生命就是一所学校

生命就是一所学校

活出自己的风格

生命，就像一所学校，你注册了，各式各样的课程在等着你。人生中有放诸四海而皆准的必经阶段，出生、年老、死亡、人际关系，以及抉择的十字路口，当然也有属于你自己的人生故事，因某特定事件引起的迷惘和转折点。你的回应方式决定了事情的结果，以及接下来需要的课程。如果你主动开发各种可能，并且从中学习，那么，这所学校将是你获得自由的管道。如果你逃避机会，上学就会跟坐牢一样，你只能在后院打发时间。

作家丽塔·梅·布朗曾说：“所谓的疯狂，就是不断重复做同一件事，然后期待不同的结果。”电影《愤怒的公牛》中的拳击手杰克·拉莫塔狠狠击败了对手，成为世界重量级冠军，但他也用同样的力道打跑了身边关心他的人，知道他失去所有。

生命这所学校带来艰难的挑战、富足的快乐、极度的痛苦。面对种种课题，你的态度决定了你学到了什么，以及你收获的程度。

要真正活过，你必须活出自己的风格。

尊重时间，就是提升生活品质

要提升生活品质，首先要从生命最大的前提着手，那就是时间。人们对时间的抱怨，最常见的就是时间不够。然而，这种论调通常是因为你无法掌握或开发自己的时间罢了。

很多退休的人发现，自己没有特定的兴趣、才能和潜力，因此，面对突然而来的充裕时间，不知该如何运用，危机感因此而生。这种银发危机是可以避免的，年轻时就要善用休闲时间从事有意义的活动。

要达到目标，你必须随时意识到时间的存在。一些人，白天正常上班，但晚上7点就上床睡觉，然后在半夜3点起床，如此一来，他就拥有安静而不受干扰的时间。还有许多艺术家和作家，白天睡觉，然后从半夜12点工作到早晨6点。这些方法非常适合他们。所谓的善用时间，就是将它调整成适合自己的状态——不只适合于特定计划或大规模的目标，也适合于你的人生。

如果你没有办法关注时间，是因为你的心太浮动。注意力和个人责任感息息相关，和健康也有密不可分的关系。因此，日本传统的茶道和武士精神，就以掌控注意力为主要课题。举凡功夫、太极拳、跆拳道、气功、各种冥想练习，甚至瑜伽，都是锻炼专注的渠道。

学习，能带来不凡的能力

善于学习的人，都拥有不凡的能力。在一道数学题上绞尽脑汁，深入钻研一步科幻小说，或背诵一首诗，都需要你非常集中注意力，懂得掌握努力的方向。20世纪的法国哲学家西蒙娜·韦伊说过，学习的态度和持续的进步，是自我成长最有力的工具，因为它们需要你专心致志，而这种专注可能增加你的能力。

如果你竭尽心力，让每分每秒都过得充实，就会大大加速自身的进步。这样的进展将会延伸到你的人际关系，也延伸到良好人际关系的基础——自我认知。整个过程是相互循环的：自我认知帮助你拥有美好的人际关系，而人际关系则是帮助你认识自己的最佳渠道。

如果你不了解自己，又怎么能够真正了解其他人，或用适当的态度来回应人际交往呢？如果你老是在人际关系中重复一样的模式和问题，却不知道原因，那么，你还有许多事要学。

一切需要时间和系统性的努力。先别说认识全世界，光是了解自己，就需要你投入长时间、大量的精力，甚至毕生的努力。与其开始想象自己将会增长智慧、掌控自我，并学得美学、智能和道德判断，还不如以一种谦逊和幽默的态度出发。成就自我的过程有时是很辛苦的，所以你要懂得用笑容和幽默面对自己的缺点。

抛开“乞丐变富翁”的怪念头

要掌管财务，你需要适当而实际的反省、技巧和中肯的建议，以及长远的眼光。在这个领域里，可别一上场就想挥出全垒打，也别把事情弄得太复杂。抛开从乞丐摇身成为大富翁的怪念头，别一天到晚做白日梦。

订出你的财务目标。不要太贪心，也不要太寒酸。一般来说，只要有足够的金钱，人们都可以得到他们需求或向往的东西。如果你总是入不敷出，那么，多赚一点钱也是自我成长的一条道路。就像其他目标一样，订立完善的财务计划，然后持之以恒。

