神马文学网色不异空 ，空不异色
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 16:35:03
2010-07-09 11:13:55
在修炼界，空与非空是两个境界的表述。空、无、道是没有对立面的。也就是说空的境界是没有非空与其对立。如果有对立面那就是在阴阳（或者用佛家讲是善恶）的层次。非空就是阴阳或以下的层次。而“空非空”是到了空的境界往上发现还有更高的层次故强称为“空非空”。这也是《心经》讲的“色不异空 ，空不异色；色即是空，空即是色。”——色是指世间万物，它与空无异。（初入道，把万物看空了。知道这人世间的一切是空的、不实的、是幻境）。而真正达到“空”的境界之后，也就是再往更深层次修炼时发现——“空不异色”，也就是说真正达到空的境界发现又不空了，发现那里也有亭台楼阁、山川树木、形形色色的生命。所以这时发现“空不异色”——空也有了万物，与万物无异，当然这个万物与作人时看到的万物不是一回事。所以说“色即是空，空即是色”这是说的两个修炼的境界。当然继续修炼发现又“空”了，好像一切都没有了，继续修炼发现又有了，直至无穷尽，修炼是无止境的。这也可理解为修炼的不同境界天目观察到的表现。
在修炼界，空与非空是两个境界的表述。空、无、道是没有对立面的。也就是说空的境界是没有非空与其对立。如果有对立面那就是在阴阳（或者用佛家讲是善恶）的层次。非空就是阴阳或以下的层次。而“空非空”是到了空的境界往上发现还有更高的层次故强称为“空非空”。这也是《心经》讲的“色不异空 ，空不异色；色即是空，空即是色。”——色是指世间万物，它与空无异。（初入道，把万物看空了。知道这人世间的一切是空的、不实的、是幻境）。而真正达到“空”的境界之后，也就是再往更深层次修炼时发现——“空不异色”，也就是说真正达到空的境界发现又不空了，发现那里也有亭台楼阁、山川树木、形形色色的生命。所以这时发现“空不异色”——空也有了万物，与万物无异，当然这个万物与作人时看到的万物不是一回事。所以说“色即是空，空即是色”这是说的两个修炼的境界。当然继续修炼发现又“空”了，好像一切都没有了，继续修炼发现又有了，直至无穷尽，修炼是无止境的。这也可理解为修炼的不同境界天目观察到的表现。