人类未解之谜全记录4

（十七）：巨人的传说是真的？
III-5 巨人的传说是真的？
在世界各个民族的传说中，巨人几乎是不可缺少的重要角色。从希腊神话“奥德赛”里英雄俄底修斯在海岛上遇到的独眼巨人，格林童话里杰克的豌豆与巨人，一直到葛列佛游记里的“大人国”，许许多多的故事都描述巨人这样的生命。十八世纪以后，随著近代人类学的研究发展，这一类的传说渐渐地消失，现在，大家都说这些只是故事传说，不可尽信。然而，一些关于巨人的考古发现，不禁让人重新思考，“传说”是否仅仅是传说？
恐龙的石雕我们先看看南美洲发现的ICA石雕吧。这些珍藏在Dr.Javier博物馆里的石头，雕刻著许多令人难以置信的图画。在这些图画里，我们可以清楚地看到人与恐龙生活在一起的情况，恐龙像是一种家畜，或是当时人们的宠物。科学家认为恐龙早在六千五百万年前就消失了，那么这些图画究竟是谁雕刻上去的？
其中一颗石头上刻著一幅图，一个惊慌的人被一只暴龙追著跑，他很害怕地向前跑。这个暴龙跟我们在电影“侏罗纪公园”看到的暴龙是一样的，是一种站立的恐龙，后腿非常强壮有力，而前面的手很短，好像发育不良，看起来跟他的庞大体积很不相称。现在恐龙专家挖掘出恐龙化石后，经过仔细地分类整理，然后以复原的方式拼凑出原来的骨架，再根据合理的推测而描绘出恐龙当年的样子。雕刻这些石头的人，如果不是生活在一亿多年前，那么他们显然具备跟现在科学家同等的知识，可以藉由复原化石，绘制出恐龙的形态。
不管哪一个想法是对的，得到的结论同样惊人。因为这些石头上雕刻的图画太令人费解，怎么会把恐龙跟人画在一起呢？再看看另一块石头，上面雕刻的是一只三角龙。这种恐龙长得很像巨型的犀牛，以头部的三只角得其名。图里雕刻的是一个人骑在三角龙的背上，手里拿著像斧头一样的武器挥舞著。在一颗石头上，我们还看到一个人骑在翼龙背上。几乎比较著名的恐龙类型在这些石头雕刻里都有出现，而且还似乎跟雕刻石头的这些人的生活有密切关系。
仔细地比较这些石雕，会发现一个更令人惊讶的事实。在这些石雕中，人与恐龙的大小比例差不了多少。以现在发现的暴龙化石为例，暴龙身高约有三层楼那么高，在“侏罗纪公园”电影里我们可以看到暴龙是非常巨大的，一脚可以把人踩扁。我们看所有的石雕里，恐龙虽然还是比人大，但比例并不悬殊，三角龙对于骑的人来说，好像是现在人与牛的比例。那么这说明了什么？是不是有可能在恐龙时代生存的人类是比较高大的，也就是“巨人”呢？
这样的想法虽然乍听之下有点难以令人接受，不过如果大家知道在恐龙时代的蜻蜓，翅膀张开足足有一公尺宽，那么说恐龙时代的人是巨人就不是什么异想天开的事了吧。
我们看看这两张图。一个是ICA石雕，一个是纳斯卡平原上的巨画。在ICA出土的一块石头上，雕刻著与那斯卡平原上的巨画几乎一样的猴子图。雕刻石头的艺术家是否也是纳斯卡巨画的作者？
特大号的大腿骨及脚印一九五○年代后期，土耳其的山谷地区发现了许多的巨大骨头化石。经调查证实与人的骨头十分近似，只是比例出奇地大。其中的一个人大腿骨化石，长达一百二十公分。依照这个比例推算，这个“人”的身高有五公尺，真的称其为巨人一点也不为过。
另一个相似的发现在美国。印地安人有一个传说，在很久以前，曾经有一种红发巨人族，身材十分巨大，也十分地凶悍，印地安人的祖先经过了长年的征战，才把巨人赶走。这些巨人居住在美国内华达州垂发镇西南方三十五公里处，一个叫做垂发洞的山洞。这个传说人们起初并不重视，直到西元一九一一年，矿工在挖掘垂发洞的鸟粪之后，发现一具巨大的木乃伊，身高达二？二米，红色头发，这才引起了考古学家的兴趣。
这个发现揭露之后，学者们想到了印地安人古老的传说，并且开始调查。加州柏克莱大学与内华达历史学会均派出人员前往调查，此时山洞已经因为开矿造成了破坏，劳德只找到了一些印地安人的遗物。接著，垂发镇的采矿工程师李德与其他人员测量了挖掘出的一些股骨长度，发现股骨所属的那些人，身高可达二～三米。在同一个地方也发现了一些红发。这些骸骨直到现在还被内华达州的亨波特博物馆收藏。
在马来西亚的沙劳越一带，也流传著巨人的传说，本世纪初，有人在沙劳越的密林中发现了一些巨大的木棒，这些木棒长达二？五～九米，据说是巨人使用的工具。
在人类漫长的发展史上，是否有巨人存在过？如果说没有，那么在土耳其与垂发洞发现的巨大骨骸是怎么回事？如果有，后来他们又到哪儿去了呢？前面谈了许多巨人的例子，其实也有人曾看过身材很小的小人，我们来看看下面的例子。
五千年前的十二公分成年小人骨骼被发现柏林大学的法兰兹博士在调查墨西哥中部附近的洞窟时，挖掘出一些奇怪的东西。他最先发现地面有一个奇怪的图案，便试著往地下挖。这一挖可不得了，竟挖出了一些小小小小的生活用品，还有一些小小小小的装饰品，看起来就像玩具一样。挖到最后，终于出现这些东西的主人，一个小人。这一具骸骨约十二公分高，重要的是，这绝对不是一个小孩子的尸体，因为骨骼的样子已经是成人。经科学家研究，证实其年代约在五千年前。
树孔中居住的七八寸长小人清代笔记《夜雨秋灯录》树孔中小人一文载：广东澳门岛，有姓仇名端贸易商人，经常去各国做买卖。一日，遇台风，幸避一岛湾，风息后，船老大因力惫看船，仇端登岛散步。仇见岛中枯树甚多，大可十围，树多孔，孔中有小人居之，人长仅七八寸，有老幼男妇，肤色如栗子皮。每人身上糸小腰刀，弓矢等物，大小与人相称。见仇来看，齐声说：“口渠三伊利！”仇此时要出恭，便解裤蹲地上，后吸烟继续观看。忽听人声嘈杂，见枯树最高处，有小城高可及膝，皆黑石砌就。城门大启，小人约千余，联臂而出，摇旗一呼，各树孔中皆有小人出迎，拱听号令。其中有年轻者，面目端正，束发紫金冠做小人总指挥；口喃喃不知做何语。旋闻众应曰：“希利”，执坚拥来。仇大惊，知为驱己，然藐其小，并不害怕。蹲如故。年轻者又喃喃多时，仇不应，即挥戈与战。小箭、小枪、小刀、小戈矛，钻剌两股颇痛。恶之，戏以手中烟筒击年轻者。一击，遂翻落鸡背上毙矣。众抬尸回，城坚闭。其余皆窜入树孔中。仇也回船。
夜静，闻岸上小人大至，掷泥沙而大呼曰：“黎二师四咿利！”鸡鸣始寂。仇船上自思：若抓回一二头，回故里，转可炫耀。第二天早上，托言采薪，拿布袋与斧子至故处，砍破一树，小人挺多，还有没睡醒的，大概是一门眷属，无一漏而装布袋中。回到船上，给饭喂也吃，特别好吃松子果。仇正打算回走，岸上小人如蚂蚁无数。口喃喃象是恶骂，且小箭如雨，船人怨恐，解缆而去。一个月左右，仇回广东，访其知者，说是僬侥国人。问洋人，说该物当肉吃，味甘甜，唯此物一人不敢独行，恐为海鹄衔去。仇喜，把小人放在嵌水晶片的盒子里，拿到市上让人观看，为此得了很多钱。
故事后来，该小人转与他人，并用紫檀做小屋宇，该小人知礼仪，懂廉耻，灵性与生活习性与现代人没有什么区别，只是小而已。
长三寸的勒毕国人汉朝郭宪的《别国洞冥记》中载：勒毕国人长三寸，有翼、善言语戏笑。因名善语国，常群飞往日下自曝，身热乃归，饮丹露为浆，丹露者，日初出有露计如珠也。郭宪记述勒毕国人文字较少，但仍略窥一斑，其日下自曝，身热乃归，摄取太阳能量，似与面日月练功的现代气功师灵性相通，只能说明，同归一道也。
水面尺许二短人《子不语》夏太史说三事一则中载：高邮夏礼谷先生督学湖南，舟过洞庭。值大风浪，诸船数千，泊舟未岁。夏性急，欲赶到任日期，命舵工逆风而行，诸船随之杨帆。至湖心，风愈大，天地昏黑，白浪如山。见水面二短人，长尺许，面目微黑，掠舟指撸，似巡逻者。诸船中人俱见之。风定日出，渐隐去也。
碳黑小人出现在四○年代据《求知世界》报十七期罗桂生“两个小黑人是何种生物？”一文中说：我家住在广西漓江畔，离桂林不远，记得四○年代中期的一天中午，太阳高照。我端著饭碗边吃边玩，突然在屋后晒短裤的长凳上，看见从布下走出两个“小黑人”，它们约一寸高，与人体比例相似。全身碳黑，似无穿衣，直立行走。它们走到凳子中央，朝我站著。我举起筷子，它们一齐高举双手。阳光把它们小手指照得清清楚楚。我害怕得很，随手拾起一块石头就朝它们扔去，然后立即跑回屋叫大人出来看，但两个“小黑人”已无影无踪了。
以上的一些证据，分开来都是一些不解之谜。然而综合起来看，真的是十分耐人寻味。
（十八）：玛雅文明的秘密III-6 玛雅文明的秘密许多人都听说过“玛雅”这个文明的传说，大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系。提到玛雅人，多数人脑海中浮现的是一群身著鲜艳羽毛服饰的印地安人，绕著圈圈在月光下进行著神秘的仪式，中间站著法术高强的祭司。的确，玛雅人居住的地点就在今天的中美洲，神秘的遗迹也在幽静的丛林里，然而有几个人知道，玛雅人跟远在地球另一边的中国人与蒙古人有密切的关系。他们留下来的巨大石造遗迹与高超的艺术作品，连今天的技术都望尘莫及。今天我们何不放下原来的观念与看法，重新深入玛雅人的故居，看一看他们究竟是怎么样的一个民族与文明。
发现过程西班牙人在十六世纪时进入南美洲，他们以入侵者的角度占领这个全新的大陆。当时中南美洲的住民过著原始的农业生活，对于西班牙人的坚船利炮自然是毫无招架之力，很快地，西班牙人也将他们的信仰带到此地，有两个传教士，看到了当地人信仰巫术与迷信，就放了一把火把他们所藏的古老典籍全部给烧毁了。谁知道这些书不是别的，它们正是消失已久的玛雅人遗留下来的知识宝典，里面详细记载了他们当年辉煌的科学成就与文化。也许是天意如此吧，今天研究玛雅文明的学者只能从断简残篇中拼凑出玛雅当年的盛况。
丛林里的巨石遗迹玛雅的金字塔可说是仅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他们看起来不太一样，埃及金字塔是金黄色的，是一个四角锥形，经过几千年风吹雨打已经有点腐蚀了。玛雅的金字塔比较矮一点，也是由巨石堆成，石头是灰白色的，整个金字塔也是灰白色的，他不完全是锥形的，顶端有一个祭神的神殿。玛雅金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有九十一阶，四座楼梯加上最上面一阶共三六五阶（91x4＋1=365），刚刚好是一年的天数。
玛雅人非常重视天文学的数据，他的建筑里处处都是这些关于天体运行规律的数字。除了阶梯数目外，金字塔四面各有五十二个四角浮雕，表示玛雅的一世纪五十二年。
玛雅的天文台也是充满特色的建筑物。以今天的眼光来看，不论是在功能上或外观上，玛雅的天文台与现在的天文台十分类似。以凯若卡天文观测塔为例，建筑在巨大而精美的平台上，有小的台阶一阶阶地通往大平台。与现在的天文台有些相似，也是一个圆筒状的底楼建筑，上面有一个半球型的盖子，这个盖子在现在天文台的设计是天文望远镜伸出的地方。底楼的四个门刚好对准四个方位。这个地方的窗户与门廊形成六条连线，其中至少三条是与天文相关的。其一与春（秋）分有关，另两个与月亮活动有关。
这座凯若卡天文观测塔是遗迹中最大的天文观测塔，其它遗迹也有类似的建筑。他们在位置上都与太阳及月亮对齐，近年来考古学家认为古时候玛雅的天文学家建立了一个地区性的天文观测网。
