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研究生阶段要明白和必须做到的一些事情

　大家读研阶段就会发现，导师一般都很忙，尤其牛导师就更不用说了，但是千万别因为导师忙而耽误了学业，反而这是一个锻练的好机会，找到了自己独立的学习方法，在自己在科研的道路上早点独立，不要总是认为自己是研究生，大的科研问题不用考虑或者不敢去考虑，而应该把自己当成一个研究者来做科研。我认为研究生不需要导师过多的象以前上学一样事事都指导，即使指导，也只能是在一些方面提点见议，俗话说的好“师傅引入门，休行靠个人”，导师只要给你指一个大的方向，也就是他所做的课题的哪一部分让你做，其它的就全靠我们自己了。老师是必要的拐杖，但

迟早要丢开的，丢开得越早越好！

　　我们作为研究生要明白几件事：

　　大 学 生 老师命题 老师知道答案

　　研 究 生 老师出题 老师不知道答案

　　博 士 后 老师不出题 老师不知道答案 （ 自己找方向 找方法 找结果 ）

　　所以在研究生阶段（硕士或博士研究生），你的一种想法可能就是一种新的学术思想，要主动去倡导学术自由，百家争鸣，百花齐放，尽量发挥自己的潜能，而不是导师教你去做，如果一个导师总是什么事都给学生安排的井井有条，甚至在学术思想上都让学生按他的意志或想法来搞，那么他不是一个称职的导师。而这样的学生以后离开导师后能不能独立搞科研是很值得怀疑的。

　　所以我们在研究生阶段要做到：

　　1.不单纯是接受知识，而且要进行科研工作

　　2.要有明确的学习目的和追求目标

　　3.学术规范

　　4.青出于蓝而胜于蓝

　　更加具体的说就是：我们要理解培养单位关于研究生培养的一些规定，才能顺利毕业，拿到学位； 除了发表论文，要明白通过研究生阶段在做学问上提高了多少，学到了哪些知识和能力；对本学科、本领域的研究进展掌握得如何； 是否真正掌握了从事科学研究的基本技能，包括开题、实验设计、分析方法和实验技能、写作方法和理论水平等；给研究组带来了什么，又留下了什么。

　　我们要明白并且有意识的去培养“四动”技能：

　　1.动脑；点子与idea

　　2.动手：掌握和熟练本领域的技术

　　3.动笔：科学性vs艺术性；多读书、多学习好的写作方法、；多注意好文章的文风

　　4.动口 ：提问；口才好；讲演能力：风度，掌握要领、控制时间、深入浅出，多一些在学术会议上作报告的机会通过以上的分析，我觉得无论你的导师忙不忙，牛不牛，我们都应该自己去把握，如果把自己没做好科研的责任全推到导师的头上，那是悲哀。下面我引用一位科学家的名言与各位虫友们共勉：

　　“ 科学本身是人类的一种实践。科学研究是一个思考过程。科学行动则是推行某种思考过程的活动，其目的是为了检验这些思考过程的有效性，进而修正和改善这些思考过程，以期达到最高的认识。像一切科学实践一样，科学的判断力取决于个人的经验、信仰和情绪。 我们中间的许多人，或者说我们全体，在我们的专业经历中，都犯过这样或那样的错误。科学工作者应当有虚怀若谷的精神，敢于摒弃先入之见，敢于摆脱对错误思想感情上的依附

一）概说

"十年树木，百年树人"，人生路漫漫，何人不成长？

人的成长既是一个"自然而然"（不能由自己人为控制和干预）的过程，同时又是一个自省自悟自觉的过程（此表现为人的主观能动性），后一个过程，我们可称之为自我教育的过程。

自我教育始自人认识到自我的存在（能意识到自己的存在，是人与其他动物的最大区别之一），直到人生的结点。诸如"自我约束""自我控制""自我反省"之类的说法，都是自我教育的内容或结果。

自我教育从来就不是孤立的，它始终与家庭教育、学校教育和社会教育交织在一起的，不过，自我教育的结果，取决于个人的灵性如何，个人努力的方向和程度，也有赖于成长环境的优劣。

