老婆使用说明

【品名】老婆
【品名】妻子或夫人；古称内人，现亦可叫爱人。
【通用名】老婆。
【化学名称】已婚女性
老婆这个称谓已经不再是婚后夫妻之间专属的了，现代社会中，一些年轻恋人及新一代的潮流人士，早就把“老婆”“老公”挂在嘴边当作甜言蜜语来使用了。在虚拟的网络，甚至是没有见过面的两个人也会喊彼此“老婆”“老公”。
婚姻与爱情，是完全不同的定义，但男女间称谓早已没了分界线。
1．古时的称谓
现实生活中人们对自己已婚爱人称“妻子”，“爱人”、“亲爱的”、“老伴”等。然而，最通俗最常用的称谓却是“老婆”。有的男子为表达对妻子的尊重，敬称自己的老婆为“老婆大人”，不过，还有很多怕老婆男人的也都是这样称谓自己的老婆。这既表达了对所爱的人的深切爱意，又流露出男人对女人至高的敬意。而在遥远的古代，人们对妻子是称呼也是各种各样。有人称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”，这是对妻子一种谦称。但是不同的称谓，代表着不同的地位。在封建社会里，男人对女人的称谓是有严格规定的，就像皇上称正宫为皇后一样，是不能随便称呼的。在古代很多对妻子的称谓都有谦称或鄙视其地位的意味。
古时人们对妻子称谓
在古时，男子对另一半的称谓各式各样，不同场合不同环境对自己老婆的称呼也不同，比如，最早皇帝对妻子的称呼--皇后、妃子；诸侯妻子的称呼--小君、细君；商人称妻子“贱内”；秀才称妻子为“娘子”；年轻人称妻子是“媳妇”等。但古时候，对妻子的通称是夫人。像“娘子”、“拙荆”、“内人”等这些称呼也被人称呼，但这些称谓却有不同的意义，就是说地位不同称谓也是不能随便称呼的。如“皇后”只有皇上才能这样称呼他妻子，而别的官员却不能这样称呼自己的妻子。
据说，古时候人们称配偶为“拙荆”，关于这一称谓还有段故事：
古时候的女子一样同今天女子一样天生爱美，不管是达官显贵还是清贫之家，无论是年轻美貌女子还是平凡农家女对美的追求都是无法扼杀的。由于清贫之家的女人买不起金钗，美丽是女人的特权，没有钱买就想办法。于是就有人想到用别的东西替代自己制作。那些女子们就来到荆棘丛里，砍下荆棘的枝条，并用它做成各式各样的钗子，戴在头上煞是好看。以后就有很多女子采取同样的办法也拥有了自己的钗子，这就是“荆钗”。
同“荆钗”一样，清贫之家的女人根本也穿不起绫罗绸缎，对美的追求潜能激发了女人的智慧，于是有人就想办法用粗布做成裙子，虽然没有绫罗绸缎那样的裙子轻盈飘逸，但也称得上美丽，仅此就大大满足了女人的爱美之心。因此，就诞生了一个新的时装秀--荆钗裙布，来形容当时妇女朴素的服饰穿着。
为此，男人们就把自己的妻子称作“拙荆”，自然由于经济地位的不同，不是所有的妻子们都戴着“荆钗”，到后来演变到后来就形成了对妻子的一种谦称，这个称呼恰当反映了男权社会中妇女的低下地位。
虽然在当时社会里，女人的地位很低微，但这种古老的称呼还是被人们流传了下来。多少年过去了，这些称呼大多都已很少用到。在当今社会里，女性的权利与男人几乎平等，各种对已婚女人的称谓也接踵而来。而唯有“妻子”这一称谓总以正式，稳重的形象被延续下来，至今仍被很多男人所采用。现在男人对女人的称谓越来越多，而且也越来越有亲切感，越来越有人情味，更让人感到温馨。爱情因此也变得浪漫，这些称谓也正是表达了男人对女人无畏炙热的爱情。
古时对女人“称谓”简叙
古代时人们对自己另一半称：娘子、夫人、太太、贱内、妻子等。不同的称谓所表达的意义也不同。不同场合所代表的官职权位也是不同的，而且，不同的称谓也代表着不同的地位。