这些建筑物以今天的角度看也足以令人称奇。以玛雅金字塔来说，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，要是没有先进的交通工具及起重设备，是难以完成这个任务的。而生活在丛林里的民族，为什么要花这么大的功夫，建立一个天文观测网？历史记载，望远镜是伽利略十六世纪才发明的，接著才有大型天文台的出现，而天文观测网的观念是近代才出现的，这样的观念可说是相当先进。由此可以肯定的是，玛雅人当时的科学与今天相比毫不逊色。
失传已久的天文数字与历法我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。
考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号──就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。
这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在瓜地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载著九千万年、四亿年的数字。
玛雅的历法非常复杂，有以二六○日为周期的卓金历，六个月为周期的太阴历，二十九日及三十日为周期的太阴月历，三六五日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是三六五？二四二二天，而玛雅人已测出一年是三六五？二四二○天。
玛雅人运算出来著名的金星公式：（月球）20x13=260　260x2x73=37，960（太阳）8x13=104 　104x5x73=37，960（金星）5x13=65　 65x8x73=37，960这些公式的意思是说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了三八四年的观察期，算出五八四天的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二九二○──得出五八四天），而今日计算则为五八三？九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。
玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为：二○日为一维纳尔一八维纳尔为一屯等于三六○日二○屯为一卡屯等于七二○○日二○卡屯为一巴克屯等于一四万四○○○日二○巴克屯为一匹克屯 等于二八八万日二○匹克屯为一卡拉布屯 等于五七六○万日二○卡拉布屯为一金奇耳屯 等于一一亿五二○○万日二○金奇耳屯为一阿拉屯等于二三○亿四○○○万日为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。
历法中的玛雅预言在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。
“卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。
有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历著一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动著的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。
玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有著十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。
这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。
当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。
从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。
既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？
玛雅人与中国人以下从几个角度，我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。
文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。
艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。
玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文化的玉饰惊人的相似。
信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。
人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。 太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。
神秘的文物火箭浮雕考古学家在谜一般的玛雅遗迹中搜寻多年，找到许多玛雅的文物，其中有许多令人难以理解其中的涵义。然而最令人惊讶的是，其中有些可以辨识的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。
一九四八年到一九五二年间，墨西哥籍考古学家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴伦杰神殿的“碑铭神庙 （The Temple of The Inscriptions）”中，发现在巨大石室的墙上刻有九位盛装的神官，及一位带有奇妙头饰的青年浮雕。经过仔细地观察，发现这个浮雕与现在的太空船十分相似！浮雕中的图画，画著一个青年正在操作一台机器，这个机器的前端是流线型的，看起来十分精密复杂，还有类似仪表的东西。青年头戴头盔，头盔上有两条管子接著。他弯著腰和膝盖。双手正在操纵著一些操纵杆，位置较高的一只手正在调节把手般的东西，较低那只手的四根指头，在操纵类似摩托车把手般的控制器。双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。操纵者后面有个类似内燃机的设备。内燃机箱后方可以看到有火焰喷出。
玛雅碑铭神庙的浮雕中，刻画了一个带头盔的青年，正在操作一台类似飞行器的机器路利教授在巴伦杰神殿所发现的浮雕和玛雅碑文有密切的关系。被解读出来的碑文中，一节这样描述“白色的太阳之子，仿效雷神，从两手中喷出火……。”怀疑的人会说，这段恐怕是古代玛雅人对太阳崇敬所想像出来的情景。但是根据路利教授所发现的石雕，及碑文中所记载的那节却是“真实”。
仔细想想，这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇真有几分类似呢。如果这张图真的是当初玛雅人照著他们建造的机器画的，那么他们已经具备从事太空探险的能力。也许那些精密的历法，正是遨游太空的玛雅人所需要的。
水晶头颅骨一九二七年在中美洲的贝利兹（Belize）的玛雅遗迹中发现的水晶制成的头颅骨就更令人叹为观止了。这颗水晶头颅骨完全以石英石加工研磨而成，大小几乎和人类的头颅骨相同。高一二？七公分，重五？二公斤，是依照一个女人的头颅骨所雕成。
玛雅人依照人的头骨所雕成的水晶头骨，展现了成熟的解剖学与光学技术。并且利用了某种现在科技仍未掌握的碰撞技术所制成从照片看起来这头颅骨不仅外观十分逼真，而且内部结构都与人的颅骨骨骼构造完全相符。其工艺水平极高，隐藏在基底的菱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜组合在一起，发出眩目的亮光。
我们知道，现代光学技术产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。这个水晶头颅骨却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢？
还有，水晶即石英晶体，它的硬度非常高，仅次于钻石（即金钢石）和刚玉，用铜、铁或石制工具，都无法加工它。即使是现代人，要雕琢这样的水晶制品，也只能使用金钢石等现代工具。经研究证实，此水晶头颅骨是利用某种碰撞力量雕刻成的，但现在科技仍未掌握此技术。
从这个奇异的水晶头颅骨来看，玛雅人掌握的工艺技术，相当高超。现代人引以为傲的工艺技术跟这个水晶头颅骨比起来，真是黯然失色！
以现代的科学理论与技术发展速度来看，我们恐怕至少还要五十或上百年才跟得上玛雅人的科技水平呢！
（十九）：后记III-7 后记各地丰富的古文明遗迹就是人类历史见证的最佳博物馆。千万年的遗迹，除了让人想不透外，究竟为什么在那儿历尽沧桑而没有随著当时的文明湮灭？而无独有偶的，各地遗迹明显的都是由不同时期，由不同民族建立的，那么为什么会有这么多不同的文明呢？
以金字塔来说好了。埃及的金字塔、玛雅文明的金字塔以及百慕达三角下的海底金字塔，虽然同样是金字塔，这几种金字塔不但大小不同，而且外观及功能上都有很大的差异。根据考察年代，发现他们建造的时间也差距很大。
玛雅的遗迹是最出名的，同样在南美的印加遗迹、中美洲的帝梵那科遗迹，虽然都是石造建筑，可是建筑的风格、种类、建造方式都存在极大的差异性，由建筑就可以看出建造这些遗迹的人们的生活方式差距极大，而据考证这些遗迹的建造时间也有很大的不同。究竟是谁，在这遥远的人类文明史上，分别建立了他们的辉煌？
多少年来，人们仰望著天上的明月，却有几个人知道，这个月亮是古人建造的？当时的文明比今天更发达，如今在那儿呢？
人类的文明是不是一个阶段一个阶段地循环不已？每次都是从“原始时期”开始，人们依赖著自己的劳力与体力工作，过著简单而纯朴的农牧生活。接著人类逐渐发明了一些工具，能用比较少的力气进行各种活动。这时候人们逐渐过起安逸的生活，开始注重生活的享乐，也渐渐地不重视道德规范（做人的标准），为了图一时的逸乐而造成环境的大量破坏，资源耗尽，最后出现大灾难将人类文明毁于一旦。人类又再度回到原始时期……。
下一章我们要更深入地讨论这个问题。高度发达的文明怎么消失了？
（二十）：千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失第四章　楼兰古国今何在？
IV-1 千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸七公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
