最后攻陷北魏首都洛阳。而他的7000人马几乎没有伤亡。
从那之后，再没有哪个部队敢向陈庆之挑战。文官出身的陈庆之一生身经数百战，没有一场败绩，因此被称为我国历史上打仗“最厉害”的人。
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人弃我取（11月２6日*第26期）
战国初，魏文候任用李悝为相国，厉行改革，加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴”法。所谓“平籴”，就是国家在丰收年份用平价买进粮食，到荒年时以平价卖出，使粮价保持稳定。
“平籴”法使一个名叫白圭的商人受到启发。经过反复思考，他想出了一种适应时节变化的经商致富办法，这就是“人弃我取，人取我与”。
按照这个办法，在丰收季节，农民收的粮食很多，价钱也就便宜下来，他就大量买下粮食。这时，粮价虽低，但蚕丝等因不是收丝的季节，没有大量上市、价钱自然很高，他赶紧把这些货物卖出去。
到了收丝时节，蚕丝大量上市，价钱贱下来，而粮价却高了起来。这时，他就收进蚕丝，卖出粮食。就在这买进卖出之间，牟利致富。
原指商人廉价收买滞销物品，待其涨价后再卖出牟取厚利，后来表示不跟别人趋同竞争，逆向思维和操作，能够获得意想不到的好处。
如坐针毡 (6月23日第95期）
“如坐针毡 ”这个成语源出西晋国都洛阳，讲述的是命运悲惨的太子司马遹和他的臣下之间的故事。
司马遹是西晋开国皇帝司马炎的孙子，第二任皇帝司马衷的儿子。司马衷即昏庸的晋惠帝。
太子中舍人杜锡常规劝司马遹远离小人、修德近善。司马遹不仅不听，反而对他心怀怨恨，故意在他常坐的毡垫中放了一些针。杜锡没有发觉，结果屁股被扎得鲜血直流，疼痛不堪。次日，太子故意问杜锡：“你昨天出了什么事？”杜锡难以启齿，只好回答：“昨天喝醉了，不知道干了些什么。”太子进而诘问：“你喜欢责备别人，为什么自己也做错了事呢？”
现此词形容心神不定，坐立不安。
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三月不知肉味 （12月１０日 第3２期）
解释：比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，‘不图为乐之至于斯也。”
公元前518年，孔子千里迢迢来到洛阳，入周问礼，专程拜见了老子，并向周王室的执数（“数”即历术）官苌弘请教音乐之事。
孔子谦恭地问：“韶乐和武乐都很高雅，二者有啥区别呀？”苌弘答：“韶乐是虞舜太平和谐之乐，曲调优雅宏盛；武乐是武王伐纣一统天下之乐，音韵壮阔豪放。就音乐形式来看，二者虽风格不同，但却是同样美好的。”
孔子得到指点，心满意足地回到了鲁国。第二年，他前往齐国听了三天韶乐和武乐的演奏。
在武乐和韶乐中，孔子独钟韶乐，经常自弹自唱，得意处手舞足蹈，如痴如醉。他本来是喜欢吃肉的，这一喜欢上韶乐，肉倒被他撇一边了，脑子里全让韶乐给占了，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”
瘦羊博士 （１２月24日晚报*第38期）
博士，在中国古代，是一种学官的名称，最早出现在2000多年前战国时期。东汉太学里的教师当时也称为博士。
汉光武帝刘秀对太学的博士非常重视和爱惜，每逢腊月三十，就特别下诏赏赐每位博士一只羊，让他们高高兴兴地过节。有一年的腊月三十，光武帝又把羊赏赐了下来，可分配时却遇到了难题：羊有肥有瘦，大小不等，怎么分才公平合理呢？博士们七嘴八舌，有人建议把羊杀了，平均分取羊肉，有人建议用抓阄的办法来分羊。甄宇对斤斤计较的分羊办法感到羞耻，便走到羊群中，挑出了那只最小最瘦的羊，自己牵走了。别的博士看到他的行为，脸都红了起来，不再争论，你谦我让，很快就把羊分完了。
现此词指在功利面前甘于吃亏、能克己让人的人。
司马昭之心（2月5日晚报*第60期）
曹魏政权后期，大权逐渐旁落至司马家族的手里。尤其是司马昭总揽大权后，野心更大，他不断铲除异己，打击政敌，一心想取代皇帝曹髦。
年轻的曹髦忍无可忍，他决定铤而走险，干掉司马昭。他叫来几个心腹大臣，说出“司马昭之心，路人所知也”的愤恨之语。他要这几个人跟他一起，讨伐司马昭。大伙都劝曹髦慎重考虑，不可草率行事。