对于受教育者，人们往往重视的是家庭教育和学校教育（甚至忽视了家庭教育的重要性，认为教育只是学校和老师的事情），而对社会教育的重视很不够，对于自我教育的概念更是异常陌生。

家庭教育，通常呈现为被动的传承，学校教育大多表现为被动的灌输，人们的自我教育没有太大的主动权。当我们脱身于家庭教育、学校教育（二者从来不是孤立于社会教育的，因为包括父母或监护人或其他家庭成员，学校中的老师和同学，无一不是"社会产品"），不由自主便踏入了"海阔凭鱼跃，天高任鸟风"的大众社会，这便开启了人生的自我继续教育教育阶段，需要在"大风大浪中成长"。

如何做人与如何做事（通常表现为谋生），是人生的两大主题，不应先后之别。所谓"衣食足而知荣辱""仓廪实而知礼节"，这是明显的误导和似是而非的谬论，经常成为不劳而获投机取巧者的藉口。比如"让一部分人先富起来"的说法，如果不首先解决如何"先富起来"的问题，整个社会势必就会呈现出唯利是图无法无天的"繁荣"景象。

人之为人，应当活得有思想、有灵魂、有道德、有情感、有品味、有格调。苏格拉底的"做痛苦的人，不做快乐的猪"，大概正是此意。人人是社会人，同时又是"自我的人"。种瓜得瓜，"自我的人"，唯有通过自我教育才能得以形成。

二）自我教育的途径

如上所述，自我教育与家庭教育和学校教育交织在一起的，这里着重要讨论的是，脱离家庭教育和学校教育之后的自我继续教育。

1） 读书（当然也包括阅读网上文章）

当然是指读"开卷有益"之书，读中国文化类书，不利于培养"自我之人"。这不是"数典忘祖"的对中国传统文化的否定，而是不得己而为之的实话实说。

对于中国文化的总结性认识，易中天先生的"群体文化"论，和冯友兰先生的"中国传统文化没有发现个人的存在"是一个意思。

奉行个人主义的西方有"高举的个人"之说，阅读西方人物传记和人文思想类书，无疑会有助于培养真正的自我观念。

所谓"西方势力"张扬的是个人权益，而个人权益是独裁专制的克星，这也正是中西方文化冲突（看似不可调和）的实质。

2） 欣赏艺术

大自然是最美的艺术之作，人为艺术乃人的心灵之作，是如同读书一样，艺术可陶冶人的情操，让我们发现和感受生活中的美。

3） 在工作和生活中体悟人生

在工作生活经历中，通过观察、分析和思考，吃一堑长一智，汲取教训，积累经验，取人之长补己之短。

4） 与贤达之士交流交往

"三人行必有我师"，"近墨者黑，近朱者赤"，"蓬生麻中，不扶自直"，"听君一席话，胜读十年书"，"万人丛中一握手，使我衣袖十年香"。良师益友之间的相互启迪、激励，会让我们受益无穷。

5） 信仰神圣的宗教

"上帝是人最后的朋友"，神圣的宗教信仰，有助于我们发现并找到自己的灵魂，净化自己的灵魂，升华我们的灵魂。

"离上帝最近的人，是离人最近的人"，神圣的宗教信仰，决不虚空，反而可以令虔信者的人生不再虚空。

三）人生的六个阶段

一个人，如果就同一事物的认识，和若干年前没有什么两样，为人处事多年不见改观"风采依然"的话，我们很难说有他（她）什么长进。

1） 父母（监护人）羽翼下的孩提时代

"三岁知老"，这是我们身心发育最关键的阶段。

2） 学生时代

这一阶段，是我们初步确立人生观和世界观，获取（基础的）生存技能的阶段。

一个普遍的社会现象是，为数不少的人思想和认知水平停留在了某一时期，尤其是学生时期，靠"吃老本"终了一生。

3） 恋爱成家

品尝初恋的甜蜜，是人生的第一美好感觉。而脱离父母自食其力，开始确立"家"的观念。

4） 为人父母

为人父母，这是人生的第二美好（当然只是个人观点）。孩子能给我们带来无数人生的启发和思考："不养儿不知父母恩"，人初到世界的本来面貌是什么样子，相对于孩子的质朴纯真和无忧无虑，成人的事故圆滑机巧算计，是不是显得十分愚蠢（聪明反被聪明误）？