在历史上，楼兰属于西域三十六国之一，与敦煌邻接，西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园，周边有著烟波浩淼的罗布泊，人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎，生活在大自然的恩赐园地。在楼兰王国前期，楼兰古城是个政治、经济、文化中心，东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在西元前七七年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。
然而如今在丝路上，探险家、考古学家只能在干枯的孔雀河畔看到楼兰古城四周多处坍塌的墙垣，面积约十万平方公尺的楼兰城区外围只见断断续续的墙垣孤伶伶地站立著，全景旷古凝重，城内破败的建筑遗址了无生机，显得格外苍凉、悲壮。
楼兰城不只是在二千年前成为丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽，从考古发现上也证实了楼兰国的地理环境从石器时代便是非常适合于人居住之处。在孔雀河下游两岸，新发现的近十处古代人类遗址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物，暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些五千～六千年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这些遗迹清楚地显示，今天已是不毛之地的楼兰，自新石器后期、青铜时代直至汉代前期，的确曾绿草萋萋，森林覆盖率达到40％。在历史的记载中，它曾经是我国古代西部对外开放最繁华的商城，这里的居民们也种植小麦、饲养牛羊，日常用品是胡杨木、兽角、草编类制品。如此显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪？
纵观世界上各民族的传说记载与目前在地球上已被挖掘的古迹来看，繁华的国城在短时间内的消失并非只有楼兰国才有。
例如几乎世界各地的神话，都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。这些神话中甚至提到生命的起源──造人的故事。内容大都说神因人类犯罪，所以降大洪水来消灭人类，首先我们来看关于大洪水的记载。
（二十一）：史前洪水、方舟与造人IV-2 史前洪水、方舟与造人苏美人的洪水传说苏美人是西元前三○○○年中东地区的古老民族，从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了苏美人的楔形文字的泥板，记载著美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有著神奇的记载： 遥远的年代，四位神灵共同统治这个地球：苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水神。其中水神最关心人类，是人的守护神。在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，如同野牛吼叫，吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的喧嚣，便对座上诸神说道：“人类的喧闹实在刺耳，吵得我们不能安宁。”于是众神决定消灭人类。
水神怜悯世人。他来到王宫，站在芦苇墙外对殿内的国王说，人间即将发生一场大灾难，他得赶紧建造一艘船，保全一家人的性命。他说“拆掉你的房子，建造一艘船，抛弃所有的财物，赶快逃命去吧！莫依恋世俗的实物，拯救灵魂要紧……听著，赶紧拆掉房子，依照一定的尺寸，以巫相称的长宽比例建造一艘船。将世界上所有生物的种子贮存在船中。”
国王不敢怠慢，立刻动手建造一艘大船。并把全部物品搬到船上，将所有生物的种子贮存在船舱里。一家大小上船后，再把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上……那个日子终于来临了。破晓时分，天际涌现一堆乌云，风暴之神策马驰骋，传出阵阵雷声将白昼转变成黑夜。一连六天六夜，暴风和洪水同时发威咆哮，波涛汹涌，洪水淹没整个世界。第七天黎明，暴风终于平息，海面逐渐恢复宁静，洪水开始消退。放眼瞭望一片死寂，大海一望无际，平滑得如同屋顶的天台。地球上的生灵全都葬身水中……周围触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余里外，水中矗立著一座高山。船漂流过去，搁浅在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天早晨，国王打开鸟笼放出一只鸽子，它在水面上盘旋了一会，找不到可以栖息的树木，飞回船上。国王又放出一只燕子，它也找不到落脚的地方，只好飞回来。国王再放出一只乌鸦，它看见洪水已经消退、高兴得啼叫起来，四处飞翔觅食，转眼消失无踪。
让人感到震撼的是这些记载不是苏美古国流传下来的唯一文字记录，在伊拉克出土的其他泥板中，都有类似的故事，而且其中有些泥板的年代几乎有五千年历史。
一九二二年，英国考古学家伦德纳。伍利爵士，开始对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘，结果发现了苏美古国吾珥城的遗址，并发现了该城的王族墓葬。在这个墓穴之下，伍利和他的助手们发现了整整有二米多厚的干净黏土沉积层。这层厚达二米的干净黏土是从哪里来的呢？经过对黏土的分析研究后表明，这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。由此可以得出这样的结论：在人类用泥板记载历史之前，这一带曾经发生过一场巨大的洪水，这场洪水足以摧毁苏美文明，甚至整个人类文明。
圣经中的洪水在圣经中则是非常明确地记载著这样的神话：神耶和华看到人类的罪恶愈来愈大，终日所想的都是恶事，就很后悔造人，于是说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”但是当时有位完人，名叫诺亚，他有三个儿子，神耶和华告诉他：“你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，外抹上松香。”又告诉诺亚方舟的造法，然后说：“我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻、与儿子、儿媳，都要进入方舟，凡血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那保全生命。”诺亚便遵照耶和华的吩咐去做，过了七天，洪水开始泛滥，“大渊的泉源，都裂开了，天上的窗户，也敞开了。”大雨降了四十昼夜，水面愈来愈高，天下的高山都淹没了，一切生命都从地上除灭，水势浩大持续一百五十天。然后水势渐消，方舟停在亚拉腊山上。之后山顶现出来了，数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟，带领所有一对对的生物，开始在劫后的大地滋生。
希腊神话中大洪水在希腊神话故事里，也有一段这样的传说：天帝宙斯统治大地，看到人类愈来愈残忍无道，人心险恶，弱肉强食，正义和礼节渐离人而去，就说：“人类是世间祸源，若怜悯他们而让他们享乐，就会立刻繁殖，变得骄纵傲慢；如果惩罚他们而让他们受点灾难，固然会收敛，但转瞬又会堕落，无恶不作；因此，倒不如一次消灭了他们。”便召集诸神开会，结果决定下大雨制造洪水把人类淹死。盗火给人类而受罚的普罗米修斯，他有个儿子，名叫鸠凯林，正在世间和人类住在一起，鸠凯林不时劝人类向善，以免遭受神罚。有一天，鸠凯林到奥林帕斯山探望父亲，普罗米修斯告诉他：“天帝宙斯不久要用洪水淹死全人类，你快准备逃命方法。”鸠凯林下山后立刻造了一艘坚固的船，把生活必需品装到船上避难。果然，没几天，倾盆大雨从天而降，下了数个月，洪水淹没整个大地，连高山都没入水中。数个月后，雨才停止，鸠凯林的船漂到帕那萨斯山山顶，不久水渐退去，大地又呈现出来，但举目茫茫，只有祈求神谕，指示他们怎么做，神说：“遮上你们的头，往山坡上走，一边捡你们母亲的骨头往后丢。”他们猜想母亲既是大地，母亲的骨头便是石头，便捡石头往后丢，果然奇迹出现，鸠凯林所丢的变成男人，他的妻子丢的变成女人，人类才再度重现大地上。
中国传说中的大洪水谈中国大洪水前我们必须介绍女娲，传说天地开辟的时候，还没有人，女娲于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。黄土制作的是富贵的人，绳子抽出来的是地位卑下贫苦的人。为了让人类永远的流传下去，她制定了嫁娶之礼，让人凭自己的力量传宗接代。（《太平御览》）
中国神话里说共工将撑天的不周山撞断后，滚滚浪花泻满大地，女娲忙炼五色石来补天，苍天补好，四方也正了，人们才得以安稳的生活。
在中国神话中谈第一次大洪水，是说共工和祝融大战。共工兵败，就一头撞向不周山，谁知不周山是撑天的柱子，经共工一撞便断了，于是半边天塌下来，天上露出大洞，大地也裂成沟痕，洪水从地底喷涌而出，滚滚浪花泻满大地，一片汪洋，人类在此情况中已无法生存。造人的女娲眼见此惨烈灾祸，便炼五色石用来补苍天，断了大鳖的四脚当柱子用来撑起四方，杀黑龙以救助冀州，堆积芦灰用以止住大水。苍天补好，四方也正了，大水干竭，天地才算又奠定了，谨慎善良的人得以存活。
虽然这则神话故事里没有像其他的故事一样明确地说出当时的人类正在败坏，但是却也同样地告诉人们，只有善良的人才能进入下一步的历史中。
另一则洪水神话是发生在尧帝时代，《书经》尧典说鲧治水用了九年，《史记》夏本纪说禹治水在外十三年，这次大洪水持续有二十二年以上。当时大地一片汪洋，人民没有居住之地，《孟子》滕文公下篇说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。”《书经》尧典也说“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”可见这个大洪水肆虐大地，民不聊生。起先鲧被派去治理洪水，他用堵塞的方法使洪水反而愈高涨，九年下来，毫无所成（见《书经》尧典“九载，绩用弗成”）。后来鲧的儿子禹被派去治水，禹时候的天帝是虞舜。治水之前，曾得到河神的帮助，授予禹一张治水的地图（《尸子》孙星衍辑本卷下）。他改堵塞为疏导，结果成功了，洪水平息，解救万民的痛苦，得到人民的爱戴。在中国历朝历代，君王就像是该朝的表帅，君王的一言一行深深地影响著臣民的道德举止。而大禹是中国历史中，德行相当崇高的君王，因此当时中国的百姓能在大洪水中得救，实在不能说与大禹使整个国家社会的民风转为纯朴高尚无关。
