旗帜鲜明地支持王立军“双起论”-- 陈永苗的博客 -- 腾讯博客 -

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 13:37:57

旗帜鲜明地支持王立军“双起论”

 

陈永苗

近日来,重庆市公安局长王立军的一篇关于“民警维权工作”的讲话稿引人关注,内容提及要对“歪曲事实”的报社和记者进行起诉,并称之为“双起”。

长期以来,托克维尔描述美国式的政治问题司法化解决,让司法话语支配整个政治乃至社会经济领域,成为我们梦寐以求的目标。重庆王立军“双起论”,放弃用行政权与舆论监督的对撞,而开始司法化解决,这是一个进步,是值得赞扬的,要是全国公安机关都学习这个“重庆模式”,那就极大促进法治进程。

回顾六十年的历史,公安机关是行政系统里面最讲政治的部门。甚至在接管国民党政权建政之初,公安局长就是地方的党政负责人,实行准“军管”,也就是公安替代军队进行军管。后来这种紧急状态部分取消,公安机关变成了行政系统里面的一个部门。但是至今公安机关还是最讲政治的,其他的行政部门例如国土局等等,都陷入技术化官僚化。

还有一个例证是“公检法” 公安机关排在首位,而且很多地方公安局长兼任政法委书记,统一在政治领导“公检法”。就去政治化的程度而言,“公检法”逐一递增,公安为最,检察次之,法院最末。“公检法”中最去政治化,最不听话的,有自己主见的是法院,要求司法独立一波未平一波又起。在这种大背景之下,如果王立军能推动公安机关将政治问题司法化解决,于法治功莫大焉。

于法律领域去政治化,这不仅是对党政一方的要求,同样对舆论监督一方也是一种要求。王立军提出“双起”之后,代表舆论监督的一方进行了非理性抨击。他们以国家机关和公职人员名誉权受到限制为由,否定王立军的“双起”。 抨击重庆王立军“双起论”中站在舆论一方者,没有法治精神。

王立军的“双起”在于诉讼权利,而不是实体权利。诉权没有问题,胜诉权有问题。这你就搞错了,不是诉权限制,而是法律保护不保护的限制,也就是实体权利的限制,诉权是绝对不能限制的。即使我们假定公安机关与舆论媒体之间,后者是弱者。但是在整个法律体系之中,除了消费者保护法等社会性立法,倾向于限制强者的民事权利,但绝对不会有一部法律限制诉权。

强者与弱者都是在特定关系中界定。强弱很容易转化。强势与弱势只有在特定事件和特定关系中,才能断定。强弱很容易转化。没有恒定的,把媒体当做恒定的弱势群体,这是以政治代替法治,也就是共产党的做法。

只有在特定的法律关系中,才能判定强弱一方,而不是浑沦吞枣地泛政治地来断定“双起论”,公安机关在政治情势上整体强势,并不等于在某个具体事件中就一定强势。厌恶,恐惧、讨厌不构成理性讨论的基础。组织中的警察个人,如果没有组织的保护,面对媒体,那是弱势。

在一般情况下,公民相对于公安机关是弱者,可是在有的情况下,公安机关的组成人员警察是弱者,面对媒体权力的时候。难道不起诉,进行跨省追捕?如果限制取消警察维权的诉权,那么就只会迫使他们滥用跨省追捕的权力。这道理与杨佳杀人同,不管好人坏人,一定要保留畅通的救济渠道。

将实体权利的限制,前移到立案庭,这是对法治精神的违背,这就是将法律道德化。法律人做新闻评论,有一种非常可耻的倾向,那就是用道德取代法律,体现为大多数人的道德暴政。这样有颠覆整个法律体系的嫌疑和危险。不是荣耀法律,而是站立场,进入一种泛政治的状态。不让他跨省追捕,又不让他诉诸司法,这么说当他们是少数人利益受损的时候,那咋办?

当下媒体很难有“知情权”,为了扩大“知情权”,增加舆论监督的威力,就要限制取消警维权察的诉权么,难道为了前者,不惜牺牲后者?,难道不惜一切代价,不保障少数人的权利?保障少数人的权利,才是法治的精髓。

王立军的政治动机不可考量,那是阴谋论和恐惧所主宰的领域,我们能够理性讨论的只有他的手段。恐惧和阴谋论,并不是理性,把不相干的事情放大进来,造成理性讨论的干扰,不能作为评论和判定是非的根基。有这种想法都难免,可是并不能因此作为判断的理由。法律与道德分离,不在对方的伦理或者动机上做文章,而是紧紧扣住法律条文。

我们能评价和讨论的是手段,是跨省追捕的手段,还是诉诸司法的手段么。阴谋论和猜测都拿不到台面来说,我们能讨论的,仅仅是诉诸司法的这手段。当然可以讨论他们有没有办法控制司法。

即使行政控制之下的司法,也胜于跨省追捕。司法也不是好控制的,在两可之间,那么就相当于各方去赌博,胜负难料,舆论这一方还会多一点胜算。跨省是“违法的", 可是参与对抗的只有舆论,就不包括两可之间的司法,胜算更少。与当下而言,对于舆论监督,加入司法审理的因素,就会多几分概率,因为司法在两可之间。没有司法介入,直接面对公安,直接到报社搞掂。我就搞不清楚,反对“双起者”为什么会愚蠢如斯。

绝对的权力带来绝对的腐败,相对的权力,带来相对的腐败。凡是权力,都要警惕,舆论监督同样作为第四权力,一样需要制衡。三权分立中,就是三种权力互相制衡。王立军即使对舆论的反击有什么了不起的,难道正义天然在舆论媒体这一边么?美国建国时,对自己人或者对自己组成的政府的警惕么?同样舆论或者媒体也不一定是单纯好的,一样需要警惕。所以完全站在公安与媒体任何一方,都是错误的。只有站在法治精神之上,才是对的。然后再以法治精神评价公安与媒体任何一方的正确与错误。

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