古时，“太太”这一称谓都是对那些有权有势的人或官员对妻子的称呼。早在汉哀帝时，“太太”一直被用作对老一辈的王室夫人的尊称。都是王权贵族们对其妻子的尊称。后来，汉室又将称皇太后称作皇太太后。有关太太的称谓，到了汉朝时，在贵族妇女中被普遍推广。明代时曾有记载：“凡士大夫妻，年来三十即呼太太”，即司眷属方可，中丞或者以上的官职才配称太太。到清朝的时候，就很多人将家庭主妇称太太了，不过都以婢仆呼女主人的居多。北洋政府和民国时期，太太这一称呼就更广泛了，从将军到地方小官，都可将自己的妻子称太太、官太太、经理太太等，大家都在这样称呼，虽然如此，但多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。二十多年对外开放以来，港澳台和外籍华裔、侨胞的融入中国，“太太”的称谓同小姐、先生一样被流行起来，成为人们对朋友间已婚女子的敬称，已很少含有官职之类的味道，趋近于平民化了。
从古至今，对女人的称谓不断改变着，现代男人对“另一半”的称呼也不尽相同：
最俗最常用的是“老婆”、“媳妇”、“亲爱的”；
还有些年轻新婚男子称“宝贝儿”“小心肝”“小孩”等。这些称谓比较通俗却深深地表达了男人对女人的宠爱之心。
2．“妻子”的由来
妻子，这个称呼是很多男人对自己配偶最常用的称呼。“妻子”在古代时候指的是两个人，即是自己的配偶与儿子。出自晋•陶渊明《桃花源记率妻子邑人来此绝境。今天和起来专用指配偶。“妻子”就是在家你舍得把积蓄交给她的那个人，“妻子”就是那个为你健康一点不含糊的人，“妻子”原来就是那个朴素的女人。不同的人对妻子含义的解释不尽相同，更有甚者将妻子的含义理解为：妻子（Wife）就是洗（Wash）、熨（Iron）、吵架（Fallingout），也太过于牵强。“妻子”不是像机器一样只会工作。妻子不是这些洗衣煲汤唠唠叨叨“妻子”是一个至深至爱的人。这是现在人对“妻子”的另一种诠释。
“妻子”一词由来
妻子，是指男人的配偶。它也是现在很多男人对自己配偶的尊称。但是女子在未出嫁前是不能这样被称呼的。妻子在《说文》“妻”的解释为“从女从工，操持家事者妻职也。”意思就是说：“女人就是天生的要干活的，在家操持家务是作为妻子的职责”。最早见于《易•系辞》：“人于其官，不见其妻。”也就是，古时并不是男人对配偶的称谓。在《礼记•曲礼下》就曾有记载：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”由此可见那时的“妻”只是平民百姓对的配偶的称呼，是没有身份的。后来，“妻”才渐渐成为所有男人对配偶的尊称。
有这样一个故事说明“妻子”可指一个人亦可指两个人：
有一天，有位老师在给学生们上课，当讲到陶渊明的《桃花源记》一文时，有句“率妻子邑人来此绝境中绝境”有个学生上课没听课，也不知道老师在讲什么，当听到这句话的时候，很不理解，于是就问老师：“老师呀他们做父母的也太自私了，这么美丽的地方他们的父母为什么不带他们孩子来呢”？
听到这里，你一定会觉得这个顽皮的孩子很可爱，他是没有错的，在今天我们对“妻子”的理解就是指丈夫的配偶孩子的母亲。而在东晋时期，“妻子”确实是指妻子与孩子的。
这是对“妻子”另一层意思的理解，虽然与现在对“妻子”的理解有出入，但却代表了那个时期的一种文化。今天我们对妻子的认识却是内贤，内助。在人们心目中妻子应该是温柔贤惠，干净利索有思想有爱心的漂亮女神。所以“妻子”这种亲切饱含深情厚谊的称谓一直被传承下来。所以，“妻子”这一称谓一直备受人们推崇。
“妻子”之闲谈
对于“妻子”一词大家都不陌生，尤其是已婚男人体会更加深刻。妻子在很早的时候并不叫妻子，而是有很多称谓的，荆妻是旧时人们用来谦称自己的妻子。后来，又有人称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆之称，多带有贫寒之意。