其他民族的洪水传说印度有则传说，有一个名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴时，无意中救了一条小鱼。小鱼告诉他，今夏洪水泛滥，将毁灭一切生物，让摩奴做好准备。到洪水泛滥时，小鱼又拖著摩奴的大船到安全的地方。此后摩奴的子孙繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一书也由他传了下来。
巴比伦人的神话说，贝尔神恼怒世人，决定发洪水毁灭人类。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人选好一只船，备下所有的东西……大雨下了七天，只有高山露出水面。
整个美洲一百三十多个印第安民族中几乎没有一个民族没有以大洪水为主题的神话。古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说：“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在洪水之中……”；玛雅圣书记载：“这是毁灭性的大破坏……一场大洪灾……人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”在大洋洲的玻利尼西亚群岛的当地族人里，流传著大洪水的传说，甚至还掺杂有海洋突然上升的记忆。
英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。
从这样遍布全世界的记载，我们可以断定：上古时代人类确实经过毁灭性的洪水灾难。如此精确协调的回忆不可能是随意发明的神话，所以这些洪水神话其实都在表达相同的历史真实。那么除此之外，这些所谓的神话还保留了些什么真实呢？
现在的人往往一听到“神话”与“传说”就跟“迷信”两个字联想在一起了。然而大家如果愿意换个角度思考问题，也许会有更深的了解。想一想，为什么古时候的人能说出这么精采的神话故事？怎么全世界都有类似的记载？在本次人类文明原始时期，人类非常落后。不要说没有今天的电话及无线电了，村落与村落间的联系都得靠人力往返，何况是跨洲的通讯呢。长距离通讯在那时几乎是不可能达成的，那么散居世界各地的人们为什么会有如此类似的神话与传说呢？
也许事情是这样的：上古时代人类确实经过毁灭性的洪水灾难。不同种族散居世界各地，毁天灭地的灾难一过，人们重新建立起文明。
想想当年劫后余生的少数人类祖先，亲自看到了人类被毁灭的情况，心情沉重之余也会刻骨铭心的纪录下当时的情景，他们最希望的就是后世子孙引以为鉴。以正式的文字语言记载流传，这肯定都是惨痛记忆与教训！
那么这些祖先留下了的话要告诉我们什么？
综合看看各民族的描述，我们发现这次大洪水主要原因是，人类道德败坏了，失去了该有的善良本性，所以神降大洪水来消灭人类，只有极少数善良的人得以存活延续。这些劫后余生者，都是被“神”，像苏美人的水神、耶和华，直接警示灾难的发生，而少数被救度者的共同原因都是因为他们是当时少数相信神并照著神的要求去做的人。
所以即使诸多远古遗迹说明了史前人类文明或科技的发达，然而留给后代子孙的不是这些手段与技术，却是清一色的神话。我们不难想像：经过惨痛教训，人类清楚地知道，物质文明再发达也不敌天降灾祸。因此被留下的许多民族，其祖先最想告诉后代的就是大洪水的教训──人类要想过幸福的日子，首先得重德。然而这个事实对当今的后代子孙，无论我们的祖先如何叙述，都会是不被当真的神话。因为我们现在发展的科学并不承认“神”的存在。
从这些远古人类的记事，我们现代人类是否应该深思：当今我们随著科技改善物质生活的过程，逐渐遗失人类的善良本性，我们并没有记住历史的教训，而是步上祖先的后尘，这是不是非常危险呢？
下一部分我们谈谈许多消失的古文明，看看文明遗迹又透露什么讯息呢？
（二十二）：亚特兰提斯文明─消失的大陆IV-3 毁灭、消失的古文明亚特兰提斯文明──消失的大陆有关“亚特兰提斯”的传说，始于古希腊的哲学之祖──柏拉图（公元前四二七─三四七年）的二本对话录《克里特雅斯》和《提迈尤斯》。
在《提迈尤斯》，柏拉图有这样的话：在“海格力斯的砥柱海峡”对面，有一个很大的岛，从那里你们可以去其它的岛屿，那些岛屿的对面，就是海洋包围著的一整块陆地，这就是“亚特兰提斯”王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰提斯却突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全没入海底，超高度文明的大国一夕间消失。
传说中，创建亚特兰提斯王国的是海神波赛冬（Poseidon）。在一个小岛上，有位父母双亡的少女，波赛冬娶了这位少女并生了五对双胞胎，于是波赛冬将整座岛划分为十个区，分别让给十个儿子来统治，并以长子为最高统治者。 因为这个长子叫做“亚特兰斯”（Atlas），因此称该国为“亚特兰提斯”王国。
另一本对话录《克里特雅斯》（Critias）中的一节，记录著由柏拉图的表弟克里特雅斯所叙述的亚特兰提斯的故事。克里特雅斯是苏格拉底的门生，他曾在对话中三次强调亚特兰提斯的真实性。故事是来自克里特雅斯的曾祖父卓彼的口述，而卓彼则是从一位希腊诗人索伦（Solon，约西元前六三九─五五九年）那儿听到的。索伦是古希腊七圣人中最睿智的，他在一次游埃及时，从埃及老祭师处听到亚特兰提斯之说。对话录中的记载大致如下：在地中海西方遥远的大西洋上，有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金与白银；所有宫殿都由黄金墙根及白银墙壁的围墙所围绕。宫内墙壁也镶满黄金，金碧辉煌。在那里，文明的发展程度令人难以想像。有设备完善的港埠及船只，还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲，还远及非洲大陆……在一次大地震之后，使它沉落海底，它的文明亦随之在人们的记忆中消失。
考古学家的研究亚特兰提斯王国沉没的时间，根据柏拉图的说法推算，大约是一万一千一百五十年前。柏拉图曾多次说，亚特兰提斯王国的情况是历代口头流传下来的，绝非是他自己的虚构。据说柏拉图为此还亲自去埃及请教当时有声望的僧侣。柏拉图的教师苏格拉底在谈到亚特兰提斯王国时也曾说过：“好就好在它是事实，这要比虚构的故事强得多。”
如果柏拉图所说的确有其事，那么早在一万二千年前，人类就已经创造了文明。
但这个亚特兰提斯王国它在哪里呢？千百年来人们对此一直怀有极大的兴趣。到了廿世纪六○年代以来，在大西洋西部的百慕达海域，以及在巴哈马群岛、佛罗里达半岛等附近海底，都接连发现过轰动全世界的奇迹。
一九六八年的某一天，巴哈马群岛的比米尼岛附近的大西洋洋面上一片平静，海水像透亮的玻璃，一望到底。几名潜水员坐小船返回比米尼岛途中，有人突然惊叫了起来：“海底有条大路！”几个潜水员不约而同地向下看去，果然是一条用巨石铺设的大路躺在海底。这是一条用长方形和多边形的平面石头砌成的大道，石头的大小和厚度不一，但排列整齐，轮廓鲜明。这是不是亚特兰提斯王国的驿道呢？
七○年代初，一群科学研究人员来到了大西洋的亚速尔群岛附近。他们从八百米深的海底里取出了岩心，经过科学监定，这个地方在一万二千年前，确实是一片陆地。用现代科学技术推导出来的结论，竟然同柏拉图的描述如此惊人的一致！这里是不是亚特兰提斯王国沉没的地方呢？
一九七四年，前苏联的一只海洋考察船在大西洋下拍摄了八张照片──共同构成了一座宏大的古代人工建筑！这是不是亚特兰提斯人建造的呢？
一九七九年，美国和法国的一些科学家使用十分先进的仪器，在百慕达“魔鬼三角”海底发现了金字塔！塔底边长约三百米，高约二百米，塔尖离洋面仅一百米，比埃及的金字塔大得多。塔下部有两个巨大的洞穴，海水以惊人的速度从洞底流过。
一九八五年，两位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下发现了一座古城。在他俩拍摄的照片上，有平原、纵横的大路和街道、圆顶房屋、角斗场、寺院、河床……。他俩说：“绝对不要怀疑，我们发现的是大西洲！和柏拉图描绘的一模一样！”这是真的吗？
遗憾的是，百慕达的“海底金字塔”是用仪器在海面上探测到的，迄今还没有一位科学家能确实证明它究竟是不是一座真正的人工建筑物，因为它也可能是一座角锥状的水下山峰。
苏联人拍下来的海底古建筑遗址照片，目前也没有人可以证实它就是亚特兰提斯王国的遗址。比米尼岛大西洋底下的石路，据说后来有科学家曾经潜入洋底，在“石路”上采回标本进行过化验和分析。结果表明，这些“石路”距今还不到一万年。如果这条路是亚特兰提斯王国人修造的话，它至少不应该少于一万年。至于那两个挪威水手的照片，至今也无法验证。
唯一可以得到的正确结论是，在大西洋底确实有一块沉下的陆地。所以，如果大西洋上确实存在过亚特兰提斯王国，而亚特兰提斯王国确实像传说那样，沉没在大西洋底，那么，在大西洋底就一定能找到亚特兰提斯王国的遗迹。
遗憾的是，至今还没有任何一个考古学家宣布说，他已经在大西洋底发现了亚特兰提斯王国的遗迹。所以直到今天，亚特兰提斯王国依然是一个千古之谜。
亚特兰提斯的回忆这个传说中的文明，除了对话录的这些记载，我们几乎无据可考。虽然从对话录的记载，我们能推测亚特兰提斯也是因为拥有高度文明，国家富强，反而导致人民的生活开始腐败，最后整个文明在大灾难中消失。目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰提斯生活的人──英格丽特。本内特，她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供我们参考，使我们能约略感受亚特兰提斯里的所谓的高度文明概况，更重要的是提供我们思考为什么亚特兰提斯会毁灭的线索。
从她的回忆中告诉我们，亚特兰提斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源，当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求，而且水晶也配合著药草与芳香来替人们治疗疾病。这些发展的基础是将精神与物质当做同一性质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司， 要确保能源发电正常运作，依靠的不是高超的技术，而完全是凭借著她那颗坚毅的心。亚特兰提斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神不是空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。
