神马文学网王凤麟道家奇门风水
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诸家奇门对比看优劣
-----参加王凤麟老师的奇门风水学习班有感！
序
张社华
本人有幸于2005年10月1日到7日，去北京参加了王凤麟老师举办的“奇门风水高级特训班”，学习结束后受益非浅，感触很深。
我学习奇门遁甲，前后加起来断断续续有是几年的时间，这其中走了不少弯路，最近才找到真传。
我是九十年代初购到刘广斌著的《奇门预测学》一书的，当时看了不明不白，一头雾水，更不知如何判断吉凶了。作者在书中虽对奇门的基础知识有简单的介绍，但去判断吉凶时，只写结论，不写演算过程，让人看了觉得奇门预测虽准确，但却像天书，让一般读者看了，根本无法具体操作，使我失去了学习奇门遁甲的信心。但无论如何，不管它有多少缺点，这本书对开创奇门预测学走向社会，走向繁荣，有了一个好的开端，是其功不可灭的先锋之作。
我在2000年前后，买到张志春老师的《神奇之门》一书，打开书一看内容写有详细的判断方法，如何取用神，看吉凶。此书令我如获至宝，在详细看了之后，于2001年去参加过张志春的奇门遁甲培训班，使我的预测水平大为提高。但书中背断语，背吉凶格等内容，使我在为别人预测时，每次都要去查书对照格局，担心判断失误。每个局得用半个小时左右，本能得出结论，无庸置疑，张志春的书，对奇门的发展，起了重大的推动作用，是一本不可多得的一本好书。为了学习风水班知识，我也详细阅读过周时才的几本奇门预测书。他的书同样也是毫无保留，写作中穿插实例，奇门对预测各种事物，都有详细的讲解，应用起来比较方便。但书中背断语，格局，判断起来也不方便。。。。他的书，也对奇门走向社会，起了很好的推动作用。
我参加了王老师的奇门风水高级特训班后，才感到奇门有另外一番天地。
王凤麟老师的道家奇门，有自己独特的风格和长处。虽然在基础知识方面与以前奇门知识大同小异，但在实际操作应用中，王凤麟老师重点让大家读懂格局中的象意，即“读象”，来直观快捷的判断当前的状态，以前的状态和将来事态的发展状况。
“读象”的重点，是局中某一宫中的星，门，神，仪及其组合。只要读出来就是正确的。这种是道家奇门遁甲的知识，要求学习者不必要死记硬背许多条条框框，而是活用其内容的意象。与传统奇门知识的根本区别在于理解现实生活中的物象，体象，部位，方位特征相结合，直接去把握和抓住象意，能与周围的环境特征，人物特征相结合，直接去把握和抓住意象，就能得出正确的结论。在短短几分钟之内，就能让求测者信服和认可。
因此，许多参加学习班的学员都认为：王老师传授的道家奇门方法是奇门预测的新突破，新思维，新观点。是在实践中应用起来最为方便，不会让人走入歧途的一个奇门新学派。每位学过他的奇门知识的人都感到，在奇门预测方面是一个质的飞跃和进步。。。。。。
上 篇
预测策划理论
正一派是民间流传的，原来是张天师所创，张天师就是张道陵，跟随其学习要交五斗米，所以又称五斗米道，后来又分为正一派和全真教。
1．万象系统论
现代科学研究表明：世界万象（物象，意象）或成事万物都是以系统的形式存在的，无论是场，还是基本粒子都有系统的特征：系统的元素，部分和整体，结构和功能，竞争和协同，无序和有序，有渐变和突变规律等都适合于万事万物，系统性是万事万物的本质特性。
2．万象相干论
系统与系统之间，万事万物之间，总是相互联系，相互作用的，就是所谓的相干。世界上无论天象，物象，地象，人象，意象，万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是"牵一发而动全身"。无论间接的，直接的，无论是人知与不知的，从物理，化学，生物学到社会经济层次等各种相干形式，都无处不在，无时不有。
3．万象全息论
尽管世界千姿百态，气象万千，但整个宇宙各元素之间由于处于一种"你中有我，我中有你；你是我的函数，我又是你的函数"的相干作用之中，因此，宇宙万象之间都是相互映象，相互包含的。"一叶生而知天下春，一叶落而知天下秋"，任何一个元素可能包含着宇宙的所有信息，任何一个元素都可能拉出一个不同全息度的全息系统。
4．万物有“意”论
自古就有许多哲人提出过诸如宇宙灵魂说，万物有灵论，万物有神论，万物有心论，泛灵论等，过去我们都把它们当作"反动的"唯心主义哲学加以批判，然而科学的发展表明万物确是有"意"的。微生物，植物，动物，人都早已被 科学界证明，是有"意识"的。许多一流的科学家都认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，多细胞的动植物的灵魂生活总是级成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为，就是无机物也普遍存在"生命特征"的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特征，它必有自组织核，自组织极限环和自组织意识。因此，意识不但是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的，只不过相对于"人"这个高度自组织化的自组织核而言，其组织程度较低，其意识程序不同或可忽略而已。反过来，由于万事万物也有这个特性，深层次意义的"意识"是无法与万事万物沟通的，也就是无法认识整个世界。大自然，社会，宇宙就是处于一种有意的和谐安排之中。
第一章 阴阳五行基础知识
第一节 五 行
金 水 木 火 土
金属 液体 活的 发光 包含的东西
硬的 柔的 增长的 生长万物的
坚硬的 中介（和事佬）
如：企业的金水木火土如何理解：核心竞争力是最坚硬的东西，为金，如金遇到问题，那么企业的核心要出问题；水为企业的应变能力，是柔的；木代表企业的增长力，木是向上的有活力的，木旺企业增长力不错。火是摸不着的，但能看见代表企业文化。土代表企业的整合力。
如果金旺是处理问题的能力强，竞争力强，是逆商强，金为逆商，水代表智商，木代表财商，火代表情商，土代表健商。情商是人际关系，逆商是竞争力，敢作敢为，狭路相逢勇者胜为逆，健商就是身体素质。逆商不足的人如林黛玉不敢挣，不敢抢。
金逆商代表肺，水智商代表胃，木财商代表肝，火情商代表心，土健商为脾。金为义，义气；水为智，木为仁，火为礼，土为信。义能通智，智可通仁，仁可通礼，礼可通信。金生水为帮，上面这是生的关系。五行依照顺序相生，如：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
克是管理，制约的意思。如火克金，五行依照隔序相克， 如： 金克木， 水克火， 木克土， 火克金， 土克水。就是说，情商高的人讲义气，因为考虑感情的方面多了，就不敢往前冲；土克水，讲信用的人没有智慧，高智慧的人一般不讲信用；金克木，仁慈的人不讲义气。
味：金辣，木酸，土甘，水咸，火苦
情：金为忧郁，木为怒，土为思，水为恐，火为喜。如怒伤肝，恐伤肾。疾病的空间调理：肺病将西边搞开阔一些，肝病东边要开阔等。
发怒的人用忧伤可以克制，思能制恐（害怕的人思考一下定一定神就没事了）
数字：水1，火2，木3，金4，土5
发音：吹、呵、嘘、咽、呼，可以用发音治病，如肝火旺的人念咽音可治病。
生的关系是给予，帮助。克的关系是索取，制约。断局当分清主和客的关系，分不清就断不清楚，先确定一个参照物即太极点，然后看生克关系。
第二节 十神六亲
一，何谓十神。十神是由比肩，劫财，食神，伤官，正财，偏财，正官，七杀（又名偏官），正印，枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。
１．与日干阴阳，五行相同者为比肩，比如甲木日干，遇甲木，寅木为比肩；与日干同五行，不同阴阳的，为劫财，比如甲木日干，遇乙木，卯木为劫财。因为它们帮助日干的，所以比肩与劫财又称助神。
２．日干所生者，为同阴阳的是食神，比如甲木日干，遇丙火，巳火为食神；日干所生者，为不同阴阳的是伤官，比如甲木日干，遇丁火，午火为伤官。因为它们泄秀日干的，所以食神与伤官又称泄神。
３．日干所克者，为同阴阳的为偏财，比如甲木日干，遇戊土，辰土，戌土为偏财；日干所克者，为不同阴阳的是正财，比如甲木日干，遇己土，未土，丑土为正财。因为它们耗损日干的，所以偏财与正财又称耗神。
４．克日干者，为同阴阳的是偏官，比如甲木日干，遇庚金，申金为七杀；克日干者，为不同阴阳者是正官，比如甲木日干，遇辛金，酉金为正官。因为它们克制日干的，所以七杀与正官又称克神。
５．生日干者，为同阴阳的是枭神，比如甲木日干，遇壬水，亥水为枭神；生日干者，为不同阴阳的是正印，遇癸水，子水为正印。因为它们是生扶日干的，所以枭神与正印又称生神。
六亲指的是父亲，母亲，妻子，儿女，祖父，祖母，兄弟，姊妹，外祖父，外祖母等。现以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后，所产生的十神与对应的六亲所代表的关系名称。
（一）甲木日干的男命：1.遇甲木为比肩代表兄弟；2.遇乙木为妹劫财代表姊；3.遇丙火食神代表儿子，有时也代表女婿，外祖父；4.遇丁火伤官代表女儿，祖母；5.遇戊土偏财代表父亲，情人，后妻；6.遇己土正财代表妻子；7.遇庚金七杀代表儿子，姐夫，妹夫；8.遇辛金正官代表女儿，外祖母；9.遇壬水枭神代表祖父，父亲，继母；10.遇癸水正印代表母亲。
（ 二）乙木日干的女命：1.遇甲木为劫财代表兄弟；2.遇乙木为比肩代表姊妹；3.遇丙火伤官代表儿子，外祖父；4.丁火食神代表女儿，祖母；5.遇戊土正财代表父亲；6.遇己土偏财代表情人；7.遇庚金正官代表丈夫；8.遇辛金七杀代表情人，后夫，外祖母；9.遇壬水正印代表祖父，父亲，继母；10.遇癸水枭神代表母亲。
看一个人八字中没有印，则其人出生地后面很开阔，也就是没有父母，没有靠山，为衣食，为荣誉。以上是生我的，如企业中的供应商是父母。
