神马文学网新知三则
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新知三则
(2010-11-04 09:56:25)
转载 标签： 杂谈
分类： 修行札记一我已飞过
记得上补习班的时候。读到泰戈尔的一句诗：天空中没有鸟的翅膀，我已飞过。觉得这句有种飘逸潇洒，还有一种好像很大气的心境。很喜欢。常常念叨着，当然并不知道诗人确切的所指是什么。同学听到后，都认为我很狂妄。现在学禅后，横看竖看，怎么看这句话都很像是一句禅语。
二视死如归
视死如归，这词一看就让人想起勇敢，牺牲精神等等，如小时候读的《红岩》中的江姐，慷慨就义。还有很多舍生取义的豪杰之士。一句话：不怕死。读过道家的典籍才知道，这种解释并不是原意。李白说：夫天地者。万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。在庄子的眼里。生是来到人间短暂做客的，死者归也，死了才是回归到大自然的怀抱，或者说回到天上界。依佛教的说法，并不是每个辞世的灵魂都能回归到天上界。回归到自然。但是庄子似乎没有考虑到这一点，他的妻子死了，他鼓盆而歌。惠子很看不惯他那种迥异世俗的做派，而庄子的自我辩解便是：吾妻未生前，只是一股气而已。也就是还没有身体之前，也许就是一个无形的存在，有了身体后，在这世间受种种苦，如今她任务完成，回归到本来自在无忧的状态中去。我不为她高兴。反而哭哭啼啼的。这实在不是应该有的态度啊。可见佛说世间为五浊恶世。见浊就是世间上各种各样的自以为是见解。不正见。可是世间人却都坚持我见固执，认为这些是我的见解，我的创见。即使是错误的，也坚决不改，因为这见是“我的”，我不能错。可见这我不除去。就很难有真正的正见了。
三格物致知
格物，据说王阳明曾经去格院子里的竹子。格到头昏脑胀，后来才悟到，格物，是格去物欲，执著。也就是孔夫子讲的：克念做圣，妄念做狂。可见圣人有时也难免有时要犯点糊涂，未足怪也。