人體ABO血型與思維形式 - 風水掌相 - 城市風情-綜合論壇 [城風 - C9]

筆者從七十年代初開始，經過十餘年的時間，對周圍數以千計不同血型的人所表現的不同性狀作過觀察、思考與研究，由此歸納成一系列觀點，並在不斷地引向深廣。在研究中首先確認的是人體思維與血型之間存在著微妙而又必然的關聯。
人體是一個複雜開放的巨系統，就其複雜一面而言，人類自身不可能一朝一夕探得其奧秘所在，就其開放一面而言，人體諸系統有著許許多多、形形色色似開非開的窗戶，供人類自己去窺視察覺。如人們常說的眼睛是心靈的窗戶，肚臍是疾病的螢幕等等。筆者在研究中也發現人體有著諸多的窗戶，如人的不同臉型是不同血型的窗戶，人體自上而下顯示出鮮紅色澤的四處（稱為四象）是性的窗戶。這正如中醫理論所說：“有諸內者，必形諸外。”而將人的思維活動形諸于外的思維形式不只為人體血型的天然窗戶，此窗戶是暗藏的卻又是顯明的，從中可以窺探人體血型這一神秘現象。
圖像由縱向直線、橫向直線、環向直線（以縱向、橫向直線為直徑作出的圓周線）及分叉向斜線（與縱向、橫向直線互成45度的兩條斜線）構成。縱向直線與橫向直線垂直相交，先構成一個“十”字座標，在此結構基礎上構成環向圓線與分叉向斜線。不同線條都出自一個中心，相對稱於中心。
圖像上縱向直線為Ａ型，橫向直線為Ｂ型，環向圓線為Ｏ型，分叉向斜線為ＡＢ型。這就是說Ａ型的思維形式是縱向型的，Ｂ型的思維形式是橫向型的，Ｏ型的思維形式是環向型的（又稱封閉向型），ＡＢ型的思維形式是分叉向型的（又稱歧向型、開合向型）。
此圖像是不同血型的思維形式構成最具直觀而形象的圖解，與奧地利病理學家蘭斯坦納所開創的人類血型自然學說，我國《周易》的陰陽學說，人體諸系統構成的機理均相一致。此圖像汪洋奧義，關節開解，包含千枝萬節，如血型的總體比例，血型與四方、四季的關係，男女兩性圖像等等。筆者經多年反復觀察驗證，確信經得起實踐檢驗。
不同血型所表現的思維形式有陰性、陽性之分。陰陽性狀是按動靜形態來區分，朱熹在《周易本義》注曰：“開地之間本一氣之滸而有動靜耳。以其流行之統體而言，則但謂之乾而無所不包矣。以其動靜分之，然後有陰陽剛柔之別也。”
Ａ型的思維形式屬太陰，為靜性、柔性；Ｂ型的思維形式屬太陽，為動性、剛性；Ｏ型的思維形式屬少陽（即陽三分之一，陰三分之二），其性多靜少動，多柔少剛；ＡＢ型的思維形式屬少陽（即陰三分之一，陽三分之二），其性多動少靜，多剛少柔。各以內在的思維活動到外在的思維形式而言，Ａ型是內動外靜，內剛外柔；Ｂ型是內靜外動，內柔外剛；Ｏ型是內多動外多靜，內多剛外多柔；ＡＢ型是內多靜外多動，內多柔外多剛。Ａ型、Ｏ型屬陰性範疇。Ｏ型是陰中有陽，Ｂ型、ＡＢ型屬陽性範疇，ＡＢ型是陽中有陰。太陰的Ａ型與太陽的Ｂ型兩者構成陰陽統一體，少陽的Ｏ型與少陰的ＡＢ型兩者也構成陰陽於一體。