5） 人到中年

此为人生的黄金期，也是通过拚搏进取能够事业有成之时，回想起童年的欢乐和遐思，眷顾着青春的美好和激情。

6） 垂暮之年

回想往昔，感憾良多。一位生活经历丰富的老人，就是一部供自己和他人翻阅的人生百科全书。

三）自我教育的方向和目标

1）精神独立，思想自由。

2）以爱己之心爱人，以恕己之心恕人。

3）明白何谓人道，何谓公平正义，树立规则意识（遵纪守法，遵从公序良俗），明白自己的法定自由权利和责任义务（包括道义上的责任义务）。不以自己和所在团体及本民族国家眼前利益得失为标准论对象，而以人道公平正义作为断是非的准绳。

4）做一个既能看到自己的存在（尊严和价值），同时也看到他人的存在的"社会人"（公民），不做自私自利的孤家寡人。思想和行动上，保持与社会和时代进步潮流一致。

5）思想纯洁，品行端正，仁爱、善良、诚实、谦卑、正直、热情、真挚、节制、严谨、勇敢、坚毅、果断、自尊、自爱、自信、自强、自立。

温柔善良方可称女人，坚毅责任方为大丈夫。

四）人生之大缺憾

终生未婚，不曾养育过儿女，实为人生之大缺憾。

夫妻风雨同舟相濡以沫耳鬓厮磨，儿女绕怀灯前嬉戏天伦之乐，如此温馨甜美的家庭幸福，是上天赐予人类的奇异恩典，我们岂能错过岂能拒绝呢？

由夫妻和儿女（当然也包括老人）组成的家庭，能极大地丰富我们的人生。尤其是儿女，能让我们对人生的认识的提到一个新高度。通过爱儿女，就会深感这个社会并非与你无关，而是与你休戚相关。从儿女身上，你迟早会发现，必须尽到家庭责任和社会责任，你还会为自己（重新）找到爱这个世界理由。

我们会发现，面对儿女，我们没有什么自傲的，我们当和儿女一起成长。

五）人生终点

"活到老学到老"， "朝闻道，夕死可矣"。

即便终生未能达到"随心所欲而不逾矩"的境界，也要力争做到无羞无愧无憾地告别人生舞台，为自己画上一个圆满的句号。对于过错和罪恶，及时纠正忏悔；受惠于人，及时感恩；好的德行和技能，及时留传。

当然，如同降生一样，何时谢世，这完全是一件身不由己的事情。虽说自杀是自己掌握了何时"走"的主动权，但这却通常是对人对己不负责任的举动。畏罪自杀，更是逃避责任的懦夫行为。但是人们老喜欢用"被逼无奈"和"万不得已"来掩饰自杀行为的不合理性，这明显是对"后来人"的鼓励。

对于人，生命的结束作为一种自然状态才称得上是完美的，难道不是吗？

乐观地看，按照"儿女是父母生命的延续"之说，死亡对于有儿女在世之人，他们的生命并没有终结。

六）自我教育的意义和价值

从芸芸众生之中找到找回自我，和自己一起成长！

为什么中国会有"人随社会草随风"、"一方水土养一方人"之说？为什么"丑陋的中国人"千年不绝？为什么会有社会主义新生事物"脑残"？从某种程度上说，这无不是自我教育意识和能力的缺失的结果。

这里，对几乎完全丧失了独立观察思考能力的"脑残"作个简要分析。

这显然是"一条道走到黑"的"不明真相的群众"，他们一开始接受的就是"官修正史"和"正确舆论导向"、"主旋律"宣传教育，最后导致脑袋长在了别人身上，思想(这其实也是别人的思想)停留在了数十年前甚至千百年前，敢拿谬论当真理，四处宣扬，以己昏昏使人昏昏，还真能引来不少盲人骑瞎马，他们相互吹捧，洋洋自得，乐此不疲。所以，在利益集团很团结（当然也存在一致对外的派系之争之斗）的同时，而公众却一盘散沙。