婚姻·情人·红颜

婚姻·情人·红颜

关于婚姻
　　有一则禺言是这样说的：有一天，柏拉图问他老师，爱情是什么？怎么找到？
　　老师回答：“前面有一片很大的麦田，你向前走，不能走回头，而且你只能摘一棵，要是你找到最金黄的麦穗，你就会找到爱情了。”柏拉图向前走，走了不久，折回来，两手空空，什么也摘不到。
　　老师问他：“你为什么摘不到？”柏拉图说：“因为只能摘一次，又不能折回头。最金黄的麦穗倒是找到了，但是不知道前面有没有更好的，所以没摘。再往前走，看到的那些麦穗都没有上一棵那么好，结果什么都摘不到。”老师说：“这就是爱情了。”
　　又有一天，柏拉图问他的老师，婚姻是什么?怎么能找到?
　　老师回答:“前面有一个很茂盛的森林，你向前走，不能走回头，你只能砍一棵树。如果你发现最高最大的树，你就知道什么是婚姻了。”柏拉图向前走，走了不久，就砍了一棵普普通通的树。“你怎么只找到这么一棵普普通通的树呢？”老师问他。
　　柏拉图回答：“有了上一次的经验，我走进森林走到一半，还是两手空空。这时，我看到了这棵树，觉得不是太差嘛，就把它砍了带回来，免得错过了。”
　　老师回答：“这就是婚姻。”
　　……
　　也有人将婚姻形象地比喻为围城：城外的人想进去，城里的人想出来。
　　还有人将婚姻比喻为一杯白开水：渴了想喝，润了就淡忘。
　　曾看过一份有关婚姻满意度統计资料：男人中4.7%认为满意，41.1%认为一般，54.2%认为不满意；女人中5.3%认为满意，49.4%认为一般，45.3%认为不满意。综合地看对满意的（也可称是幸福的）婚姻不多，所占比例极低；感觉勉强凑合的一般婚姻为数不少；不满意（或己或迟早出现裂缝的）婚姻，比例数字让人惊心。更为惊心的是据媒体报道，某直辖市今年1至5月结婚登记人数约10万对，而同期的离婚人数高达7万对。不由想问：中国人的婚姻到底怎么啦！
　　中华民族几千年灿烂的文明史册，记载过无数和睦和谐的婚姻史话。到了今天忽然就变成了遥不可及的神话传奇。柏拉图式“不是太差，就砍了”的理论，随着国门的开放，浸蚀了人们对婚姻的神圣性。婚姻的脆弱与无奈，也就可想而知。
　　婚姻几曾何时竟疼到了如此地步，个中緣由恐怕三言两语难以说清。但现代社会对生活的冲洗，应该是一个不可忽略的因素。随着一切快节奏的变迁，人们的谈情说爱、儿女情长也充满了“高速效应”。婚前的一见钟情、一夜浪漫替代了传统的相亲、沉淀、互为理解。上一代认定“婚姻是人生大事”的观念被下一代人嗤之以鼻，所谓“合得来即过、合不来就离”加速了婚姻的灭亡率。更有许多人承受不起婚前浪漫到婚后日常琐事的过渡，选用了逃避婚姻或冷却婚姻，于是乎，婚姻的疼痛就在所难免。正如了某位名人所言：“幸福的婚姻是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。”
　　关于情人
　　我对此总的感觉是：玩情人是一项既费钞票、物质，又费精力、精神，还充满危险的奢侈消费行为。就象天上不会掉馅饼一样，情人也不会白白地投怀送胞。与情人同床缠绑的前提，或是皮夹里有足够的钞票（美金更好），或是手中攥有可以利用的权益。缺失了金钱与权利也不过是擦肩而过的嫖客。情人脸上的笑容是投注在获取与贪婪基础之上。玩情人者以仕途前程、家庭亲情、人性道德投掷筹码，搏取美人一笑、床次欢柔。所以情人并不是人人都能玩、都可以玩的。情人的使命都是短暂的，至今为止还没有听说有过长久、永恒的情人（至少还没有实例）。就象秋后的玫瑰，再艳也扼制不住终归尘埃的命运。情人不属于大众消费产品，没有公共滋生的市场；仅限向有钱有势的偷猎者们开放。因此注定了情人的必然悲剧色彩。