如果你一直处于财务困难之中，问题可能出在另一种自我设限的惯性。对付你心中的恐惧，调整你的生活方式。当你除去负面或暧昧不清的财务观之后，财务方面的目标其实不难达到。

没天分又不会怎样

提起工作，长久以来，人们重视天赋才华和潜能的展现，似乎胜过努力工作、费尽辛劳才获得的成就。作家杰克·伦敦曾夸耀，自己的创作都是一次搞定，草稿就是完稿。就算如此，如果他愿意再多花点功夫润饰，是不是能让作品更为出色呢？

我们的文化对天赋的重视似乎带来了一个副作用：如果我们缺乏天赋异禀，就有借口可以不必努力，退居旁观者的地位。但是，其实你可以不断寻求更多活动来发展自己的才能。你可以拿起吉他，或是通过艺术、音乐、文学、建筑或园艺，增进你的美学思维和经历。你甚至可以动手写小说，没出版业不重要。

不要抱着只做大事的心态，凡事只要全力以赴就对了，因为最大的乐趣来自于你投入的过程。如果由你开始某件事，然后蔚为风潮，这种感觉不是很棒吗？

慎防“没有智慧的野心”

几乎每一个种族的文明传统都有先例警告我们，太过自满骄傲、太过专横武断、没有智慧的野心勃勃，都是导致失败的主因。

希腊神话中，伊卡洛斯的故事告诉我们野心的危险。他戴着以羽毛和蜡做成的翅膀飞翔，却因为太靠近太阳飞行，翅膀的蜡融化了，他也因此坠海而死。人类的骄傲和放肆往往造成毁灭性的后果。神话告诉我们，人们不应该飞的太高，或想逃离自己的命运，因为他缺乏必要的智慧，无法掌控这种力量。

身为一个生命有限的个体，难道我们不能增加反省能力和健全的判断力，减少因为自我中心、偏见或因袭传统而造成的损失吗？至少，我们必须知道，周遭环境中的所有事物都是依循秩序进行的，牵一发而动全身，我们的行动，可能会对他人造成影响。我们必须在人际关系中培养互惠的默契。面对变动，我们应该心存谦卑，从人生当中得到更多深奥的学问。

如果我们追求的不是权利，而是内在的收获，例如智慧的增长和个人的发展，那么我们的努力会比较持久，不会太自我中心，造成潜在的危机。不过，虽然我们必须留意前人的警示，但是别将一些无谓的限制加诸自己身上。

坚持走在“正轨上”

在《神曲》的开头，叙述者诉说着直到中年，他才了解自己在不知不觉中误入了歧途，他悲叹着：“也说不出怎么变成这样的，就是在睡意迷蒙中远离了正确的方向。”荷马的《奥德赛》中，奥德修斯和族人踏入了异境，忘记自己的任务。这些离题的漂流，几乎都是在不知不觉中发生的，没有明显的诱因，只是“一时失神”就脱离了正轨。

就算你雄心勃勃，你还是会发现达成某个特定目标所需的时间，远比你想象的还要长。别担心，不是只有你这样。就算是规划洛杉矶地铁系统、悉尼歌剧院，或英法海底隧道的专家，也曾经错估了时间和预算。这种对目标完成过于乐观的倾向，就是所谓的“计划谬误”。

做出承诺，并且实现诺言，这是成就大事的基础。说到却做不到，你会渐渐发现自己是个不可靠的人，不会把自己说的话当真。这回消弱你的实力，让自己在不知不觉中变成一个无能的人。跟随者一个深思熟虑的计划——也就是你的梦想蓝本行事。你随时可以改变，只要这个改变是经过仔细思量的，而不是一时兴起的念头。

就算照着这些步骤，我们还是很容易忽略时间的轨迹，必须一次又一次找寻。普鲁斯特在《追忆似水年华》中提到：“理论上大家都知道地球会旋转，但事实上没人可以真正察觉。我们脚下的地面看起来并没有在动，也没有人深受其扰。生命的流逝也是这么回事。”

摘自《这辈子只能这样吗？》（美）肯尼斯·克利斯汀 著