我生者为子孙，为我帮之人，耗我之人。消耗我能量的物品，帮我战胜困难的人或物（可以理解为我给他钱才帮我，和父母无私帮助不同）我所生产的物品，工厂生产的产品为子孙。
克我者为官鬼，管理我的制约我的是官，过劲了为鬼，竞争对手（疾病）。官帽帽子，一个人八字无官，出生时家里有天窗，没有天窗肯定是住的房子最上层的窗子坏了，烂了，住城市最高层的一般无官帽。
我克者为妻财，八字无财，阳宅前面高大无空间。
第二章 奇门遁甲基础知识
第一节 定位奇门
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天，地，人，神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物，以利趋吉避凶的预测法。
甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，王，癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1， 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2， 乙，丙，丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇；
丙为武官，叫月奇：
丁为负责后勤保障供应，叫星奇。
乙，丙，丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙，丙，丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊，己，庚，辛，壬，癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲，六乙，六丙，六丁，六戊，六己，六庚，六辛，六壬，六癸。
由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。
第二节 九宫飞泊与三奇六仪
初学奇门遁甲，入门第一件事就是要熟练九宫的飞泊。
一，九宫飞泊口诀与九宫图：
九宫飞泊口诀为：中宫飞出乾，次与兑艮连，离坎接坤位，震循巽入中。
如图所示，为“五”入中宫的飞法。带圆圈的数字为飞泊顺序：
四⑨
九⑤
二⑦
三⑧
⑩五①
七③
八④
一⑥
六②
下面再举一个“八”入中宫的飞泊之法。带圆圈的数字为飞泊顺序：
七⑨
三⑤
五⑦
六⑧
⑩八①
一③
二④
四⑥
九②
其实就是后天八卦方位图。奇门是按后天八卦方位排列的。
二，三奇六仪及阴阳二遁顺序图
1．三奇：乙，丙，丁。
2．六仪：戊，己，庚，辛，壬，癸。
3．阴阳二遁顺序：所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”的顺序顺排。冬至后12节气采用阳遁。
所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”的顺序逆排。夏至后12节气采用阴遁。
亦即：根据阳顺阴逆的原则，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排序，首尾顺序永远不变。如图所示：
戊 己
乙 庚
丙 辛
丁 壬
癸
三，六甲隐遁定则
元帅甲子隐遁在戊土仪仗之下，称为甲子戊；
二甲大将甲戌隐遁在己土仪仗之下，称为甲戌己；
三甲大将甲申隐遁在庚金仪仗之下，称为甲申庚；
四甲大将甲午隐遁在辛金仪仗之下，称为甲午辛；
五甲大将甲辰隐遁在壬水仪仗之下，称为甲辰壬；
六甲大将甲寅隐遁在癸水仪仗之下，称为甲寅癸。
换句话说，戊就是甲子的旬首，己就是甲戌的旬首，其它以此类推。
六十甲子
旬 别
旬首
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉
甲子旬
戊
甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未
甲戌旬
己
甲申,乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳
甲申旬
庚
甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯
甲午旬
辛
甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑
甲辰旬
壬
甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥
甲寅旬
癸
注意：元帅甲子的旬首—戊落在几宫，就是奇门的阴遁几局或阳遁几局。
虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据道家特定阴盘起局和日辰干支，时辰的地支比较好办，它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间））。其关系是：
23～1子 , 1～3丑 ,3～5寅, 5～7卯, 7～9辰, 9～11,巳 11～,13午 ,13～15未 ,15～17申, 17～19酉 ,19～21辛 , 21～23亥。
第三节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简介
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅
英
芮
冲
禽
柱
任
蓬
心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四
九
二
三
五
七
八
一
六
口诀：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜
景
死
伤
惊
生
休
开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇
符
天
阴
地
合
虎
武
（阴循逆排）
天
符
蛇
地
阴
武
虎
合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘诀（无须超接，置润，拆补）
口诀：年月日时数相加，除九余数是真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数是几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（一）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④
乙⑨
己②
庚③
壬⑤
丁⑦
丙⑧
戊①
癸⑥
再举一个阴遁九局的例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥
戊①
丙⑧
丁⑦
壬⑤
庚③
己②
乙⑨
辛④
（二）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。
例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥
己②
辛④
壬⑤
丁⑦
乙⑨
戊①
庚③
丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第一节中的时辰旬别表，我们知道己酉时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落震三宫。在九星的九宫固定排序中，天冲星落震三宫，故天冲星就是值符。
3．时辰“己酉”的天干为“己”，“己”落离九宫，根据“值符随时干走”的规律，将天冲星转入离九宫。
4．以离九宫的天冲星为准，将其它星按原固定排序顺时针依次填入坤二宫，兑七宫，……，巽四宫。
至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示：
天壬星
癸⑥
天冲星
己②
天辅星
辛④
天蓬星
壬⑤
丁⑦
天英星
乙⑨
天心星
戊①
天柱星
庚③
天芮星
丙⑧
特例：练习排阴遁九局庚戌时的天盘→旬首落入中宫的例子。
１．先排地盘。因是阴九局，故“戊”由离九宫起飞，逆排。
癸⑥
戊①
丙⑨
丁⑦
壬⑤
庚③
己②
乙⑧
辛④
2．找出旬首，确定值符。
查第一节中的时辰旬别表，我们知道庚戌时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落中宫。在九星的九宫固定排序中，天禽星落中宫，故天禽星就是值符。
3．时辰“庚戌”的天干为“庚”，“庚”落兑七宫，根据“值符随时干走”的规律，将天禽星转入兑七宫。由于天禽星寄坤二宫，故应将坤二宫的天芮星一起转入兑七宫。
4．以兑七宫的天禽星为起点，将其它星按原固定排序顺时针依次填入乾六宫，坎一宫，……，坤二宫。
至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示：
天冲
癸⑥
天辅
戊①
天英
丙⑨
天任
丁⑦
(天芮)
壬⑤
天禽
壬庚③
天蓬
己②
天心
乙⑧
天柱
辛④
（三）人盘八门的排法
排八门有以下几个步骤：
1. 首先排出地盘。
2. 根据旬首，确定值使。所谓值使，是指旬首所落宫位的固定八门位置。
3. 根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。
4. 以值使所落的宫位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时针将其它七门写入运转到的宫内，即是八门的飞布位置。
注： 若值使落入中宫则寄居坤二宫。
举例：练习排阳九局丁卯时的八门盘。
步骤１： 先排地盘。本例为阳九局，故“戊”从离九宫起飞，依次顺布。