不同血型所表現的思維形式有顯性、隱性之分。所謂顯性，就是說其人表現為主的思維形式與其型號是一致的。如某人為Ａ型，表現出縱向為主的思維形式，這是顯性Ａ型。所謂隱性，就是說其人表現為主的思維形式與其型號不一致。如果人為Ｂ型，表現出不是橫向為主的思維形式，這是隱性Ｂ型。顯性、隱性的概念包含於陰性、陽性之中。Ａ型的思維形式屬太陽，為隱性；Ｂ型的思維形式屬太陰，為顯性；Ｏ型的思維形式屬少陰，其性多顯少隱。Ａ型、Ｏ型屬隱性範疇，Ｏ型是隱中有顯；Ｂ型、ＡＢ型屬顯性範疇，ＡＢ型是顯中有隱。隱性的Ａ型與顯性的Ｂ型兩者構成顯隱統一體，Ａ型、Ｂ型、Ｏ型、ＡＢ型四者合構成顯隱於一體。
不同血型所表現的思維形式有正奇性狀之分。正奇是中國一種傳統文化思想。《孫臏兵法》（文物出版社）的注者對正奇概念的解釋是：“正，指一般的，正常的；奇，指特殊的，變化的”。此種解釋結合《周易》以動靜分陰陽的學說，那就分別靜是一般的，正常的；動是特殊的，變化的。即靜為正，動為奇。
正奇性狀的概念包含於陰性、陽性之中。Ａ型的思維形式屬靜性，為正；Ｂ型的思維形式屬動性，為奇；Ｏ型的思維形式屬少靜多動，為多正少奇；ＡＢ型的思維形式屬多動少靜，為多奇少正，各以內在的思維活動到外在的思維形式而言，Ａ型是內奇外正，Ｂ型是內正外奇，Ｏ型是內多奇外多正，ＡＢ型是內多正外多奇。Ａ型、Ｏ型屬正的範疇，Ｏ型是正中有奇；Ｂ型、ＡＢ型屬奇的範疇，ＡＢ型是奇中有正。正的Ａ型與奇的Ｂ型兩者構成正奇統一體，Ａ型、Ｂ型、Ｏ型、ＡＢ型四者合構成正奇於一體。
不同血型所表現的思維形式有主體，從體性狀之分。Ａ型、Ｂ型由直線表現，Ｏ型、ＡＢ型由非直線表示（ＡＢ型由兩條分叉斜線表示不能看作是直線形）。由直線表示的思維形式是不直接的，是從體。主從性狀的概念也包含於陰性、陽性之中。Ａ型、Ｂ型屬主體範疇，Ｂ型是主中有從；Ｏ型、ＡＢ型屬從體範疇。ＡＢ型是從中有主。主體的Ａ型與從體的Ｏ型兩者也構成主從統一體，少從的Ｂ型與少主的ＡＢ型兩者也構成主從統一體，Ａ型、Ｂ型、Ｏ型、ＡＢ型四者合構成主從於一體。
不同血型的思維形式具有的四大性狀。與蘭氏開創的血型自然學說原理相一致。
由不同血型所表現的思維形式及其主要性狀可以歸納出不同血型的基本屬性及其諸多屬性。基本屬性是Ａ型深沉而嚴謹，Ｂ型寬廣而開闊，Ｏ型環回而恢宏， ＡＢ型分叉而放縱。諸多屬性列舉如下：
仁愛性，最具特性為Ｂ型；
俠義性，最具特性為Ｏ型；
禮儀性，最具特性為ＡＢ型；
理智性，最具特性為Ａ型；
合縱性，最具特性為Ａ型；
連橫性，最具特性為Ｂ型；
分化性，最具特性為ＡＢ型；
圓合性，最具特性為Ｏ型；
頭領性，最具特性為Ｂ型；
謀劃性，最具特性為Ｂ型；
言動性，最具特性為ＡＢ型；
行動性，最具特性為Ｏ型；
視覺性，最具特性為Ａ型；
聽覺性，最具特性為Ｂ型；
嗅覺性，最具特性為Ｏ型；
辨覺性，最具特性為ＡＢ型；
精密性，最具特性為Ａ型；
周密性，最具特性為Ｏ型；
概略性，最具特性為Ｂ型；
不變性，最具特性為Ｏ型；
滯變性，最具特性為ＡＢ型；
應變性，最具特性為Ｂ型；
開放性，最具特性為ＡＢ型；
封閉性，最具特性為Ｏ型；
開創性，最具特性為Ｂ型；
持守性，最具特性為Ａ型；
極端性，最具特性為Ａ型；
平衡性，最具特性為Ｂ型；
隨和性，最具特性為Ｏ型；
獨特性，最具特性為ＡＢ型。