在交通工具上，亚特兰提斯人也运用磁能场来驱动类似飞碟的飞行器。亚特兰提斯人在精神与心灵上的开发著重于整体和谐的宇宙观，亚特兰提斯人运用心灵高度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就好像现在的卫星接收站一样。也就是说精神已经成为一种有形的媒介，而不是使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的碟型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是稀松平常的事。
亚特兰提斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵高度成长的人，是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰提斯的社会里对儿童的教育反而是著重于心灵的成长与开发。对于幼儿的健康成长，仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。
身体和头脑的振动频率越高，灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。当两者和谐一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉迷于贪婪和权力。
学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰提斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。所以学童的志愿不是当官赚钱，反而是想在六十岁（亚特兰提斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”，因为智者可以为人指点迷津，传递天象预知未来，将一切人、事、 物导入最和谐、最适当的位置。在这样一个思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮粗暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中肉体侵犯是不会发生的，所以当一个人试图去控制他人思想的时候，则被视为禁忌。因为当我们将精神与物质划为一性时，这样的行为等同于犯罪。
可是亚特兰提斯人因为过分强调对于个体的尊重，所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责，对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰提斯人在性生活产生杂交的乱象，更有与动物交配等人伦颠倒的变异行为。虽然一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成熟的，但这样的行为并不被制止。
在整体道德下滑的情况下，也出现科学家为了名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于这样的预言听而不闻。
所以在英格丽特。本内特的回忆中，提到在亚特兰提斯的最后一日里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海水淹没，整个亚特兰提斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。
从英格丽特。本内特的回忆中，不难发现：亚特兰提斯人发展的科技，截然不同于我们这次文明的科学发展方式，甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。如同古代中国的科学，走的是另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，甚至具有人体功能，能与动物沟通；现代人重视的是聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰提斯人身上，然而现代人却当做迷信神话。
亚特兰提斯人重视“灵性”与“身体”来发挥人体的全部潜质，这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。然而发达如亚特兰提斯文明，最后仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰提斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰提斯人民世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一根山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。”
“可是亚特兰提斯的社会开始腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极欲的各种伪神。”一向对人性感到悲哀的柏拉图写到：“到了圣洁的一念逐渐黯然失色，并且被凡俗魔障掩盖以致人欲横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰提斯人，就干起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰提斯人日趋堕落，他们天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利欲薰心，不明是非还兴高采烈自以为得天独厚。”
从柏拉图的描述中，我们可以知道：在古老的时代，亚特兰提斯人是遵循著“海神”的律法生活的，因此他们安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并没有让人们更加感谢神的恩惠，反而为了追求更多的欲望满足，人们崇拜起了“各种伪神”。这些人们开始做不正当而且不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不知道这样做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还以为是自己的能力了不起。
而从本内特小汇的回忆中我们发现这样的描述：“在我生活的时代，我们知道亚特兰提斯世界已走到了它的尽头。我们当中有些人知道这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感兴趣。”
“科学研究者在亚特兰提斯的西部工作和生活，科学家对于”贪婪“自我让步，为了权利和荣耀而想”控制“四大元素。我们现在知道，这导致了最终的崩溃。他们以为自己在他人之上，他们妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”少数人做恶犯错，还不可怕，可怕的是当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许邪恶”，当是非不分、对错模糊时，造成人性的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。身为现代人的我们，能不能以史为鉴，深深思索我们所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类内在的本质。当对世界的认识渐渐局限于满足自己的物质生活，如本内特小汇的感叹：“金钱上的富有变得比我们对工作的成就感……更重要。”生命存在的意义就渐渐变成赚钱──满足物欲，就如同亚特兰提斯的科学家，少数人屈从自身贪婪，舍弃坚守真理，为了权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。我们是不是在重蹈前人覆辙呢？
（二十三）：毁灭的古印度文明【正见网】有一部著名的古印度史诗《摩诃波罗多》（一译《玛哈帕腊达》，印度古代梵文叙事诗，意译为“伟大的波罗多王后裔”，描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争，与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗），写成于公元前一五○○年，距今约有三千五百多年了。而书中记载的史实则要比成书时间早二千年，就是说书中的事情是发生在距今约五千多年前了。
此书记载了居住在印度恒河上游的科拉瓦人和潘达瓦人、弗里希尼人和安哈卡人两次激烈的战争。令人不解和惊讶的是从这两次战争的描写中来看，那是核子战争！
书中的第一次战争是这样描述的：“英勇的阿特瓦坦，稳坐在维马纳（类似飞机的飞行器）内降落在水中，发射了”阿格尼亚“，一种类似飞弹武器，能在敌方上空产生并放射出密集的光焰之箭，如同一阵暴雨，包围了敌人，威力无穷。刹那间，一个浓厚的阴影迅速在潘达瓦上空形成，上空黑了下来，黑暗中所有的罗盘都失去作用，接著开始刮起猛烈的狂风，呼啸而起，带起灰尘、砂砾，鸟儿发疯地叫……似乎天崩地裂。”“太阳似乎在空中摇曳，这种武器发出可怕的灼热，使地动山摇，在广大地域内，动物灼毙变形，河水沸腾，鱼虾等全袖死。火箭爆发时声如雷鸣，把敌兵烧得如焚焦的树干。”
如果阿特瓦坦武器造成的后果像一场火暴，那么古尔卡制造的攻击后果则是一场核弹爆炸及放射性落尘中毒。
第二次战争的描写更令人毛骨悚然，胆颤心惊：“古尔卡乘著快速的维马纳，向敌方三个城市发射了一枚飞弹。此飞弹似有整个宇宙力，其亮度犹如万个太阳，烟火柱滚升入天空，壮观无比。”“尸体被烧得无可辨认，毛发和指甲脱落了，陶瓷器爆裂，飞翔的鸟类被高温灼焦。为了逃脱死亡，战士们跳入河流清洗自己和武器。”
后来考古学家在发生上述战争的恒河上游发现了众多的已成焦土的废墟。这些废墟中大块大块的岩石被粘合在一起，表面凸凹不平。要能使岩石熔化，最低需要摄氏一千八百度。一般的大火都达不到这个温度，只有原子弹的核爆炸才能达到。
在德肯原始森林里，人们也发现了更多的焦地废墟。废墟的城墙被晶化，光滑似玻璃，建筑物内的石制家具表层也被玻璃化了。除了在印度外，古巴比伦、撒哈拉沙漠、蒙古的戈壁都发现了史前核战的废墟。废墟中的“玻璃石”都与今天的核试验场的“玻璃石”一模一样。
这些考古发现吻合了流传的史料记载，我们可知五千多年前人类也曾在印度发展出高度文明，甚至熟悉利用核能，却由于争权夺利而滥用，使他们遭到了毁灭。相较于非洲奥克洛发现的二十亿年前的核反应炉，人类能运用于和平用途，同时利用天然地形堆放核废料，这种高度物质文明显然是由相对高度的精神文明下所发展出来的，运转五十万年，代表五十万年的和平与繁荣。否则像史诗中描述的印度古文明中用核武战争互相的攻击，可能不消五十年就自我毁灭了！现代人类才几十年的核能技术，光为了核废料争论不休，遑论其它，我们真该为此感到汗颜呢！