壬⑤
戊①
庚③
辛④
癸⑥
丙⑧
乙⑨
己②
丁⑦
步骤２：根据旬首， 找出“值使”。丁卯时隶属甲子旬，故旬首为戊。戊落在离九宫（离九宫为景门），故值使为“景九”。
步骤３： 根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。此例中，子时值使在离九宫，则丑时到坎一宫，寅时到坤二宫，卯时到震三宫。“卯”为所取用时辰丁卯时的地支，故数到卯即停止。故知值使景门在震三宫。
步骤4： 以震宫值使景门为起点，按八门次序，顺时针转一圈，即是八门飞布的位置。如图所示。
死门
惊门
开门
景门
休门
杜门
伤门
生门
（四）八神门的排法
根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及“小值符永远追随大值符”的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内，即排成八神盘。
例如：在天盘九星排法中的“阳遁八局己酉时的天盘排法”一例中，我们知道天冲星是值符，落离九宫。那么，根据“小值符永远追随大值符”的规律，八神“值符”也落离九宫。以此为起点，按阳顺阴逆的原则，按顺时针把其它七神依次排入七个宫内，即排成八神盘。如图所示：
九天
天壬星
癸⑥
值符
天冲星
己②
塍蛇
天辅星
辛④
九地
天蓬星
壬⑤
丁⑦
太阴
天英星
乙⑨
玄武
天心星
戊①
白虎
天柱星
庚③
六合
天芮星
丙⑧
第三节 奇门遁甲起局
一，起局步骤和方法
现以阳遁一局 甲子日，丁卯时为例说明。
步骤一：把阳历的年月日时换算成干支历；根据二十四节气和上中下三元规律，确定日干支所用遁甲局数——是阳遁几局还是阴遁几局。是“几”局，“戊”就落“几”宫。
步骤二：地盘三奇六仪的排列。根据时辰的旬别，旬首，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”固定顺序和阳顺阴逆规律，在九宫中排布三奇六仪；同时，根据旬首所落宫位，确定值符，值使。
例如：本例中，时辰“丁卯”的旬别为甲子，甲子的旬首为戊，又此为阳遁一局，故戊落坎一宫。按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一固定顺序，分别排入一宫，二宫，三宫，…九宫。
由于在九星，八门的九宫固定排序中，天蓬，休门落在坎一宫，因此，天蓬就是九星的值符，休门则是八门的值使。
步骤三：天盘九星的排列。根据“值符随时干”的规律，看时辰的天干在几宫，就将值符直接写在这个宫内。其余的星按先后顺序转入到相应的位置。
例如：本局的值符为天蓬，丁卯的天干为“丁”，在兑七宫，故应将天蓬写入兑七宫，其余八星按原顺序写入运转到的宫内。
步骤四：人盘八门的排列。根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。其它七门按原固定顺序写入运转到的宫内。八门随时间一个时辰走一个宫，从一宫至九宫，到第十个时辰又回到本宫。
例如：本局的值使为休门，在坎一宫，此时旬别为甲子。亦即“子”时，休门运转到坎一宫。按照阳顺阴逆规律，丑时则到坤二宫，寅时到震三宫，卯时到巽四宫。丁卯的地支时辰为“卯”，此时落到巽四宫，即为值使休门所落宫位。其它七门按“休，生，伤，杜，景，死，惊，开”的固定顺序，顺时针一一写入九宫，二宫，…八宫，三宫。
步骤五：八神盘的排列。根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及小值符永远追随大值符的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内。
例如：本局中，将八神的（小）值符直接写入兑七宫，其余七神按“值符，塍蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天”的顺序，顺时针一一写入六宫，一宫，…二宫，七宫。
至此，就完成阳遁一局 甲子日，丁卯时的起局了，如下图所示。
玄武
休 壬己
芮禽 辛
九地
生 丁
天柱 乙
九天
伤 癸
天心 壬己
白虎
开 乙
天英 庚
壬
值符
杜 戊
天蓬 丁
六合
惊 辛
天辅 丙
太阴
死 庚
天柱 戊
塍蛇
景 丙
天任 癸
二，阴遁起局实例
根据奇门起局的方法和步骤，下面再举一个阴遁的例子。
步骤一：把阳历的年月日时换算成干支历；根据阴盘起局规律，确定日干支所用遁甲局数——是阳遁几局还是阴遁几局。
本例的阳历换算成干支历为：戊年辛月丙日己亥时。根据阴盘起局规律我们知道应该用阴遁9局（假设）。
步骤二：地盘三奇六仪的排列。根据时辰的旬别，旬首，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”固定顺序和阳顺阴逆规律，在九宫中排布三奇六仪；同时，根据旬首所落宫位，确定值符，值使。
本例中，时辰“己亥”的旬别为甲午，甲午的旬首为辛，因该局为阴遁九局，故戊落离九宫。按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一固定顺序和阳顺阴逆规律，分别排入九宫，八宫，…二宫，一宫。
癸
戊
丙
丁
壬
庚
己
乙
辛
由图可知，旬首“辛”落乾六宫。由于在九星，八门的九宫固定排序中，天心，开门落在乾六宫，因此，天心就是九星的值符，开门就是八门的值使。
步骤三：天盘九星的排列。根据“值符随时干”的规律，看时辰的天干在几宫，就将值符直接写在这个宫内。其余的星按先后顺序转入到相应的位置。
本例中，该局的值符为天心，己亥的天干为“己”，在艮八宫，故应将天心写入艮八宫，其余八星按原顺序写入运转到的宫内。见下图。
步骤四：人盘八门的排列。根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。其它七门按原固定顺序写入运转到的宫内。
本例中，值使为开门，开门在六宫，称“开六”。此时旬别为甲午，也就是说，时辰为“午”时，开门运行到乾六宫。根据阳顺阴逆原则，以地支“午”上的六为起点，逆时针数数目字，即：午时在乾六宫，未时到中五宫，申时到巽四宫，…，戌时到坤二宫，亥时到坎一宫。“亥”为所取用时辰“己亥”的地支，此时到坎一宫。那么，“坎一宫”即为值使开门所落的宫位。因此，就把开门写入坎一宫，其它七门按“休，生，伤，杜，景，死，惊，开”的固定顺序，顺时针一一写入八宫，三宫，…七宫，六宫。见下图。
步骤五：八神盘的排列。根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及小值符永远追随大值符的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内。
至此，阴遁九局的八门九星九神图排列完毕。如图所示：
巽四宫
九地
伤门
天任星 癸
离九宫
玄武
杜门
天冲星 戊
坤二宫
白虎
景门
天辅星 丙
震三宫
九天
生门
天蓬星 丁
壬
兑七宫
六合
死门
天英星 庚
艮八宫
值符
休门
天心星 己
坎一宫
塍蛇
开门
天柱星 乙
乾六宫
太阴
惊门
天芮星 辛
作业题：
1．熟记九宫飞泊口诀，并熟练应用。
2．熟记六仪三奇及固定排序。
3．熟悉任一时辰的旬别，旬首（符首）。
4．熟记天盘，地盘，人盘和神盘在九宫中的固定排序。
5．熟记天盘，地盘，人盘和神盘的排法。
6．熟记奇门遁甲的起局方法和步骤，练习阳遁一至九局，阴遁一至九局的起局。
第三章 奇门遁甲读局规律
道家奇门意象
奇门是一个庞大完整的意象符号系统，是符号就具有语言的意义。奇门中的每个意象符号就是一个词语，包含着一个或几个意义。明白了这些词语的意义，再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则，我们就可以来读盘了。读盘和读普通的故事书没什么两样，一靠记忆二靠想象，奇门预测的过程其实就是奇门语言翻译的过程。
对于一门语言的初学者，先掌握一些最基本的简单常用的词语是至关重要的，奇门也是如此。道家奇门强调“没吉没凶”；达到目的就是“吉”，达不到目的就是“凶”。
第一节 八卦
八卦：易者变也
勾陈是大地，玄武是看不见的虚的东西
八卦就是由阴阳（—，- -）组成,—为丁为男的生殖器, - -为癸为女的生殖器 。 问卦人问婚姻的如临丁+癸为有性关系。
— 为开，左，阳，白，动，南，前，动，大，圆，父
- -为闭，右，阴，黑，静，北，后，静，小，方，母
坤下爻去置换乾下爻变为巽，女孩，这个女孩像父亲，也就是卵子活跃时主动和精子结合就会是女孩，精子活跃时主动和卵子结合生的是男孩；
八卦阴阳：阴：坤巽兑离。 阳：乾艮坎震。
八卦卦象：乾为天，兑为泽，离为火，震为雷， 巽为风，坎为水，艮为山，坤为地。
八卦画法：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦五生：乾兑属金，坎属水，震巽属木，离属火，坤艮属土。
乾为父，马；坤为母，牛；巽为长女，为鸡，为鸟，为风也为腿；震为龙，离为雉，为漂亮的东西，华而不实；坎代表猪，外表不好看，但内心很好的东西，为月亮；兑为少女，为羊；艮为狗。坤为西南，地势低出精神病人。
少女为20岁之内，中女中男为20-40，长男长女为40-60，60以上为老父母
