銅鑼灣天后古廟 - 道教交流 - 三教交流

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 20:16:14
銅鑼灣天后古廟
銅鑼灣天后廟是典型的寺廟建築，香火一直很旺盛，後來經過數度修葺，大致仍能保留原狀，至今仍由戴氏後人管理。

根據石碑記載，乾隆十二年（1747）及道光甲辰（1844）重修，至今仍保持着同治戊辰（1868）第二次規模宏大重修時的面貌。廟門橫額《天后古廟》四個大字，廟外平台石樑有同治七年的字樣，兩旁有道光廿五年（1845）刻有『興邑刁爵』字樣的石獅，及光緒廿八年（1902）的銅聚寶爐和香爐。屋脊則以精巧的石灣陶塑為裝飾，並保有生動逼真的人物陶塑和精緻的壁畫，造型生動活潑，是同類廟宇建築的佳作。

銅鑼灣天后廟是一座傳統的兩進式建築物，正門兩旁各有鼓台一座，在寬敞的主堂中心，供奉主祀神靈天后娘娘。天后又稱媽祖，為中國沿海地區人民普遍信仰的海神，另祀神靈為觀音、正財神及包公。天后左右兩翼都是露天的，兩旁設有兩堵立體彩塑牆壁，左方青龍、右方白虎，都是在同治八年重修的。天后廟前的平台設有 3 座圓形及方形紅香爐。此外，廟內設有占卜問杯的服務。

該廟至今已有 260多年歷史，廟內的古鐘鑄於乾隆十二年歲次丁卯（1747年），亦是該廟內現存最古老、最重要的文物。每年的 農曆三月二十三日 是天后誕辰，已成為一個很有特色的宗教活動，廟前旗幟飄揚，很多信眾會到天后廟參拜，祈求天后娘娘的庇佑。

銅鑼灣天后廟在港島頗具影響，附近的地鐵站是根據該區附近的天后廟而命名為「天后站」，廟前的街道稱為「天后廟道」，廟旁的公園稱為「天后廟公園」。

(剪輯資料)


天后古廟

廟門橫額
簷下陶瓷

人物陶塑

外牆壁畫

廟側雕花

碧綠雙龍

屋脊陶塑

廟後瓦頂

樹王遮蔭

公園牌坊

公園涼亭

涼亭坐位
公園後梯


公園水池

水池流水

斜角平台

公園門面

廟外斜路

天后大路

港鐵車站


紅香爐天后廟


銅鑼灣天后廟，又稱燈籠洲天后廟，是19世紀中期港島上最重要的廟宇之一，座落在香港銅鑼灣天后廟道10號。於1982年被列作香港法定古蹟。

據傳香港開埠前，還未定名為「香港」。當時有一個「紅香爐」由遠方漂流到港島銅鑼灣的沙灘上，當地漁民及村民皆認為是天后顯靈，把它奉為聖物，遂在發現地點臨海岸邊建一簡陋神龕予以供奉。後來香火漸盛，廟宇便發展起來，故此廟後山峰稱為「紅香爐山」，沖來香爐的港口改稱為「紅香爐港」。及後「紅香爐港」泛指港島一帶，後人簡稱為「香港」。其後在天后廟奉祀的紅香爐，不知何時何故消失蹤影，無從稽考。

現今的銅鑼灣天后廟前身為「紅香爐天后宮」。根據另一傳說，該廟始建於清初，由戴仕蕃建造，當時稱之為「鹽船灣紅香爐廟」。戴氏來自廣東淡水的客家人，最初定居在九龍舊啟德機場附近的一條名「蒲崗」的古老村莊。當時的天后廟前仍是一個海灣，戴氏常渡海至港島銅鑼灣岸邊一帶割草和捕魚為生。某次載氏族人在草叢中發現一具天后塑像，認為是天后的意思，遂發心在銅鑼灣建立一座廟宇。其後到來上香的漁民善信日漸眾多，香火漸盛，遂籌募經費，興建一座正式的天后廟，而載氏家族亦順理成章成為該廟的管理家族。

銅鑼灣天后廟的業權至今仍為戴氏族人（戴氏福堂有限公司）所擁有，1928年通過的《華人廟宇條例》，規定全港廟宇由華人廟宇委員會管理，但紅香爐天后廟特別獲得豁免，仍由戴氏族人自行管理。

                                                                                           (剪輯資料)
紅爐大香

紅香爐廟

廟外香爐

圓紅香爐

方紅香爐

參神石檯

檯腳刻字

香爐銅獅

石獅前後

特長石樑

寬廣平台

廟前對聯

左壁青龍

右壁白虎

內堂供燈

正門一覽

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