神马文学网人生关键词(二十六)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 06:18:08
红尘花语
(市直)徐润
独坐
明人张大复先生曾这么问人问己：“月是何色？水是何味？无触之风何声？既烬之香何气？独坐息庵下，默默念之，觉胸中活活欲舞而不能言者，是何解？”
是何解？窃以为，这解恐怕已是很难为现代人觅之得之的：夜夜霓虹，岂知月色？日日醇醴，怎知水味？身处妙高之处何来风声？身陷润泽之地何来香气？
然而，问题的关键之处还是在于这“独坐”二字。能独坐者则心静则气平，心静气平者才能沧桑不惊，宠辱两忘，才能观月有色，饮水有味。
其实，人生是玄妙的，更是一个惭醒惭悟的过程。张先生在几百年前所说的这种独坐的境界，还是需要我们放下心中的块垒，时常凝神静气地“默默念之”。我的朋友肖鹏说：“在我们的生命之旅的任何一站，停下来独坐一番，你便会深刻地感受和领悟它！”肖兄一语中的。
宁静
我只有在万籁俱寂的时刻才能写下这两个字：宁静。
我只有让心情处在一种波澜不惊的平和里写下这两个字：宁静。
宁静，它让我想到了一滴露珠，在清晨它轻轻地从碧绿的叶面滚落；它让我想到了深秋的山岗上的一朵无名野花，微风中她嫣然地开放。宁静，让我聆听到旷野里划过的鸟鸣，让我回想起苏子的词句：“一叶铿然。”
宁静，会过滤我们耳膜里的喧嚣，心室里的浮尘，从而让我尽量地显出从容和淡定。我们每一个人的灵瑰深处也都应该有这么一处宁静之所，正如凡高的乌尔，梭罗的瓦尔登湖，它是那么的隐秘，纯粹，它超越凡尘的热闹，四季的陆离，也正是这种隐秘纯粹地引导了我们的人生登高或致远。
(市直)徐润
独坐
明人张大复先生曾这么问人问己：“月是何色？水是何味？无触之风何声？既烬之香何气？独坐息庵下，默默念之，觉胸中活活欲舞而不能言者，是何解？”
是何解？窃以为，这解恐怕已是很难为现代人觅之得之的：夜夜霓虹，岂知月色？日日醇醴，怎知水味？身处妙高之处何来风声？身陷润泽之地何来香气？
然而，问题的关键之处还是在于这“独坐”二字。能独坐者则心静则气平，心静气平者才能沧桑不惊，宠辱两忘，才能观月有色，饮水有味。
其实，人生是玄妙的，更是一个惭醒惭悟的过程。张先生在几百年前所说的这种独坐的境界，还是需要我们放下心中的块垒，时常凝神静气地“默默念之”。我的朋友肖鹏说：“在我们的生命之旅的任何一站，停下来独坐一番，你便会深刻地感受和领悟它！”肖兄一语中的。
宁静
我只有在万籁俱寂的时刻才能写下这两个字：宁静。
我只有让心情处在一种波澜不惊的平和里写下这两个字：宁静。
宁静，它让我想到了一滴露珠，在清晨它轻轻地从碧绿的叶面滚落；它让我想到了深秋的山岗上的一朵无名野花，微风中她嫣然地开放。宁静，让我聆听到旷野里划过的鸟鸣，让我回想起苏子的词句：“一叶铿然。”
宁静，会过滤我们耳膜里的喧嚣，心室里的浮尘，从而让我尽量地显出从容和淡定。我们每一个人的灵瑰深处也都应该有这么一处宁静之所，正如凡高的乌尔，梭罗的瓦尔登湖，它是那么的隐秘，纯粹，它超越凡尘的热闹，四季的陆离，也正是这种隐秘纯粹地引导了我们的人生登高或致远。