　　也许有朋友要反对了。那好，我们来试着从心境、意愿、投入付出、收获结果等方面综合分析，为情人的存在形式进行一下分类。那么大致可以看到以下几种形式：
　　一、感情型情人。这类情人大都发生在同事、朋友或因种种原因婚前没能走到一起的恋人、或曾经的暗恋对象。这类情人确实具有较好的感情基础、兴趣、爱好共同点较多，包容心大，善解人意。其实仔细一分析就不难发现，你和自己如今的老婆（老公）不也就是如上的原因才挽手走进婚姻殿堂的吗？只是不愿接受恋爱时的风花雪月在婚姻中演变成了油米酱茶，而让感情产生了间隙，背负起失落的愁怨，寄望于在情人那里找回婚前的感觉。然而，婚姻本就是生活的主体。当你与情人再次面对锅盆碗灶，那重浮再现的“失落”又将何去何从……
　　二、商品型情人。顾名思义这类情人就不用太多的解释。现今流行的二奶、三奶，乃至“鸡”、“鸭”蠢动，无不是金钱、物质、权力与性的交易。说白了，这类情人更应称为“长期包租的嫖客”。这类情人与“爱”无关。
　　三、消遣型情人。这类情人大多发生在酒吧、歌舞厅包房等暧昧场所，没有固定的对象，相信一见钟情，善以一夜情来排解心灵的空虚和生理的****。这类情人从不希望天长地久，只在乎一夜的拥有。好象与“爱”沾了点边，却实质无关。但不论哪种形式的情人，最终的结局都是短暂而悲情的。不信就看看这些年悬崖落马的达官贾吏，哪个背后没有二奶、三奶、甚至四奶五奶；而落马的原因无不或多或少地与这些众多的“奶”有着千丝万缕的牵连。
　　就一般情况而言，凡是沾扯上了情人的边，没有不付出高昂代价的幸免者，这种代价甚至昂贵到亲情、仕途（事业）、人生的破灭乃至最后的身败名裂。纵观古今，无数的实例就是证明。
　　关于红颜
　　我以为红颜是人生蹉跎疲惫后不可或缺的疗伤养体的驿站。她与肉体性欲无关。是不能对老婆说的话可以向她倾叙；情人无休无止的索取，她不会涉及；家里受了委屈、工作遭遇不如意、生活迈不过那道坎时，躺进她温暖的怀胞、头枕着她的玉腿、眼望着天花板喃喃泻愤、倾腹直言，她会轻抚着你的额头、静静地倾听、柔柔地相伴。也许她对你曾有过一段割舍不下的情意，但当你挽着妻子的手臂走进婚姻的殿堂，她就把那份情意深深地埋进了心田，幻起祝福、关爱、牵挂的意愿。她不能与你依偎在花前月下，也不能成为你一生一世的永远。但她会默默地注视着你、知你、懂你、念你、疼你、为你祈福、为你守望。在人生长河的彼岸为你喜悦、为你伤泣、为你失落的惆怅遮风挡雨、为你苦闷的心结浇灌艳阳。
　　世界上真有如此美似天仙的红颜吗？我不知道。也没想过要去寻觅。这不过是我对红颜的企求、奢望、刻画、憧憬和幻想。尚若人生得此红颜相随相伴，那将是上苍特殊的眷爱，精神爱恋中一颗不朽的、永恒的、璀璨夺目的定盘之星。
　　也许是我过份地美化了红颜。事实上，现实中存在着的所谓“红颜”，却经历着极其尴尬的过程。感觉不到位，触摸不了红颜的精髓真谛，就象一杯无味的白开水，虽能润喉却解不心中的干渴。如果一旦稍不留神、难以克制地越了位，便不可救药般坠落成情人。所以红颜难当，红颜难寻。红颜便在生活的画卷中披上神秘的面纱，让饥渴的人们可遇而不可求，意会而难言传。
　　红颜，本当如此，方显醇香美丽。