关于“一夜情

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/05/02 01:50:55

关于“一夜情”

    随着女性地位的提高和网络的普及，“一夜情”近几年已经成为一个司空见惯的社会现象。应该说发生“一夜情”的男女是你情我愿的，许多人认为"一夜情”原本无什么情，本质上只是一种生理的需要，一次原始的冲动，一次欲望的渲泄。就是只有一夜的放纵和激情！只有一次释放，互不牵扯，云雨过后把一切都忘记，继续成为陌生人！所以"一夜情"又被视为感情快餐!
    网络的发达令"一夜情"越来越多，好像很少有人能够抵挡住它的诱惑！从聊天开始诉说钟情，继而相约见面，相见恨晚，开房上床，就是很自然的事情了！酒吧也为一夜情提供了场所！女人有些寂寞，男人有些无聊，借着鬼魅的灯光和晕晕的酒劲儿，有什么是不可以做的呢！现在这个社会很开放，彼此之间揭开神秘的面纱，走到了现实中，新鲜感油然而生！不管是否比自己的丈夫强，不管是否比自己的妻子娇媚，先做了再说！
    当有了机会发生一夜情，肯定会很激动，会把对方假想成完美的化身！因为不管怎样，都是陌生的，都是刺激的，而"偷"总是给人以神秘和快感！给人一种谈恋爱时的感觉！这时候的男人会很温柔，很有男人味，在你面前显示出他所有好的一面，让你怎么都感觉比自己的老公好！而女人呢也可以一改自己以往的风格，或恬静，或疯狂；或更有女人味,正没人知道以前的自己和以后的自己是什么样子！“一夜情”的对象，肯定不会是丈夫，妻子的头衔，所以肯定要"偷",既然是偷情，那就肯定不能让配偶知道，而且越私秘越好，最好没人看到，只有两个人的空间，那么想怎么放纵就怎么放纵！无人知晓！偷！就不要在熟悉的地方，家里就更不可能，那要抓个正着岂不全盘皆输！所以肯定会在特殊的，偏僻的地方，这样偷的情比较刺激，肯定和原有状态不一样！
    男人找情人，除了生理的需要以外，还有就是为了肯定自己的男性魅力！有钱的为了证明自己多么阔绰，再漂亮再年轻的小妞都能搞到手！再或许是家里的糟糠真的是黄脸婆或是个厉害的主，让人不得接近！再有就是妻子和自己个性不和，为了孩子不离婚，还有就是妻子的性冷淡或者是性惩罚让男人感觉无从释放自己的激情和郁闷，所以很想找个红颜知己，不让自己的情感落空！但现实来说找个情人不是很容易就遇到的,就是遇到了,也可能费时,费力,有时候还很操心,所以当有适当的机会就去很容易接受“一夜情”来发泄自己，虽然是瞬间的安慰，但也足以让人感觉很欣慰的，
    女人找情人，首先是精神的空虚，感情的失落,也有的是生理需要，如果丈夫对她的爱不够多，让她在婚姻中感觉不到自己的价值，感觉到情感上很匮乏，就会需要一个人来疼，来爱，来抚慰，那么在婚姻外，一旦有男人对她的爱和付出比丈夫多，让自己感觉到做女人的价值，女人很容易倾心于他！结了婚的女人找情人由于担心名誉和丈夫发现等因素的约束，总是会很慎重,常常犹豫不决。网络的出现给了女人更安全更快捷的机会，所以现代的女人更喜欢接受“一夜情”，“一夜情”就象快餐，没有感情纠葛，过后就结束，少了很多的麻烦，虽然这个感情很短暂，但也可以让自己枯燥的生活多了些情趣和安慰！虽然还要追求婚姻的完整，但女人也开始对不幸福包括不性福的婚姻说“不”，而不是死守贞节牌坊，不想让自己痛苦枯燥的过一生。
    那"一夜情"到底算不算"情"呢?我认为既然这句话里有个"情"字,就不能说没有感情,只是这个"情"很短暂,短的还没进入状态就结束了,就象吃快餐一样,就是口味再好,但由于没有充分的时间来享用,也不能真正品尝出它的滋味。我认为 “一夜情”是新时代孕育而出的"情",尽管比较现代的人很乐于接受,但传统一点的人还是难以理解和接受的!这个"情"还属于"灰"色的情。