娘子，是古人对自己妻子的通称，更多的是书生对妻子的称呼。
“糟糠妻”一般用来指共患难的妻子。
过去也有人称自己的妻子为内人，在书面语中，也有以内人、内助尊称别人妻的。
内掌柜的是古时用作称生意人的妻子，也有称“内当家”等。
今天人们对妻子的理解是爱人，孩子的母亲，家里最亲近的内贤。随着当今对爱人的称呼不断出现，唯有“妻子”这个称呼，更让女人觉得心里踏实亲切！这也是“妻子”一词被一直传承下来的理由吧！
封建社会里，妻子的地位很低，很多事情都是男人决定的，所以就有三妻四妾的事情。在今天社会人们是必须遵守“一夫一妻制”。古今“妻子”有何不同：
古时，妻子在家不允许外出谋生。
今天，妻子几乎没有在家当主妇的都有自己的工作或事业。
古时，妻子稍不从夫就可能被休，休了也不允许再嫁。
今天，妻子不的丈夫说想休就随便休掉的，还得征得妻子同意。
古时，妻子被休后是几乎光脚走人的，什么也不许带。
今天，妻子离婚后财产是平分的一人一半。
古时，只有男人休女人，女人却不能被允许休了男人。
今天，女人一样可以把男人给休了。
3．为何叫“老婆”
在日常生活中，丈夫们习惯称自己的妻子为“老婆”，颇含恩爱之意。
现代人们都知道“老婆”是指丈夫对妻子的称呼。起初这种称呼仅是限于已婚夫妻之间，渐渐地，“老婆”“老公”这样的称呼早已经超出了婚姻的界限，不论是虚幻网络两端的陌生人，还是恋爱中的年轻男女，经常会把“老婆”“老公”挂嘴边，他们更多地把这种称谓当作是暧昧亲昵的语言，不再有忌讳，大胆而前卫。
“老婆”一词的早史
“老婆”最初出现时并不是丈夫对于妻子的统称，也不是爱称，其含义主要是指老年的妇人。后来王晋卿诗句有云：“老婆心急频相劝。”这句诗中的“老婆”主要是指主持家务的妻子。因此，引至很多文人贤士跟风，此后，越来越多的人士均称呼自己的妻子为“老婆”。“老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。在我国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”已非罕事，但是知道“老婆”“老公”一词的来历的却很少。
据说，“老婆”“老公”的称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年的历史了。追溯其来历，还有一段有趣的爱情故事：
唐朝有位名叫麦爱新的读书人，与家中结发之妻相濡以沫地生活了多年，妻子望夫成龙，麦爱新也一心考取功名，终于不负所望，麦爱新成功考取了功名。
当妻子正沉浸在幸福中时，麦爱新却又有了新的烦恼，他看到终日操劳的妻子经过岁月的洗礼已经变得年老色衰，于是，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。心想至此，麦爱新便随手写了一副上联放在案头，其文为：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”一句话便将自己的心声表露无疑。
偶然中，妻子看到了这副对联，顿时察觉到丈夫有了弃老纳新的念头，于是便提笔续写了下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”，以“新粮”对“老藕”，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且对联中的“新粮”与“新娘”，“老藕”与“老偶”谐音见义，饶有风趣。麦爱新读后不禁拍案叫绝，感叹妻子的才思敏捷，更为往昔的恩爱之情所动。经过思前想后，终于打消了休妻另娶新娇的念头。