乾方要稍比巽方低一点，巽方也不宜太低，巽卦阳气稍多所以不宜太高，震方低绝长子，如不绝则长子愚蠢。北方见水，不好，人住了会劳累，辛苦。尤其不利二子，其它排行影响会小些，水开运者居之大吉，奔波得财。东方开阔，不利长子，出鳏寡孤独之人，二子，三子没有问题，木开运者居之大吉，西北开阔才能当老总，而且越开阔事业做的越大.西北乾位为头，为首领，为天门，且西北先天位为艮，为阳，故宜见阴开阔。“福禄寿禧财，全从西北来”，故宫是众官会聚之地，其西北是北海，一个道理。同样做事，不同的空间发不同的财。东边开阔做教育，西边开阔做金融。西边开阔见水，居住者一定是做金融或其它金类行业的。不管是路冲还是水冲，尤其冲在北方，是大凶之象，不利二子，严重者有牢狱之灾。根据玄空学理论，路冲有冲旺冲衰之分，所谓“冲起旺宫无价宝，冲起衰宫化成灰”，所冲之位若在当运旺气，则越冲越旺，所以不能逢路冲便以凶论。一般面言，东南，西南地势高，或住宅内外这两个方位有树木或高大之物有利学习。东边开阔易出肝胆疾病，南方狭窄，易出心脏，血液疾病，西方闭塞易出肺部，呼吸系统疾病，北方开阔易出肾脏，泌尿系统疾病。具体应病与否要看天地人三元情况，要有引发。
（一）乾卦：乾为天，为太阳，为冰，雹等。
在国家，为国君，主席，总统：在单位为书记，一把手，主要领导人；
在家庭为父亲，为大人，为老人，为长辈人；在社会为名人，公门人，宦官；在性别为男，在年龄为老头；在场所为京都，为大城市，形胜之地，为高大，高亢之所；
在动物为马，象，天鹅，狮子，凶猛的动物；
在静物为金玉，珠宝，圆物，木果（水果，圆形的水果），刚物，冠，镜，贵重物品；
在人体为头，右腿（九宫位），肺，骨胳，男性生殖器官；
在颜色为白色，大赤色，玄色；在五味为辛，辣。
（二）坤卦
坤为地，表现地的功能，潜意识及柔顺的性质。为野味，雾气，五谷，田野，脾胃肉，土中之物，平地，农民，牛肉
在天时又为阴云，雾气，冰霜。
在国家为皇后，第一夫人：在单位为职工，群众；在家庭为母亲，祖母，为老母，后母，老妇人；在社会为众人，为乡人，为小人，为大腹人，为懦弱之人，吝啬这人；
在性别为女；在年龄为老妇，老年女人。
在场所为田野，为大地，为乡村，为平地。
在方位为西南方，北方（先天八卦方位），下方，底层。
在动物为牛，为牝马，为猫，为百兽。
在静物为水泥，砖瓦，五谷，布帛，丝绵，方物，柔物，土中之物，牛肉，食品，大车，锅。
在人体为腹，右肩（九宫位），脾，胃，肌肉，女性生殖器。
在颜色为黄色，黑色。
五味中为甘味，甜味。
（三）震卦
震为雷，表示震动，奋起的性质和状态。震为龙蛇，足，雷，树木，闹市，乐器，肝，愤怒，阁楼，大路，二胡，长男
在天象为雷雨，雷鸣，地震，火山喷发。
在国家和单位为当权的二把手；在家庭为长男；在社会为驾驶员，运动员，警察，法官，军人，飞行员，列车员，社会活动家，舞蹈演员，足球爱好者，狂人，壮士。
在场所为工厂，广播电台，乐器店，游乐场，机场，发射场，车站，舞厅，歌厅，闹市，战场，森林，草木茂盛之所。
在方位为东方，东北方（天八卦方位）。
在动物为龙，蛇，善鸣这马，善鸣之鸟，百虫，鲤鱼。
在静物为木，竹，苇，乐器，蔬菜，鲜花，树木，电话，飞机，汽车，火箭，鞭炮，闹钟，花草繁鲜之物，蹄，肉，山林野味。
在人体为足，为肝胆，为左胁。在颜色为青，绿，碧色。
五味为酸
（四）巽卦
巽为风，表示自由活动和渗透性。巽为寺庙，风，水果（核少的水果），竹木，蔬菜，鸡肉，果园，草地，百禽，仙道
在天象代表刮风，台风，飓风，龙卷风等。
在家庭为长女，女儿；在社会为科技人员，教师，僧尼，仙道这人，气功师，练功者，商人，营业员，木材经营者，手艺人，能工巧匠，额头宽的人，头发细长而直的人，优柔寡断的人，自由职业者。
在场所为邮局，管道，线路，隘路，过道，长廊，寺观，草原，竹林，芦苇荡，升降机，传送带。
在方向为东南方，西南（先天八卦方位）。
在人体为股，肱，胆，气管，神经，左肩（九宫位），练功之元气。
在动物为鸡，鸭，鹅，蝶，蜻蜒，蛇，蚯蚓，带鱼，鳗鱼，鳝鱼，斑马等。
静物为树木，木材，木制品，纤维品，丝线，绳子，麻，风扇，干燥机，飞机，气球，气垫船，帆船，蚊香，木香，兰花，草药，羽毛，枝叶，腰带，海带，下面有口的器物。
在颜色为绿色，蓝色。
五味为酸。
（五）坎卦
坎为水，为月亮，表示艰难，险阻的状态。坎为汤，湿地，茶具，醋，水中之物，水，雪肾，沼泽，中年男子，溪流
在天象为雨，雷，露，霜。
在家庭为中男，中年男子；在社会为江湖之人，舟人，盗贼，匪徒，为数学，医生，律师，逃亡者，黑社会之人，诈骗犯，劳务人员，酒鬼，娼妇，自来水公司人员。
在场所为江河，湖，海，沟，渠，井，泉，下水道，洼地，酒店，冷饮店，浴室，澡堂，水族馆，地下室，暗室，自来水公司，鱼塘，饮食店，妓院。
在人体为肾脏，膀胱，泌尿系统，生殖系统，血液，内分泌系统，耳，肛门。
在动物为猪，为鼠，为狐狸，水鸟，鱼类，水中动物，美脊之马，劳苦之马，脊椎动物。
在静物为油，酒，醋，酱油，饮料，石油，药品，水车，轮子，刑具，蒺藜，丛刺，带核的果品，冷藏设备，浮萍，潜水艇。
在方位为北方，西方（先天八卦方位）。
在颜色为黑色，或白色（玄空飞星颜色一白）。
五味为咸味。
（六）离卦
离为火，为目，表示光明，美丽的性质和状态。离为蚌，龟，螺，鳖，贝类，书，书画，心脏，灶，红日，蟹，眼睛，鸡（野鸡），报纸，闪电。
天象为晴天，热天，酷暑，烈日，干旱，虹霓，霞光。
在家庭为中女，中年妇女；在单位为中层干部；在社会为中间层次人物，为美人，美容师，文人，作家，艺术家，演员，名星，编辑，侦察员，纪检人员。
在场所为朝阳的场所，名胜古迹，圣地，教堂，华丽的街道，电影院，电视台，画院，美术馆，图书馆，印刷厂，广告塔，电车站，冶炼厂，放射室。
在方位为南方，东方（先天八卦方位）。
在人体为眼，头部，心脏，小肠。
在动物为野鸡，孔雀，凤凰，仙鹤，为虾，蟹，螺，贝类，为鳖，龟，“变色龙”，萤火虫。
在静物为字，画，美术品，报纸，刊物，图书，杂志，契约，文书，合同，书信，照相机，摄影机，录相机，电视机，复印机，照明用具，广告，奖状，电报，连环画，化妆品，火炉，打火机，火柴，烧烤物品，焊枪，霓虹灯。
在颜色为红色，赤色，花色，紫色（九紫）。
五味为苦味。
（七）艮卦
艮为山，为土，表示静止和安定的状态。艮为鼻子，背，丘陵，老虎，山石云雾，手指。
天象为云，为雾，为岚。
在家庭为少男，表少年；在社会为少年，儿童，为土建人员，宗教人员，官僚，贵族，继承人，警卫，守门人，矿工，狱吏，石匠，储蓄所人员。
在场所为山，山地，丘陵，高台，堤坝，休息室，坟场，阁寺，房屋，监狱，公安机关，派出所，大楼，城墙，仓库，宗庙，祠堂，矿山，采石场，银行，贮藏室。
在方位为东北方，西北（先天八卦方位）。
在人体为鼻，背，手指，关节，左腿（九宫位），脚趾，乳房，脾，胃，结肠。
在动物为狗，为虎，鼠，狼，熊，牛等有牙，有角的动物，还有昆虫，爬虫，家畜等有尾的动物。
在静物为岩石，山坡，土堆，坟墓，墙壁，门坎，阶梯，台阶，门板，石碑，土炕，柜台，桌子，床。颜色为黄色，棕黄，咖啡色，或白色（八白）。五味为甘，甜味。
（八）兑卦
兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。兑为巫师，星星，水边，鱼，歌妓，少女，妓女，金器，刀，舌，口，乐器，羊，雨露，沼泽，牙齿。
天象为潮湿天气，气压低，露水，阴雨连绵。
在家庭为少女，小女孩；在社会为与嘴有关的职业，如讲师，教授，演说家，讲解员，翻译，巫师，占卜者，媒婆，传达室人员，歌唱家，音乐家，相声演员，娱乐场所人员，娼妓，牙科蓬生，外科医生等。
在场所为沼泽地，峡谷，洼地，湖泊，池塘，滑冰场，游乐园，会议室，音乐厅，茶座，饭店，废墟，旧屋，山口，洞穴，井。
在方位为西方，东南（先天八卦方位）。
在人体为口，舌，牙齿，咽喉，肺，右肋（九宫位），肛门等。
在动物为羊，豹，豺，猿猴，水鸟，兔子，沼泽动物，鸡鸭。
静物为石榴，胡桃，饮食用具，带口的器物，刀剑，剪刀，玩具，破损物品，垃圾箱等。
颜色为白色，或赤色（七赤）
五味为辛，辣
总之，在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天，地，人，时间，空间万事万物。
第二节 地 支
房子东面见已（奇门震宫见已）为击刑，东面有垃圾，出孤寡之人，因为已为坟，为坑，为花花肠子，为策划。
阳宅出入的门为人的口和鼻子，阳台是气口是财，阳台不能堵，一堵就不能进财，阳台不能放乱七八糟的东西，影响财运。
癸水落离宫，要么眼睛大（眼珠是黑色的）要么脸黑眼睛小，丙是红脸如果脸不红那么肯定是红眼珠
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
遇到甲午日，肯定出现海战，家里出现漏水，甲午中日海战；如果某人甲午日问卦肯定与水有关，碰到时辰是甲午也如此
戊戌变法，如碰到戊戌日问婚姻，婚姻要变故了，企业问企业要倒闭了，要发展了，辛亥革命也是如此
老鼠前爪5个后爪4个，前爪代表阳后爪代表阴，子时正如此，前半部分和后半部分分别代表两天
蛇是个变数，代表6数，6数是个变数，滕蛇代表美女漂亮
已+辛落巽宫问病为脖子有颗粒或疙瘩
未为羊为味，为食物为嘴，如丁未时一人出生就是亲嘴了，因为丁为牙为咬，己未为亲吻已未为舌吻，辛未为犯错误吻狂吻，癸未为深吻。
申为猴为动性的东西，见申事就来了，寅虎威风，酉为口舌乱叫，戌为狗性，亥女子好色
子：下水口，耳朵，池塘，萝卜，吉祥物，血液，汗液,蜗牛,洗手间,卵细胞
丑：鬼怪，丑的含义，桥梁，礼堂，宫殿，丑女人，丑娃，大象，丑男人，院落
寅：猫，领导，清官，政府工作人，贵人，失财，官非疾病，衣服，布帛，财物，香炉，棺材，药材，山林，花园，草坪，人体主胆，毛发，手掌，指甲，左腿
卯：床，窗，桥梁，道路，大街，小船，电线杆，车船遇，险，官司口舌，车辆，船，青蛙，兔子，汽车，自行车
辰：药物，天干用己代表龙，瓷器，山坡，医术精良，医药，僧道之人，尼姑，医生，泥娃
巳：娱乐场所，热闹的向阳之地，文书，电话，信息，少妇，妇人，口腔，咽喉，牙齿，唇，左肩，小肠，肛门，
午：电话，秘书，书画，僧人，佛，手机，
未：吻，嘴，瓷器，羊，黄土，胃，味道，砖场，炉子
申：狮子，教堂，佛堂
酉：首饰，玻璃，珠宝，玻璃茶具，孔雀，鸽子，颧骨，宝剑，洗衣机，金属电器
戌：钥匙，锁，寺庙，厕所，佛，高坡，坟塔，驴，监狱，骷髅，老人，膝盖