    下面是一些专家对“一夜情”分析

    “一夜情”的欲望乃是人之常情
　　“一夜情”泛指男女双方在特定情境下因为一时的感觉、冲动、爱慕或排遣寂寞的需求而发生性行为。美国社会学家约翰对“一夜情”下的定义是：基于人类动物性吸引而发生的性行为，它忽略了恋人相处时应遵守的规范，例如性格、品质、修养等。“一夜情” 与嫖娼的本质不同在于，前者是为了男女双方的性与心理的欲望满足，而后者则是为了一方的性欲望满足，它本质是一种金钱交易。
　　按照弗洛伊德的精神分析理论，“一夜情”的欲望源自“本我”的呼唤，是人性本能的流露。弗洛伊德曾在《一个幻觉的未来》中指出，“人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。”所以，渴求“一夜情”，乃是人之常情。而按照马斯洛的需要层次理论，性爱是人类的原始需求满足，是随时随刻存在的，也是没有选择的；而情爱则是人类高层次的精神追求，是在特定情况下发生的，也是有选择的。马斯洛曾言：“人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。”所以，心动不等于行动，人在大部分条件下，都能克制“一夜情”的冲动欲望。
　 “一夜情”的发生存在四种类型
　 “一夜情”可以根据心理动机的不同，大致划为四种类型。
　　性诱型一夜情：出自性本能，对某个异性有着极大的好感，渴望亲密接触。行为表现为主动诱惑对方，等待对方积极回应，并期望有持续的亲密接触。
报复型一夜情：出自情感伤害，对自己爱着(过)的人有极大的怨恨，期望通过与他人的性行为来弥补自己的心灵伤痛。行为表现为主动诱惑某个令自己喜欢的异性，期待对方积极回应，但未必期待有持续的亲密接触。　　
迷惑型一夜情：出自焦虑，对某个特定环境有极大不适，感到非常迷惑，渴望得到异性的安抚和温暖。行为表现为半推半就，渴望得到感官刺激的满足，以填补内心的空虚。　　
暗示型一夜情：出自情景暗示，对某个特定情景下的性暗示有着极大好奇、期待，渴望加以尝试。行为表现为半推半就，把“一夜情”作为一种时髦、流行或顺从行为来追逐。
　　性诱型一夜情的突出事例，是我国一个著名演员在1951年到某国访问，对领导人的接见非常激动，当场表示要好好采访与表演，写出一部好电影。领导人对此大为赞赏，让自己美貌的女秘书给他当导游兼翻译。但没过多久，两个人就被发现“犯了上床的错误”。领导人勃然大怒，下令枪毙了女秘书。鉴于著名演员是中国人，就把他交给了中国的领导处理。周恩来下令将押回北京处理。回到北京后，即被开除党籍、撤销行政职务，并受到隔离审查。由于他妻子的宽容和保护，才免遭彻底下放的厄运。1967年12月，江青仍以“特嫌”的罪名把他投进了监狱，直至“四人帮”倒台后才得以彻底解放。
报复型一夜情的突出事例，是英国前王妃戴安娜的密友西蒙娜声称，戴安娜曾与美国前总统肯尼迪之子小肯尼迪有过一夜情。1995年，戴安娜前往美国参加王室活动。小肯尼迪此时刚刚创办了《乔治》杂志，想借采访戴安娜来扩大影响。戴安娜拒绝了小肯尼迪的采访要求，却答应和他见上一面。不料当高大英俊的小肯尼迪出现在戴安娜面前时，她顿时感到怦然心动，而小肯尼迪也为戴安娜王妃的性感打扮而热血沸腾。据西蒙娜的讲述，戴安娜事后说：“我们开始谈话，谈一个接一个的话题，最终我们上床了，这一切完全是神奇的化学作用。”而此时，戴安娜尚未与查尔斯离婚。在此之前，查尔斯在电视上公开承认了自己对婚姻的背叛行径，戴安娜十分想加以报复。小肯尼迪的出现，给了她报复的机会。
　　迷惑型一夜情的突出事例，是美国着名球员奥尼尔表示，他和名模辛迪·克劳馥曾有过“激情的一夜”。当时，辛迪与结婚四年的好莱坞明星李察基尔刚刚由于孕育孩子的分歧而分手，这使她一度迷茫失意，萎靡不振，内心急需他人的宽慰和体贴。而此时，奥尼尔刚加入NBA奥兰多魔术队，正是意气风发，两人相遇，一拍即合，于是就有了一夜的恋情。之后，他们也没有再续激情，好像一切都没有发生过似的。