不同血型區分出諸多屬性，諸多屬性歸屬為四種思維形式，這就是說人類自然而總體的分成這四種思維形式，這四種思維形式與中國成語所說的縱橫捭闔四種思維形式正相一致，與《周易》由兩儀分成四象的學說正相一致，由此可見，關係到人類的遺傳性狀與思維形式的血型探索，是生命科學的重大課題。
不同血型上人有的思維形式及其性狀都會從實際的表情、舉止、言語（文章）、行為這四象中表現出來。總體說來，表情、舉止等四象的表現與其思維形式及性狀是一致的。這裏多提一提的是與其他血型相異的ＡＢ型。ＡＢ型為開合性，ＡＢ型似具Ａ型、Ｂ型的性狀特徵，而又不同於Ａ型、Ｂ型，其趨於閉合，性狀似接近Ａ型，其趨於開張，性狀似接近Ｂ型。故此ＡＢ型的表情、舉止、言語（文章）、行為都具有這種開合性，或稱為雙重性。ＡＢ型與其他血型之間既對稱又不對稱的關係，正是大自然造化的微妙之處。
言語作為人類獨有的一種信號系統，在表情、舉止等四象中最具顯明性與觀察性。言語除了關係到思維形式及性狀，還關係到人體形神氣血四象。
形－－就思維形式而言，Ａ型為縱向直線形，Ｂ型為橫向直線型，Ｏ型為環向圓線形，ＡＢ型為分叉向斜線型。就四大性狀而言，Ａ型陰晦，Ｂ型明朗，Ｏ型多陰晦少明朗，ＡＢ型多明朗少陰晦。Ａ型隱約，Ｂ型顯露，Ｏ型多隱約少顯露，ＡＢ型多顯露少隱約。Ａ型正滯，Ｂ型奇變，Ｏ型多正滯少奇變，ＡＢ型多奇變少正滯。Ａ型主導，Ｏ型隨從， Ｂ型多主導少隨從，ＡＢ型多隨從少主導。
神－－Ａ型為陰靜，Ｂ型為陽動，Ｏ型多陰靜少陽動，ＡＢ型多陽動少陰靜。Ｂ型為總領，善於調度頭、面部以及諸感官的神。在頭部耳目鼻口四象中， Ａ型主目，目光直視，Ｂ型主耳，目光旁視，Ｏ型主鼻，目光風視，ＡＢ型主口，目光岐視。
氣－－Ｏ型恢宏，氣勢浩大；ＡＢ型放縱，氣勢開張；Ｂ型開闊，氣勢平和；Ａ型嚴謹，氣勢狹隘。Ｏ型氣最足，聲音宏亮，ＡＢ型氣次於 Ｏ型，聲音響亮，Ｂ型氣又次於ＡＢ型，聲音低平，Ａ型氣最弱，聲音低沉。
血－－Ａ型屬陰性，內動外靜，Ｂ型屬陽性，內靜外動，Ｏ型多陰少陽，內多動外多靜，ＡＢ型多陽少陰，內多靜外多動。Ａ型臉色易變紅， Ｂ型臉色不易變紅，Ｏ型臉色多易變紅，ＡＢ型臉色少易變紅。
ＡＢ型主口，言語必動口，口是開合向，口的外像嘴唇具有鮮紅的色澤，故在頭部四象中，口是最大、最顯明、最具觀察性的窗戶，也就是說言語是表情、舉止等四象中最大、最顯明、最具觀察性的窗戶。
言語為動，文章為靜，言語為外，文章為內，言語、文章為內外一致的兩個面。Ａ型為縱向型，文章呈縱向直線形，Ｂ型為橫向型，文章呈橫向直線形， Ｏ型為環向型，文章呈環向圓線形，ＡＢ型為分叉向型，文章呈歧向斜線形。Ａ型文思重在上下、屈直，Ｂ型文思重在左右、正反，Ｏ型文思重在環回圓合，ＡＢ型文思重在分歧變易。在四大文體上， Ａ型善長詩詞，Ｂ型善長散文，Ｏ型善長小說，ＡＢ型善長戲劇。不同血型擅長文體的順序，也即不同文體沿變的順序，正與蘭斯坦納發現不同血型的順序相一致。
需要說明的，本文所說不同血型，是指從理性上抽象，概括出其體質屬性的概念，這與現實中不同血型有一種似與不似的關係。與思維形式相關的還有許許多多因素，如血型成份、不同臉型等，不在這裏展開。