亥：貂皮，水獭，水鸟，金龟，雪，霜，寺庙，近水楼台，布匹，月夜，冰，潭水，婴儿
诸家奇门对比看优劣
-----参加王凤麟老师的奇门风水学习班有感！
序
张社华
本人有幸于2005年10月1日到7日，去北京参加了王凤麟老师举办的“奇门风水高级特训班”，学习结束后受益非浅，感触很深。
我学习奇门遁甲，前后加起来断断续续有是几年的时间，这其中走了不少弯路，最近才找到真传。
我是九十年代初购到刘广斌著的《奇门预测学》一书的，当时看了不明不白，一头雾水，更不知如何判断吉凶了。作者在书中虽对奇门的基础知识有简单的介绍，但去判断吉凶时，只写结论，不写演算过程，让人看了觉得奇门预测虽准确，但却像天书，让一般读者看了，根本无法具体操作，使我失去了学习奇门遁甲的信心。但无论如何，不管它有多少缺点，这本书对开创奇门预测学走向社会，走向繁荣，有了一个好的开端，是其功不可灭的先锋之作。
我在2000年前后，买到张志春老师的《神奇之门》一书，打开书一看内容写有详细的判断方法，如何取用神，看吉凶。此书令我如获至宝，在详细看了之后，于2001年去参加过张志春的奇门遁甲培训班，使我的预测水平大为提高。但书中背断语，背吉凶格等内容，使我在为别人预测时，每次都要去查书对照格局，担心判断失误。每个局得用半个小时左右，本能得出结论，无庸置疑，张志春的书，对奇门的发展，起了重大的推动作用，是一本不可多得的一本好书。为了学习风水班知识，我也详细阅读过周时才的几本奇门预测书。他的书同样也是毫无保留，写作中穿插实例，奇门对预测各种事物，都有详细的讲解，应用起来比较方便。但书中背断语，格局，判断起来也不方便。。。。他的书，也对奇门走向社会，起了很好的推动作用。
我参加了王老师的奇门风水高级特训班后，才感到奇门有另外一番天地。
王凤麟老师的道家奇门，有自己独特的风格和长处。虽然在基础知识方面与以前奇门知识大同小异，但在实际操作应用中，王凤麟老师重点让大家读懂格局中的象意，即“读象”，来直观快捷的判断当前的状态，以前的状态和将来事态的发展状况。
“读象”的重点，是局中某一宫中的星，门，神，仪及其组合。只要读出来就是正确的。这种是道家奇门遁甲的知识，要求学习者不必要死记硬背许多条条框框，而是活用其内容的意象。与传统奇门知识的根本区别在于理解现实生活中的物象，体象，部位，方位特征相结合，直接去把握和抓住象意，能与周围的环境特征，人物特征相结合，直接去把握和抓住意象，就能得出正确的结论。在短短几分钟之内，就能让求测者信服和认可。
因此，许多参加学习班的学员都认为：王老师传授的道家奇门方法是奇门预测的新突破，新思维，新观点。是在实践中应用起来最为方便，不会让人走入歧途的一个奇门新学派。每位学过他的奇门知识的人都感到，在奇门预测方面是一个质的飞跃和进步。。。。。。
上 篇
预测策划理论
正一派是民间流传的，原来是张天师所创，张天师就是张道陵，跟随其学习要交五斗米，所以又称五斗米道，后来又分为正一派和全真教。
1．万象系统论
现代科学研究表明：世界万象（物象，意象）或成事万物都是以系统的形式存在的，无论是场，还是基本粒子都有系统的特征：系统的元素，部分和整体，结构和功能，竞争和协同，无序和有序，有渐变和突变规律等都适合于万事万物，系统性是万事万物的本质特性。
2．万象相干论
系统与系统之间，万事万物之间，总是相互联系，相互作用的，就是所谓的相干。世界上无论天象，物象，地象，人象，意象，万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是"牵一发而动全身"。无论间接的，直接的，无论是人知与不知的，从物理，化学，生物学到社会经济层次等各种相干形式，都无处不在，无时不有。
3．万象全息论
尽管世界千姿百态，气象万千，但整个宇宙各元素之间由于处于一种"你中有我，我中有你；你是我的函数，我又是你的函数"的相干作用之中，因此，宇宙万象之间都是相互映象，相互包含的。"一叶生而知天下春，一叶落而知天下秋"，任何一个元素可能包含着宇宙的所有信息，任何一个元素都可能拉出一个不同全息度的全息系统。
4．万物有“意”论
自古就有许多哲人提出过诸如宇宙灵魂说，万物有灵论，万物有神论，万物有心论，泛灵论等，过去我们都把它们当作"反动的"唯心主义哲学加以批判，然而科学的发展表明万物确是有"意"的。微生物，植物，动物，人都早已被 科学界证明，是有"意识"的。许多一流的科学家都认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，多细胞的动植物的灵魂生活总是级成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为，就是无机物也普遍存在"生命特征"的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特征，它必有自组织核，自组织极限环和自组织意识。因此，意识不但是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的，只不过相对于"人"这个高度自组织化的自组织核而言，其组织程度较低，其意识程序不同或可忽略而已。反过来，由于万事万物也有这个特性，深层次意义的"意识"是无法与万事万物沟通的，也就是无法认识整个世界。大自然，社会，宇宙就是处于一种有意的和谐安排之中。
第一章 阴阳五行基础知识
第一节 五 行
金 水 木 火 土
金属 液体 活的 发光 包含的东西
硬的 柔的 增长的 生长万物的
坚硬的 中介（和事佬）
如：企业的金水木火土如何理解：核心竞争力是最坚硬的东西，为金，如金遇到问题，那么企业的核心要出问题；水为企业的应变能力，是柔的；木代表企业的增长力，木是向上的有活力的，木旺企业增长力不错。火是摸不着的，但能看见代表企业文化。土代表企业的整合力。
如果金旺是处理问题的能力强，竞争力强，是逆商强，金为逆商，水代表智商，木代表财商，火代表情商，土代表健商。情商是人际关系，逆商是竞争力，敢作敢为，狭路相逢勇者胜为逆，健商就是身体素质。逆商不足的人如林黛玉不敢挣，不敢抢。
金逆商代表肺，水智商代表胃，木财商代表肝，火情商代表心，土健商为脾。金为义，义气；水为智，木为仁，火为礼，土为信。义能通智，智可通仁，仁可通礼，礼可通信。金生水为帮，上面这是生的关系。五行依照顺序相生，如：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
克是管理，制约的意思。如火克金，五行依照隔序相克， 如： 金克木， 水克火， 木克土， 火克金， 土克水。就是说，情商高的人讲义气，因为考虑感情的方面多了，就不敢往前冲；土克水，讲信用的人没有智慧，高智慧的人一般不讲信用；金克木，仁慈的人不讲义气。
味：金辣，木酸，土甘，水咸，火苦
情：金为忧郁，木为怒，土为思，水为恐，火为喜。如怒伤肝，恐伤肾。疾病的空间调理：肺病将西边搞开阔一些，肝病东边要开阔等。
发怒的人用忧伤可以克制，思能制恐（害怕的人思考一下定一定神就没事了）
数字：水1，火2，木3，金4，土5
发音：吹、呵、嘘、咽、呼，可以用发音治病，如肝火旺的人念咽音可治病。
生的关系是给予，帮助。克的关系是索取，制约。断局当分清主和客的关系，分不清就断不清楚，先确定一个参照物即太极点，然后看生克关系。
第二节 十神六亲
一，何谓十神。十神是由比肩，劫财，食神，伤官，正财，偏财，正官，七杀（又名偏官），正印，枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发生的生助克泄耗的的关系而产生的。
１．与日干阴阳，五行相同者为比肩，比如甲木日干，遇甲木，寅木为比肩；与日干同五行，不同阴阳的，为劫财，比如甲木日干，遇乙木，卯木为劫财。因为它们帮助日干的，所以比肩与劫财又称助神。
２．日干所生者，为同阴阳的是食神，比如甲木日干，遇丙火，巳火为食神；日干所生者，为不同阴阳的是伤官，比如甲木日干，遇丁火，午火为伤官。因为它们泄秀日干的，所以食神与伤官又称泄神。
３．日干所克者，为同阴阳的为偏财，比如甲木日干，遇戊土，辰土，戌土为偏财；日干所克者，为不同阴阳的是正财，比如甲木日干，遇己土，未土，丑土为正财。因为它们耗损日干的，所以偏财与正财又称耗神。
４．克日干者，为同阴阳的是偏官，比如甲木日干，遇庚金，申金为七杀；克日干者，为不同阴阳者是正官，比如甲木日干，遇辛金，酉金为正官。因为它们克制日干的，所以七杀与正官又称克神。
５．生日干者，为同阴阳的是枭神，比如甲木日干，遇壬水，亥水为枭神；生日干者，为不同阴阳的是正印，遇癸水，子水为正印。因为它们是生扶日干的，所以枭神与正印又称生神。
六亲指的是父亲，母亲，妻子，儿女，祖父，祖母，兄弟，姊妹，外祖父，外祖母等。现以甲木代表男命，乙木代表女命，看甲男与乙女同其它十个天干发生生助克泄耗关系后，所产生的十神与对应的六亲所代表的关系名称。
（一）甲木日干的男命：1.遇甲木为比肩代表兄弟；2.遇乙木为妹劫财代表姊；3.遇丙火食神代表儿子，有时也代表女婿，外祖父；4.遇丁火伤官代表女儿，祖母；5.遇戊土偏财代表父亲，情人，后妻；6.遇己土正财代表妻子；7.遇庚金七杀代表儿子，姐夫，妹夫；8.遇辛金正官代表女儿，外祖母；9.遇壬水枭神代表祖父，父亲，继母；10.遇癸水正印代表母亲。
（ 二）乙木日干的女命：1.遇甲木为劫财代表兄弟；2.遇乙木为比肩代表姊妹；3.遇丙火伤官代表儿子，外祖父；4.丁火食神代表女儿，祖母；5.遇戊土正财代表父亲；6.遇己土偏财代表情人；7.遇庚金正官代表丈夫；8.遇辛金七杀代表情人，后夫，外祖母；9.遇壬水正印代表祖父，父亲，继母；10.遇癸水枭神代表母亲。
看一个人八字中没有印，则其人出生地后面很开阔，也就是没有父母，没有靠山，为衣食，为荣誉。以上是生我的，如企业中的供应商是父母。