曹髦到底年轻，盛怒之下听不进劝告："你们不去我去！"他亲自带了几百人去袭击司马昭。谁知还没见到司马昭，就被司马昭的人给截住了。原来，大臣中早有不义之人将曹髦的行动告诉了司马昭。
混乱中，小皇帝曹髦被太子舍人成济一矛刺死。
此词现比喻人所共知的阴谋、野心。
尸居余气 (6月25日第96期）
此成语比喻人暮气沉沉，碌碌无为。
公元239年，年仅8岁的曹芳继位登基，成为曹魏的第三任皇帝，司马懿和曹爽被任命为托孤大臣。
曹爽妄图专权，处处排挤司马懿。为避其锋芒，司马懿假装生病。曹爽派心腹李胜去探望，司马懿让两个婢女搀扶着，装出一副病情严重的样子接见李胜。李胜随后向曹爽汇报：“司马懿现在就像死尸一样，仅存一点气息，形神已离，我们不必再担心他了。”
司马懿表面装病，暗中却加紧布置。公元249年正月，抓住曹爽离开洛阳的机会，司马懿率领他的儿子们控制了京都洛阳，同时上奏永宁太后，请求废掉曹爽的官职。不久，司马懿又以谋反的罪名，杀掉了曹爽及其党羽，并灭其三族。从此，曹魏军政大权完全落入司马懿的手中，为司马氏取代曹魏奠定了基础。
数典忘祖 (7月7日第99期）
释义：谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本，忘掉自己本来的情况或事物的本源。
俗话说“一文钱难倒英雄汉”，天子也不例外。
周景王姬贵在位时，财政窘困，器皿用具都得向各诸侯国乞讨。有一次，他宴请晋国大臣荀跞，指着鲁国送来的酒壶说：“各国都有器物送给王室，为何独独晋国没有？”荀跞的随员籍谈答道，当初晋国受封时，王室就没有赐以礼器，眼下晋国又忙于对付戎狄，送不出礼物来。姬贵列数了王室赐给晋的土地器物，讽刺世代掌管典籍的籍谈是“数典而忘其祖”，这就是成语“数典忘祖”的来源。
桑林祷雨(7月14日第101期）
商汤是我国历史上第二个奴隶制朝代——商王朝的建立者，王朝建立不久，他便迁都西亳（今偃师尸乡沟商城遗址）。
传说商初连年大旱，整整五年颗粒无收。汤于是在桑林中祈求降雨，卜辞上竟出现了这样的文字：“当以人祭（把活人在柴火上焚烧，让他去天上求雨）。”在神巫和大臣们商量焚烧哪个人的时候，汤制止说：“祷雨本来是为了救百姓，怎能烧死无辜的百姓来求雨呢？这么大的旱灾，必定是上天对我的惩罚，要焚烧人就焚烧我吧！”
汤决定之后，一面命人架起柴堆，一面沐浴净身、剪掉头发和指甲，并以六事自责，向老天反省。结果汤的话还没有说完，方圆数千里便下起了大雨。
为了纪念汤王“桑林祷雨”，后人建了一座汤王庙。庙旁边的村庄，就叫做汤王庙沟。现偃师市区东约3公里处，仍可觅得汤王庙、汤王庙沟、汤王池、汤王陵。
实事求是(8月6日第108期）
释义：按照事物的实际情况办事。
刘德是汉景帝刘启的第三子。他一生酷爱藏书，为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他从民间购得的书，数量与汉朝廷的存书一样多。
他还亲自参与了古籍的整理工作。因此，班固在洛阳编撰《汉书》时，专门为之立传，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
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投笔从戎(10月6日*第一期)
班超是东汉著名史学家班固的弟弟。公元62年，他的哥哥班固到洛阳去做教书郎，他和母亲也跟随而去。由于家庭经济非常困难，他只好到府中帮助人们做些抄写工作，用来维持生计。但他认为这样下去实在没有出息。有一天，他正在抄写文书，突然把笔向地上一投，长叹一口气说：“大丈夫纵然没有其他大志，也应当学习张骞和傅介子，为国家建功立业，怎么能这样长久地耍笔杆子呢！”随后，他就投笔从军去了。
班超投军后，跟随在大将军窦固的麾下，屡建奇功。他奉命出使西域，克服了种种艰难困苦，为汉朝和好了50多个国家，巩固了汉朝的政权，维护了边疆的安宁。后来，人们把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，用来比喻弃文从武，有志报国。
