钱文忠解读三字经

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 16:01:01



钱文忠解读三字经:百家讲坛蒙学经典
您已经打过分了,请刷新看结果!
差得离谱 不值得推荐
很差 不值得推荐
不值得推荐
没什么特点 凑合看
能看得下去
比较不错
挺有才的
非常好
值得推荐
完美作品,吐血力荐
0.00
综合评分 ( 0 人)
钱文忠先生是著名国宝级大师季羡林教授的入室弟子、复旦大学历史系教授、华东师范大学东方文化研究中心研究员,中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。2008年钱文忠先生曾入主《百家讲坛》主讲《玄奘西游记》,立即引起轰动。此次央视《百家讲坛》经过量身打造,聘请钱文忠先生重新出镜主讲《三字经》,意在提振雄风,再创辉煌。钱先生以其深厚的国学功底解读《三字经》,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。
阅读全部简介
关键词:学者作家
总点击:27501    总评论数:6        综合得分:543      推荐票:6
作者:钱文忠     出版社:中国民主法制出..    定价: 30    状态:连载中
第一部分

那么“人之初,性本善”究竟是谁的思想呢?是“亚圣”孟子一派的思想。但却不准确。孟子并没有说过“人之初,性本善”。他的确切意见是,人性向善。关于人性善恶的分野,实际上,中西文化就在这里开始踏上了不同的发展轨道。我们用最简单的方法来说明这个问题。  在西方文化传统当中,认为每个人都是有罪的,人都有原罪,只有上帝是无罪的,也就是说“人之初,性本恶”。正因为每个人都是有罪的,所以谁都不能相信。从社会管理运作上来讲,不能把所有的权力交给某几个人,因为谁都是有毛病的。那么,怎么办呢?就把管理的权力、运作的权力予以分散,相互监督,彼此独立,创设出一套严格的制度来限制彼此,西方的文化传统就这样发展下来。
第一讲(1)
第一讲(2)
第一讲(3)
第一讲(4)
第二讲(1)
第二讲(2)
第二讲(3)
第三讲(1)
第三讲(2)
第三讲(3)
第二部分
春夏秋冬四时,东西南北四方,这是古人对大自然的认知。那么,水火金木土的五行是怎么来的,五行学说对于古人的思想和行为又有哪些重要的影响呢?
第四讲(1)
第四讲(2)
第五讲(1)
第五讲(2)
第五讲(3)
第五讲(4)
第六讲(1)
第六讲(2)
第六讲(3)
第七讲(1)