我生者为子孙，为我帮之人，耗我之人。消耗我能量的物品，帮我战胜困难的人或物（可以理解为我给他钱才帮我，和父母无私帮助不同）我所生产的物品，工厂生产的产品为子孙。
克我者为官鬼，管理我的制约我的是官，过劲了为鬼，竞争对手（疾病）。官帽帽子，一个人八字无官，出生时家里有天窗，没有天窗肯定是住的房子最上层的窗子坏了，烂了，住城市最高层的一般无官帽。
我克者为妻财，八字无财，阳宅前面高大无空间。
第二章 奇门遁甲基础知识
第一节 定位奇门
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天，地，人，神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物，以利趋吉避凶的预测法。
甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，王，癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1， 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2， 乙，丙，丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇；
丙为武官，叫月奇：
丁为负责后勤保障供应，叫星奇。
乙，丙，丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙，丙，丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊，己，庚，辛，壬，癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲，六乙，六丙，六丁，六戊，六己，六庚，六辛，六壬，六癸。
由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。
第二节 九宫飞泊与三奇六仪
初学奇门遁甲，入门第一件事就是要熟练九宫的飞泊。
一，九宫飞泊口诀与九宫图：
九宫飞泊口诀为：中宫飞出乾，次与兑艮连，离坎接坤位，震循巽入中。
如图所示，为“五”入中宫的飞法。带圆圈的数字为飞泊顺序：
四⑨
九⑤
二⑦
三⑧
⑩五①
七③
八④
一⑥
六②
下面再举一个“八”入中宫的飞泊之法。带圆圈的数字为飞泊顺序：
七⑨
三⑤
五⑦
六⑧
⑩八①
一③
二④
四⑥
九②
其实就是后天八卦方位图。奇门是按后天八卦方位排列的。
二，三奇六仪及阴阳二遁顺序图
1．三奇：乙，丙，丁。
2．六仪：戊，己，庚，辛，壬，癸。
3．阴阳二遁顺序：所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”的顺序顺排。冬至后12节气采用阳遁。
所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”的顺序逆排。夏至后12节气采用阴遁。
亦即：根据阳顺阴逆的原则，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排序，首尾顺序永远不变。如图所示：
戊 己
乙 庚
丙 辛
丁 壬
癸
三，六甲隐遁定则
元帅甲子隐遁在戊土仪仗之下，称为甲子戊；
二甲大将甲戌隐遁在己土仪仗之下，称为甲戌己；
三甲大将甲申隐遁在庚金仪仗之下，称为甲申庚；
四甲大将甲午隐遁在辛金仪仗之下，称为甲午辛；
五甲大将甲辰隐遁在壬水仪仗之下，称为甲辰壬；
六甲大将甲寅隐遁在癸水仪仗之下，称为甲寅癸。
换句话说，戊就是甲子的旬首，己就是甲戌的旬首，其它以此类推。
六十甲子
旬 别
旬首
甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉
甲子旬
戊
甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午,癸未
甲戌旬
己
甲申,乙酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳
甲申旬
庚
甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯
甲午旬
辛
甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑
甲辰旬
壬
甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥
甲寅旬
癸
注意：元帅甲子的旬首—戊落在几宫，就是奇门的阴遁几局或阳遁几局。
虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据道家特定阴盘起局和日辰干支，时辰的地支比较好办，它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间））。其关系是：
23～1子 , 1～3丑 ,3～5寅, 5～7卯, 7～9辰, 9～11,巳 11～,13午 ,13～15未 ,15～17申, 17～19酉 ,19～21辛 , 21～23亥。
第三节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简介
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅
英
芮
冲
禽
柱
任
蓬
心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四
九
二
三
五
七
八
一
六
口诀：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜
景
死
伤
惊
生
休
开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇
符
天
阴
地
合
虎
武
（阴循逆排）
天
符
蛇
地
阴
武
虎
合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘诀（无须超接，置润，拆补）
口诀：年月日时数相加，除九余数是真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数是几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（一）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④
乙⑨
己②
庚③
壬⑤
丁⑦
丙⑧
戊①
癸⑥
再举一个阴遁九局的例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥
戊①
丙⑧
丁⑦
壬⑤
庚③
己②
乙⑨
辛④
（二）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。
例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥
己②
辛④
壬⑤
丁⑦
乙⑨
戊①
庚③
丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第一节中的时辰旬别表，我们知道己酉时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落震三宫。在九星的九宫固定排序中，天冲星落震三宫，故天冲星就是值符。
3．时辰“己酉”的天干为“己”，“己”落离九宫，根据“值符随时干走”的规律，将天冲星转入离九宫。
4．以离九宫的天冲星为准，将其它星按原固定排序顺时针依次填入坤二宫，兑七宫，……，巽四宫。
至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示：
天壬星
癸⑥
天冲星
己②
天辅星
辛④
天蓬星
壬⑤
丁⑦
天英星
乙⑨
天心星
戊①
天柱星
庚③
天芮星
丙⑧
特例：练习排阴遁九局庚戌时的天盘→旬首落入中宫的例子。
１．先排地盘。因是阴九局，故“戊”由离九宫起飞，逆排。
癸⑥
戊①
丙⑨
丁⑦
壬⑤
庚③
己②
乙⑧
辛④
2．找出旬首，确定值符。
查第一节中的时辰旬别表，我们知道庚戌时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落中宫。在九星的九宫固定排序中，天禽星落中宫，故天禽星就是值符。
3．时辰“庚戌”的天干为“庚”，“庚”落兑七宫，根据“值符随时干走”的规律，将天禽星转入兑七宫。由于天禽星寄坤二宫，故应将坤二宫的天芮星一起转入兑七宫。
4．以兑七宫的天禽星为起点，将其它星按原固定排序顺时针依次填入乾六宫，坎一宫，……，坤二宫。
至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示：
天冲
癸⑥
天辅
戊①
天英
丙⑨
天任
丁⑦
(天芮)
壬⑤
天禽
壬庚③
天蓬
己②
天心
乙⑧
天柱
辛④
（三）人盘八门的排法
排八门有以下几个步骤：
1. 首先排出地盘。
2. 根据旬首，确定值使。所谓值使，是指旬首所落宫位的固定八门位置。
3. 根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。
4. 以值使所落的宫位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时针将其它七门写入运转到的宫内，即是八门的飞布位置。
注： 若值使落入中宫则寄居坤二宫。
举例：练习排阳九局丁卯时的八门盘。
步骤１： 先排地盘。本例为阳九局，故“戊”从离九宫起飞，依次顺布。
壬⑤
戊①
庚③
