杨家将华化考

大用蕃将始于盛唐,反衬顺民专制主义大功已成,华民怯弱已不堪战.武后赛武,黑齿常之请辞,以异族永居前列,启彼轻贱天朝之心.而颓势难回,中唐藩镇率皆蛮族佣兵,此即民风使然,非林甫一时弄权可致.残唐五代国运操于沙陀李氏河东集团,吐谷浑杨(家将)折(佘太君)从之,历事四代,累成伯业.汉亡降宋,生系控制使用对象,潘美以疑忌致之死地非以私怨,与铲平太原城池同属既定方针,故潘美败而有功.民间悯杨氏冤苦,报以诗之公正,全忘彼本非汉种.延昭后人渐习儒术,弃武入文,亦如溪狗陶侃产儒孙渊明,汉化儒化修文废武实系一事.而守边大任,当付汉化尚浅无文敢战之新蛮族矣.