采撷世间最重的友谊

 人的本性是不满足，不满足是指人们都希望我或者我们的事物更好。
而感情是人们愿意为我们的人或事物无偿付出自己一些或全部所有的思想。
人情是感情中一种较小的感情，是人们愿意无偿为稍远的“我们”付出一些帮助的思想。
比如，我们的邻居，我们的同学，我们的伙伴，我们的同时，战友等。
通常情况下，人情是小于亲情的，因为血浓于水的缘故，对于亲人，人们愿意无偿付出更多一些自己的所有，甚至是我们的生命。
友情是人们与接触较亲密的朋友之间所存在的感情，是人们愿意为朋友付出一些或全部自己所有的思想。友情通常情况下大于人情而小于亲情。
友情，友谊的同义词，它是一种朋友和朋友之间的感情。
它是一种很美妙的东西，可以让你在失落的时候变得高兴起来，可以让你走出苦海，去迎接新的人生。
他就像一种你无法说出，又可以感到快乐无比的东西。
只有拥有真正朋友的人，才能感受到它真正的美好之处。
友情，它是一种只有付出了同样一份这样的东西，才可以得到这种东西。
友情和亲情、爱情一样，是一种抽象的、令人捉摸不透的东西，但却要比它们更值得我们去珍惜。
友情不要求什么，但是，它有一种温暖，是我们都能体会到的。
没有人能说清楚，友情到底是一种什么东西。那它到底是什么东西呢？
你只有付出关爱，付出真诚才能得到的东西。
想知道它到底是什么东西吗？那你只有自己去亲身体验了！
友情，它到底是什么？他只是一种感情，一种收获。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地位和处境。
他在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。
友情是独立人格之间的互相呼应和确认，他使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。
因此，所谓朋友，是使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。
友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
友情是精神上的寄托，有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。
人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。
以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，二者不可颠倒。
人的一生需要接触很多人，因此，有两个层次的友情。
宽泛意义的友情和严格意义的友情，没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。
宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面，但不管多宽，都要警惕邪恶，防范虚伪，反对背判。
严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿。
但在没有寻找到真正友情的时候，只能继续寻找，而不能随脚停驻。
因此，我们不能轻言知己，一旦得到真正友情，我们要倍加珍惜。
来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？我们只能学会珍惜！！
是否许多时候是我们很深的爱着和关怀着一个人，我们甚至可以不很深的介入。
把朋友封存在心里，保持一种距离。
平淡的时候，纵使浅浅的想起，于自己是开掘了一种财富，于朋友便是一种更深的铭记。
这应该是一种遥远的时空聆听最近心跳的地方。
你找一个你刚认识的人，你不了解TA，TA也不了解你的人，用一份真诚、一份关爱来对TA。
对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。
我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。
我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
哲学家、诗人、音乐家、画家都有自己的行话。
有时候，不同的行话说着同一个意思，有时候，同一种行话说着不同的意思。
隔行如隔山，但没有翻越不了的山头，灵魂之间的鸿沟却是无法逾越的。
我们对同行说行话，对朋友吐心声。
人与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。
看到书店出售教授交际术成功术之类的畅销书，我总感到滑稽。
一个人对某个人有好感，和他或她交了朋友，或者对某件事感兴趣，想方设法把它做成功，这本来都是自然而然的。
不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见多么缺乏真情感真兴趣了。
但是，没有真情感，怎么会有真朋友呢？没有真兴趣，怎么会有真事业呢？
既然如此，又何必孜孜于交际和成功？
这样做当然有明显的功利动机，但那还是比较表面的，更深的原因是精神上的空虚，于是急于找捷径躲到人群和事务中去。
我不知道其效果如何，只知道如果这样的交际家走近我身旁，我一定会更感寂寞，如果这样的成功者站在我面前，我一定会更觉无聊的。
友谊是宽容的。
正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。
只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往愈深，现在裂痕就愈难以修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。
至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。
内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的知己，程度当在两者之间。
在这世界上有若干个人，不见面时会互相惦记，见了面能感觉到一种默契，在一起度过一段愉快的时光，他们便是我心目中的朋友了。
这是一个孤独的人，有一天，世上许多孤独的人发现了他的孤独，于是争着要同他交朋友。
他困惑了：他们因为我的孤独而深信我是他们的朋友，我有了这么多朋友，就不再孤独，如何还有资格做他们的朋友呢？
获得理解是人生的巨大欢乐，然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
某哲人说：朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。
我的看法相反：朋友正是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。
新衣服当然不妨穿一穿，但是，能不能成为朋友，不到穿旧之时是判断不了的。
异性之间的友谊当然不能排除性吸引的因素，但它仍然可以是一种真正的友谊。
在这种情况下，性的神秘力量因客观情境或主观努力而被限制在一个有益无害的地位。
既可为异性友谊罩上一种为同性友谊所未有的温馨情趣，又不致像爱情那样激起一种疯狂的占有欲。
在我看来，如果能持久地做到这一点，这便是异性之间最美好的一种关系。
传说，在阿拉伯，有两个朋友在沙漠中旅行，某天他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后他们继续往前走。就这样一直走到了沃野，他们决定停下休息，被打巴掌的那位口渴了，就去河边喝水，结果不小心滑进了水里差点淹死，幸好朋友及时赶到，把他救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友问说：为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？另一个笑笑地回答说：当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。
朋友的相互伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友...... 朋友们，现在，你们明白友谊的意义了么？
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；
灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；
漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊。
友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；
友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
友谊是美酒，年份越久越醇香浓厚；
友谊是焰火，在高处绽放才愈是美丽；
友谊是鲜花，送之于人手有余香。
友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；
友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。