辛④
癸⑥
丙⑧
乙⑨
己②
丁⑦
步骤２：根据旬首， 找出“值使”。丁卯时隶属甲子旬，故旬首为戊。戊落在离九宫（离九宫为景门），故值使为“景九”。
步骤３： 根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。此例中，子时值使在离九宫，则丑时到坎一宫，寅时到坤二宫，卯时到震三宫。“卯”为所取用时辰丁卯时的地支，故数到卯即停止。故知值使景门在震三宫。
步骤4： 以震宫值使景门为起点，按八门次序，顺时针转一圈，即是八门飞布的位置。如图所示。
死门
惊门
开门
景门
休门
杜门
伤门
生门
（四）八神门的排法
根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及“小值符永远追随大值符”的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内，即排成八神盘。
例如：在天盘九星排法中的“阳遁八局己酉时的天盘排法”一例中，我们知道天冲星是值符，落离九宫。那么，根据“小值符永远追随大值符”的规律，八神“值符”也落离九宫。以此为起点，按阳顺阴逆的原则，按顺时针把其它七神依次排入七个宫内，即排成八神盘。如图所示：
九天
天壬星
癸⑥
值符
天冲星
己②
塍蛇
天辅星
辛④
九地
天蓬星
壬⑤
丁⑦
太阴
天英星
乙⑨
玄武
天心星
戊①
白虎
天柱星
庚③
六合
天芮星
丙⑧
第三节 奇门遁甲起局
一，起局步骤和方法
现以阳遁一局 甲子日，丁卯时为例说明。
步骤一：把阳历的年月日时换算成干支历；根据二十四节气和上中下三元规律，确定日干支所用遁甲局数——是阳遁几局还是阴遁几局。是“几”局，“戊”就落“几”宫。
步骤二：地盘三奇六仪的排列。根据时辰的旬别，旬首，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”固定顺序和阳顺阴逆规律，在九宫中排布三奇六仪；同时，根据旬首所落宫位，确定值符，值使。
例如：本例中，时辰“丁卯”的旬别为甲子，甲子的旬首为戊，又此为阳遁一局，故戊落坎一宫。按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一固定顺序，分别排入一宫，二宫，三宫，…九宫。
由于在九星，八门的九宫固定排序中，天蓬，休门落在坎一宫，因此，天蓬就是九星的值符，休门则是八门的值使。
步骤三：天盘九星的排列。根据“值符随时干”的规律，看时辰的天干在几宫，就将值符直接写在这个宫内。其余的星按先后顺序转入到相应的位置。
例如：本局的值符为天蓬，丁卯的天干为“丁”，在兑七宫，故应将天蓬写入兑七宫，其余八星按原顺序写入运转到的宫内。
步骤四：人盘八门的排列。根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。其它七门按原固定顺序写入运转到的宫内。八门随时间一个时辰走一个宫，从一宫至九宫，到第十个时辰又回到本宫。
例如：本局的值使为休门，在坎一宫，此时旬别为甲子。亦即“子”时，休门运转到坎一宫。按照阳顺阴逆规律，丑时则到坤二宫，寅时到震三宫，卯时到巽四宫。丁卯的地支时辰为“卯”，此时落到巽四宫，即为值使休门所落宫位。其它七门按“休，生，伤，杜，景，死，惊，开”的固定顺序，顺时针一一写入九宫，二宫，…八宫，三宫。
步骤五：八神盘的排列。根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及小值符永远追随大值符的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内。
例如：本局中，将八神的（小）值符直接写入兑七宫，其余七神按“值符，塍蛇，太阴，六合，白虎，玄武，九地，九天”的顺序，顺时针一一写入六宫，一宫，…二宫，七宫。
至此，就完成阳遁一局 甲子日，丁卯时的起局了，如下图所示。
玄武
休 壬己
芮禽 辛
九地
生 丁
天柱 乙
九天
伤 癸
天心 壬己
白虎
开 乙
天英 庚
壬
值符
杜 戊
天蓬 丁
六合
惊 辛
天辅 丙
太阴
死 庚
天柱 戊
塍蛇
景 丙
天任 癸
二，阴遁起局实例
根据奇门起局的方法和步骤，下面再举一个阴遁的例子。
步骤一：把阳历的年月日时换算成干支历；根据阴盘起局规律，确定日干支所用遁甲局数——是阳遁几局还是阴遁几局。
本例的阳历换算成干支历为：戊年辛月丙日己亥时。根据阴盘起局规律我们知道应该用阴遁9局（假设）。
步骤二：地盘三奇六仪的排列。根据时辰的旬别，旬首，按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”固定顺序和阳顺阴逆规律，在九宫中排布三奇六仪；同时，根据旬首所落宫位，确定值符，值使。
本例中，时辰“己亥”的旬别为甲午，甲午的旬首为辛，因该局为阴遁九局，故戊落离九宫。按照“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一固定顺序和阳顺阴逆规律，分别排入九宫，八宫，…二宫，一宫。
癸
戊
丙
丁
壬
庚
己
乙
辛
由图可知，旬首“辛”落乾六宫。由于在九星，八门的九宫固定排序中，天心，开门落在乾六宫，因此，天心就是九星的值符，开门就是八门的值使。
步骤三：天盘九星的排列。根据“值符随时干”的规律，看时辰的天干在几宫，就将值符直接写在这个宫内。其余的星按先后顺序转入到相应的位置。
本例中，该局的值符为天心，己亥的天干为“己”，在艮八宫，故应将天心写入艮八宫，其余八星按原顺序写入运转到的宫内。见下图。
步骤四：人盘八门的排列。根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。其它七门按原固定顺序写入运转到的宫内。
本例中，值使为开门，开门在六宫，称“开六”。此时旬别为甲午，也就是说，时辰为“午”时，开门运行到乾六宫。根据阳顺阴逆原则，以地支“午”上的六为起点，逆时针数数目字，即：午时在乾六宫，未时到中五宫，申时到巽四宫，…，戌时到坤二宫，亥时到坎一宫。“亥”为所取用时辰“己亥”的地支，此时到坎一宫。那么，“坎一宫”即为值使开门所落的宫位。因此，就把开门写入坎一宫，其它七门按“休，生，伤，杜，景，死，惊，开”的固定顺序，顺时针一一写入八宫，三宫，…七宫，六宫。见下图。
步骤五：八神盘的排列。根据阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转的规律，以及小值符永远追随大值符的规律，将神盘中的小值符写入大值符所落宫内，再将其余七神按原固定顺序一一写入其它七个宫内。
至此，阴遁九局的八门九星九神图排列完毕。如图所示：
巽四宫
九地
伤门
天任星 癸
离九宫
玄武
杜门
天冲星 戊
坤二宫
白虎
景门
天辅星 丙
震三宫
九天
生门
天蓬星 丁
壬
兑七宫
六合
死门
天英星 庚
艮八宫
值符
休门
天心星 己
坎一宫
塍蛇
开门
天柱星 乙
乾六宫
太阴
惊门
天芮星 辛
作业题：
1．熟记九宫飞泊口诀，并熟练应用。
2．熟记六仪三奇及固定排序。
3．熟悉任一时辰的旬别，旬首（符首）。
4．熟记天盘，地盘，人盘和神盘在九宫中的固定排序。
5．熟记天盘，地盘，人盘和神盘的排法。
6．熟记奇门遁甲的起局方法和步骤，练习阳遁一至九局，阴遁一至九局的起局。
第三章 奇门遁甲读局规律
道家奇门意象
奇门是一个庞大完整的意象符号系统，是符号就具有语言的意义。奇门中的每个意象符号就是一个词语，包含着一个或几个意义。明白了这些词语的意义，再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则，我们就可以来读盘了。读盘和读普通的故事书没什么两样，一靠记忆二靠想象，奇门预测的过程其实就是奇门语言翻译的过程。
对于一门语言的初学者，先掌握一些最基本的简单常用的词语是至关重要的，奇门也是如此。道家奇门强调“没吉没凶”；达到目的就是“吉”，达不到目的就是“凶”。
第一节 八卦
八卦：易者变也
勾陈是大地，玄武是看不见的虚的东西
八卦就是由阴阳（—，- -）组成,—为丁为男的生殖器, - -为癸为女的生殖器 。 问卦人问婚姻的如临丁+癸为有性关系。
— 为开，左，阳，白，动，南，前，动，大，圆，父
- -为闭，右，阴，黑，静，北，后，静，小，方，母
坤下爻去置换乾下爻变为巽，女孩，这个女孩像父亲，也就是卵子活跃时主动和精子结合就会是女孩，精子活跃时主动和卵子结合生的是男孩；
八卦阴阳：阴：坤巽兑离。 阳：乾艮坎震。
八卦卦象：乾为天，兑为泽，离为火，震为雷， 巽为风，坎为水，艮为山，坤为地。
八卦画法：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗， 离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦五生：乾兑属金，坎属水，震巽属木，离属火，坤艮属土。
乾为父，马；坤为母，牛；巽为长女，为鸡，为鸟，为风也为腿；震为龙，离为雉，为漂亮的东西，华而不实；坎代表猪，外表不好看，但内心很好的东西，为月亮；兑为少女，为羊；艮为狗。坤为西南，地势低出精神病人。
少女为20岁之内，中女中男为20-40，长男长女为40-60，60以上为老父母
