周国平周六做客长江美联大讲坛思索生命与灾难

周国平，上世纪80年代人文环境的一个符号。曾经风靡，如今不减“风骚”。5　月24　日本报“长江美联大讲坛”将迎来哲人周国平先生，演讲《我们都是幸存者——对生命和灾难的哲学思考》。周国平是哲人，是女性的知己，是多情的父亲。在“尼采热”的时候，研究、翻译尼采，他时尚而知名；对生命、死亡、孤独、灾难等的思索，深入生活而富情感。
“女儿生下来，哲学就死了。”“妞妞”死去，身为父亲的悲伤打湿每个看书人。接受采访的周国平先生感冒了。他在努力吃药希望不影响演讲如期进行。时刻关注地震讯息的他，心情沉重。他说他不知道如果年轻，他是不是会去灾区，但他知道“自己现在也想去灾区，这取决于跟有关机构联系后，看自己能做什么。”
◇对话
每天都是最后一天
长江商报：震灾的这些天，您都无心写作是吗？是什么促使您决定接下“美联大讲坛”的这一场演讲？
周国平：这些天，的确没法下笔，仅写了一个博文。1　个月前我就受到邀请，《我们都是幸存者——对生命和灾难的哲学思考》这个题目太沉重了。说什么都是不对的，都是难以表达的，但这个时间说其他也不合适。
长江商报：你的女儿啾啾看震灾新闻吗？她能理解她所看到的灾难吗？
周国平：啾啾天天看。应该让她知道，人活在世上，是会有灾难的。要有承受力。啾啾快10　岁了，以她的年龄该受这样的教育。孩子不会想得很深。但能感觉到她对灾区孩子的同情心是强烈的。这些日子她明显情绪低落，不爱说话，总是一个人呆着；一再埋怨学校不让学生捐款。我们就说，参与到我们大人的捐款中就可以了。
长江商报：您曾在文章中写过：人生中所有最重要的价值，包括幸福、道德、信仰，都是建立在尊重生命价值的基础之上的。那么普通民众应该怎么认识生命的价值？
周国平：地震是一个契机，让人们明白生命的唯一性、不可重复性，应该珍惜。我们都是幸存者。每个人的生命都是宝贵而有限的，怎样才能不辜负？人们将开始考虑真正该做什么，该放弃什么，该珍惜什么。
长江商报：面对灾难，人的心格外温柔，有普遍的“同情心”，在私利主义盛行的现代社会，它仿佛是一种黏合剂，“同情心”的价值在哪里？
周国平：同情，首先是一种道德价值。它是最基本的道德。以前我对中国社会的道德状态非常担忧。相当长的时间内，同情心薄弱，同情成了稀有品质。会经常看到人们怕惹事，见死不救，对生命的冷酷，相当严重。
此时，民众普遍的、强烈的同情心给了我们希望、信心。生命对生命的同情是善良。善良的火种还在，一点就着。这特鼓舞人。
长江商报：但是不是该警醒，灾难过后，冷漠又重来呢？
周国平：非常有可能。“非典”那时，人们感动，“非典”过去，冷漠又回来了。这一次的伤害比“非典”更严重，将会有更多的人记得它。人们的道德将得到提升。同情，善良，会更多地存在，虽然可能也是人口中小的部分，但绝对数量一定会比以前大很多。
长江商报：这次灾难会带给我们什么？
周国平：地震灾难中，亲情最让人感动，父母为保护孩子受伤或死去的一幕幕，使我们无法不动容。我们宜用“　最后时刻”的眼来看世界。像奥勒留等斯多噶派的主张：人生是暂时的，每天都是最后一天。我要求自己这样看。这种眼光应被更多人领悟。
现在社会很浮躁。重要的价值，亲情、健康、平安等等都被逼退到次要地位，而看重金钱、地位……现在到了重新估量这些价值的时候了。
救灾关乎人道，“人定胜天”
长江商报：同时这次震灾也让“中华大家庭”的概念深入人心，中国人的凝聚力、自信心都超出以往，但中国还要迎奥运，还有不少重大局面需面对，我们能成功应对一切吗？
周国平：爱国主义、自信心、凝聚力，是一个层面。经历这一次，我们对国家更有信心，对现在中国人的素质评价更高。但我们应超越这个层次，达到人类性的层次。这一次抗灾救灾，所体现的不能只归结为爱国主义，而是人道主义。是人性尊严的表现，是对人的生命的尊重。
中国得到承办奥运的机会，该骄傲。但我反对仅仅把它归结为一个民族的事情，我们应有世界公民的宽广心胸。这样，我们的心态会好得多，我们的奥运会，会办得更有格调。
长江商报：你曾去南极考察，对“人定胜天”怎么看？
周国平：到人口稀少的大自然去，自然会对它有更真切的认识。“人定胜天”基本上是荒谬的。
天是自然，人是自然之子，人怎可能胜过生你养你的源泉呢。该反省。
我们对大自然一向缺乏敬畏。像藏民对雪山，他们是敬畏的。
对于自然，除了勇敢、积极，要有敬畏。一位生态学家说，人是地球的客人。地球存在时间多长啊，人存在才多长。不尊重主人，它会随时请你走。
长江商报：一般人们年纪越大越中庸，您好像越来越愤怒了？
周国平：是越来越表现出愤怒。愤怒本来就有，并一直有一种着急。我喜欢从人生层面思考问题。前年开始，为《新京报》写时事评论，得以把原本就有的愤怒表达出来。自然这出于知识分子的责任心和独立立场。