看到丈夫回心转意，仍念夫妻旧情，妻子随即便挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也紧接着挥笔续写了下联：“老婆一片婆心。”“老公”对“老婆”，“公之道”对“婆之心”，上下相对工整，且寓意中略带调情之意，却也十分妙哉！
原本是因嫌妻年老而引发的一段故事，却因以“老”字互称对方而甜蜜落幕，的确值得人们玩味。
这个故事后来被人们广为流传，成为了一段佳话。旨在教育那些考取功名，飞黄腾达的人士，不应忘记家中糟糠之妻，更不应弃老纳新。而“老公”和“老婆”这个原本贬指夫妻年岁的词也流传了下来，从此，汉语中就有了“老公”和“老婆”这两个词，民间也有了夫妻间互称“老公”和“老婆”的习俗。即使再年轻的夫妻，也会互相称对方为“老婆”，“老公”，以表亲昵。
“老婆”之杂说辩正
对于“老婆”一词，现代社会中仍然存在一些不正确的说法，如有些人说“老公”“老婆”的说法最初是先在港台等地流行起来后，才传入大陆的。其实不然，老公和老婆的说法在大陆古代便早已有了。
对于称妻子为老婆的例子，古书中亦不胜枚举，历史的遗留就是最好的证据。如《梦笔生花o杭州俗语》中有：“打老婆，骂老婆，手里无钱买老婆。”《蜃中楼》杂剧中也有讲：“你就是怕老婆的乌龟了。”就连中国四大名著中的《红楼梦》第七十五回中也有讲：“这个怕老婆的人，从不敢多走一步。”可见，“老婆”一说早就盛行于古代夫妻之间。
中国四大名著的《水浒传》是人人都不陌生的，这部历史巨著有很大的纪实性，其中就有提到“老公”之说。如《水浒传》第四十五回：潘巧云对裴如海说：“你且不要慌，我已寻思一条计了。我的老公，一个月倒有二十来日当牢上宿。我自买了迎儿，教他每日在后门里伺候。若是夜晚老公不在家时，便掇一个香桌儿出来，烧夜香为号，你便入来不妨。”也足以证明，古时候就有的“老公”之说。
从古至今，关于老婆的同义词有很多，其同义词其实也就是不同的人对“老婆”另一种叫法：
皇帝称老婆叫梓童；
宰相称老婆叫夫人；
文人称老婆叫拙荆；
雅士叫执帚；
商贾称贱内；
士人叫妻子；
酸秀才称娘子；
庄稼汉叫婆姨（婆娘）；
有修养的人称太太；
年轻人喊媳妇；
老头子叫老伴儿；
北方人称孩儿他娘；
南方人称伢他妈；
喝过洋墨水的称达令；
舍不得老婆的人称心肝儿；
阔别老婆的人叫宝贝儿；
对老婆亲热时称亲爱的；
对老婆厌恶时叫那娘们儿。
4．现代多样的叫法
男人对配偶的称呼有很多种，从古至今多达几十种，在不同的时期不同阶级地位代表不同含义，有些时候是不能随便乱用的。有些帝王或官员对妻子的称呼平民百姓是不能用的，有的却只能是商人才用的。古时城外与今天也有区别，如果有人称自己的妻子“拙荆”或者“娘子”会觉得与现代社会毫不接轨。但是，在古时却真有这样的称呼。
现在，我们对妻子的称呼也不是统一的，比如老年人都称老伴，中年人都喜欢称“妻子”或“老婆”，年轻小伙子都爱称“亲爱的”、“宝贝儿”、“小心肝”等。虽然稍有异同但是意思都是一样，都是对自己爱人的称呼，不再有什么阶级观念之说。
“心肝”来源
“心肝”一词是现代年轻人口中专用词汇，往往用来称作自己妻子的，还有些前卫的小伙对心爱女友的称呼，表达了所爱的人在自己心中重要位置，更表现了对其的深深宠爱。现在很多的女孩子都喜欢自己这样被称呼。在很早生活中，“心肝”是作为内脏的两个器官研究的，后来被当作一种特殊的称呼出现人们口中。即是占有重要位置的人，然对“心肝”的记载古人也有深刻记载：
唐朝诗圣杜甫曾在他的《彭衙行》中记载：“谁肯艰难际，豁达露心肝。别来岁月周，胡羯仍构患。”据说有这样一个小故事说明了“心肝”的来历：
