神马文学网二十．“公天下”的规律是最高尚的统治规律
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【原文】舜有臣五人，而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎，唐虞之际，於斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
【译文】舜有贤臣禹、稷、契、皋陶、伯益等五个人，而天下得以治理。周武王曾说：“我有十个治理国家的大臣。”孔子说：“人才难得呀，难道不是这样吗？唐尧和虞舜以后，就数周武王那个时期人才最盛。可是，周武王十个治国大臣中还有一位是妇女，实际上只有九人而已。周文王得了三分之二的天下，仍然守臣之节，服事殷朝，周朝统治的规律，可以说是最高的统治规律了。”
【说明】从尧一直追述下来，到了周朝。孔子自己也说过“信而好古”，孔子所推崇的就是尧、舜、禹、汤。虽说自夏、商、周以来就是封建奴隶制社会，但仔细研究历史，尧、舜、禹时代是“公天下”的时期。那些时期的私有制还没有发展成为畸形，虽然是有私有制存在，但尚处于萌芽之中，人们还没有为了满足自己的私欲而不顾一切。君
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【注释】乱：《书·禹贡》：“乱于河。”《书·泰誓中》：“予有乱臣十人。”《诗·大雅·公刘》：“涉渭为乱，取厉取锻。”《尔雅·释诂下》：“乱，治也。”这里用为治理之意。