（二十四）：古欧洲迈诺安文明─海上霸国消失之谜大约在西元前二三○○年至西元前一五○○年间，克里特岛（Crete）上的迈诺安文明（Minoan）的文化盛极一时，尤以最后的二百年的米诺斯王朝达到顶点。当时，米诺斯称雄爱琴海，威震雅典，是联系欧、亚、非三洲先进国家的纽带。米诺斯王朝充分利用了这一优越的地理位置，发展造船业，并建立了强大的舰队，这是世界上最早的一支海军。所向披靡的米诺斯舰队，使王朝能与埃及、叙利亚、巴比伦、小亚细亚等区域保持贸易来往，并成为海上霸权国家，爱琴海诸岛各国纷纷向米诺斯称臣，雅典也得向他纳贡。
无疑，克里特岛是欧洲古文明的发祥地之一。但是，大约在西元前一五○○年前后，克里特岛上所有的城市，突然在一夕间全部被毁坏了，这个古老的文明便从地球上永远地消失了。
一九六七年，美国考古学家在克里特岛以北一三○公里的桑托林岛的六十米厚的火山灰下，挖出一座古代商业城市。经考证，这座城市是在公元前一五○○年前后，桑托林火山大爆发时被火山灰所埋葬。那可能是人类历史上最猛烈的一次火山大爆发，喷出的火山灰渣占地面积广达六二。五平方公里，岛上的城市几乎在一瞬间就被埋在厚厚的火山灰下，并波及地中海沿岸及岛屿。据记载，当时埃及的上空曾出现三天漆黑一片的情景，除此之外，火山爆发引起巨大海啸，浪头高达五十米，滔天巨浪，滚滚南下，摧毁了克里特岛上的城市、村庄，米诺斯王国也随之化为乌有。
一九八○年，英国考古学家在克里特岛库诺索斯（Knossos）发掘出一座王宫的废墟。它占地约二公顷，房屋有几百间，均由迂回曲折的廊道连接，结构之复杂实为罕见，迷宫中还发现了双斧标志，学者一致认为，这就是米诺斯王国的双斧宫殿（希腊神话中曾提到双面斧是克里特岛上宫殿的重要特征）。王宫的墙壁上有艳丽如初的壁画，仓库中储存著大量粮食、橄榄油、酒以及战车和兵器。一间外包了铅皮的小屋─有国王无数的宝石、黄金和印章。大量的绘制精美的陶器和做工精巧的金属器具，表现出克里民特人非凡的才华。
最有价值的是那数万张刻有文字的泥板，其中一块赫然写著：“雅典进贡妇女七人，童子及幼女各一名。”出人意料的是，考古学家们真的在克里特岛上一所房屋，挖掘出二百多根支离破碎的人骨，是八─十一个年龄不足十─十五岁的青少年，尸骨上并留下被宰杀的刀痕。在希腊神话中也可以找到相关记载。神话中说米诺斯国王为报雅典王爱琴斯害死其子之仇，用武力强迫雅典人每隔九年必须进贡十四名少年和少女供人头牛身的怪兽米诺陶食用。最后爱琴斯之子用魔剑杀死了怪物米诺陶。
后来考古学家们挖掘到一座神庙，发现了克里特岛人用活人祭祀的证据！现场有许多放置祭品的陶制器皿，供台上躺了一具身长一六五公分高的青年骨骸，台边有一个接血用的盆状容器，附近还发现了一把宰人的青铜尖刀。而旁边仰面朝天，手上戴著银质戒指，双手捂住脸的骨骸应是祭司与其助手。离祭台较远的地方有许多杂乱的尸骨，据推测是参加仪式的官员和祭司的随从们，来不及跑出庙堂便被砸死了。根据现场情形，考古学家们推测：当克里特岛人正在进行活祭，祈求上苍让地震灾难远离之时，却引来山崩地裂，大难临头，屋顶猛然坍塌，覆盖了整个祭祀现场与所有人！
透过考古学家们的挖掘，我们看到迈诺安文明的发达，却也看到他的堕落，因为发现了杀害人命的证据与传说。我们知道文明的人是能理性思考、和平共处，与尊重生命的。然而在这个时期的文明里，杀人的行为却可以因为某些理由被容许，而且还由国王与祭司所主导。这是不是说明整体道德的败坏，对错不分了？再进一步想想，一国之君遇到频繁天灾时，不思如何率领全国度过危机，减少百姓的痛苦，却迷信用活人祭天，祈求消灾解难，甚至连监督国事的官员也一同参与，这样的文明即便能维持表面一定的繁荣，但其实也在不自觉中走向末路了。看看这座毁灭的城市，除了感叹这么发达的文明怎么会消失的同时，我们不妨想想其中的原因：宇宙中万事万物确实存在著运行的规律，人类要想文明能长久不衰，顺应宇宙的规律，维持善良而正直的心灵力量才是根本之道。
（二十五）：可造成人类濒临灭绝的数十种天灾人祸IV-4 可造成人类濒临灭绝的数十种天灾人祸除了大洪水、核武、环境污染、气候的恶化……等之外，现今的科学家们更评估出另外还有数十种天灾人祸，均足以造成人类濒临灭绝的状态。目前地球上的生物，每隔一段时间就会传出物种灭绝的消息，让人们开始察觉到这不是一个良善的自然循环现象。科学家们更发现现在的生物物种灭绝率，据估计是化石时期的一千倍，也就是说据统计地球上实际有99％的物种正濒临灭绝。这些毁灭其它物种的凶手，有大部份导因于人类目前的文明活动，使得地球的各种生物，包括人类自己都渐渐地走向危险的境地，有些则是在大自然的循环运动中可能会遇到的。也许您会以为他们只是文学家的想像，然而在科学家的侦测观察下却发现在千万年的历史中，曾经留下过地球毁灭的痕迹：地震、地壳变动从许多海洋中发现的建筑物，陆地上海洋生物化石，都足以证明沧海桑田，陆地沉入海洋，海底升为陆地的地壳变动是地球活动中很正常的现象。如南美洲玻利维亚“的的卡卡湖”虽然位于高原之上，但湖泊四周的地区却出现数以百万计的海洋贝壳化石，现在湖中仍然存在著海洋的生物，渔夫在湖中可以网到海马、绿钩虾及贝类。这显示在很久以前，这里的高原应该还是在海底，由于地壳的变动，被迫推挤上升。时间大约是在一亿年前。传说中的亚特兰提斯大陆，就是因为地壳的变动而沉入海中成为消失的文明。
地壳移位哈普古德教授在研究古代南极地图时，曾经提出了地壳移位（earth-crust displacement）假说：某种状况下，整个地球的外壳可能会整体转动位移，如同一个空松的桔子的厚皮，松脱后就会整个转动移位。该假说认为：三十英哩厚的地壳，能在八千英哩厚的地球核心上滑动。美国的几位学者把这一学说与一万一千年前西伯利亚和阿拉斯加的大劫难联系起来：他们推测现在的南极大陆，原来是在离南极以北大约二千英哩的地方。而在这次人类文明产生前，至少距今六千年以前，发生了一次地壳转移，整个地壳转动移位，把南极大陆推到现在的位置。这使得南极洲由温暖骤然变冷，渐渐被冰雪掩埋。同时，阿拉斯加和西伯利亚转向北极，使本来温暖的陆地瞬间“冻僵”了。这合理地解释了在西伯利亚北部的冻土层里，发现的长毛巨象和许多无法生活在寒带的动物，如犀牛、野牛、马、羚羊、土狼、剑齿虎、狮子……还有人类的遗骸。
伽马辐射线科学家发现，来自于遥远的外星系的伽马射线，像两个恒星崩溃后重新组合所释放的能量，其辐射能量巨不可测，大约是太阳的一千倍。那么这类的巨变，发生之前，人类根本无法探测到其后演变，所以也无从预防。一旦发生，那么即使在一千光年远的地方，一个远得平时即使在清朗的夜晚，你也无法看到的地方，也会突然亮得像太阳，然后释放出巨大的能量，以辐射线型式照射地球。即使大气层会保护我们免受X射线和伽马射线的侵害，但是这些高能辐射线会使大气层变热，产生氮氧化物，同时严重地破坏臭氧层。更严重的是，会直接杀死海洋中的光合浮游生物（它们可为大气提供氧），破坏生态也摧毁食物链。目前所发现的伽马辐射射线距离我们人类非常非常远，虽然科学家对此掌握的知识非常有限，但可以想像如果它突然间照射我们地球的可怕后果。
行星撞地球一九○八年，一个高约二百英尺（约六十一公尺）的慧星陨石就曾穿越大气层，击中西伯利亚的通古野区，使该地区发生大爆炸。依据天文学家预测类似事件每一百～三百年就会发生一次。这类事件如果发生在海洋或人烟稀少的地区，虽说机率是大些，人类有可能侥幸躲过灾难。但科学家估计：对于大行星，它们撞中哪儿并不重要。半英哩（约八百公尺）宽的陨石撞地球（大约每二十五万年一次），虽不会使全人类灭亡，但足以摧毁现今人类文明建设。一个五英哩宽的小行星撞击地球则会引起地震、海啸、火山爆发造成更大的灭绝，就像推测中恐龙时代的结束。例如前几年，科学家观察到的舒梅克。E利维九号彗星与木星相撞的全程，让我们知道行星撞地球绝不是不可能，也不是百万年后才会发生的恐怖事件。
黑洞银河系充满了黑洞。据科学家大致预测，银河系大约有一百万个黑洞，这些物体像其他星星一样运行。如果有个普通的星球贴近我们，我们会发现，但如果是黑洞，我们则得不到警报。如果是一颗行星要撞地球，几十年前科学家们就可观测到，更能测出具体时间和能量；然而黑洞不会撞地球、毁灭地球，但它却能搅乱太阳系星球的运行轨道，将使地球的天气发生非常大的变异。
太阳风暴近年，太阳已进入每十至十一年出现一次的磁力场周期性变化，在这段期间，微粒子与辐射有可能以每小时一百万公里的速度向地球吹来，其对地球的威胁，是科学家们难以预计的。 二○○一年四月四日正如科学家们的预计，太阳表面发生了一次巨大的黑子爆炸，这是有记录以来最大的爆发之一，幸运的是耀斑不朝向地球。耀斑是由磁能突然爆发造成的，它可以在几秒钟内使太阳粒子运动速度加快到接近光速，也使太阳表面温度升高到几亿度。耀斑释放的能量甚至可以多达到一千万亿吨炸药爆炸产生的能量。
地球的磁场活动每隔几十万年，地球的磁场活动就会造成南北极的重新形成，上一次是七十八万年前，其后果会使地表状况变异，破坏臭氧层，人类生命受到威胁。
全球性病菌全球性的传染病细菌一直和人类共存，但有时这种平衡会被打破。一九一八─一九一九年的流感使至少二百万人死亡。而欧洲中世纪的黑死病则夺走二百五十万条人命，直接使整个欧洲人口锐减三分之一。至于本世纪的人类性泛滥所形成的爱滋病，一旦演变成为传染性病毒，将很有可能扩大成为全球性的新世纪黑死病，那是人祸而不是天灾。
全球温室效应地球变得越来越暖，绝大多数科学家认为人类难辞其咎。地球变暖造成的洪涝等灾害人人都能感受到。最近美国哈佛医学院的专家警告，这种气温也将会造成各种传染病的大肆流行。另外气温升高使原本已缺少的水资源更为稀少，像威尼斯这种“水上城市”也许会很快转变成为“陆上都市”。
生态破坏对森林资源的破坏、对稀有动物的屠杀等生态系统的破坏早已引起世人的重视。然而人类为满足人口增长的需要，开垦荒地建造房屋和发展农业，无形中破坏了各种野生植物与动物的生态，几种农作物替代了多样性的植物和动物，人为环境中引用了更多的化学物质。这个大问题，由于尚未造成整个生态系统的破坏，因此没能引起人们重视。但当引起足够重视时，恐怕为时已晚。据调查每年由于人类活动，至少有三万种物种灭绝。这一切的后果是人们难以想像的，人类文明的发展是不是推向毁灭的进展？
生物技术灾难我们一方面在毁灭著自然物种，一方面又通过基因技术创造新物种。基因农作物可能更好吃、更有营养、基因治疗可修复DNA……但其副作用可能也很大，虽然没有证据表明基因改造食品不安全，但确实会有不安全因素，例如演化出变异的微生物可能会难以控制。更为可怕的是，如果人类利用生物科技做坏事，例如制造像炭疽热的病毒，甚至复制人类，种种生物技术衍生的后果，使人类很容易不知不觉就自我毁灭。
粒子加速器灾难这是许多科学家的共识，他们认为粒子加速器实验造成的连锁反应会毁了整个世界。粒子加速器虽然对人类有益，例如治疗癌症等，但其作为武器所具备的杀伤力和激光武器、微波武器基本相同，运用不当将使人类出现自相残害的悲剧。