话说有一对正在相恋的年轻男女，相爱甚深，情意绵绵。一日女子对男子说：“你对我的爱有多深？那男子说：“比山高比海深”，女子还是不相信他的话，就执意问他：“那么我在你心里的位置是什么啊？”这下子可把他给难倒了。于是，男子想了大半天也没有确切的答案。就想这下可怎么办呢？真怕女子不嫁给他。这时，女子正赌气要离开他，那男子急了，你走了我就不活了。说着就往河里跳，于是他突然想到了，没有生命不就什么都没了，生命不就是最重要的吗？那生命中什么是必要的呢？一定是心脏，肝脏啦！于是就高兴的脱口而出是“心肝”啊！那个女子竟会心地笑了，一个人对你的爱就像对待自己的生命一样重要，有理由拒绝吗？后来那女子就嫁给了他。
这个故事虽然已经无法考证的它的真实性，但它说明了男子对女子的爱是多么的深，甚至胜过自己的生命。由此也可以看出，她在自己心里是多么的重要！所以，现在无论是热恋中的情侣还是已婚的夫妻，甚至连老夫老妻的老人都喜欢这样亲切地称呼身边的她。这种亲昵而蕴含美妙的称谓没有人会觉得讨厌。
闲谈现代男人对妻的多样称谓
自古以来，男人对自己的“另一半”称呼各有说法，每个人的习惯爱好不同，所以，对其妻子的称呼也是不一样的。由于风俗原因中国人与外国人的叫法也不同的。各个年龄阶段的人也有自己的称谓爱好。
“妻子”是被男子用作最正规场合的称呼，很多女人也喜欢这样被称呼，这样似乎更具合法性的法定的夫妻。也是很多男人对另一半的常用称呼。“妻子”被用在很多年龄阶段的男人采用，大多数是中年人，当然也有少数的老人也这样称呼。也有些中年人称妻子为爱人。小伙子可就大不同了，怎么称呼的都有，像什么“宝贝儿”、“小甜甜”、“小心肝”什么都有，还有，不少的小伙子称自己妻子是“老婆”、“猪婆”。这样不是恶意，是从心底对妻子的疼爱，都说打是亲骂是爱。他们这样称呼妻子就是这个理吧！“执子之手与子偕老”也是对那些老夫老妻的真实写照。记得有歌词这样说过：“烧完青春换一老伴”，这就是形容那些搀扶到老的夫妻，他们能这样牵着彼此的手，一生一世风雨同路真是令人可敬。
所以，当我们无论怎样称呼我们爱的人没关系，可贵的是：“两个人的两颗心要相亲相爱、相互体谅搀扶到老。
当今社会，男人对自己妻子实在是太多了，与”妻子“有相等称谓相同含义的词汇可略以下几种：
“妻子”、“亲爱的”是中年人常用称呼老婆的。
“老婆”很多男人口头中常用对妻子的称呼。
“老婆大人”是那些怕老婆的男人在家常这样叫自己的妻子。
“老婆子”、“孩子他妈”都是农村老汉们对孩子的妈妈最朴实的称呼。
像“宝贝儿”、“小甜甜”、“小可爱”等等都是年轻小两口之间的称呼。令人感觉很亲切，很浪漫。
5．古时的妾可以称之为老婆吗
中国曾是个长达数千年的封建国家。自古就有“三妻四妾”，所以有“妾”这一说法。“妾”就是小妾，没有地位，用现在的话说“妾”就是小老婆。在封建社会里，小妾是不能与正娶的老婆有同等待遇的，“妾”被称为“偏房”。很多时候“妻”享有的特权“妾”就没有，皇帝的妻子是皇妃，她的儿子有优先继承皇权的权利，而“妾”的儿子却不能。包括一些有钱有势的人家妻妾，妻子的儿子有继承财产的权利，因为妻子所生的儿子是嫡子，而小妾所生的孩子是庶子在家族中的地位也不同，嫡子在财产继承权，宗庙祭祀权，都是“妾”的庶子无可比拟的。由于封建社会思想阻挠，妻妾的地位有很大区别，“妻”与“妾”是两个截然不同的两个概念。
“妾”的来历
“妾”的记载最早在母系氏族结束时就开始有了，那时就有姬妾制度。“姬妾制度”是一种很残忍没有人性的制度。它将“阶级”意识带进了家庭、带进了与自己同床共枕的爱人身边残忍的制度强硬把血脉相连的家人明确地分为压迫与被压迫之间。
“纳妾”是封建社会里由于妻子无法生育后代，丈夫另外纳的小老婆，说白了就是是妻子在无法生育时的替代品。由于“妻子”与“小妾”地位不同，所以妻子是娶来的“妾”只能是纳。