　　暗示型一夜情的突出事例，是美国邪教主大卫，曾以教主的名义，诱使其庄园的所有成年女性与他发生性关系。最后他因私藏军械而被政府追捕。为了躲避拘捕，大卫竟下令所有的人都奔入浓浓火焰当中自尽。大卫宣称自己是耶稣的助手，能使信徒获得永久解脱。他还自封是活先知，宣称“如果《圣经》是真实的，那我就是耶稣基督”。他利用教徒们希望拥有超凡能力的心态来统治他们，树立个人崇拜。他欺骗女教徒说，在世界末日来临之时，他将带领大家奔赴天堂，并把不信教的人杀死。众多女教徒被他的谎言打动，纷纷主动找上大卫，并以与他上床为荣。
    “一夜情”：从小众的“高端”走向大众的“低端”
    根据相关心理学家与社会学的研究，在上述四种类型中，性诱惑型约占六成，报复型约占两成，迷惑型和暗示型各约占一成半左右。教育程度比例上，社会学家李银河曾说，“一夜情”在工业社会、都市社会应该是一种普遍现象。的确，无爱情与婚姻约束的“一夜情”，只要是两厢情愿，不伤害他人，不影响社会，当不能算违反伦理道德；但是有爱情与婚姻约束的“一夜情”，则会对爱情与婚姻另一方造成不同程度的伤害，会给家庭乃至社会带来严重的后果。
    北京大学社会学教授夏学銮提出，“一夜情”在学历高着身上比较普遍，因为它主要是在网上传播，同时越是高学历的人，就越能为自己的行为做合理化解释，从而获得心理的平衡。北京林业大学心理学家朱建军也指出，就自己接触的人群来看，发生“一夜情”者以社会白领居多。原因就在于这些人结婚比较晚，有的甚至恐惧结婚，但又需要性，所以会寻找性伙伴。此外，还有些人是因为生活变动大，今天在北京，明天在上海，不能建立稳定的婚姻，所以选择自由的方式。
    近日，由国内知名网站发起的手机用户“一夜情”调查报告显示，“一夜情”正在向低龄化、低层次化发展，由此，“一夜情”正在通过各种途径从小众的“高端”走向大众的“低端”。调查中易发生“一夜情”的人群主要以学生、异乡打工者为主。专家分析说，大部分“一夜情”易发人群是在寻求刺激，首先因为他们没有明确的生活目标，于是希望通过不负责任的性来摆脱生活得空虚，这样的行为最终可能发展成心理学上所说的“性成瘾”。再者，由于性文化的逐渐开放，传统道德的束缚能力变弱，人们对待性的态度更开放了，而打工者和学生由于本身是非辨别能力和自制力欠缺，极易被“一夜情”所诱惑。
　　“一夜情”的迷思：暂缓了焦虑和压抑，却解不了个人的诸多危机
　　综上所述，“一夜情”只能一时缓解某种焦虑与压抑，却不能永久加以缓解。换言之，“一夜情”在满足着一个人肉体欲望的同时，也在欺骗着一个人的心灵。由此，那种指望“一夜情”后男女会产生感情，甚至带来婚姻的想法，大多是在自欺欺人。
　　更有甚者，“一夜情”会造成个人的诸多危机，如道德危机，对于纵欲的自我谴责，尤其是对于有家庭的人而言，“一夜情”在心理上是种新鲜的生活调料，但更能引发自我心理危机和家庭危机。前不久，曾有一本书火了一把，名叫《天亮以后说分手》，讲的是19位都市女性的“一夜情”实录。其中有的人沉迷于放纵，也有的人是一时失控；有的人在放纵之后追悔莫及，也有的人对此麻木不仁。
　　法国性学家阿兰埃希尔指出，男性的欲望较多受到身体化学的影响，需要适时发泄，而女性的欲望则更多受到大脑的影响，需要充分地铺垫。所以，男性在“一夜情”中寻求的是刺激和新鲜，而女性则寻求的是感情和希望。换言之，男性尝试“一夜情”，其结局大多是一个圆点，性是起点，也是终点；而女性尝试“一夜情”，其结局则大多是一个三角形，性、情、自我保护三条线各守一边。
　　美国着名婚姻顾问格雷有个观点，即“男人钻洞，女人挖井”。就是说，当男人遇到挫折时，他首先想到的是逃避，恰如躲在地洞里不出来，然后再慢慢恢复；而女人遇到挫折时，她首先想到的是求助，如沉在井底等待救援，十分渴望得到别人的理解和安慰。由此，“一夜情”的目的往往不在于性本身，而在于舒缓紧绷的情绪。事实上，生理学的研究也表明，人处在紧张状况下，性激素会被激活，性欲望也会提高。“一夜情”，到底会给当事人带来什么，恐怕只有男女双方的最清楚。

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