挑肥拣瘦（10月13日*第六期）
东汉时期，太学里有位教学博士名叫甄宇，很有学问。有一年腊月三十，刘秀赏赐太学的教学博士们每人一只羊，可当羊赶到太学后，却出现了问题。原来这每只羊大小不等、肥瘦不一，如何分配让大家争论不休。
这时，甄宇站起来说道：“我们都是教学博士，为人师表，不能斤斤计较，挑肥拣瘦!”说罢，他便从羊群中挑出那只最小最瘦的来，径直牵了去。这下，大家不再争论，你谦我让，很快就分完了这群羊。
这段让羊的佳话传了出去，洛阳城里的人无不赞扬甄宇，还给他起了个带有敬意的别号“瘦羊博士”。从此，“挑肥拣瘦”这个成语也就传开来了。
投鼠忌器（10月31日*第15期）
三国初期，汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力，竟跟汉献帝齐头并进。汉献帝见不远处有只兔子，就叫刘备射。刘备连忙弯弓射箭，正好命中兔子，献帝连夸好箭法。
汉献帝又看见一只鹿，连射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿过汉献帝的金比箭，一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭，以为是献帝射的，都高呼“万岁”，曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去，要拍马刀砍曹操，刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后，关云长问刘备为什么不让杀曹操，他说：“投鼠忌器，他身边还有献帝呢。”现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。
桃李满门 （１月27日早报*第53期）
武则天当政期间，狄仁杰身居宰相之位，辅国安邦，政绩卓著。
作为一名精忠报国的宰相，狄仁杰很有知人之明。一次，武则天让他举荐一个堪当大任的人才，他就举荐了张柬之，张被提升为从五品的洛州司马。未过几天，武则天又让狄仁杰举荐将相人才，狄仁杰又提起了张柬之，并说张是可以做宰相的人才，举荐此人可不是让其做司马这种小官的。后来武则天重用张柬之，发现他果然才能超群，遂升为宰相。
据史料记载，狄仁杰还先后向朝廷举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明强干的官员将领。为此，有人特别称赞他道：“天下桃李，悉在公门矣。”
桃李在古代被视为美好的东西，常作为互相馈赠的礼物，后被引喻为培养的后辈或教育的学生。比喻引荐的后辈或栽培的学生极多。
铜驼荆棘（2月18日第64期）
定都洛阳的西晋是中国历史上一个短暂而又黑暗的王朝，统治集团腐朽不堪，又激烈地争权夺利，很快亡国，为时仅51年。
当时有一个叫索靖的人，就对它的灭亡作出了精准的预言。
索靖，是中国历史上一位有重要影响的书法家，他看问题细致入微，目光长远。西晋建立不久，就出现了官僚争相夸富、政治腐败等种种社会现象。他认真分析这些现象，预见到天下行将大乱，晋朝将走向衰亡，但自己又无力改变这一局面，于是郁闷不已。一天，他指着洛阳宫门外设置的铜驼，叹息道：“我会看到你们卧伏在荆棘中？”
后来，索靖的预言果然应验。公元291年，西晋发生了“八王之乱”，都城洛阳（今白马寺以东，即所说的汉魏故城）遭到严重破坏。
人们现以“铜驼荆棘”形容山河残破、世族败落或人事衰颓。
探骊得珠（2月25日*第68期）
这个故事是庄子讲的，是讲给一个比较浅薄的人听的。
这个人进见宋王，宋王赐给他十乘车马，他便趾高气扬，向庄子炫耀。庄子说：“从前，一条河边住着一户以编织蒿草为生的贫苦人家。一天，儿子潜入河水的深处，捞到一颗价值千金的宝珠。父亲见了，大惊失色地对儿子说：‘快拿石头来砸碎它!要知道价值千金的宝珠，是在九泉深渊的骊龙嘴里。你能得到这颗宝珠，一定是它在睡觉。等它醒来发现，就会来取，到时大难临头，你还能保全半点吗？’试想，今天宋国苦难深重，命运莫测，并非九泉深渊能比；宋王的强横霸道，也非骊龙可比。你侥幸得到车马，一定是他被你蒙蔽了。一旦他清醒过来，你将粉身碎骨，死无葬身之地了!”