奈米技术许多科学家相信，奈米技术可以使廿一世纪革命化，从而更新晶体管的制作方法，让网际网路真正把人类引入资讯时代。但凡事有利必有弊，资讯时代中散布的不良讯息对人类精神思想的破坏力可能比核能还厉害，如果不善加利用，会给人类带来巨大灾难。
机器人人类一直想制造出聪明的机器人，然而它们可能会取代我们，征服世界。至今能取代人的机器人并未出现，但有专家认为到二○四○年，机器人的智力会同人一样，甚至更好，社会学家怀疑我们的文化，甚至人类这个物种可能因此消亡。
精神疾病生理疾病越来越好控制，而精神疾病却越来越严重。现代人社会急速物质化，人与人之间疏离感遽增，据世界卫生组织估计全世界有五百万人患有精神疾病，到二○二○年，忧郁症将可能是第二死因，人类寿命的延长也使人们要更长时间地忍受孤独、失落。目前有医学工作者认为人们能活到二百岁甚至更长，如果这成为普遍现象，社会面临的心理问题将是不可想像的。
人类邪恶组织一九九五年东京地铁毒气事件至今让人惊悸；二○○一年美国九一一事件又使世界再次陷入恐怖组织的威胁之中。人类社会有不少组织备有核武器、生化武器等，这些组织一但以邪恶暴力手段解决纷争，就足以对全人类造成威胁。
外星人的入侵这可不是科幻小说，以现有的证据，科学家们普遍认为外星人确实存在。从忽隐忽现的飞行器，科学家推测他们掌握比人类更高的科技水平，能突破空间限制。许多幽浮事件更显示，外星人直接研究我们人体，甚至有些报导发现有人类与外星人交配的后代。科学家甚至怀疑：现代的电脑科技很可能是外星人透过特殊方式传达给人类，目的是制造一个适合他们的环境后取代人类，入主地球。由以上现代科学家对于造成毁灭人类的数十种灾难的推论，其中我们不难发现一个事实，这其中有相当大的部份是人类自己造成的，人类的科技发展其实也已经引起自己深深的恐慌。
（二十六）：后记IV-4 后记就地球的角度来看，现今人类的发展历史，已经逐渐演变成一部破坏史。同时我们不禁要思考：是不是人类变得实在不好的时候，就会发生这些毁灭性的灾难？也许，有个与楼兰国有关的传说值得我们深思：唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中，讲述过一个消失在沙漠之中的曷劳落迦城的故事。那里的人民生活安乐，财产富饶，但并不相信佛法，对佛像也不加以敬重。一天，有一位罗汉前去礼拜佛像，当地人对罗汉奇特的服装和容貌感到惊奇，就跑去报告城王。城王于是下令，用沙土涂抹这位罗汉，不给他饭吃。只有一个曾礼拜过佛像的人心中不忍，暗中给罗汉吃食。一天，罗汉要离开曷劳落迦城了，就对那人说：“七天以后，天空将要降下一场沙雨，把这座城市埋没，不留一个生灵。望你早作准备，提前离开这里。”罗汉说罢，就忽然不见了。
那人把这消息遍告自己的亲朋好友，但没有一人相信他的话。第二天，忽然刮起大风，从天上降下了各色珍宝，人们大喜过望，反过来咒骂那个出言不吉利的人。只有那个人坚信灾祸是必然要降临的，他悄悄地开凿了一个地下通道，直通城外。到了第七天的夜半时分，城里的人们都已进入了梦乡，沙土从天而降，没有多久就填满了城中，那人从地下通道出城，向东来到了媲摩城。到了唐代，曷劳落迦城已经变成了一个大土丘了。
这个故事许多人听起来只是个传说，然而，今天的考古学家在挖掘新疆的楼兰古国遗迹时，却怎么也想不透这个发达的古城，究竟为什么埋在厚厚的沙尘下面？许多古老的传说，人们老是认为是传说，只是编造出来的。其实今天的事情叫未来的人听到，他们未尝不当成神话呢？现在的科学没有发现到的或认识不到的就说是不存在，这样的认识可能陷入了一个固执的框框了。
许多历史上的真实事迹，都在不断地提醒著人们，不要过分重视物质的安逸与享乐，应该注重维持善良的道德与文化，否则，上天将在人类道德败坏之时，取走他所赋予人的一切。
听到这样的话许多笃信现在科学的人一定会嗤之以鼻：“那怎么可能呢？现在的科学不是聪明的人类发明的吗？哪里是谁给人类的呢？”
我们仔细想一想，科技能做到什么程度。人类可以造出精密的电脑，可是电脑的智力甚至不能达到一般动物的水平，只能大约与蚂蚁等生物相比。人可以培养出美丽的花朵，却不能用科技的方法造出一粒能长出美丽花卉的种子。更现实的是，自然界的生命似乎只要给他充分的养分与适当的生活环境，就能成长与发育。而人造的机械往往都需要依赖人去维护与保养的，并不能自然的适应环境。如果说人类的文明是自己创造的，自己发明的，那么这些控制著，让世界有条不乱的规律又是谁创造的呢？没有这些规律，世界早已大乱，人们又怎么创造文明呢？
宇宙必然存在一个法则，它能让一切事物正确地运转，太阳必定从东方升起，而地球上的人绝不会无缘无故掉到外太空去。这个法则就是我们人类必须要了解的“宇宙法理”。
想一想，人类也是宇宙的一份子，如果宇宙有一个法则，那么顺著这个法则而行的人是不是就是好人，而背道而行的就是坏人了。因此，人类不能为所欲为的做坏事，否则就会违背宇宙法理，逐渐地走向淘汰的命运。
如何了解宇宙的法理呢？只有透过修炼。透过修炼，了解宇宙的法理，逐渐地同化宇宙特性，最后智慧大开，看清宇宙的真相。
“佛”这个字在古印度话里是“觉者”之意，就是通过修炼觉悟了的人。所以，“佛”是最理智的人，也可以说是真正的科学家。
（二十七）结语：人心归正，再创辉煌结语：人心归正，再创辉煌看了本书提出的许多例子与证据，您对于史前文明的想法是否改变了呢？人们对于自己不能理解的事情，往往都说成是“谜”，殊不知为什么世界上会有这么多的谜，让人难以理解？科学家发现，人类的大脑最多利用不到30％，一般人更是仅仅利用了13％。人的肉眼能看得到的光线，在整个光谱上仅仅占了极小韩小的一部份，天文学家利用X光或者紫外线，发现了许多前所未见的星体。
“见可信，不见即不信”可能是造成众多难解之谜的一个重要原因。麦哲伦当年敢于向西方航行，是他对于地球是圆的这个事实的确信，如果他不相信或不坚信，很可能航行到一半就折返了，也就无从证明地球是圆的这件事情。结果我们发现他这么做，不但成就了环球的壮举，更激励了许多后起之秀，探索未知的世界。
如果我们敢于突破对现有世界的看法，那么对于现在的科学，也许会有一个突破性的发展。释迦牟尼佛在二千五百年前即告诉他的弟子：“一粒沙里有三千大千世界”，对于微观世界的了解，佛陀的看法如此深入，可能比大多数科学家的理论都还具有开创性。
“佛法”究竟是什么？这是一门博大精深的学问，还是迷信？我们可以看到佛法中告诉我们的道理，竟恰恰是科学家难以说明之处。修炼佛法必须重德行善，对每一个人都好，先他后我，还要能无私无我。这在科学家的眼中是难以证实之事，许多早期的西方科学家无法证实“善有善报，恶有恶报”的天理，就说这个问题我们先不去研究了。但不去研究并不代表否认这个事实，只是谦卑地说：“人类智慧有限，只能研究能眼见之事物。”因为年代已久，许多科学的后起之秀忘记了前辈的谦卑，反而认为现在的理论足以解释一切，就把道德规范等等与做人切身相关之事说成是迷信了。
其实许多真正有成就的大科学家是相信“神”的存在的。牛顿就是最好的例子，他发明了开启现代科学的力学定律，精确地计算太阳系九大行星的运行轨道，然而他却相信神才是创造这精巧无比的太阳系的真正主角。爱因斯坦早年提出了相对论等划时代的理论，当他更深入地往下研究下去时，却发现陷入了瓶颈。于是他晚年投入了学习各种古老的宗教与哲学，他在学习完“大藏经”后，感慨地说了一句话：“以后如果有什么能取代科学的，那就只有佛法了。”这两位科学家的科学成就至今无人能及，却不约而同地相信神的存在，我们是否应重新思考一下，“神”到底只是无知人们的迷信？还是真正理性思考的人，在面对奥妙而难以解释的宇宙的答案？
自古以来，圣人、觉者留下来做人的规范与准则，要人们遵守。东方有释迦牟尼佛留下的戒律、老子的道德经与孔子的四书五经，西方有耶稣留下的圣经。古时候的人们相信圣人的教诲，遵守这些道德规范，维持了人类社会的和平，也创造了辉煌的文明。然而到了近年来，人们由于物质享受的发达，生活的安逸，渐渐地将这些道德规范忘了。
有些人甚至将道德视为束缚，提倡为所欲为，反对人的道德。这样的思潮现在逐渐变成社会的主流，将愿意遵守道德的人说成是古板而教条，不遵守道德却说成勇敢与创新。于是我们见到，许多艺术家不再创作美好的艺术，甚至将一堆垃圾放在一起就说是艺术品了。当人们刚刚接受的时候也许真的感觉不到这些东西不好的一面，但是日子久了，我们回头一看，简直是变得相当可怕了。举些例子，我们可以把现在的报章杂志拿起来跟十几年前的比较一下，现在报章杂志的广告会用一些比较煽情的方式表达，以前的广告就纯粹是介绍产品。以前的卡通影片会有一些励志，教人奋发向上的故事，或是世界各地的童话与传说，让小朋友能在故事中了解做人做事的道理；现在的卡通都是一些电动玩具或各种怪兽，可以说毫无内容与知识可言。
虽然现在的科技比几十年前发达，但任何一个人都承认，几十年前的生活环境比现在好得太多了。在都市里，还能看到田园景色，街道上没有拥挤的车潮，人们悠闲地骑著自行车上下班，生活过得简单而充实。而现代人的最大娱乐，就是拖著疲惫的身躯与精神，拥挤地在声色场所娱乐自己已经麻痹了的神经。人们真正需要的是什么？是物质发达带来的便利与享乐，还是内心的宁静与自在？我们遗忘了的道德规范，正是我们生活品质逐渐下降的主要原因。想一想，如果大家都重视道德规范，人人都替他人著想，人们都互相关心，互相照顾，那么社会的问题是不是自然就解决很多了？道德是人类过幸福生活的保证，重新重视道德，将是重建人类辉煌文明的基石。
我们正处于一个新旧交替的时代。科学家不断地发现有新的银河系与星球产生，新的宇宙正在组建与形成。这一次，我们能不能把握机会，勇于改正过去的狭隘的观点与错误的认识，重新认识一下自己和宇宙？
“佛法”可以打开我们的视野，为新的人类揭开过去难解的万古之谜。
人类未解之谜真的不能解释吗 作者：王兴余
在人类的历史上有许多令人惊讶的现象，以人类目前的科学知识暂时还无法解释，这些现象被人们称作未解之谜。在这些未解之谜被揭开之前，每一个人都有权利根据个人的知识和经验提出一些假说，对这些现象进行解释。这些假说无论是正统还是另类，无论是正确还是荒谬，对于科学的发展来说任何一种假说的提出都是有其价值，任何一种科学都是从假说发展起来的。
事实上，任何现象都是可以解释的，只要你拥有科学的精神，拥有独立思考的习惯，不迷信权威的看法，拥有足够广泛的视野和一些常识，就能对这些所谓的“未解之谜”作出一些合情合理的解释，也就是所谓的假说。这种独立思考和大胆创新的精神更是难能可贵的的。
在历史上一些僧尼圆寂后会出现一些在常人中难以发现的现象。这些现象有西藏高僧的“虹化”现象、一些僧尼圆寂后火化时产生“舍利子”的现象以及一些僧尼的“肉身不腐”现象等等。