妻子进门是被大红花轿从正门抬进去，衣着红衣裙，先是拜天接着拜地拜高堂夫妻对拜，然后进入洞房。新娘称为少奶奶或夫人，娘家与亲家的地位相同。岳父母称女婿为：贤婿。“妾”就不同了，她没有妻子那般有荣耀，而是由一顶青布小轿从后门被抬进，身穿绿腰裙，不拜天地和改拜的是丈夫和正室妻子，“妾”是生了孩子以后才有了一定地位后，才改称：姨太太，娘家连亲戚都算不上，岳父母见了女婿反而还得称“老爷”。
关于“妾”这一说法有很早历史了，有一则故事正说明了当时“妾”的处境与地位：
从前，有个穷老农的女儿生的很标志，也很勤快手也很巧，白皙干净的鸭蛋脸，杨柳细腰，轻盈的脚步，虽然衣衫不华丽就能给人一种出水芙蓉的美。但是，这个美丽的女子的命不好，由于家里穷苦，老父亲一直给人当长工，母亲也常给人当苦工，现在母亲又生病了，本来就贫困的家现在已无法生计了。看着年迈力衰的父母，女子心里很难过也很无奈，看着被病痛折磨的老母亲她也无奈。最后，她只好求人把自己卖给有钱的人家当女奴。有天，正巧有个老财主经过，看姑娘天生漂亮，就有纳她为小妾的念头，于是就派人给了她家点钱，把她带回家当作小妾了。进了老财主家以后，回娘家是要请示的。老财主的妻子还总是对她嚷：“买来的妾还不听话！什么都弄不好，人都服侍不周，连条狗都不如。”
从这个故事中可以看出，当时的“妾”是可以买卖的。她像是男人的附属品。在《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”如果“妾”上升为“妻子”就是触犯了刑律，是要受惩罚的。那是做妾的女人已经不被当人看待了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。
古时“妻”“妾”之谈
在古代，男人拥有“三妻四妾”从字面上能很轻易地看出男女的不等，而那时候的女人与女人也是不等的。在有权势的人家，男人可以娶一个老婆，却可以纳很多个“妾”，由此可见女人之间也是不平等。
在帝王妃嫔的当中皇后只有一个，其他都是些妃子也就是所说的小老婆。皇后称作正宫，在接受王位传承时只有皇后的儿子优先享有被传承特权，其次才会轮到别的妃子。而且在礼仪上其他妃子要向皇上的正房行礼，不过还有其他的礼节上皇后都享有特别的权利。
在一些有钱人家里，“妻”与“妾”也有很大区别的，就有“发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾就要尽心尽力伺候夫君与三房夫人”之说。也有史料记载，早期的“妾”是罪人的妻女或是用钱买来的，到后来就把没有明媒正娶的叫妾了。“妾”要以夫为君，就是一家之主俗称“老爷”，却不能同妻子一样称夫君。先秦时的“妾”不仅是男性家长的奴隶，还是妻子的奴隶。
古时的妻子就是老婆都是经过明媒正娶的，都是门当户对的人家女儿，而妾的出身地位很卑微。所以在那个等级森严的社会里，小妾的地位永远不可能与老婆的地位相当的。那时“妾”永远是“妾”。社会制度是无法更改，所以妾代替正房老婆的设想是不成立的，也是不现实的。
几千年过去了，封建社会制度虽然早已不存在，但“妻妾”那种森严的登记制度不得不让人深思，罗列一下“妻妾”之别：
妻子只有一个，小妾却可以有多个。
妻子是正房媳妇，小妾是偏房。
妻子是明媒正娶，大花轿抬着走正门进去的，小妾却是从后门被抬进的。
妻子是娶来的老婆，小妾却是纳来服侍人或当作附属品的。
在清朝时，妻子被称为太太，奶奶。而称妾为“新娘”、“姨娘”。
正妻具有家长地位，可以做主，“妾”却没有这样的权利。
“妻子”就是大老婆，“小妾”永远是小的老婆，
“妻子就是妻子，妾是不能替代妻子”的。清朝就曾这样明文规定过。