此成语现比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
天下无双(8月4日第107期）
释义：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
此成语与二十四孝之一的黄香有关。黄香母亲早死了，父子二人相依为命。黄香对父亲十分孝敬，在炎热的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇凉，让父亲睡得舒服些；到了寒冷的冬天，他先钻进被窝，把被子温热一点，再请父亲睡下。
黄香还是一个著名的神童。12岁时，因其才学过人，被汉顺帝召至宫中为皇帝管理尚书台，即掌管国家图书和机密档案。
当时在京城洛阳流传着一句民谣“天下无双，江夏黄童”，称誉黄香勤奋好学，孝敬父亲。
黄香的孝行不仅被记载在《后汉书》里，《三字经》中也有，“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”说的就是他的故事。
推心置腹
成语释义：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”
西汉末年，王莽篡政，天下大乱，各地农民纷纷起义，群雄讨莽。
新莽地皇三年（公元22年），绿林农民军起义爆发后，汉光武帝刘秀的族兄刘玄加入陈牧领导的平林兵。公元23年，绿林军诸部合兵击破新莽将领甄阜、梁丘赐，遂号刘玄为更始将军。
因刘玄是刘姓宗室， 同年二月便被绿林军拥立为帝。建元更始，刘玄恢复汉朝国号，自称玄汉王朝。此时，刘秀在名义上还只是刘玄手下的一个将领。
刘玄虽然称帝，但是位子并不牢靠，不光王莽老派兵打他，他手下的将领也不全听他的。于是，刘玄想了一招——通过大封宗室来收拢人心。刘秀屡立战功，又是刘玄的族人，于是就被刘玄封为“萧王”。
刘秀被封为“萧王”时，正在跟另一草莽英雄王郎“死磕”。王郎本是个算命的，看到大家都造反了，就拉了一帮宗室豪强，盘踞河北，定都邯郸，也自称汉帝。刘秀和王郎在河北省中南部的滹沱河、滏阳河一带展开大战。
战争中，刘秀渐渐取得优势。公元24年秋，刘秀率兵攻打王郎于邬（今河北束鹿县东南），大破之，王郎的部将渠帅和不少士兵都投降了。刘秀封渠帅为列侯，但双方毕竟打了这么多年，投降的士兵并不很放心，担心刘秀报复。
刘秀多狡猾啊，他很快获悉这一情况。为使降将降兵放心，决定采用安抚之计，他令降将各归其本部，统领原来的兵马，而刘秀本人则不带保镖，一个人骑着马，往降兵的营区走去。
降兵一看来了个骑马的大官都围上来看，心想这是谁啊？仔细一看，这不是打败了自己的“萧王”么？他怎么一个人大摇大摆地来我们这里巡查？难道不怕我们杀了他吗？
虽然大家心里很疑惑，但这番举动也让他们知道了刘秀对他们没有戒备心理，把他们当成了自己人了，这下投降的兵将就放心了。
《后汉书·光武皇帝本纪》把这件事儿记了下来，将“推赤心置人腹中”概括为“推心置腹”这个成语，以喻真心待人之意。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶！到这里看看洛阳吧·http://user.qzone.qq.com/64300890/infocenter

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