乾方要稍比巽方低一点，巽方也不宜太低，巽卦阳气稍多所以不宜太高，震方低绝长子，如不绝则长子愚蠢。北方见水，不好，人住了会劳累，辛苦。尤其不利二子，其它排行影响会小些，水开运者居之大吉，奔波得财。东方开阔，不利长子，出鳏寡孤独之人，二子，三子没有问题，木开运者居之大吉，西北开阔才能当老总，而且越开阔事业做的越大.西北乾位为头，为首领，为天门，且西北先天位为艮，为阳，故宜见阴开阔。“福禄寿禧财，全从西北来”，故宫是众官会聚之地，其西北是北海，一个道理。同样做事，不同的空间发不同的财。东边开阔做教育，西边开阔做金融。西边开阔见水，居住者一定是做金融或其它金类行业的。不管是路冲还是水冲，尤其冲在北方，是大凶之象，不利二子，严重者有牢狱之灾。根据玄空学理论，路冲有冲旺冲衰之分，所谓“冲起旺宫无价宝，冲起衰宫化成灰”，所冲之位若在当运旺气，则越冲越旺，所以不能逢路冲便以凶论。一般面言，东南，西南地势高，或住宅内外这两个方位有树木或高大之物有利学习。东边开阔易出肝胆疾病，南方狭窄，易出心脏，血液疾病，西方闭塞易出肺部，呼吸系统疾病，北方开阔易出肾脏，泌尿系统疾病。具体应病与否要看天地人三元情况，要有引发。
（一）乾卦：乾为天，为太阳，为冰，雹等。
在国家，为国君，主席，总统：在单位为书记，一把手，主要领导人；
在家庭为父亲，为大人，为老人，为长辈人；在社会为名人，公门人，宦官；在性别为男，在年龄为老头；在场所为京都，为大城市，形胜之地，为高大，高亢之所；
在动物为马，象，天鹅，狮子，凶猛的动物；
在静物为金玉，珠宝，圆物，木果（水果，圆形的水果），刚物，冠，镜，贵重物品；
在人体为头，右腿（九宫位），肺，骨胳，男性生殖器官；
在颜色为白色，大赤色，玄色；在五味为辛，辣。
（二）坤卦
坤为地，表现地的功能，潜意识及柔顺的性质。为野味，雾气，五谷，田野，脾胃肉，土中之物，平地，农民，牛肉
在天时又为阴云，雾气，冰霜。
在国家为皇后，第一夫人：在单位为职工，群众；在家庭为母亲，祖母，为老母，后母，老妇人；在社会为众人，为乡人，为小人，为大腹人，为懦弱之人，吝啬这人；
在性别为女；在年龄为老妇，老年女人。
在场所为田野，为大地，为乡村，为平地。
在方位为西南方，北方（先天八卦方位），下方，底层。
在动物为牛，为牝马，为猫，为百兽。
在静物为水泥，砖瓦，五谷，布帛，丝绵，方物，柔物，土中之物，牛肉，食品，大车，锅。
在人体为腹，右肩（九宫位），脾，胃，肌肉，女性生殖器。
在颜色为黄色，黑色。
五味中为甘味，甜味。
（三）震卦
震为雷，表示震动，奋起的性质和状态。震为龙蛇，足，雷，树木，闹市，乐器，肝，愤怒，阁楼，大路，二胡，长男
在天象为雷雨，雷鸣，地震，火山喷发。
在国家和单位为当权的二把手；在家庭为长男；在社会为驾驶员，运动员，警察，法官，军人，飞行员，列车员，社会活动家，舞蹈演员，足球爱好者，狂人，壮士。
在场所为工厂，广播电台，乐器店，游乐场，机场，发射场，车站，舞厅，歌厅，闹市，战场，森林，草木茂盛之所。
在方位为东方，东北方（天八卦方位）。
在动物为龙，蛇，善鸣这马，善鸣之鸟，百虫，鲤鱼。
在静物为木，竹，苇，乐器，蔬菜，鲜花，树木，电话，飞机，汽车，火箭，鞭炮，闹钟，花草繁鲜之物，蹄，肉，山林野味。
在人体为足，为肝胆，为左胁。在颜色为青，绿，碧色。
五味为酸
（四）巽卦
巽为风，表示自由活动和渗透性。巽为寺庙，风，水果（核少的水果），竹木，蔬菜，鸡肉，果园，草地，百禽，仙道
在天象代表刮风，台风，飓风，龙卷风等。
在家庭为长女，女儿；在社会为科技人员，教师，僧尼，仙道这人，气功师，练功者，商人，营业员，木材经营者，手艺人，能工巧匠，额头宽的人，头发细长而直的人，优柔寡断的人，自由职业者。
在场所为邮局，管道，线路，隘路，过道，长廊，寺观，草原，竹林，芦苇荡，升降机，传送带。
在方向为东南方，西南（先天八卦方位）。
在人体为股，肱，胆，气管，神经，左肩（九宫位），练功之元气。
在动物为鸡，鸭，鹅，蝶，蜻蜒，蛇，蚯蚓，带鱼，鳗鱼，鳝鱼，斑马等。
静物为树木，木材，木制品，纤维品，丝线，绳子，麻，风扇，干燥机，飞机，气球，气垫船，帆船，蚊香，木香，兰花，草药，羽毛，枝叶，腰带，海带，下面有口的器物。
在颜色为绿色，蓝色。
五味为酸。
（五）坎卦
坎为水，为月亮，表示艰难，险阻的状态。坎为汤，湿地，茶具，醋，水中之物，水，雪肾，沼泽，中年男子，溪流
在天象为雨，雷，露，霜。
在家庭为中男，中年男子；在社会为江湖之人，舟人，盗贼，匪徒，为数学，医生，律师，逃亡者，黑社会之人，诈骗犯，劳务人员，酒鬼，娼妇，自来水公司人员。
在场所为江河，湖，海，沟，渠，井，泉，下水道，洼地，酒店，冷饮店，浴室，澡堂，水族馆，地下室，暗室，自来水公司，鱼塘，饮食店，妓院。
在人体为肾脏，膀胱，泌尿系统，生殖系统，血液，内分泌系统，耳，肛门。
在动物为猪，为鼠，为狐狸，水鸟，鱼类，水中动物，美脊之马，劳苦之马，脊椎动物。
在静物为油，酒，醋，酱油，饮料，石油，药品，水车，轮子，刑具，蒺藜，丛刺，带核的果品，冷藏设备，浮萍，潜水艇。
在方位为北方，西方（先天八卦方位）。
在颜色为黑色，或白色（玄空飞星颜色一白）。
五味为咸味。
（六）离卦
离为火，为目，表示光明，美丽的性质和状态。离为蚌，龟，螺，鳖，贝类，书，书画，心脏，灶，红日，蟹，眼睛，鸡（野鸡），报纸，闪电。
天象为晴天，热天，酷暑，烈日，干旱，虹霓，霞光。
在家庭为中女，中年妇女；在单位为中层干部；在社会为中间层次人物，为美人，美容师，文人，作家，艺术家，演员，名星，编辑，侦察员，纪检人员。
在场所为朝阳的场所，名胜古迹，圣地，教堂，华丽的街道，电影院，电视台，画院，美术馆，图书馆，印刷厂，广告塔，电车站，冶炼厂，放射室。
在方位为南方，东方（先天八卦方位）。
在人体为眼，头部，心脏，小肠。
在动物为野鸡，孔雀，凤凰，仙鹤，为虾，蟹，螺，贝类，为鳖，龟，“变色龙”，萤火虫。
在静物为字，画，美术品，报纸，刊物，图书，杂志，契约，文书，合同，书信，照相机，摄影机，录相机，电视机，复印机，照明用具，广告，奖状，电报，连环画，化妆品，火炉，打火机，火柴，烧烤物品，焊枪，霓虹灯。
在颜色为红色，赤色，花色，紫色（九紫）。
五味为苦味。
（七）艮卦
艮为山，为土，表示静止和安定的状态。艮为鼻子，背，丘陵，老虎，山石云雾，手指。
天象为云，为雾，为岚。
在家庭为少男，表少年；在社会为少年，儿童，为土建人员，宗教人员，官僚，贵族，继承人，警卫，守门人，矿工，狱吏，石匠，储蓄所人员。
在场所为山，山地，丘陵，高台，堤坝，休息室，坟场，阁寺，房屋，监狱，公安机关，派出所，大楼，城墙，仓库，宗庙，祠堂，矿山，采石场，银行，贮藏室。
在方位为东北方，西北（先天八卦方位）。
在人体为鼻，背，手指，关节，左腿（九宫位），脚趾，乳房，脾，胃，结肠。
在动物为狗，为虎，鼠，狼，熊，牛等有牙，有角的动物，还有昆虫，爬虫，家畜等有尾的动物。
在静物为岩石，山坡，土堆，坟墓，墙壁，门坎，阶梯，台阶，门板，石碑，土炕，柜台，桌子，床。颜色为黄色，棕黄，咖啡色，或白色（八白）。五味为甘，甜味。
（八）兑卦
兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。兑为巫师，星星，水边，鱼，歌妓，少女，妓女，金器，刀，舌，口，乐器，羊，雨露，沼泽，牙齿。
天象为潮湿天气，气压低，露水，阴雨连绵。
在家庭为少女，小女孩；在社会为与嘴有关的职业，如讲师，教授，演说家，讲解员，翻译，巫师，占卜者，媒婆，传达室人员，歌唱家，音乐家，相声演员，娱乐场所人员，娼妓，牙科蓬生，外科医生等。
在场所为沼泽地，峡谷，洼地，湖泊，池塘，滑冰场，游乐园，会议室，音乐厅，茶座，饭店，废墟，旧屋，山口，洞穴，井。
在方位为西方，东南（先天八卦方位）。
在人体为口，舌，牙齿，咽喉，肺，右肋（九宫位），肛门等。
在动物为羊，豹，豺，猿猴，水鸟，兔子，沼泽动物，鸡鸭。
静物为石榴，胡桃，饮食用具，带口的器物，刀剑，剪刀，玩具，破损物品，垃圾箱等。
颜色为白色，或赤色（七赤）
五味为辛，辣
总之，在奇门遁甲中以九宫八卦涵盖了天，地，人，时间，空间万事万物。
第二节 地 支
房子东面见已（奇门震宫见已）为击刑，东面有垃圾，出孤寡之人，因为已为坟，为坑，为花花肠子，为策划。
阳宅出入的门为人的口和鼻子，阳台是气口是财，阳台不能堵，一堵就不能进财，阳台不能放乱七八糟的东西，影响财运。
癸水落离宫，要么眼睛大（眼珠是黑色的）要么脸黑眼睛小，丙是红脸如果脸不红那么肯定是红眼珠
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
遇到甲午日，肯定出现海战，家里出现漏水，甲午中日海战；如果某人甲午日问卦肯定与水有关，碰到时辰是甲午也如此
戊戌变法，如碰到戊戌日问婚姻，婚姻要变故了，企业问企业要倒闭了，要发展了，辛亥革命也是如此
老鼠前爪5个后爪4个，前爪代表阳后爪代表阴，子时正如此，前半部分和后半部分分别代表两天
蛇是个变数，代表6数，6数是个变数，滕蛇代表美女漂亮
已+辛落巽宫问病为脖子有颗粒或疙瘩
未为羊为味，为食物为嘴，如丁未时一人出生就是亲嘴了，因为丁为牙为咬，己未为亲吻已未为舌吻，辛未为犯错误吻狂吻，癸未为深吻。
申为猴为动性的东西，见申事就来了，寅虎威风，酉为口舌乱叫，戌为狗性，亥女子好色
子：下水口，耳朵，池塘，萝卜，吉祥物，血液，汗液,蜗牛,洗手间,卵细胞
丑：鬼怪，丑的含义，桥梁，礼堂，宫殿，丑女人，丑娃，大象，丑男人，院落
寅：猫，领导，清官，政府工作人，贵人，失财，官非疾病，衣服，布帛，财物，香炉，棺材，药材，山林，花园，草坪，人体主胆，毛发，手掌，指甲，左腿
卯：床，窗，桥梁，道路，大街，小船，电线杆，车船遇，险，官司口舌，车辆，船，青蛙，兔子，汽车，自行车
辰：药物，天干用己代表龙，瓷器，山坡，医术精良，医药，僧道之人，尼姑，医生，泥娃
巳：娱乐场所，热闹的向阳之地，文书，电话，信息，少妇，妇人，口腔，咽喉，牙齿，唇，左肩，小肠，肛门，
午：电话，秘书，书画，僧人，佛，手机，
未：吻，嘴，瓷器，羊，黄土，胃，味道，砖场，炉子
申：狮子，教堂，佛堂
酉：首饰，玻璃，珠宝，玻璃茶具，孔雀，鸽子，颧骨，宝剑，洗衣机，金属电器
戌：钥匙，锁，寺庙，厕所，佛，高坡，坟塔，驴，监狱，骷髅，老人，膝盖
亥：貂皮，水獭，水鸟，金龟，雪，霜，寺庙，近水楼台，布匹，月夜，冰，潭水，婴儿