在这些现象背后一定隐藏着某些科学道理。这些现象大多和僧尼的修行有关。科学家们虽然具有科学知识，但是大多没有过修行的切身体验，又缺乏吃螃蟹和大胆创新的勇气，而且因此难以对其作出合理的解释；而那些在修行上卓有成效的人，大多没有科学知识，缺乏科学精神，虽然拥有切身的体验却难以对其作出合理的解释。
很多人企图对这些人体神秘现象进行了解释，但是这些解释大多都是经不起推敲的，人们只好称其为“未解之谜”。本人虽然才疏学浅，但是不自量力，想在众多专家面前耍耍大刀。本人受过十几年的正规科学教育，拥有一定的科学知识，同时又有过长期的实际修行的体验。长期以来我一直在思考这方面的问题，我想我的一些假说性的解释，对于这些谜团的最终解决应该是会有所帮助的。
我先从现象的角度描述一下这些现象的特征。“虹化”是指一些长期修炼的高僧死后肉身不断地缩小同时伴随着发光冒气的人体特异现象。“舍利”是指一些僧尼死后火化时发现一些坚硬的五色斑斓的结晶体现象。“不腐”是指一些僧尼死后，经过几十年、几百年甚至几千年的时间，其肉身完好如初、栩栩如生，没有腐烂的现象，也被叫做“肉身舍利”。
我们再看看一些人对这些现象的解释及其缺陷。
有人用“煤油灯”效应来解释“虹化”现象。这种观点认为：某些人的体内储存了大量的脂肪，其中有些人是酒鬼，其中有些还喜欢抽烟，当他们喝的烂醉如泥，这时外界的一点明火，比如未熄灭的烟头，点燃了嘴里的酒气，酒气在体内燃烧引燃了体内的脂肪，而这些酒鬼还在昏睡如泥，直到被烧光。这种说法能够很好地解释一些“人体自燃”现象，但是并不能解释“虹化”现象。比如说，为什么在僧尼死后才“燃烧”，为什么有些僧尼的骨骼也燃烧了，为什么燃烧后会发现“舍利”，为什么这些现象集中出现在修炼有素的僧尼身上，为什么这些僧尼大多能够准确的预知自己的死亡时间？
有人用“结石”来解释“舍利子”现象。这种观点认为：发现舍利的僧尼大多素食而且长期静坐，在体内生成了大量的结石，也就是所谓的“舍利”。这种观点更经不起推敲。首先，“舍利”大多是半透明的结晶体，而结石是不透明的；第二，“舍利”非常坚硬，而结石一击即碎；第三，如果“舍利”即结石，在这些僧尼的活着时体内有如此多的结石，有些僧尼被发现的舍利子多达几十颗、几百颗、几千颗、最多的上万颗，而且有的舍利很大——像一个人的心脏而且处在心脏的位置，这些僧尼却生活的好好的，而一般人有一颗结石就疼的死去活来；第三，在科学发达的今天，为什么没有在这些僧尼的体内拍到有结石的x光片，而死后却发现这么多结石呢？第四，有些科研人员对“舍利”进行研究，为什么没有弄清楚它到底是什么呢，而我们知道结石的构成是碳酸钙。
有人从“环境和药物”的角度解释“肉身不腐”的现象。特殊的环境确实能够防止尸体的腐烂，这种土地在风水学上叫做“养尸地”，但是，“养尸地”必须将尸体埋入地下，而“肉身舍利”是暴露在空气中的；特殊的“药物处理”确实能够起到防腐的作用，比如说埃及的“木乃伊”，将内脏和脑髓挖空后填上各种具有防腐作用的药物，就能保存千年，但是我国的“肉身舍利”没有挖出内脏和脑髓；在美洲曾经发现一些干尸，是通过人体脱水而变成的，干尸的骨节是硬的难以活动的，而且已经面目全非，而“肉身舍利”却面目如生，而且肌肤柔软，骨节能活动；而且，何香凝老人没有经过药物处理就自然成了“金刚琉璃体”。
那么我们应该怎么来解释这些人体神秘现象呢？我们不能从单一的某个角度或者用单一的某个学科来解释或者说来理解这些问题。这些问题跨越了许多学科，在短期内各个学科还没有很好地融合的情况下，某些科学家解释不了这些问题，是一种很正常的现象。现在，各个学科之间相互融合的趋势日益明显，我相信，在不久的将来，一些所谓的“神秘现象”将不再神秘，“未解之秘”将不再未解。
下面，我将综合运用化学、物理、生物学、气功学、考古学、天文学和心理学的基本知识，以及日常生活中的一些常识，来尝试着对上面三个人体神秘现象——“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”之谜——进行破译。
在进行破译之前，我将简要叙述一下在破译过程中要用的几个假说和推导出这些假说的各种常识性的知识。
第一个假说是“质能互化”。我们首先要做的是重新定义“物质”和“能量”的概念。大家都知道，分子是由原子构成的，原子是由质子、中子和电子构成的，而中子、质子是由夸克构成的，在夸克的下面是否还有更小的微粒，目前还不得而知，不过按照科学发现的历史经验，答案应该是肯定的，从这个角度上，我们可以假定“物质”就是“粒子”——各种大小的微粒及其组合。
我们都知道能量具有很多种形式，有万有引力、物质静止时的势能、运动产生的动能、微粒震动产生的热能、电子运动产生的电能、分子内部的作用力、电磁场具有的场能以及各种各样的波动等，在这些能量之间存在着什么共性呢，答案是每一种能量都有一种场的的存在，都有一种力存在，在各种力与场之间是否存在一个最基本的东西，就是“统一力场”，现在的许多前沿科学家正在设法寻找这个东西，因此，我们作出第二个假定“统一力场就是能量”。我们定义了“物质”和“能量”的概念之后，接下来要讨论的是“物质”与“能量”的关系。根据物理学的常识“光的波粒二象性”，光同时具有粒子和波两种属性，在某种情况下是粒子，根据我们上面的第一个假定光是一种“物质”；在另一种情况下光是一种“波”——统一力场的波动——根据我们上面的第二个假定，光是一种“能量”。根据光一会儿是“物质”，一会儿是“能量”的现象，我们可以得出这样的结论：能量和物质是可以互相转化的。爱因斯坦的相对论证明了我们上面的推论。
第二个假说是“塔型聚能原理”。我们将会使用一些事实来证明我们的假说。大家可能都知道埃及的金字塔，科学家曾经在金字塔内部发现过一些干尸，后来经过实验发现金字塔具有保存食物的功能，放在里面的动物尸体会逐渐脱水变成干尸，人们发现在金字塔里面有一种特殊的能量在起作用，这种能量来自金字塔的特殊形状——金字塔具有吸收并储存某种能量的功能。后来，有人根据金字塔“聚能原理”制造了一些“塔状物”进行销售，据说对于提高气功修炼的功效具有莫大的效果，美其名曰“魔塔”。在佛教徒盘腿而坐的时候，人体的形状特别像一个金字塔，因此，此时人体也可能像金字塔一样具有金字塔的所具有的功能——从宇宙中吸收并储存某种能量。我的长期的气功修炼的体验也很好地支持了这个假说。在收心盘坐意守丹田的过程中，会发觉腹内气血沸腾，有一股强大的力量存在，时间越长，这股力量越强大。
第三个假说是“物质置换效应”。我会举几个例子来说明“物质置换效应”。第一个典型的例子就是“化石的形成原理”，远古时期的某个生物由于某种原因被埋到了地下，由于与空气隔绝而没有腐烂，天长日久，由于物质微粒的永恒运动，这个生物体的细胞的各种物质与他周围的泥沙等的物质微粒发生了置换，一个化石就这么产生了。这个化石在形状与结构上与原先的生物体是一样的，不同的是构成这个化石的化学成分发生了质的变化。第二个例子是一切生物都不断地从外界吸收能量和物质，同时又不断地排出某些能量和物质，这个过程是通过呼吸以及进食和排泄完成的，这个过程实际上就是一种保持了相对平衡的物质置换过程。第三个例子讲一下“皮肤呼吸”的问题，对于青蛙等两栖动物来说，它们是通过皮肤进行呼吸的，但是大家可能不知道人的皮肤也具有呼吸的功能，炼过气功的人可能会有切身的体会，一般的人也可能有过这样的体验，当你的皮肤上的汗孔都被污垢堵住了，你会感觉很难过。
第四个假说是“意念的控制力”。这个假说主要来自气功学的经验和量子力学的理论。炼过内功的人大多拥有这样的经历。当你练功的时候，在你的体内会有一股力波，这股力波的强弱和运动受着意念的调节和支配，当你的意念从身体的某个部位经过时，会有一股力量波随之经过。这种现象，在气功学上称做“以意领气”，也就是用意念来控制气这种特殊的能量的运行。人的意念具有力量的说法在量子力学上得到了证明和支持，量子力学的“测不准理论”认为，光子的运动由于受到了观测者的意念的影响，而改变了运动的状态，因此一切都是测不准的。人的意念既然能够改变物质的运动，那么只有一个解释“人的意念是有力量的”。
有了上面四个假说，我们结合僧尼的生活方式——修炼——的特点，就可以很圆满地解释上面的三个“人体未解之谜”——“虹化”、“舍利”、“肉身不朽”的人体神秘现象。下面我就具体解释这几种人体神秘现象。
大多数的僧尼都长期从事修炼活动，他们往往一坐就是几天，有的长达几个月、几年甚至几十年。在长期的静坐过程中，由于人体的“塔型聚能效应”的影响，他们的身体从宇宙中吸收并存储了大量的能量——也就是气功修炼者所说的“气”。佛教徒的大部分的修行活动，比如数念珠、叩头、观想、入定、念经等，这些活动的量都是非常大的，而且具有单调性和重复性，而且要求每时每刻都要进行修行，而且一定要一心一意，不能三心二意。根据我们上面的第四个假说，“人的意念具有控制的力量”，佛教徒的控制自己的意念的修行活动实际上是对人的意念力的强化训练，经过长期的修炼有些僧尼具有了强大的控制能量的能力。根据我们上面推导的“物质置换”的假说，在这些僧尼体内的能量逐渐地与他们的细胞中的微粒发生置换，也就是说这些僧尼已经在不知不觉中“脱胎换骨”了，就像化石一样在外观和结构上看不出变化，但实际上他的构成成分在微观的层次上——比如说构成他们的身体的夸克的构成已经发生了质的变化。但是由于他们对能量具有强大的控制力，由于这种能量受到他们的意念的调节和控制，他们的身体不会发生爆炸。当这些体内还有大量的能量的僧尼圆寂时，他们大脑渐渐死亡，他们的大脑对体内的能量的控制力越来越弱，他们体内的能量失去了控制，发生爆炸或者燃烧现象，在爆炸的过程中，根据“质能互化”的原理，部分能量物质转化为“舍利子”，另一部分在爆炸时转变成气体和光溢出体外，也就是人们看到的彩虹和白气，这就是所谓的“虹化”现象；有的僧尼的能量没有那么强大，不足以自行爆炸或者在圆寂前已经物质化了，但是火化时，由于烈火的影响，能量被点燃或者是已经物质化的能量重新往外释放，某些能量又重新转化成某种特殊的物质——坚硬的结晶体，也就是“舍利子”；大家都知道强烈的能量辐射具有杀菌的作用，修行有素的僧尼体内具有强大的能量，这种能量辐射具有很强的杀菌作用，故修炼有素的僧尼们一般很少得病，根据我们上面推导的“物质置换”的假说，在这些僧尼体内的能量逐渐地与他们的细胞中的微粒发生置换，也就是说这些僧尼已经在不知不觉中“脱胎换骨”了，就像化石一样在外观和结构上看不出变化，但实际上他的构成成分在微观的层次上——比如说构成他们的身体的夸克的构成已经发生了质的变化，在他们圆寂后，他们的身体由于没有细菌的影响，因而不会发生腐烂的现象，又由于他们的身体的特殊物质构成，使他们的身体具有一般人的身体所具有的特性，如死后仍然柔软等。
我们在上面所推导出来的四个假说，在解释所谓的“人体神秘现象”时具有重大的作用，不止能够解释“虹化”、“舍利”、“肉身不腐”的现象，几乎能够解释与人体有关的各种现象，比如说，气功的治疗作用以及一些特异功能现象。在这里我就不再一一具体分析了。
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